心理的产生是人的本能吗

心理是指人在感知、思维、情感、意志等心理活动中所形成的一种相对稳定的心理状态。心理的产生是人类智慧和文明的重要标志之一，但是，心理的产生是否是人的本能呢？这是一个值得探讨的问题。

心理的产生是人的本能吗

首先，心理的产生与人体的生理构造密不可分。人的大脑是心理活动的重要器官，人类在进化过程中逐渐发展出了较为先进的大脑结构，这为人类心理活动的产生提供了物质基础。因此，可以说人的大脑结构是人类心理活动产生的必要条件之一，从这个角度来看，心理的产生是人的本能。

其次，人类的社会环境也对心理的产生产生了重要影响。人类是社会性动物，生活在复杂多变的社会环境中。社会环境的变化、文化的传承等都会对人类的心理产生影响。例如，人类在不同的文化背景下会形成不同的心理特征，这就说明了社会环境对心理的产生具有重要影响。因此，可以说心理的产生不仅是人的本能，也是社会环境和文化传承的结果。

此外，心理的产生还与人的经验和学习有关。人类在成长过程中会经历各种各样的事情，这些经历会影响人的心理状态和行为习惯。例如，一个人在成长过程中受到的关爱和教育，会对其形成积极向上的心理特征。因此，人的经验和学习也是心理产生的重要影响因素。

综上所述，心理的产生不仅与人体的生理构造有关，也与社会环境、文化传承以及个体的经验和学习有关。因此，可以说心理的产生不是单一的本能，而是多个因素综合作用的结果。

人的心理活动是如何产生的

人脑是怎样产生心理活动的？
人脑是怎样工作的？它是怎们产生心理活动的呢？这个问题极为复杂，目前还不可能一下子说得清楚。因为人脑的机能复杂而深邃，看起来神秘而不可思议，它同宇宙空间、基本粒子，被认为是三大"宇宙之谜"。但是，经过生理心理学家们的多年辛勤研究的结果，我们对大脑的作用已经掌握了一些基础知识。
脑神经细胞活动的过程表现为兴奋与抑制两种状态的互相作用。神经细胞活动时，处于兴奋状态；不活动时就处于抑制状态。兴奋是工作，抑制是休息。某一器官活动，则主管这一器官的神经细胞就会产生兴奋。例如，计算和思考时，则额叶的神经细胞兴奋；做体育运动时，则运动区的细胞兴奋。兴奋与抑制，互相作用，相辅相成，缺一不可，大脑某一区域的神经细胞兴奋，则周围一些区域就处于抑制状态；没有周围区域的抑制也就没有特定区域的兴奋。因此，我们读书写字时就不能打球，管读书写字的细胞兴奋，就要求管打球的细胞抑制起来。兴奋和抑制是可以扩散的，某一区域的兴奋扩散了，就会使周围区域的细胞也兴奋起来。这时，人就会转移注意，不能专心一意地做原来的工作；当某一区域的抑制扩散时，周围区域的细胞也进入抑制状态。这就进入睡眠状态。兴奋和抑制还可以集中，某一区域的兴奋集中，使周围区域的抑制加强，这叫负诱导，如注意听课，就不能想游玩的事，凝视黑板，写字就要停止。某一区域的抑制集中，也就使周围区域的兴奋增强，这叫正诱导，在我们紧张地工作或学习时，如果身体某些部位不舒服，我们就需要暂时地努力忘记它，不去想它，这样才能使工作与学习顺利地进行下去。

