如何与全能自恋型人相处

在生活和工作中，我们难免会遇到一些自恋型人，他们总是认为自己比别人优秀，对别人的意见和建议不屑一顾。如何与这样的人相处，让我们一起来分析一下。

如何与全能自恋型人相处

一、了解自恋型人的特点

自恋型人通常有以下几个特点：自我中心、自我吹嘘、缺乏同理心、自大、不喜欢被批评或批评他人等。了解这些特点可以帮助我们更好地理解他们的行为和思维方式。

二、保持冷静和客观

当我们遇到自恋型人时，很容易被他们的行为和言语激怒。但是，这种情绪只会进一步激起自恋型人的自我中心和傲慢。因此，我们需要保持冷静和客观，在与他们交流时避免情绪化和攻击性言辞。

三、寻找共同点

虽然自恋型人总是自我中心，但是他们也有自己的兴趣爱好和优点。与他们交流时，我们可以试着寻找共同点，从而建立起互相尊重和欣赏的关系。这样可以让他们更加愿意倾听我们的意见和建议。

四、以事实和数据说话

自恋型人对于别人的意见和建议很难接受，因为他们认为自己是最优秀的。因此，我们需要以事实和数据说话，通过客观的证据来证明我们的观点和建议是正确的。这样可以让自恋型人更加容易接受我们的意见。

五、保持尊重和礼貌

无论我们与谁交流，都需要保持尊重和礼貌。与自恋型人交流时也不例外。尽管他们可能会表现出自大和傲慢，我们仍然需要保持礼貌和尊重，这样才能让他们更加愿意与我们交流和合作。

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得知自己是隐形自恋，我该如何自处呢?

根据发展心理学的理论，婴儿12个月的时候才逐渐出现主体我的自我意识，能够区分主体和客体，把自己和他人分开。所以从这个角度来说，自我，自恋可以看作是一种人与生俱来的本能。武志红老师也把这种心理状态称为“全能自恋“，并且这和佛洛依德的”自我，本我超我“理论也存在一致性。

?自卑与自恋并不完全是反义词，自卑的底层逻辑就是自恋，没有自恋也就没有自卑。也可说自卑是自恋在特定外部环境刺激下的产物。所以与其说是时而自卑，时而自恋，更准确的描述是：自我评级时高时低，而这种自我评价的不稳定性是认知思维缺乏辩证能力的不成熟表现。就像你描述引发自己自恋和自卑情绪的原因都是经不起推敲的一样。一个人评价自己比任何人都好，这然不够客观，爱说谎就一定是坏事吗？说谎就一定是欺骗和伤害吗？善意的谎言也该被谴责吗？

“无法与任何人建立比较深层的关系，无法参加聚会，因为总觉得有人在看自己，我很焦虑难受，我该如何治愈自己，让自己不再这么难受?”这个往往和原生家庭有很大关系，因为亲子关系往往是我们理解亲密关系的模板。一个人童年时期的自我（安全感）如果没有得到很好的满足甚至遭到打压，成年后往往会表现两个极端，极度的自恋和自卑。总觉得有人在看自己是很正常的一种心理活动，在心理学上被称为“焦点效应”，它是指人们很容易把自己看作社交中心，高估周围人对自己的关注程度。

?当你觉得别人在看你的时候，你对于他人来说也是那个“别人”，你会去关注每一个人吗？如果不会，是不是意味着也不是每一个人都会来关注你呢？另外这种关注就一定是恶意的吗？你有过怀不怀好意的去关注别人吗？如果没有，为什么别人就一定会呢？

?不能和他人建立深层的关系，可以先一点点来，由浅入深，这个过程一定会发生一些事，让你感觉那个“深度”已经引起了你的不适，到时候再具体问题具体分析其中可能存在的不合理认知，这个过程不是一蹴而就的，如果有条件，可以尝试找一个心理咨询师，让她陪你一起完成这个过程，效果会比较好。

关于人格结构

人格结构是弗洛伊德提出的理论，说一个人的人格由本我、超我和自我三部分组成。这个三个部分听过、读过多次，但一直不甚了解其正确含义。今天听了武志红老师谈论郑爽代孕这个大瓜的视频后算是有了一个较清晰的理解。

本我：本能和欲望

超我：内心的道德和规则感

自我：调节本我和超我的平衡

我理解本我代表感性或本能，是一个人天生的、内在的人格特点，代表某人的本来面目。就如饿了要吃饭、渴了要喝水，这些都是由本我发出的需求。

超我不是人类本来具有的人格特质，而是外界赋予的，通过教育、灌输、洗脑等方式塑造的人格。因为婴儿是没有道德和规则感的，所谓的道德和规则都他人出于某种目的人为制定出来的，长期接受这些道德或规则的约束的儿童，就会慢慢培养出特定的超我，并体现出特定的人格特征。如寺庙收养的孩童，大部分长大了都具有佛陀的世界观，而非洲叛军手中的孩子则更可能成长为毫无道德感，无恶不作的恶魔。

人们常说的“知人知面不知心”里，知人知面指的是超我，是一个人根据社会规则、法律第在公众面前体现的人格特征，而知心指的就是本我，是隐藏在社会化面具下的真面目。

对于自我，我的理解是自我代表理性。所以自我总是在本能和道德/规则之间纠结、徘徊、选择和决策。饥饿的时候要吃饭，但不能去偷或抢别人的东西吃，因为这违背了法律和道德。此时对本我进行约束的就是自我。不过当一个人穷困潦倒、饿的要死的时候，少数人可能会去偷、去骗、去抢，此时的自我由于缺乏能量已经完全失去对本我的约束和控制，人的兽性有可能被彻底地释放出来。当然也有“廉者不受嗟来之食”之人，宁愿饿死，也不要别人的施舍。或者信奉“士可杀不可辱”之人，宁愿舍生成仁以占据道德的高地，也不愿遭受屈辱。这样人的自我非常强大，能够克制人类求生的本能，选择超我的实现。

武老师给这三个词分别加上了定语：

全能自恋的本我：本我占主导地位的人的主要表现为认为自己是无所不能的上帝，想要什么就能拥有什么，想干嘛就可以干嘛，人挡杀人，佛挡杀佛。郑爽就是典型的例子，所以她任性，难与合作。我有个好友曾说过，当一个人觉得自己牛逼的时候，就是傻逼开始的时候。长期觉得自己牛逼，特了不起的人其自我会逐渐衰弱，规则、法律和道德都是可以因他/她本我的强大而被逾越，被改变，最终的结果当然不会好到哪里去。

绝对禁止型的超我：一个处于全能自恋状态的人，对他人就形成了绝对禁止型的超我。你必须按照的我的意愿行事，必须接受我制定的规则，必须以受我的喜怒哀乐的主导。简单点说就是做事时有的人这也不行，那也不行，做任何事都要以她的意见为主。这就是绝对禁止型的超我。

郑爽的妈妈也是绝对禁止型超我的典型，她为了实现自己的演艺梦，无情地对郑爽进行塑造，希望借助孩子实现自己的梦想。武老师说了一句让我印象深刻的话：“尽管她在肉体上爱孩子，但她杀死了孩子的精神生命”。

虚弱的自我：无法对本我进行约束，无法倾听和尊重超我的声音时，此时的自我是软弱无力的，虚弱的，无法和外界进行妥协的。

一个有着稳定的人格结构的人能很好平衡本我与超我的需求，尊重别人的本我。知道在个人欲望与社会道德、法律进行妥协和折衷。这样的人既能在大众面前保持良好的形象，又能找到合适的方式满足本我的欲望。在我看来，歌手李健就是这样的人。