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探究性别可塑性:性别不是固定的

时间: 2023-08-19 16:31:31

性别一直是一个备受争议的话题,传统上人们认为性别是固定的,男女有别,但是随着社会的不断发展和人们观念的不断进步,人们开始逐渐意识到性别可塑性的存在。本文将从多个角度分析探究性别可塑性的概念和意义,以及如何促进性别平等。

探究性别可塑性:性别不是固定的

一、定义和概念

性别可塑性指的是性别不是与生俱来的,而是可以受到身体、社会和文化等多种因素的影响而发生改变。这种改变可以是临时的,也可以是长期的。性别可塑性不仅仅是指生物学上的性别特征,还包括了个体的性别认同和性别表现。

二、影响因素

1.身体因素

身体因素是性别可塑性的一个重要影响因素。例如,通过手术改变身体性别特征,可以让一个人的生理性别和心理性别统一起来。这种手术被称为性别重置手术,可以让人们摆脱生理性别和心理性别不一致的困扰。

2.社会因素

社会因素也是性别可塑性的一个重要影响因素。社会的性别角色和期望可以影响人们的性别认同和性别表现。例如,在某些社会中,男性被要求表现出强壮、勇敢、有决策能力等特征,而女性则被要求表现出柔弱、温柔、善解人意等特征。这些角色和期望可以影响人们对自己的性别认同和性别表现。

3.文化因素

文化因素也是性别可塑性的一个重要影响因素。不同的文化对性别有不同的观念和期望,这些观念和期望可以影响人们对自己的性别认同和性别表现。例如,在一些文化中,男女应该具有不同的性格和行为特征,而在另一些文化中,男女则被赋予了更多的自由和选择权。

三、性别可塑性的意义

性别可塑性的意义在于促进性别平等。性别平等是指男女在社会、政治、经济和文化等方面享有同等的权利和机会。性别可塑性可以让人们摆脱传统的性别角色和期望,自由地表达自己的性别认同和性别表现。这种自由不仅仅是个人的自由,也是社会的自由,可以让我们更加多元、包容和开放。

四、如何促进性别平等

1.教育

教育是促进性别平等的一个重要途径。通过教育,我们可以让人们了解性别平等的重要性,理解性别差异的本质和来源,以及尊重和包容不同的性别认同和性别表现。

2.法律

法律也是促进性别平等的一个重要途径。通过法律,我们可以禁止性别歧视和性别暴力,保护性别少数群体的权益和利益,以及促进男女在社会、政治、经济和文化等方面的平等。

3.社会舆论

社会舆论也是促进性别平等的一个重要途径。通过社会舆论,我们可以传递性别平等的价值观念和理念,提高公众对性别平等的认识和意识,以及倡导尊重和包容不同的性别认同和性别表现。

?儿童心理问题:不合群与性别角色误区

不合群是指儿童在同龄人际交往中表现出来的孤独、寂寞,或懒于交际的一种特有心态。

儿童问题之一:不合群

妈妈的诉说

豆豆上幼儿园的时候哭了整整一个月才好转。现在虽不哭了,可就是不愿意与其他小朋友交往,一个人独来独往。老师教小朋友们做操、跳舞时,其他小朋友都在参与,就他一个人站在一旁一动不动。家里来了陌生人,便躲在房里就是不愿出门。现在的社会竞争如此激烈,像这样的孩子,长大以后怎么去适应?我真担心,像这样下去,他以后还有什么用?我该怎么办?

