女性俄狄浦斯情结

近年来，女性俄狄浦斯情结成为了一个备受关注的话题。俄狄浦斯情结源于希腊神话中的俄狄浦斯王，他不知情地杀了自己的父亲，娶了自己的母亲。而女性俄狄浦斯情结则是指女性对于父亲的情感依赖、对于母亲的敌视以及对于父亲的替代者的渴望。从心理学角度来看，女性俄狄浦斯情结可能源于童年期的家庭环境。在童年期，女孩子可能会因为缺乏父爱而产生对父亲的强烈依赖。同时，如果母亲对女孩子过度保护或存在竞争心理，女孩子也会对母亲产生敌视情绪。这种情感的矛盾和冲突会在女孩子长大后反映在她们的恋爱关系中，她们会寻找一个替代父亲的男性，同时对于其他女性存在敌意。

女性俄狄浦斯情结

从文学角度来看，女性俄狄浦斯情结也是一个经常被文学作品探讨的主题。例如，玛格丽特?杜拉斯的小说《情人》中的女主角就存在着对于父亲的依赖以及对于母亲的敌意。她爱上了一个年纪与自己父亲相当的男人，但最终无法与他在一起。这种情节反映了女性俄狄浦斯情结的一部分本质，即女性对于父亲的替代者的渴望与无法实现。

从社会学角度来看，女性俄狄浦斯情结也与女性的地位和社会角色密切相关。在传统的父权社会中，女性的地位相对较低，她们可能因为缺乏自我实现的机会而对于父亲或者男性存在强烈的依赖和渴望。而在现代社会中，女性的地位和社会角色发生了很大的变化，女性拥有了更多的自我实现的机会，这也使得女性俄狄浦斯情结的产生和表现方式有所不同。

总之，女性俄狄浦斯情结是一个复杂的心理现象，可能源于家庭环境、文化传统和社会角色等多方面的因素。理解和探讨这一现象，不仅可以帮助我们更好地理解女性的内心世界，也有助于我们更好地关注女性的心理健康和社会角色。

什么是俄底浦斯情结

分类:社会民生
解析:

恋母情节

在古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿(也就是俄狄浦斯)，有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。

俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了双眼，离开底比斯，独自流浪去了。

这就是心理学中俄狄浦斯情结的原型。

俄狄浦斯情结又称恋母情结，是精神分析学的术语。精神分析学的创始人弗洛伊德认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的 *** 加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。

每个人的成长都会经历这样的时期，我们自己回想一下小时候或者说现在是否有过嫉恨自己异性父母的时候。正如故事中的俄狄浦斯当他知道了事情的真相的时候是多么的羞愧。因为在我们的伦理道德中这样是不被允许的，甚至说想一下也是被认为邪恶的。在这一时期，我们是很矛盾的，不过对于大部分的人来说，在我们的意识还未完全认识到这一点的时候我们已经成功处理了。以男孩子举例：当他开始嫉恨父亲，想要拥有母亲的时候，自然会表现出对父亲的敌视，但是越来他会发现自己不够强大来 *** 父亲，转而，他会向父亲学习产生认同，慢慢的就成长起来了。在这个转变过程中，因为家庭情况的、个人的一些经历不同，在程度上就会是不一样的。父母亲在家庭中的地位角色会影响到孩子的成长，一个强大的父亲比之一个懦弱的父亲是更容易让孩子认同的，如果母亲过于强大在家中占主导地位的话，男孩子就很有可能认同母亲，对于孩子的成长就会有影响。

一般人不知道自己的身上有这种感觉。他的意识很小心地避免认知这些感觉，当这些感觉出现时，它们都早已被伪装过了。但是还是有一部分人因为种种原因没有安全度过俄狄浦斯期，一直固结在那里，长大后这种 *** 的情结还保持着。而且成为自己内心矛盾冲突的主要部分，一方面自己潜意识里想，而意识里又是不允许的，这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下，但是它们在那里不断想挣破它们的监牢。这种介于想要和不想要之间的挣扎就会造成心理问题。

有时候，潜抑的俄狄浦期症结突破潜意识的封锁，溜到意识里来了。不过它们是以仿造形式出现的，以艺术形式出现的时候最多，这样的形式显然比较不会被我们所反对。存在的即是合理的，知道是怎么一回事，就会对自己更了解一点。

俄狄浦斯情结是什么

俄狄浦斯情结

在古希腊神话中有这么一个预言：底比斯王的新生儿(也就是俄狄浦斯)，有一天将会杀死他的父亲而与他的母亲结婚。底比斯王对这个预言感到震惊万分，于是下令把婴儿丢弃在山上。但是有个牧羊人发现了他，把他送给邻国的国王当儿子。

俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是谁。长大后他做了许多英雄事迹，赢得伊俄卡斯忒女王为妻。后来国家瘟疫流行，他才知道，多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲，而现在和自己同床共枕的是自己的亲母亲。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了双眼，离开底比斯，独自流浪去了。

这就是心理学中俄狄浦斯情结的原型。

俄狄浦斯情结又称恋母情结，是精神分析学的术语。精神分析学的创始人弗洛伊德认为，儿童在性发展的对象选择时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想取代父亲在父母关系中的地位。同理，女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地位。

每个人的成长都会经历这样的时期，我们自己回想一下小时候或者说现在是否有过嫉恨自己异性父母的时候。正如故事中的俄狄浦斯当他知道了事情的真相的时候是多么的羞愧。因为在我们的伦理道德中这样是不被允许的，甚至说想一下也是被认为邪恶的。在这一时期，我们是很矛盾的，不过对于大部分的人来说，在我们的意识还未完全认识到这一点的时候我们已经成功处理了。以男孩子举例：当他开始嫉恨父亲，想要拥有母亲的时候，自然会表现出对父亲的敌视，但是越来他会发现自己不够强大来抵制父亲，转而，他会向父亲学习产生认同，慢慢的就成长起来了。在这个转变过程中，因为家庭情况的、个人的一些经历不同，在程度上就会是不一样的。父母亲在家庭中的地位角色会影响到孩子的成长，一个强大的父亲比之一个懦弱的父亲是更容易让孩子认同的，如果母亲过于强大在家中占主导地位的话，男孩子就很有可能认同母亲，对于孩子的成长就会有影响。

一般人不知道自己的身上有这种感觉。他的意识很小心地避免认知这些感觉，当这些感觉出现时，它们都早已被伪装过了。但是还是有一部分人因为种种原因没有安全度过俄狄浦斯期，一直固结在那里，长大后这种乱伦的情结还保持着。而且成为自己内心矛盾冲突的主要部分，一方面自己潜意识里想，而意识里又是不允许的，这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下，但是它们在那里不断想挣破它们的监牢。这种介于想要和不想要之间的挣扎就会造成心理问题。

有时候，潜抑的俄狄浦期症结突破潜意识的封锁，溜到意识里来了。不过它们是以仿造形式出现的，以艺术形式出现的时候最多，这样的形式显然比较不会被我们所反对。存在的即是合理的，知道是怎么一回事，就会对自己更了解一点。

“俄狄浦斯情结”指的是一种什么样的情结？

“俄狄浦斯”在希腊文中是双脚肿胀的人的意思。忒拜王预知自己的儿子长大后会弑父娶母，就在他刚出生时，用铁丝穿其脚踵，让牧羊人将他抛弃在山上。恰巧科任托斯的一个牧人将他救起，并成了国王的养子。俄狄浦斯长大后，从神谕中知道了自己可怕的命运，就逃离了科任托斯的“父母”。到忒拜时，因为解开了狮身人面女妖斯芬克司的谜语，并使女妖羞愤之下跳崖自杀而被拥戴为王，并娶了前王的妻子。悲剧开始时，忒拜发生瘟疫，神示必须找出杀害前王的凶手。俄狄浦斯千方百计追查，却发现凶手竟然是自己——他曾在三叉路口误杀一个老人。这时，科任托斯的牧人赶到，又说出了俄狄浦斯的身世。真相大白，正后自尽，俄狄浦斯则将自己刺瞎双眼流放。悲剧表现的是个人意志与残酷的命运之间的冲突，是对与命运抗争的英雄精神的肯定和对命运合理性的怀疑。当代心理学家弗洛伊德把俄狄浦斯的行为视为人类依恋母亲仇视父亲的潜意识的反映，并将这种恋母情结命名为“俄狄浦斯情结”。

俄狄浦斯与斯芬克司

男孩长成男人，女孩长成女人——如何避免俄狄浦斯情结

日更009

本文属于〔家庭教育〕系列

*和孩子一起学习成长*

让一个男孩成为男人，让一个女孩成为女人，是每位父母最自然的期望，自然到我们都认为这是顺理成章的是事。可是我们却发现越来越多的男性不像男性，女性不像女性。

一、“俄狄浦斯情结”是怎样形成的？

提到“俄狄浦斯情结”，大家可能不太清楚，但是如果说到恋母或恋父情结大家一定会非常熟悉。通俗的说，“俄狄浦斯情结”就是男孩出现恋母倾向、嫉妒父亲，女孩出现恋父倾向、嫉妒母亲。即他们期望取代同性父母，与异性父母建立唯一的关系。

