异性恋者的恋爱信仰：心理学家观点

恋爱是人类社会中的一种基本情感体验，无论是在文化、历史、地理上，不同的人们都会有自己的恋爱观念。在这些观念中，异性恋是最为普遍的一种恋爱形式，我们常常可以看到异性之间的爱情故事和情侣之间的互动。然而，异性恋恋爱信仰的形成和发展却受到了很多因素的影响。本文将从文化、社会、心理等多个角度，探讨异性恋者的恋爱信仰。

异性恋者的恋爱信仰：心理学家观点

文化因素对异性恋者的恋爱信仰具有很大的影响。在不同的文化背景下，人们对异性恋的看法和评价也会有所不同。例如，在某些地区，传统的观念认为男女之间应该保持一定的距离，女性应该保持贞洁，而男性则要表现出强烈的阳刚之气。这样的观念会影响到人们对异性恋关系的看法和态度。此外，不同文化对恋爱的期望也不同，有些文化认为恋爱应该是一种为了结婚而进行的过渡阶段，有些文化则更加强调恋爱本身的快乐和满足感。这些文化因素会影响到人们对异性恋的信仰。

社会因素也对异性恋者的恋爱信仰产生了很大的影响。在现代社会中，异性之间的关系已经越来越多元化，人们对异性恋的看法也逐渐变得开放和包容。然而，在某些社会群体中，对异性恋的态度仍然持有保守的观念。例如，在某些宗教团体中，异性恋关系被认为是不道德的，这样的看法会影响到人们对异性恋的信仰。此外，社会中的性别角色和身份认同也会影响到人们对异性恋的看法。男性和女性在社会中的地位和角色不同，这也会影响到人们对异性恋关系的评价和期望。

心理因素也是影响异性恋者恋爱信仰的重要因素。在心理学中，有一种理论认为人们对恋爱的信仰和期望是由早期的亲密关系体验所塑造的。如果一个人在早年的时候经历了亲密关系的破裂和受伤，他们可能会对异性恋关系持有更为谨慎和不信任的态度。此外，人们的恋爱信仰也会受到社会认同的影响。如果一个人认为异性恋是社会认可的，他们可能会更容易接受和信任这种恋爱形式。

综上所述，异性恋者的恋爱信仰是由多种因素共同影响形成的。文化、社会、心理等因素都会影响到人们对异性恋的看法和期望。了解这些因素可以帮助我们更好地理解异性恋恋爱信仰的形成和发展，也可以促进我们对异性恋关系的包容和理解。

les什么心理

LES是指女同性恋者，包括拉拉、百合、蕾丝等。
至于LES的心理，这是一个复杂的问题。LES和其他人一样，有着各种不同的心理特征和个性。然而，由于同性恋在传统社会中仍然不被完全接受，因此，一些LES可能会感到自卑、焦虑、不自信等负面情绪。此外，一些LES可能也会因为想要得到更多的关注和关爱而产生嫉妒心理。
值得注意的是，同性恋并不是一种疾病，而是一种正常的性取向。因此，我们不应该用病理化的眼光去看待LES，也不应该用歧视的态度去对待她们。相反，我们应该尊重每个人的选择和生活方式，给予她们足够的尊重和关爱。