诱因分析

儿童在幼小的时候出现一点怕人、孤僻的小插曲是在所难免的,但是,如果长时间这样发展下去就属于退缩行为了,这对儿童的身心健康显然是不利的。究其原因不外乎两个:其一是过分的溺爱,特别是老人的溺爱。因为溺爱极易使儿童形成过分依赖、倔强、适应能力差的坏习惯。其二是不良的家庭环境,如经常遭受父母打骂,或父母关系不和,或父母长期不在家等等。这样的家庭环境下成长的孩子极易形成自卑、孤僻的内向型个性人格。

心理辅导

不合群,对于现在城市里高楼下溺爱中长大的儿童来说已是一个十分普遍的问题了。那么,不合群的孩子是不是真的就像母亲所说的那样不是个好孩子,长大以后没用呢?当然不是绝对的。一方面,由于儿童成长的可塑性大,这种不合群的个性是可以改造的;另一方面,由于儿童成长的发展性,这种不合群的个性应该及时予以纠正。否则,会影响其日后个人能力的正常发挥和社会适应能力。

具体做法可作如下尝试。

1.一般来说,三四岁的儿童是可以听得进大人讲的一些简单道理的。因此,家长可以尝试着和孩子进行一些说教式的沟通,谈一些与小朋友交往的好处和乐趣,启发他们人际交往的兴趣。

2.对那些有交往兴趣,又羞于交往的儿童,家长们可以自己先和他们做一些儿童歌曲、舞蹈、小歌谣等,让他们在知识、技能方面有长人之处,这样可以提高他们交往的自信心和表现欲望。

3.儿童过了2周岁以后,家长们特别是老年家长们应该节制溺爱儿童的心理,多让他们参与一些自己能做的常事,如吃饭、个人卫生等等,锻炼他们的生活自理能力,以克服他们的依赖心理。这样做有助于他们适应环境的能力。

4.家长们还可以联合老师进行纠正。对于那些性格内向、行为退缩的孩子,老师多给他们一些展示自我的机会,尽量多些鼓励,少些批评,多些赞许,少些谴责。并且老师还可以将那些性格内向和外向的儿童进行交叉搭配组合,为他们的交往创造一个互补的环境。

儿童问题之二:性别角色误区

性别角色误区是指由于不正确家教的误导,儿童在性别角色的自我认识上产生了错误的反应,主要表现为对异性的过分模仿,或渴望自己成为异性角色的一种心理倾向。

张国荣对于性/性别/性向的理解究竟是怎样的?

张国荣的性和性别观,从他的艺术表演实践来看,偏向社会建构论观点。即:性和性别是非固定的、流动的、不稳定的。很典型的,比如他说过一句话:“我认为好的演员是千变万化的,雌雄同体的。”

性、性向和性别是怎么形成的,历来有两大对立的观点。

传统和普遍的是性的本质主义论,认为性和性别是天生的、稳定的、内在的。他们强调生理构造对一个人的性别和由性别导致的性别特征(比如男性应该是刚强的,女性是温柔的。)的决定性作用。本质主义论者认为一个人的生理性别决定了他的社会性别和异性恋欲望。受性的本质主义影响的人,往往认为异性恋是自然的,同性恋等其他性取向都是不自然的。

社会建构论则认为性和性别不稳定的、外化的 、可选择的,是由社会和文化构建出来的。一个人在出生前,这个社会就已经有一套性别规范。当他出生后,他就被迫按照社会性别规范去实施自己的行为。比如一个男生通过不爱涂胭脂和指甲油等行为表明自己是一个男性。如果他喜欢指甲油和胭脂,就会被排斥,被嘲讽为:娘炮、异类。甚至遭到暴力攻击。

本质主义和社会建构论各有优缺点,这里且不论。但社会建构论是上世纪末西方性学界出现的一个崭新的观点,有力地打击了性本质主义所导致的异性恋霸权。开拓了性别特征多样化的空间,并且“社会建构论”成为了LGBTQ维护自己的权益的有力武器。

社会建构论认为社会形成的一套性别规范限制了人在行为上的自由,而这些规范既然是后天形成的,那就可以打破。

张国荣后期的表演,一直在积极地地为“社会建构论”做艺术实践。他力图用表演证明性别特征是千变万化的,是可以混合的。人的衣着打扮、神态动作、爱情选择都是可以忽视后天建构的性别规范,随心所欲。