按照精神分析的理论，3到6岁是“俄狄浦斯期”。这一阶段，如果父母顺应了孩子的愿望，比如母亲与儿子建立了密切关系，并让儿子相信父母亲更在乎他；或者父亲与女儿非常密切，并让女儿相信父亲更爱她，那么孩子就会发展出“俄狄浦斯情结”，一方面他会依赖异性父母，另一方面他会对同性父母缺乏敬畏并与之疏远。

在家庭里如果母亲经常当着儿子的面指责父亲不能干，挣钱太少，甚至孩子会和母亲一起嘲笑父亲，看不起父亲，从而不愿意向父亲认同，最终不愿意向男性认同，并在今后的成长过程中遇到一系列问题。同样，如果父亲经常当着女儿的面嘲笑母亲不会持家，女儿也会同样瞧不起母亲，从而不愿意向母亲认同，最终不愿意向女性认同。

二、表面上疏远，实际上又效仿父亲

然而，小孩子都有维护父母关系的倾向，比如孩子看起来真的疏远了同性父母，但是同性父母身上一些特征，又会在孩子身上反映。比如母亲是家里强势的一方，儿子表现表面上追随母亲，疏离父亲，但他又模仿了父亲，然而这一点他们都没有意识到。

举例：方方的父亲是个酒鬼，方方的母亲对此深恶痛绝。离婚后，她拒绝让前夫见儿子，方方也确实很少见父亲，而且也很鄙视父亲，但是方方长大以后，酒对他却很有吸引力，他无法克制喝酒的冲动，经常喝得烂醉如泥。对母亲呵斥他，她都懊悔不已，但是他就是无法克制。

三、如何让孩子顺利度过俄狄浦斯基期

1、夫妻关系要有优先权

三岁之前孩子是没有性别意识的，一般情况下无论男孩儿和女孩儿都与母亲关系最亲密，但是三岁以后孩子有了性别意识，会越来越渴望与异性父母亲密。在五岁的时候，将这一愿望达到顶峰。如果父母的关系稳定而和谐，那个孩子这种愈亲近异性父母的渴望就会逐渐下降，最终表现的与同性父母更接近。

在家庭生活中，夫妻关系要有优先权。是我们常说的夫妻关系优先于亲子关系。父母切不可为了爱孩子而忽略配偶。这也是中国很多婚姻状况的问题所在，很多父母把亲子关系放在第一位，把夫妻关系放在后面。你以为你是在爱孩子，实际上这样反而会对孩子的生长不利。

实际上孩子都乐于看到父母相爱，而不是到他这里争夺爱。如果父母相爱，孩子就会安心做一个快乐的孩子，而不是把自己妄想成为异性父母的配偶，做一些和他这个年龄段非常不符的事情。

2、让孩子先向异性父母，后向同性父母靠拢。

海灵格说：孩子应该先向异性父母靠拢，并从这一关系中吸纳异性的力量，体会到自己对异性的吸引力，同时体验到异性对他的吸引力，然后男孩要归父亲，回到男性的世界，成为一个男人女孩要归母亲，回到女性世界，成为一个女人，只有这样他们的心理才能更健康，而这个世界也会更和谐。

在中国的家庭关系中，母亲对孩子事事操心，父亲却在孩子的教育过程中发挥的作用比较少，网上常用“缺失的父亲”来形容父亲在家庭教育中承担的太少。父亲们常常以我们要挣钱养家来自己托词，经济条件固然很重要，但是家庭教育中父亲的角色是很重要的也是母亲所不能替代的。

3、夫妻关系要和谐而平等

健康的家庭关系中父母都爱孩子，同时他们又彼此相爱。他们不会因为爱孩子而忽略对配偶的爱。这样孩子就会懂得尽管异性父母如此爱她，但是强大的同性父母才是异性父母最好的伴侣。

这样孩子就会安心的做孩子，享受父母给他的爱同时他也会努力向同性父母靠拢，知道只有变得像同性父母一样才能赢得异性父母更多的爱。这种心理的转变是男孩成为男人女孩成为女人的基本动力。

让孩子心理健康的成长是每位父母的心愿，父母相亲相爱是基础，同时在3-6岁的“俄狄浦斯期”让孩子和异性父母建立良好的亲密关系是避免孩子出现“俄狄浦斯情结”的关键。

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