拉拉是什么意思

拉拉是女同性恋的意思
[编辑本段]【名词解释】
1. LES是女同性恋的意思，也叫拉拉，拉子。
女同性恋者严格的说根本就不需要分类，但目前有很多人把女同性恋者分为T、P、H三类。
H是指“不分”，即不分“T、P”，严格的说H才是真正的女同性恋者，因为从外表和打扮是看不出谁是T谁是P的。
P是指传统的女同性恋者角色中，相对于T的一方，性格或能力略微弱势，倾向于被照顾的一方。T和P是相对的，没有谁是绝对的T或P，所以判断自己是T还是P要看双方相处的具体感觉，谁能在心理上压倒对方，谁就是T。
关于T，在性取向都为女性的情况下，T无定义，但有分类。T分为爷T、娘T、纯T三种。
爷T定义为“易性病者（即有长期的强烈的对自身生理性别感到不认同、对自身生殖器官有排斥感、有强烈且持久的变性欲望的生理性别为女性的人）”。
娘T定义为“外表打扮偏向于‘其所处社会环境内大众认可的社会性别为女性的’女性化且无易性病、喜欢并接纳自己的女性生理特征”的生理性别为女性的人。（娘T的定义具有争议性，不同的人认可的女性化标准可能存在区别）
纯T定义为处于爷T和娘T之间状态的生理性别为女性的人。
值得注意的是：les中的纯T和娘T有时喜欢打扮成假小子模样，非les的爷T也喜欢打扮成假小子模样，异性恋者中也有人喜欢打扮成假小子模样，所以不能根据某人外表打扮成假小子模样就认定她是T。做假小子打扮的人有可能是T，有可能是异性恋者。
GL就是英文“girls' love”的缩写，汉语有时会说【咖喱】，因为BL通常被称之为【玻璃】。
百合是女性之间纯柏拉图的精神恋爱
GL和百合主要用于动漫领域
BL就是英文“boys' love”的缩写，同样多见于动漫领域
2. LES是属于同性恋的一种，是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生爱情、性欲或恋慕，称为同性恋者。
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，将同性恋行为自疾病分类系统去除。对于同性恋的定义更正为：同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来.从这里我们可以看到，同性恋并不单单指的是性取向问题，很多出于好奇，被迫等原因与同性发生性关系的人并不是同性恋。
2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，在诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常。由此，同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理。
[编辑本段]【英文LES含义】
lesbian的原意是指：勒斯波斯岛的，和勒斯波斯岛的居民，引申义是搞同性恋的女子.(音译过来，也可是：莱斯博斯岛)
lesbianism的原意为女同性恋。
[编辑本段]【LES感情】
没什么可烦恼的， 问题的关键是你认为你这样感情存在的真实度有多少。外国不说，至少中国有太多的LES都是追时髦了，或者是因为和男朋友分开没多久内心有伤害。但是有好的女性朋友为自己解闷或者有LES影响，女生间太熟了，所以有时会让自己误解自己就是大家说的LES ，但很少有纯LES的。
有句话说的好“爱情不分性别，真心可以永远”。但是看到了太多的分分合合，太多的痛苦去承担短暂的甜蜜，真的打心眼里心疼她们。可是也只有她们心里知道这份感情的真实度，彼此的依赖度已经莫名会有的痛苦感.。
通常LES都太敏感了……还有，因为社会还不能接受因为背负的压力也很大。其实老天造地造人是一对的，一男一女，能不陷入还是别陷入，会上瘾的，因为那份懂和痛是超越男女的。别怕，也别彷徨，先问问自己的心最重要，是真的就是还是出于新鲜赶潮流或受影响了。不过也不得不说80%的女生都是双性恋，当没遇到喜欢的女生时就是异性恋，遇到了自然就成所谓的LES。
最后希望大家都尊重LES，只是选择不同，感情是真实的，没有什么害怕的，把心态调整好。
[编辑本段]【词条演变】
本来les是少女的意思。但是在中文网络就渐渐被异化为女同性恋的意思，也叫同好，拉拉。Les来源于古希腊的一个小岛的名称Lesbos（莱斯博斯岛）。这个小岛位于爱琴海中、土耳其西北部沿岸附近，多石山，是伊奥利亚人的一个重要居住地。公元前7世纪时，莱斯博斯岛以其抒情诗人而闻名，在这些诗人中，最著名的是女同性恋诗人萨福（Sappho）。Lesbian 本意指居住在该岛上的人，但自萨福以后，Lesbian这个词汇开始有了新的注解。19世纪末，医学界开始使用lesbian来指称与萨福有同样性倾向的女性。从那时起，lesbian开始包含女性同性恋的含义，并被广泛使用起来。
[编辑本段]【正确对待】
有些是天生的。
但有些喜欢女人，也有可能喜欢上男人，这些人是双性恋。
有些人一见到男人就紧张、害怕、无法交谈，更别提恋爱，所以当她们需要爱时，只有去找女人，这叫恐男症（非学名，与之相应的有恐女症），是可以医治的。
有些是心理上受过创伤或环境影响造成的，这类的也是可以改变的。
最后，有一类较特殊：那些被男人甩了，就说自己要当LES，再也不爱男人的，只是在逃避现实，也可以说是心理异常（与上面“心理上的”不同），这种类型的并不少。
【词条忠告】
这样的爱情绵延久久，那会是怎样的一种幸福我不明了。
这样的爱情半路夭折，我却知道那是种什么痛苦。
白日里，灵魂在漫无方向的游荡，黑夜里，身体在承受寂寞。爱情可以使一个女人更加美丽，爱情同样能使一个女人红颜骤间衰老，爱的时候，一切都是天堂，不爱的时候，所有的只是地狱。
拉拉的世界里不知道是否有天长地久，走过一个个论坛，飘过一个个社区，在众多的故事里寻找着探索着，没有见到关于拉拉之间的天长地久，期盼看到那样的神奇，可明白那只是个美丽的童话。
一个男人和女人相爱，分手后可以去找属于自己的另一个女人和男人。同和同之间也是如此吧，各奔天涯后依然会有另个她在不远的地方等候着。可是对一个因爱而成同的非同来说，回头，没有归路。往前，更是茫然。不管是心灵还是身体，都再难接受不管是男人还是女人。
路上，也许人和人结伴而行，可那些都不再是为了爱情，只是为了需要温暖……
如果你做不到好好爱她
请不要把她变成同性恋
如果你做不到在她离开你之后才去爱上别人
请不要把她变成同性恋
夜，很难熬。前一刻在对她的想念和渴望里，身体濡湿着，后一刻，却因身边人的触碰而瞬间干涩。同样的事情，因不同的人做着，却让你体会两种不同的感觉，一个是天堂，一个是，地狱……...
美国心理学会关于性倾向和同性恋问题的解答
一些不了解同性恋的人,常常会认为同性恋是一种病,或者认为性倾向是可以选择的.还有一些恐同者的观点更为荒谬,同性恋到底是怎么一回事?在此特摘录美国最权威的国家心理学会的定义.请各位广泛宣传,将正确的同性恋知识普及到大众中去.
问：什么是性倾向？
答：性倾向是指对一种长期稳定的感受到的来至于他人的吸引。这种吸引可以是情感的上，感觉浪漫的、性方面的或爱情方面的。性取向很容易从从对方的性特征元素上来区分。这种性特征元素包括生物性别，性别认同（心理上的男性或是女性）和社会性别角色（和男女的文化规范有关）。
性倾向是一个从绝对同性性倾向到绝对异性性倾向的连续统一体系。它也包含了各种类型的双性性倾向者。双性性倾向者可以感受到来自同性或异性的，基于性、情感或爱情上的的吸引。同性性倾向者有时也叫gay（男或女),lesbian（仅仅为女）。
性倾向不同于性行为，因为它指的是一种感觉，是这个概念本身。人们不一定会把他们的性倾向在行为中表现出来。
问：性倾向的产生原因
答：关于性倾向产生有很多的理论。当今大多数科学家同意性倾向很可能是环境，认知和生物等多种因素的综合结果。对于大多数人，性倾向在很小的时候就已经成形了。现在也有一些可靠的证据表明生物因素（包括遗传或先天荷尔蒙水平）对一个人的性特征起很大的作用。总之，重要的是应当认识到性倾向可能是很多因素的结果，而且可能因人而异。
问：性倾向可否选择
答：不，一个人不能选择是同性性倾向或异性性倾向。对于大多数人来说，性倾向在青春期早期没有性经验的时候就已经形成了。虽然我们可以依照我们的感觉选择是否进行实际的行动，但是心理学家认为性倾向不是一种有意识的选择，也不能自由的改变。
问：性倾向是否可以通过一些“治疗手段”予以改变？
答：不可以。目前虽然同性性倾向者也能够幸福快乐的生活，但事实上仍然存在少数的同性性倾向者和双性性倾向者迫于家庭或是宗教信仰的压力而向心理医生寻求帮助，试图寻找到所谓的“治疗手段”来改变自我的性倾向。但事实上，由于同性性倾向本身并不是疾病，因而并不需要治疗并且也是无法改变的。