脑神经细胞的兴奋和抑制的活动方式是通过反射的方式表现出来的。反射是从感受器接收刺激到效应器发生反应的神经过程。这个过程存在着大脑的分析与综合作用。这里，作用于有机体使其发生反应的内外因素叫刺激，像吃喝是因为体内饥渴的刺激，打听情况是因为外界一种奇怪现象的刺激。感受器是一种特殊的神经细胞，它具有接收外界刺激信息而转化为电流冲动的特殊功能，像视网膜的锥体细胞和柱体细胞可以接受光而产生冲动；内耳中的毛细胞可以接受声音的振动而产生冲动等等。效应器是在接受传出神经的冲动时产生反应活动的不同组织、器官和系统，如肌肉、腺体、内脏器官、循环系统等。现在，假定一个危险的刺激出现之后，被感受器接收并立刻产生电流冲动，传递到传入神经，经过丘脑的转换再传入到大脑，大脑经过分析综合之后，作出反应的决定，立刻发出躲避危险的指令，沿传出神经到丘脑再传到效应器上，使全身肌肉收缩，产生躲避危险的动作，并使肾上腺素分泌增多，使身体产生能量以应付紧急情况。这里，大脑把感受器、传出和传入神经、效应器联系起来，组成统一的反射活动，以此保持自身同外界环境的平衡。我们可以用下列模式表示出来：刺激→感受器→传入神经→中枢→传出神经→效应器
这个模式所表示的神经传递路线叫反射弧。现代科学研究证明：比较复杂的反射活动，实际上不是一次单向传导所能完成的，而是在传入、传出部分都有来回往返的传导。当感受器的神经冲动沿着传入神经向神经中枢传导时，神经中枢本身的变化也返回传导到感受器；而当神经中枢将神经冲动沿着传出神经向效应器传导时，效应器本身的变化也返回传导到中枢。这样，就保证有机体对外界反映的精确性和对自身活动控制的准确性。

反射活动分无条件反射和条件反射两种。无条件反射是有机体生来就有的、遗传的，像敲击膝盖会有膝跳反应；风吹眼睛，眼睛会眨一下；刺激鼻腔会引起打喷嚏；刺激皮肤会感到疼痛并缩回肢体；舌头接触食物会流出唾液等等，都是无条件反射。简单的无条件反射中枢是脊髓，如膝跳反射，当膝盖筋腱受到锤子敲击后，产生神经冲动传入脊髓腰段，使伸肌中枢兴奋，屈肌中枢抑制。伸肌中枢的兴奋冲动传出至膝盖的伸肌，完成膝跳动作。（下左图）但是，稍为复杂的无条件反射，如咳嗽、瞳孔变化、行走、全身颤抖等，其反射中枢在脑干。

在无条件反射的基础上，经过学习形成的是条件反射。俄国生理学家巴甫洛夫用狗做条件反射的实验，先在狗的咽喉部经手术切开一个小口，安上人工小管，待狗恢复健康后，牵到实验室，使其熟悉环境。实验前狗是饿的，实验者把肉放在狗的前面，狗就分泌唾液从人工小管里流出来。这是狗对肉的无条件反射。此时，实验者每次给狗吃肉的同时伴以铃声的刺激，肉和铃声同时反复多次刺激狗之后，实验者不给肉，只响铃声，狗也会分泌唾液，说明狗对铃声建立条件反射了。从唾液分泌的滴数可知条件反射建立的快慢。
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为什么狗对铃声也会分泌唾液呢？这是狗的大脑工作的结果。（上右图）狗舌尝到肉味后，感受器（味蕾）产生冲动，由味神经传入大脑味觉区并留下兴奋点S1。然后由传出神经到唾液腺，使其分泌唾液。这是狗对肉的无条件反射的生理机制。此时，狗耳又接收铃声刺激产生冲动，由听神经传入大脑的听觉区并留下兴奋点S2。因为两种刺激信息同时不断地传入，两个兴奋点也同时不断地兴奋，这样从S1到S2之间的神经通路就会被拓通。于是，从耳朵接收的铃声刺激信息也会到达兴奋点S1，使冲动沿传出神经到唾液腺，分泌唾液。这个条件反射的神经通路（反射弧）可以用下列模式表示：