《霸王别姬》是他从事异质表演的重要一步,这里他扮演一个从事反串女性角色的男伶程蝶衣,以婀娜神态和细腻、缠绵的性格撑起一个男性角色,就在打破了男性固有形象,将男性的魅力延伸到婉约、柔媚的层面。在性向上,程蝶衣爱上师兄段小楼,也是不以性别为前提地去爱上一个人。

另外,张国荣不是跨性别恋者,而是双性恋。如跨性别恋是男性自我认知为女性,往往想通过变性手术等方式改变自己的生理构造,成为女性。

男双性恋和男同性恋自我认知都是男性,所以作为双性恋的张国荣在艺术表演上,并不都是完全易装地去隐藏自己身上的雄性特征。以热·情演唱会为例。

在 热·情演唱会里,他套上了20世纪以来男性绝少出现而多作为女性装扮的长发和裙装。而胡须和肌肉又在彰显其粗糙、强健的魅力。是将男女性别特征混融一身。

关于这SD娃娃的全部资料,比如主人是谁?谁设计的?……

这是芭比娃娃啊~~
你们都搞错了~
4月27日,露丝·汉德勒在洛杉矶溘然长逝,分布在世界150多个国家中的10多亿个芭比娃娃失去了她们的母亲。这些身瘦、腿长、头发浓密的美人娃娃不仅是世界上最著名的玩偶,也是同样著名的文化符号。

露丝·汉德勒女儿的名字是“芭芭拉”,而女儿对玩具的选择也是她发明的灵感,因此,她把女儿的昵称送给了那些新的塑料娃娃。诞生于1959的芭比娃娃今年43岁了,她比也
曾风行一时的椰菜娃娃、泰迪熊都要活得长。没有人知道这是为什么,即使她的创造者露丝·汉德勒也无法解释。无论在玩具世界里还是在真实生活中,长寿都是一件包含着神秘因素的事情。曾经有人问露丝·汉德勒:芭比为什么会表现得这么好?她只是微笑地回答:“我是一个市场推广天才。”也许她是。但是,她参与创建的马特尔玩具公司(Mattel Toy)还生产很多其他类型的玩具,不但没有一个比芭比表现得出色,而且夭折的也的确不少。

从玩偶到文化符号

美国喜欢庆功,即使不清楚成功的缘由。在一片欢呼声中,芭比终于超越了玩具的定义,成为一个不朽的符号。她吸引了波普大师安迪·沃霍的视线,他对她的倾心,丝毫也不亚于他对玛丽莲·梦露的迷恋;她在90年代末的一段时期里,几乎天天生活在美国人的收音机中,虽然高唱着“芭比娃娃”的是丹麦演唱组合“水叮当”(Aqua);她还作为20世纪生活的代表,被放入美国政府的时光容器中。一些文化评论家称芭比是女人的原型之一,是现代的蒙娜丽莎,而在女权主义者眼里,她是一个荡妇,有害于儿童的心灵。就连以严肃自居的学院,也不得不屈尊研究“芭比现象”。学生们在社会学课堂上要完成这样的作业:针对芭比成为一种榜样都有过怎样的批评?你认为制造商是否应考虑这些批评?这些问题没有“正确的”答案,但在进行价值判断前必须经过一系列的推理。

无论众说如何纷纭,但有一点可以肯定,芭比娃娃是玩偶设计业诞生的第一个活生生的女人,而不再是一个被动的婴孩。芭比的成人化设计打开了小女孩们的视野,她们可以通过芭比感知到幼儿园以外的世界,让她们与芭比一起体验成人生活的各个层面。从海滩女郎到政治家,芭比变化万千的形象激发了孩子们的想象力,她们希望自己在长大后也能像芭比一样。正如露丝自己所说的:通过这种娃娃,小女孩可以意识到她们能够实现任何梦想。

芭比的诞生

露丝·汉德勒是“美国梦”的又一个经典例证。她的父母当年为了逃兵役乘坐蒸汽船的统舱从波兰移民到美国科罗拉多州的丹佛。她的父亲是一位铁匠,母亲因为养育了十个儿女而耗尽元气,但是生活的困苦似乎并没有给这个大家庭带来太多的伤害,露丝·汉德勒在回忆录中写道,作为最小的孩子,她在成长过程中并不缺乏宠爱。