当然，并不是所有向心理医生寻求帮助的同性恋者都是主动要求改变性倾向，他们有些是希望在自己的“出柜”问题上，或者面对一些歧视时候的对应策略上获得一些帮助，但是其中很多的人实际上是由于寻找的心理医生本身是异性恋者，因而被建议进行所谓的治疗。
问：什么是“转化疗法”
答：临床医学上有些人报告称他们的所谓转化疗法可以成功的把“病人”的性倾向从同性性倾向变为异性性倾向。严格地说，这些相关的报告都存在很多的问题，使其结果令人难以信服。例如，大量的这种报告都是出自一些反同性恋组织。并且他们的报告都明显的缺乏足够的证据予以支持。例如这些报告都没有对治疗对象进行跟踪研究，而只是在外界干涉被证明有效之后立即就终止了。
美国心理学会对于这些疗法本身和他们的潜在危害都十分的关注。1997年心理学会代表会议通过一项决议，认定憎恶疗法对患者的心理有害，并且侵犯了被治疗者获得无偏见待遇的权力以及自愿的权力。并且认定任何参与这些关于性倾向改变疗法的人都有权力获得专业的，无社会偏见及歧视的对待。
问：同性性倾向是精神疾病或者情感问题吗？
答：不是。心理学家，精神病学家和其他的精神健康专家都同意同性性倾向不是疾病、精神错乱或感情问题。一项历时35年，客观、设计合理的科学研究结果表明同性性倾向本身与精神错乱、感情和社会问题没有关联。同性恋以前之所以被认为是精神疾病是因为精神健康专家和社会接受到是有偏见的信息。在过去对男女同性性倾向者和双性性倾向者的研究中，研究对象仅仅是接受治疗的人群，对研究的结论会造成偏差。当研究人员调查了那些没有治疗的人群后，很快的发现同性恋是一种精神疾病的观点是不正确的。
在1973年美国精神病协会肯定了这项新的、设计良好的研究，并从官方的精神和情感疾病列表上去除了同性性倾向一项。两年后，美国心理协会通过了决议支持该决定。25年以来，两家协会一直在促使所有的精神健康专家帮助驱除这种把精神疾病与同性性倾向相关联的耻辱。
问：女同性恋者，男同性恋者和双性恋者可以是合格的父母吗？
答：是的。研究对比了由同性性倾向者和异性性倾向者父母抚养的儿童组，在四个评判指标：智力、心理调节能力、社会调节能力和与朋友的亲密程度上，两组儿童没有发现发育的差异。还有一点很重要，父母的性倾向并没有影响孩子的性倾向。
多人都错误的相信男同性倾向者比男异性倾向者更倾向对儿童进行性侵犯。实际上没有证据表明前者比后者更可能对儿童进行性侵犯。
问：为什么一些男同性恋者者、女同性恋者和双性恋者会告诉其他人他们的性倾向？
答：因为与其他人分享这些方面的信息对他们的精神健康很重要。实际上，男、女同性恋者和双性恋者的自我身份认知过程（称“出柜” Coming Out)与心理调节有很大关系。男、女同性恋者和双性恋者对自我身份越肯定，他们的精神健康状况会越好，并且有更强的自尊。
问：为什么对一些男、女同性性倾向者和双性性倾向者“出柜”的过程会很困难？
答：对于一些男、女同性恋者和双性恋者出柜的过程很困难，而另一些人不是这样。通常男、女同性恋和双性恋者在最初意识到他们的性倾向与社会规范不同的时候通常会感到恐惧、异常和孤独，特别是对在儿童期和青春期意识到自己的性倾向的男、女同性恋和双性恋者，这是很常见的。并且由于家庭和居住环境的原因，他们可能痛苦地挣扎在偏见和歧视当中。儿童和青少年特别容易被有害的偏见和传统伤害。他们还恐惧被家庭、朋友，同事和宗教抛弃。一些同性恋者担心被别人知道自己的性倾向会丢掉工作或在学校里变得不受欢迎。不幸的是男、女同性恋和双性恋者比异性恋者更容易受到身体上的攻击。90年代在加利福尼亚进行的一项研究表明参加研究的近五分之一的女同性恋者和超过四分之一的男同性恋者都曾因他们的性倾向受到过迫害。在另一项加利福尼亚进行的研究中调查了近500名年轻的成年人，一半参与调查的男同性恋者承认遭受过从侮辱性称呼到身体攻击等不同程度的反同性恋行为。
问：为克服对男、女同性恋和双性恋者的偏见和歧视，可以做些什么？
答：研究发现对男、女同性恋和双性恋者有最肯定态度的人群通常都认识不止一个的男、女同性恋和双性恋者，一般为朋友或同事。因此心理学家相信对同性恋持否定态度的人群的偏见源于以讹传讹，而不是实际的经验。
此外，反对暴力和歧视非常重要，对其他少数人群也是一样。一些州把对个人性倾向的暴力行为包括在“仇恨罪行”（Hate Crime）中，美国有10州个制定了法律反对性倾向歧视。
问：为什么说向社会公众介绍有关同性性倾向的知识是很重要的？
答：告诉公众有关性倾向和同性性倾向的正确知识对于有效地减少针对同性恋者的歧视有很大的帮助。关于同性性倾向的正确信息对于那些正处于自我迷惘中，在青春期寻找自我性倾向的年轻人（无论是哪一种性倾向，同性、异性或是双性）尤其的重要。而对于有些人怀有的接触这样的信息会使更多的人成为同性恋者的担心，可以说这是完全错误的、不必要的。同性性倾向的知识并不会使一个人成为同性恋者或异性恋者。
问：是否所有的同性恋者和双性恋者都是HIV感染者？
答：不是。这是很多人持有的非常荒诞的观点。事实上，感染HIV的风险只是与一个的个人行为相关，与性倾向无关。防止HIV感染或是感染AIDs最关键的是对性行为的安全保护以及不滥用毒品。
同性恋和LES都是没有科学意义的词。
从字面上，同性恋表示两个性别相同的人谈恋爱。但是，如果一个人从来没谈过恋爱，那么他就什么都不是了吗？实际上，科学家不用同性恋和LES这两个词，而是用“同性倾向”表示一个人的性倾向是同性。
那么，什么是性倾向？什么又是同性倾向？
一个人的内心深处不由自主地感受到来自特定性别的人的吸引，这种吸引综合地表现为：感情冲动和性冲动。简单地说，这就是被人吸引，还有就是一定要在“感情”和“性”两方面同时被吸引。但是，这种被动地吸引不是针对一个人，而是被“特定性别的人”吸引，可能是男性，也可能是女性，或者也可能被任何一种性别的人都可以吸引（双性倾向）。
同性倾向就是指被与自己性别相同的人吸引。（男人被男人吸引，女人被女人吸引。）
以上说的是吸引，跟喜欢、爱、欣赏等等的这些词都无关。——
爱祖国、爱人民、爱爸爸妈妈、爱哥哥弟弟、爱姐姐妹妹，这些同样跟吸引无关。作为一个人，你可以爱不同的人，甚至连性别都不同；但如果是说爱情，那么“吸引”是不可缺少的一部分。
假如一个人的性倾向是异性，那么他对同性的感情只可能是友情，绝对不可能是真正的爱情。反过来，情况也是一样的。
另外，值得一提的是：被什么样的人吸引，被什么性别的人吸引，这都不是自己可以控制的。所以说，性倾向是不可改变的。也就是说，一个人的性倾向在他（她）的一生中只有一种，要么是同性倾向，或者是异性倾向，再或者就是双性倾向。
根据科学统计，同性倾向在人口中的比例是3—5%，也就是说平均下来，100个人里面最起码有3个人是同性倾向。所以说，同性恋倾向的人无处不在，你一直都会遇到，但是不知道哪些人是，哪些人不是！
有些人的性倾向虽然是同性，但是他从小到大看到的都是“男人爱女人，女人爱男人”，所以他觉得自己也“应该”爱异性。他觉得同性恋是不正常的，只有异性恋才正常。
严格来说，真正的同性恋，是表示一个人的性倾向既是同性，而且他自己又能够很好地接受这一个事实。
2001年第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》对同性恋重新定义，同性恋被中华医学会精神科分会从精神疾病名单中剔除，也就是说同性恋在中国早就不属于疾病范畴了。而美国心理学协会、美国精神医学会，在1973年就将同性恋行为从疾病分类系统中去除。1990年5月17日，世界卫生组织也把同性恋从精神病名单中去掉。在某些欧洲国家，同性恋已经可以公开注册结婚，享受与异性恋完全等同的权益。在我国还有一些心理医生为了赚钱，对同性恋采取治疗。如果是在国外，那么他们早就被吊销行医执照了。
除了人类，在很多动物的种群中，都存在同性恋的现象。
目前，被生物学家发现的同性恋动物有两千多种。比如，企鹅，大象，山羊，猪，猴子等等。我说的是在这些动物中，都存在同性恋现象；不是说它们全部都是同性恋。它们在地球上不知道生存了多少万年，但是同性恋现象仍然存在着，没有被大自然淘汰……可见，同性恋并没有违反大自然的规律。
在人类社会，自古以来，也都存在同性恋。连《红楼梦》里面，都有关于同性恋行为的描写。
近年来，有些国外的科学家发现性倾向是天生的，或者在幼年时期就已经形成了。这个结论受到大部分科学家支持。
性倾向的形成与被他本人意识到，是两个不同的概念。没有人能一出生就知道自己是什么性倾向。有些人的性倾向虽然是同性，但他们从小到大看到的都是异性恋，不知道怎么样才算是同性恋，更不知道自己也是同性恋。在中国这样歧视同性恋的社会环境中，很多人经历了很多事情，用了很长的时间，才意识到自己的真实性倾向。有的人甚至到了50几岁才明白。