人的心理是怎么形成的？

1.因为家庭背景 就我个人而言。从小一直住校住在老师家里，和父母接触少，这种变相的“寄人篱下” 导致我有点缺爱，以及形成一定程度上的“讨好型人格”，希望自己做的所有事都能得到正面的回馈，希望大家都能开心，甚至严重到缺乏主见。因为父母喜欢把我的一切进行安排，导致我有点晚熟。父母的素质会潜移默化的影响孩子，因为有一句话说得很好，父母可能并不能看懂孩子，但是孩子看懂父母，因为父母得所作所为，孩子都看在眼里，大概率上讲，父母为人正直，坦率，善良谦逊，孩子形成这些美好品德的概率较高。而父母如果品德不是这样。孩子也许会形成大众意义上“”不好的”人格或者说性格。虽然后天改正的机会很大，但是长期的浸润会让孩子觉得不好的品德是理所当然的。父母关系和睦的，孩子性格也比较柔和。
如果是单亲家庭，儿童存在性格缺陷的概率较大，比如现在社会存在的“恋母情结”“恋父情结导致的一些 “妈宝”现象。
2.因为校园暴力。一日为师终身为父，可见一个老师对于孩子的成长有多重要，但是因为我成绩不够拔尖，在受到校园暴力的时候，班主任甚至觉得一切错来源于我，根本不形成任何保护，甚至责怪我影响了班级？这个逻辑我一直不能理解，尽管我就读于一所知名高中。（我对素质教育，德智体美全面发展这一块持怀疑态度）。好的高中只能带来更规范的教师团队，且代表了一定的教师团队的教学能力，但是和素质基本不沾边。这会使得孩子存在性格缺陷。
3.家庭的富有程度。一定程度上来说，相对富有的家庭，会更加的注重素质教育，（当然了也有很多的人纯有钱而已，素质低下的毕竟不是多数）。不得不承认这个社会是存在阶级的。财力到达一定程度，接触的阶层也相对会较高，这使得一些本来没有那么有素质的人，在和有素质的阶级接触后，学会对自己的言行举止进行约束。就我个人而言（仅代表个人的不成熟的观点，基于个人经历而已，毕竟我也知道凡事没有绝对）——家境宽裕的孩子，能接触到更好的教育这是其一，生活中这些孩子不会听到父母为了菜市场的几毛几分去争执，他们不会形成那么鲜明的对于金钱的敏感，至少对于占便宜这样的事是不会考虑的。如果父母经常带孩子参加一些成年人得几个家庭间的饭局等，这些孩子会更加的宽容，善良，识大体，对于社交礼仪也更加的熟悉，对于自己的行为更为约束。再这样富裕的家庭下成长的孩子，相对而言比较容易形成好的性格特征，这个好，包含了，对不同性格的认可程度，对于自身的认知等，不是说温柔，体贴就是性格好，而是为人处世上的性格好。
4.教育背景 我不能说留学有多好，但是留学这几年使得我形成了更为健全的人格，性格也更为开朗了。就我个人经历而言。在英国留学期间我感受到，大家普遍不会干涉别人的事情，都是各管各的，大家普遍比较能接受别人的不同，就算你穿奇装异服大家也不会说什么，这使得孩子更加的宽容，有包容心。英国更多是鼓励式教育，更加的注重培养你自己的能力，以及团队合作能力，这样的教育使得我更加的自信，开朗，包容并且能和各种性格的人相处，回国后我的开朗也能换来一句，你性格真好这样的夸赞。
5.天生的，比如你容易心急，或者你做事非常缓慢，这是天生的，但是后天培养也可以进行弥补。
6.个人后天纠正。看书以及拥有明辨是非的能力使得我对于我自己性格中的不足可以自己修补提升。我本身是一个非常容易粘人且不独立得人，看完一本叫《亲密关系》的书以后，我更会处理家人，爱人，朋友之间的关系，更加的学会规避自己性格中的缺陷……
最后的最后 我想说的是，一个人性格是由非常多的内部以及外部因素共同影响形成的，但是这不是不可以更改的。而且性格没有好坏之分，由你的性格导致得做事方法，是可以得到改善的。如果你觉得自己某一部分性格，比如，孤僻，给你带来了诸多困扰，其实你可以尝试改变，一定程度上的，因为孤僻本身没什么，只是可能会对你的工作交友有一定程度的影响，你可以改变，也可以不改变，因为你要接受你自己。这里划重点，我觉得其实每个人的性格都是你走过的路，你的经历形成的，都很独特，你可以选择更加的接受自己而不是改变它，如果你想改变，那也是好事，找到一个人模仿他的行为处事等，慢慢的，年复一年你都能改变自己的性格，最重要的是你爱自己。
以上是我个人不成熟的小观点不知道是否跑题。欢迎交流，指正。谢谢你，生活愉快，万事胜意。很高兴能够对此做出回答。感激