19岁时,露丝只身来到了好莱坞,她并不是要进军电影业,而是到那里学习工业设计。在学校她遇到了汉德勒,并在不久后嫁给了他。1942年,夫妇二人在一间车库里创办了马特尔公司,当时主要的产品是像框,随后又增加了一项业务,为儿童游乐室设计制造家具。几年后,公司开始赚钱,主业也转向了生产玩具。良好的经营状况让露丝·汉德勒有能力负担一趟欧洲之旅。她在瑞士发现了一种德国生产的名叫“金发美女莉莉”的娃娃(据说原型是脱衣舞娘),她的身材无可挑剔,各种体征应有尽有,而且穿着非常“暴露”,似乎专为挑起小伙子们的欲望而设计。

尽管有些羞怯,露丝还是买了三个“莉莉”,并把她们带回美国。她说自己一直都在琢磨为孩子们设计一种“成熟的”玩偶,但是她公司里的男性同事都说不会有这样的需求:孩子们喜欢的是像孩子的玩偶。但是“莉莉”的诱惑太大了,露丝终于忍不住设计出了她的美国版本——芭比。这个玩偶是个“大人”,有丰满的胸部,不过严严实实地裹在漂亮的衣服里面。第一批芭比娃娃是在日本制造的,并在1959年美国玩具博览会上首次亮相,参展的名目是“芭比——少女的榜样”。芭比获得了露丝没有想到的成功,第一年就卖出了35万个,时至今日,芭比娃娃在世界各地的销量已经超过了10亿个。

根据马特尔公司的统计,一个11岁的美国小女孩可能拥有过10个芭比娃娃,同龄的法国小女孩则拥有5个。但是数百万的成年女性同样购买芭比,“对她们而言,无论年纪,她不只是个娃娃,”露丝·汉德勒说,“她已经成为她们的一部分。”而芭比的收藏者更是不分男女:一个在1959年标价3美元的芭比娃娃,如果保存完好,现在可能会值5000美元。

永远纯真?

“千面美人”是芭比娃娃保持长盛不衰的原因之一,她可以是舞蹈家、警察、医生、宇航员;她可以是中国娃娃、印第安娃娃、黑人娃娃,什么都可以,除了她的老祖宗“莉莉”。芭比虽然体态迷人,但除了丰满的胸部,她的身体上没有其他的性征。稍通人事的孩子们经常会提出这样的问题:“为什么芭比没有肚脐?”这时妈妈们就会说:“够了,孩子,再问我就要把芭比收起来了。”

在面对女权主义者的质疑时,露丝·汉德勒说她的芭比是一位职业妇女,并非头脑空空的花瓶。但是芭比的职业似乎太多了,而且在43岁时婚姻前景依然暗淡。她有一位青梅竹马的叫肯的男朋友,这个名字得自露丝·汉德勒的儿子。多年来,芭比和肯一直都在谈着恋爱,谁又知道肯在想些什么?出生在纯真的50年代的芭比,可能觉得要应付变化如此巨大的年代实在有些力不从心,而各种年龄的芭比的朋友们同样困惑。

芭比传奇

◆芭比所代言的民族有45种。

◆芭比娃娃拥有43种宠物,她的第一只宠物是名为Dancer的马。

◆芭比代言过的职业超过80种。

◆所有已出售的芭比家族,头脚相接的长度,已超过地球圆周7圈的距离。

◆从1959年至今约有10亿件以上的衣服生产给芭比与她的同伴穿着,每年约有100款芭比新装推出。

◆芭比娃娃的外形历经约500次以上的修正与改良,成为今日的样子。

◆最畅销的芭比是“长发芭比”,发长从头顶一直延伸到脚趾。

◆芭比共有三个姊妹,分别是1964年上市的巧比、1992年推出的史黛西及1995年亮相的小凯莉。

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