我们如何选择我们的相互伴侣？

为什么两个人相互决定，不能准确地解释研究。从进化生物学家的角度来看，这一切都是关于后代，心理学家看到了其他动机。

是什么让梦想的男人或梦想的女人- 科学不能说完全

你一定要在酒吧里认识并喜欢你最好的一半？那么你可以用一些解释清楚的话来解释，为什么只是这个稍微圆的人- 而不是来自下一个桌子的苗条高大的生物。你不能吗？欢迎来到俱乐部！为什么我们爱上一些人，而不爱上别人，这是一个引人入胜的，无法解释的问题。然而，一些科学家怀疑我们并不自觉地选择我们欲望的对象，因此无意识的印象使我们有吸引力。

总是在鼻子上，因此可以相应地寻找梦中人或梦中女人的座右铭。至少在动物界是这样的：小鼠嗅探他们的潜在伙伴是否适合他们。火热的野猪喷洒信息素雄烯酮，使母猪温顺的信使物质。

研究人员也假设人类有类似的机制。其实研究表明：我们也可以跟随我们的爱情嗅觉。以科学的名义，女性被允许嗅探广泛使用的男士T恤，并推断衬衫穿着者的吸引力。他们不自觉地选择了适合自己的基因。尽管费洛蒙对香水业的所有承诺都是有争议的，但是费洛蒙究竟是否对人有诱惑效果是有争议的。

平等和平等的加入

我们特别关注男人或女人如何看待柜台似乎是合理的。我们不仅可以找到一张如此有吸引力的偶像，这可能意味着一个人特别健康- 并且具有良好的基因。而异性恋男性通常更多地通过其吸引力来判断女性，而异性恋女性有时更关心男性的经济地位。

这些差异并不总是严重的：文化的繁荣和男女的平等越多，选择合作伙伴的愿望就越少- 这证明文化成就可以与生物因素重叠。社会学研究也证明了这一点：如果你了解了你的伟大爱情，例如在法律系学生的入门讲座中，这是正常的。夫妻往往来自同一个社会环境。