为什么人会自卑，是本能吗？

自卑是一个人的心里，自卑感的产生会有很多原因，出身家庭，社会地位，学历高低，金钱财富等等。
一个人自卑不自卑关键在于对待事物的心态，如果没有自信，只看到自己的缺点，别人的优点，那么自己不如人的自卑感就会很强烈。保持乐观的心态，自信而不是自卑，善于发现自己的闪光点，有足够的勇气去面对事情，不必去羡慕别人，也不必去贬低自己，活出自己才是关键。
人无完人，有缺点是肯定的，当我们因自身的缺点而导致某些不如意时，就可能会产生自卑心理。自卑可以出现在人生中，但千万不要让它影响我们的一生，毕竟人生不是只有一种情绪，一种色彩。

人的本能是什么？

欲望

人类的欲望（Desire）是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。世界上所有物质最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，是一切物质存在必不可少的需求。一切物质最基本的欲望就是生存与存在。欲望是幸福的敌人，所以知足者常乐。调查表明，不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。人类的欲望是多样的，生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构，并随着人们的生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化。人类的欲望也是无限的。美国心理学家马斯洛曾把人类的欲望分为基本生活的需要、安全的需要、道德上的需要、被尊重的需要、自我实现的需要五个层次。[1] 辨析 “对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。” ——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提 “生死根本，欲为第一”欲望的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得统一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。一个人的生命在诞生之前，本来什么都没有。然而由于男女之间的性欲驱动，性交之后，导致了受精卵的产生，进而发育，分娩，形成了人。尽管男女之间每一次性欲的满足并不一定都会创造新生命，然而，抛开克隆技术不谈，新生命的诞生一定是由于男女之间产生了性。也就是说，人其实就是性欲望驱动下的产物，而新的生命则是这种欲望的发展和延续。驱使生命诞生之后，这个原始的欲望不仅不会消逝，它反而会随着时间的发展，在新生命的身上不断演变和繁殖，并以诸如衣、食、住、行、性、尊重、认可、快乐、自信、幸福、自由等物质或精神的需求形式出现。这些不同的欲望在不同时间不同地点不同人身上尽情表演，因而构成了多彩纷呈的世界和千姿百态的人生。 “人是欲望的产物，生命是欲望的延续”，影响与说服大师拿破仑杨庭曾经这样说过。欲望不会停止，它会伴随人的一生，并遗传给子孙后代。如果要让一个人的欲望停止，除非让其生命终结并且断子绝孙。一个人就像一条欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各种欲望。人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋，似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。欲望是人类产生、发展、活动的一切动力。世间一切人类的活动，无论是政治、战争、商业，还是文化、宗教、艺术、教育等,都是人类欲望驱动后的结果。欲望可以使人成功，也可以使人失败。古语云：“得民心者得天下”。营销定为大师特劳特说：“消费者的心是营销的终极战场”。如果你是把控人类欲望的高手，你将拥有驾驭一切的威力，并将无往而不胜，成为不凡的人。那么，如何驾驭人类的欲望，从而创造奇迹与辉煌呢？不管是道家、儒家、兵家，还是法家、纵横家，都注重研究“人欲”。 因为“人欲”是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。人是欲望的产物，生命是欲望的延续。欲望是一切人类活社会产生、发展的根本力量，只有深刻认识这个问题，才能在操控人类欲望的说服中，从心所欲，道法自然，巧施法术，百战不殆。但正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的。”作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。不想，不要，不是没有欲望，而是有“不”的欲望。所谓“清心寡欲”、“无欲”，其实又是另一种欲望。正是“生死根本，欲为第一”，区别在于欲望的本身。

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