即使是心理学家也说：平等和平等的加入。当两者有相似的态度或相似的社会地位时，关系更无冲突，因此更为一致。而书，电影，当然，教育也影响我们的团结的想法。

费洛蒙

也许是两个人在一起的气味。不是没有说什么，据说我们可以闻到一个好的- 或不。你的鼻子不知不觉地把你引向了你的爱人吗？香水行业的一些广告口号在这个方向上显然是模棱两可的：香水与性引诱剂，所谓的费洛蒙，被认为是“女性的神奇吸引力”。女性应该对男性看起来“色情，吸引力和性感”。

用蚕蛾，这是这样工作的：雌性雌性产生一种物质，它们释放到环境中。因此，他们从远处吸引了愿意的合作伙伴，他们以触角的某些感觉细胞来感知“诱人”的信使物质。即使有少量这些信息素，同一物种的生物也与性准备交流：动物向外分泌物质。另一个反应。费洛蒙不会闻到，不自觉地行动。

性的特殊鼻子

这些引诱物被发现在许多生物- 包括哺乳动物。无论他们是否发生在人类身上，到目前为止还没有人知道这一点，以及我们如何看待费洛蒙，如果有的话，也不清楚。许多脊椎动物，如老鼠，都有一个特殊的“鼻子”：犁鼻器。

它位于鼻中隔下部的上颚之上，并具有不同于鼻中嗅粘膜的神经元的感觉细胞。信息素刺激，感知犁鼻器，直接降落在大脑中，主要负责这个感觉的区域。

然而，在成年人身上，这个器官发育不良，与大脑无关。但这并不意味着没有信息素。与此同时，研究人员在正常的嗅觉上皮细胞中发现了与小鼠犁鼻器相似的受体。但是，与我们的信使物质的沟通是如何运作的，到目前为止还没有明确。

消息在汗水

我们是否有一个特殊的信息素鼻子并不重要，寻找诱饵物质继续愉快。在众多的研究中，科学家们测试了男女是否对异性性信息素做出反应。人类信息素的一个可能的来源是手臂或生殖器区域下的汗腺。

例如，在女性的腋下汗水中发现了一个严重的信息素候选者。显然，这种物质可以确保那些生活在一起的女性同时得到自己的日子。在上唇经常接受“女性”腋下出汗的研究的受试者中，这种效果在四个月后发生。男性出汗也影响了月经出血。但是随着研究人员的智慧结束。周期调整如何正确运行以及实际触发的内容尚不明确。

其他可能的候选者是雄烯二醇和雄烯酮。他们主要发现在男人的腋下汗水。细菌通过分解性激素睾丸激素产生它们。实验表明，吸食雄烯二醇的女性描述男性具有吸引力，而雄烯酮具有相反的效果。但是，女性在整个周期中都会有不同的气味。例如，在排卵期间，他们发现雄烯酮不那么令人不快。

引诱从猪圈

所有这些研究无论如何都有一个问题：大部分研究都是在实验室条件下进行的。研究结果是否可以转移到现实生活中是值得怀疑的。即使经过多年深入的研究，科学家们也无法清楚地识别人类信息素。我们的行为和我们发出的气味是如此复杂，以至于很难揭开这些关系。

如果你在晚会上遇见了你的梦中女人或梦中女人，那可能不是你昂贵的费洛蒙香水。也许，很平淡，你旁边的地方是唯一的一个空闲的地方。可能涉及安慰剂的效果：因为你相信信息素的力量，你可能已经变得更加开放给其他人。

顺便说一句，在一些表面上诱人的香水中含有的雄甾烯酮来自野猪。

免疫（MHC复合物）

体臭与别处的伴侣选择混合。在彼此接近之前，我们通常会彼此嗅探，而且我们可以明白地理解：显然，我们的个人香水揭示了潜在的爱情候选人，因为它是为了我们的防御而命令的。

为什么免疫系统在选择伴侣方面很重要？进化生物学家说，性别在所有生命形式中都是值得的- 只有当这种繁殖方式比没有性繁殖更有前途的时候。世界上最美丽的东西的一个可能的优势是，卵子和精子细胞的遗传信息混合在一起：后代在遗传上更好地预防疾病- 这确保了物种的生存。

脊椎动物和人类在其基因组中具有属于所谓主要组织相容性复合体的基因，简称MHC复合体- 为恶性侵略者提供“检测服务”。这些MHC基因确保我们的免疫系统可以抵抗病原体，如病毒，细菌和较大的寄生虫。我们有9个MHC基因，其中可以有数百个变体，称为等位基因。但是，个体只有这些基因变体的最多18个。非常具体的等位基因是非常具体的入侵者的责任。因此，后代由MHC等位基因明显不同的合作伙伴构想是很重要的，因为这样他就可以靶向更多的细菌。

但显然差异可能太大。无论如何，许多研究表明，通常是女性的挑剔的性，喜欢有自己稍有不同的MHC等位基因的伴侣。显然，这不仅可以闻到老鼠或残忍的动物。另外，我们人类对气味的反应很好，揭示了我们Immungene的设备。

总是在鼻子里

在二十世纪九十年代中期，瑞士科学家进行了一个几乎经典的实验：他们让男人们穿了一件T恤，连续两晚，然后向试用的女人们展示了经过重新加热的服装。受试者不知道这个实验是关于什么的。不过，他们喜欢嗅到佩戴者有其他豁免的衬衫。

其他科学家做了更多的T恤实验，看看我们是否真的可以嗅出遗传上合适的伙伴。然而，结果相互矛盾。

即使已婚夫妇，研究人员也没有发现明确的趋势。进化生物学家认为，拥有尽可能多的不同MHC基因并不一定是理想的。通过最佳设置，生物体可以最好地适应其特定的环境条件。另外：实际上，我们并不是单靠鼻子去寻找和寻找我们的亲人。

吸引力和发展

吸引力最初是在旁观者的眼中。因为在鼻子之前揭示了一些关于可能的同床之间关系的能力，你通常会长时间注视你的对手：年龄，身材，发型，衣服。从我们看到的，我们分类潜在的玩伴领域。检查外观是配偶选择的第一步，也许是最重要的一步。

科学家们发现：在世界范围内，不同文化的成员发现美丽的面部特征。因此，在全球范围内，甚至特征似乎比倾斜更有吸引力。进化心理学家这样解释：一个对称的面孔表明我们的对手是健康的和肥沃的。自然在配偶的选择现在是繁殖的时代。而一个人越健康，拥有健康后代的机会就越好。

通常情况下，健康和生育的外部迹象是相似的- 性激素起到一个作用：一个男人的睾丸激素越多，他出现的男性越多- 眉毛强壮，下巴强壮，鼻子大。另一方面，丰满的嘴唇，玫瑰色的脸颊和对称的乳房是女性性激素雌激素和女性生育能力的“傀儡”。而且，所谓的腰臀比是这方面的重要信号。男人更喜欢沙漏形状，这是一个相对于臀部相当窄的腰。相反，女性选择没有可见腰部的男性，即臀部相当狭窄。

有争议的理论

在女人富有成效的日子里，荷尔蒙的力量尤其明显：她感觉更自信，更有吸引力，更有性欲。她调情更频繁，更有进取心。有趣的是，这个时代的女士飞行在非常男性化的类型上- 即使他们必须妥协的个性。至少有几项研究指出：在排卵期，女性更喜欢具有鲜明特征和深沉声音的大个子。进化论者认为，这些特征表明这种类型可以产生好的，强大的后代。然而，在他们肥沃的阶段之外，受试者更感兴趣的是那些具有微妙特征和温和声音的“更女人味”的男人，他们认为他们是好父亲。

当然，这并不总是一件事。毕竟，你也想聊天。最亲爱的男人的智慧和幽默感激男人和女人。尽管如此，根据进化心理学家的观点，两性在伴侣偏好上有所不同。他们有不同的目标：因此，男人更重要，他们的伴侣有多吸引力，因为它是关于后代的。另一方面，女性更关注男性的社会和经济地位，至少在涉及长期关系时更是如此。毕竟，父亲也应该能够照顾小孩。

这些来自人类进化的解释不是无可争辩的。特别是科学哲学家指责进化心理学家，他们的某些理论太过于投机，并没有充分考虑文化如何塑造人类的行为。

社会学和心理学

香味，腰围：没有理由认为生物遗产完全支配我们的配偶选择。文化和生物学相互影响。有研究表明，在瑞典或芬兰这样的国家，女性不一定要寻找财力雄厚的男性，而不像日本或印度的女性。换句话说，社会越富裕和平等，男女的配偶选择标准就越少。

另外，我们所说的和我们所做的可能是两回事。至少这是美国科学家研究的结果，他们在所谓的“快速约会”事件之前向学生询问他们的偏好，在这个事件中，彼此不为人知的人每分钟都相互宣传。正如所料，男人更加重视潜在新女友的面貌。未来所爱的人的地位对女性更为重要。然而，后来男性和女性测试对象实际选择的标准没有差别。欲望与现实并不总是一致。

在慕尼黑大学的一项研究中，男性和女性在很大程度上是一致的：两组都认为最重要的是合作伙伴可以相互依赖，相互给予安全和保障，并且具有相似的价值。但是，特别是已婚夫妇参加了调查。

不可预知的激情

教育和工作在配偶选择中也起着至关重要的作用。夫妻跨越社会界限是罕见的。心理学家也观察到，我们经常寻找志趣相投的人。实际上是合乎逻辑的：当两个人分享很多兴趣和态度时，就没有什么争议了。无论如何，很显然，我们不会毫无偏见地去接近伟大的爱情项目。

个人的环境，家庭，以前的关系，甚至是我们阅读的书籍，以及我们所看到的电影，都塑造了我们的团结观念- 例如，性是多么重要。从青春期开始，我们就去追求一种理想的关系- 并测试我们对现实的想法。

生物学或心理学，文化或自然：我们长时间束缚自己的人取决于许多事情。到目前为止，研究并没有解释为什么我们被一个特定的人所吸引。爱和激情仍然是不可预测的。

针对婚姻与爱情的老套话题 心理学家社会学家各自怎么说

有人说，社会学家谈婚姻与爱情，较多地关注社会结构、社会关系及社会整体的稳定，是从宏观看问题；心理学家往往是从个体看问题，较多地关注个人情感体验，从人的自然属性出发谈论社会性，是从微观看问题。
　 请看，两位不同领域的专家如何从各自的角度谈论这个老套话题。———编者
　 社会学家陈一筠：人们对爱情的一个最大的误解就是以为“堕入情网”就是爱。
　 当代男女对婚姻的期待更多是文化与心理方面，这就是我们通常所说的夫妻感情。婚姻从昔日的“生育合作社”、“经济共同体”过渡到今天的“文化———心理———感情群体”，这是两性关系的巨大历史进步与文明成就。男女以感情为结婚的基础，又以“感情破裂”为离婚的理由，“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”这句恩格斯的名言，被广为引用。这些都表明，时代进步了，婚姻观念确实在经历着从“传统”向“现代”的转变。
　 在婚姻法修改中，人们争论得最热门的话题之一，便是所谓“第三者”、“婚外情”问题。某当初因“爱情”而结合的夫妻，其中一方后来又与另一位异性产生了新的“爱情”，进退两难之中，就索性单方宣布前一次爱情“破裂”，好以第二次爱情取而代之，于是申请合法离婚；有的当事者权衡利弊得失之后，决定让两种“爱情”和平共处，大胆养情妇、“包二奶”，来个“家中红旗不倒，家外彩旗飘飘”。在这类“爱情”现象面前，法律确实显得很尴尬。法官无权诊断夫妻之间的感情究竟是“活着”还是“死亡”了；也无法判别“合法配偶”与“非法配偶”究竟谁的爱情是货真价实的。
　 前面已经谈到，夫妻之间的爱情或感情，属于心理层面的关系，它受双方知识文化水平、人格素质、道德意识、价值观等内在因素的影响。因此，属于爱情和感情的问题，应通过双方沟通、道德内省和心理咨询等方式来解决，法律基本上是无能为力的，但法律可以用倡导性条文对道德调节的方向施加积极影响。
　 作为一名研究婚姻家庭的社会心理学者，我想从知识传播和心理探索的角度对爱情与婚姻的关系作一点粗浅的说明，也许可以供那些在无奈之中把感情问题诉诸于法律的当事人参考，也希望法官们在审理这类案件时多一个法律之外的角度。
　 古今中外，人们对爱情的一个最大的误解就是以为“堕入情网”就是爱。这一误解之所以有如此强大的影响力，是因为堕入情网确实是主观体验到的一种酷似爱的感觉。当一个人堕入情网时，他或她当然就觉得“我爱她”或“她爱我”了。但这里有两个明显的问题：第一，堕入情网的体验首先主要来自性的欲望，只有当一个人有性动机时，才会堕入情网。为什么母亲爱孩子或兄弟姐妹之爱不会使人堕入情网呢？第二，任何堕入情网的体验都是短暂的，无论你与什么样的异性堕入情网，当激情过去之后，就会“破网而出”。这就是为什么人们通常所称的“爱情”多变，爱情的强烈性与婚姻的稳定性没有必然联系。今天，经过精心装点与粉饰的浪漫爱情，更有诸多的心理原因使其难以持久。首先，性动机本身是不专一、不稳定、不长久的一种本能欲望，召之即来呼之即去，一旦满足即告消失。浪漫爱情的主观性和虚幻性也是靠不住的。每个人按照主观的感觉去理解爱情，与恋人在一起时，仿佛天空都特别蔚蓝，阳光都特别灿烂；浪漫爱情把恋人的心理能量暂时地、强烈地激发出来，使双方都不知疲劳，不觉饥饿，不畏寒冷。那些痴迷于爱情的男女，内心不由得发出种种优美的信号，去赞颂世界上的日月星辰，觉得一切花香鸟语都因为自己的爱情而增添了魅力。浪漫爱情的这种主观性有着巨大方魔力，它常常使一对对不般配的男女结为夫妻。“情人眼里出西施”，这是浪漫爱情的虚幻性使然。当蜜月过去，夫妻长久地朝夕相处，对方那个真实的他（她）暴露无遗之后，双方的内心都可能发出“原来如此”的感叹，于是就有了“婚姻是爱情的坟墓”这句至理名言。
　 那些“感情破裂”、“婚外情”、“姘居”、“包二奶”之类的案件中，其实许多人不过是想通过法官的帮助而推翻当初的“爱情”承诺。那些背弃了昔日海誓山盟的男女，在法庭上坚持说自己与新的爱侣才是真正的“神圣同盟”，不惜找出种种借口来为自己的移情别恋做一番美丽的辩护，从而激怒对方，使对方也不惜举起利剑去伤害自己当初所爱并多半还在爱着的配偶。面对那些从爱情到无情的男女，试问，若不具备婚姻心理学常识，法官们将如何审案？法律是枯燥的，婚姻生活却纷繁复杂。一方脱口而出的“感情破裂”四个字，难道真的就能在法庭上决定相守已久的夫妻及其孩子的命运吗？
　 常见这样的情形：迷茫中的当事人在法庭上勉强地结束一桩“爱情”纠葛之后，又堕入另一处“爱情”的深渊，只是在不同的时间、不同的地点，与不同的异性之间罢了。于是“第三者”、“第四者”……“第八者”的故事层出不穷，最后连当事者自己也弄不清，究竟同哪一个“心上人”实现了爱情的梦想。其实，在人生漫长的旅途中“相见恨晚”的魅力异性大有人在，真是生命不息，探索不止啊！
　 记得台湾著名女作家罗兰女士说过这样的话：我们也可以认为，其实世界上根本就没有“爱情”这回事，它只不过象那电光火石，闪亮在那么一个短暂的瞬间；你掌握过、捕捉到过，你就算已经拥有了。如果期待永恒，你就必须在爱情之中投入良知与责任作为强固剂，使当初的激情成为朋友之情、夫妻同舟共济之恩情、彼此都是“百代过客”的悲悯之情。说得更明白一点，夫妻同甘苦、共患难地相守一辈子的婚姻，并不是靠当初幻想过、体验过但却象电光火石一般短暂和虚幻缥缈的浪漫激情而维系长久的。那么，夫妻之间的感情就必须是另一类，即把当初的浪漫爱情变为道义和责任感，变为“同船过渡都是缘分”的认可。浪漫爱情虽然如梦，但从此走向婚姻的男女，总还是可以在成熟的“友情”和“同情”的感受中去发挥人与人之间相互拯救的同类之情，决心共同走完剩下的那段人生之路。当你这样去审视自己在婚外出现的感情波涛时，就会保持一份旁观者的清醒；当你冷眼观赏那些仍在神魂颠倒、喜怒悲欢不由自主的多情男女时，你就可以庆幸自己不会再度陷入“爱情”的圈套了。当然，以上这些心理学信息，传达给那些已经走向离婚法庭的人似乎已经太晚了。但向广大未婚和已婚的普通男女传播此类知识，却是学者、社会工作者、媒介工作者们的责任。难道法官们不需要具备这类心理学知识吗？哪怕只是用来提醒离婚当事者走好今后的“爱情”之路，避免再误入岐途，也算是亡羊补牢吧。
　 心理学家丛中：爱情是将自己与自己所爱的人完全渗透与融合，而不是依赖和占有。
　 由于我们的社会是一个男权的社会，男人从小在性方面所受到的压抑是比女人小一些的，所以男人们很少有性功能的障碍。但是，男人们在成人后却受到了严重的性压抑，主要的压抑来自社会对性所采取的态度，如规定一夫一妻制。可男人们总是在寻找办法来突破这些限制，这就使男人们看上去比女人“坏”，男人们总在寻求性，而不是在寻求“爱”！甚至有的人说，男人是动物，女人才是高尚的。可是只要看一看现实就知道了。现实中，女人的所谓“高尚”的“爱情”是什么？所谓“高尚”，是说这种“爱情”几乎不包括性，而所谓“爱情”，实质上是找一个可以依靠的男人结婚，去终生依赖一个男人而不被抛弃。一旦被抛弃，不管是因为具体什么原因，女人都会十分痛苦，会感到十分伤心，会说：我把自己年轻时最美丽的生命献给了你（简直是学雷锋做好事），你现在却把我扔了，你是没有良心的。这实质上是说，我的生意做赔了！我献出自己最美好的东西给你，却没有换来终生的依靠。这就是她们所谓的“高尚”的“爱情”。
　 妇女在男权社会中是处于弱势的，如果不是处于弱势，自己有房子和汽车的话，如果她们自己能够独立支撑自己的生活而且活得象男人一样好甚至比男人更好的话，她还需要在找对象的时候一定要嫁房子、嫁汽车，一定要找一个终身可依靠的男人吗？
　 女人在年龄很小的时候，就被进行着这样的教育，女人是不允许有性的欲望的，女人是要安分守己的，女人是不能主动写情书追求自己喜欢的人的，在性生活中女人是不能主动的。她们或许在青春发育期的时候，也曾雄心勃勃地想与男人一争高低，可是到了后来，她们逐渐地意识到，她们是女人，如果她们不能按照社会对女人角色所规定的要求去生活的话，社会就将她们认为是大逆不道的，她们根本就无法生存下去。女人一旦承认并接受了女人的社会角色，就难以摆脱女人角色所赋予她的角色命运。
　 当女人意识到自己处于弱势地位的时候，她们知道自己在社会上无法与男性进行正面的竞争，所以只好“曲线救国”：当不上总统，那就当总统夫人；当不上皇上，就当皇后。“男人通过征服世界来征服女人，女人通过征服男人来征服世界”，这句话讲得是再正确不过了。用精神分析的观点看，女人的所谓“爱情”，表现为女人对男人的生活、情感上的依赖，其实质是对父母依赖的转移（移情）。这就是我所说的，女人的心理年龄只有1、2岁的理由，因为1、2岁的时候只有靠母亲的授乳才能存活。
　 而男人的心理年龄只有3、5岁，是说，现在的男人只有性。男人已经摆脱了对父母的依赖，已经能够独立地支撑自己的生活了，已经走过了1、2岁时对父母的依赖（如哺乳），而达到了恋母的阶段，表现出对女性有一种天然的性的吸引和占有。可是男人的性是没有得到充分满足的，而且在没有得到充分满足的时候，男人只能是饥不择食的，即别管是什么样的女人，只要是女人就可以。我曾经听说过这样一件事：弟兄好几个，因家境贫寒娶不上媳妇，年龄很大了，都还是光棍。后来他们攒钱、借钱，买了一个既瘸腿又瞎眼的老婆，他们兄弟几个轮流使用。在他们看来，只要是女人就行，哪怕瘸腿瞎眼也不嫌恶。总之，越是没有机会与女人进行性活动的男人越是容易出现强奸等性暴力行为，有能力嫖娼的男人一般是不会去强奸女人的；有能力包二奶、三奶、四奶……的男人，才会知道如何选择自己喜爱的女人，才能够较多地从感情上去喜爱一个女人，去欣赏女人的长相美、人体美、内心精神世界的美，而不仅仅因为她是女人，仅仅因为她具有女人的身体。当然，包二奶在很大程度上也仍然是为了满足性的需求，是在对女人的占有水平上的，而不全是对女人的尊重、对女人的欣赏、对女人的爱。再进一步，如果男人与女人都是心理成熟的，都能够将对方放到与自己同等地位上去尊重，而不是相互占有，并且都能够在生活中及时得到充分的性爱的话，他们就能够在性之上去选择自己真正喜爱的人，欣赏自己喜爱的人，与自己所爱的人交流感情，使两个人的精神世界高度融合，共同创造爱的意境。可是现在的男人能达到这样的高度吗？而女人比男人更可悲，她们连性爱这一步都还没有达到呢！
　 在这样一个男尊女卑的男权社会里，男人是无法达到这样的高度的。因为这样的高度是难以从一个女人的身上达到的，而且现在的男人如果与某个女人有性的关系的话，他就要对这个女人负责，对这个女人的生活负责，对这个女人的整个一生吃穿用、生老病死负责。这么高的要求，现阶段刚刚解决温饱问题的男人谁能达得到呢！而且，他所找到的女人在情感上是幼稚依赖的，在身体和心理上是没有性的，更没有达到能够独立地付出爱情的高度。与这样的女人进行性活动，即使想追求真正的爱情，又怎么有可能实现呢？！
　 男权社会是女人的悲剧，因为这样的社会将女人置于弱势的地位，将女人塑造成没有性的人，将女人塑造成有性功能障碍的人，将女人塑造成没有真正爱情的人，除了对男人的依赖。在这样的社会里，男人是同样的受害者，他们虽然可以占有女人的身体（无论以何种手段），可他们却无法找到能独立生活的女人，无法得到有性爱的女人，更无法得到懂得真正爱情的女人。
　 真正的爱情是什么呢？
　 我认为，就象只有人吃饱以后才能去讲究食物的色香味俱全，人在穿暖了之后才能够去讲究衣服的质地款式。人，无论男人还是女人，只有在能够支撑自己的生活之后，才能够独立，才能够不去占有他人或被他人所占有。只有得到了足够的性之后，他／她才能够在性之上寻找“色香味俱全”的、“款式漂亮”的可供欣赏的人做为自己的爱人。我认为，真正的爱情应该是在性需求得到充分满足的同时，爱情更本质地成为人们对某个人、某类人直到整个人类的强烈地欣赏与喜爱，并将这种爱与性完全的渗透与融合，将自己与自己所爱的人完全地渗透与融合，而不是依赖或占有。到了那个时候，人类社会的自由王国就真的到来了，多夫多妻实现了，男女平等了，人不再分以男女，对同性恋与异性恋的区分也随之消失。那该是多么美好的世界呀，在那样的世界上生活，该是多么幸福的人生啊！
　 我知道现实离我们所幻想的未来世界还有很大很大一段距离，但是我们不能不幻想将来有这样一个世界，这应该是人性使然，是人类社会发展进步的根本方向！