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资源编排理论

时间: 2023-08-23 23:12:19

资源编排理论是一种管理方法,旨在通过优化资源的利用和分配,提高项目的效率和质量。它可以应用于各种类型的项目,包括建筑、工程、制造和软件开发。本文将从多个角度分析资源编排理论。

资源编排理论

1. 原理

资源编排理论的核心原理是将资源分配到项目的关键路径上,以最大程度地提高项目效率。这需要对项目进行详细的规划和分析,以确定项目的关键路径和资源需求。一旦确定了关键路径,就可以将资源分配到该路径上,并进行优化和调整,以确保项目能够按时完成。

2. 应用

资源编排理论可以应用于各种类型的项目。例如,在建筑项目中,可以使用资源编排理论来确定建筑进度,并优化工人和材料的分配。在工程项目中,可以使用资源编排理论来确定机器和人员的分配,以确保项目能够按时完成。在制造业中,可以使用资源编排理论来确定生产线的效率,并优化机器和人员的分配。在软件开发中,可以使用资源编排理论来确定开发进度,并优化开发团队的分配。

3. 优点

资源编排理论具有许多优点。首先,它可以提高项目效率和质量,确保项目能够按时完成。其次,它可以优化资源分配,减少资源浪费,从而降低项目成本。最后,它可以提高项目管理的可视性和可控性,使项目管理更加有效和高效。

4. 缺点

尽管资源编排理论具有许多优点,但它也存在一些缺点。首先,它需要对项目进行详细的规划和分析,这需要投入大量时间和资源。其次,它可能会导致某些项目的资源不均衡,从而影响项目的效率和质量。最后,它可能会导致资源的浪费,如果项目进度出现变化,可能需要重新分配资源。

综上所述,资源编排理论是一种重要的管理方法,可以应用于各种类型的项目。虽然它具有一些缺点,但优点远远超过缺点。因此,我们应该认真研究和应用资源编排理论,以提高项目效率和质量。

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探讨建构主义理论下翻转课堂教学

探讨建构主义理论下翻转课堂教学

引言: 翻转课堂的教学目标在要求学生掌握学科知识这个传统课堂的教育目标的基础上,更容易被学生接受。下面就是我对建构主义理论下翻转课堂教学的探讨,欢迎大家阅读!

随着科技的不断发展,信息时代的到来,学校教育也深受其影响。最明显的改变应该体现在学校教育中的教学上,包括教学手段的革新,教学内容的改变及教学模式的创新。翻转课堂则是这些改变的产物之一,而建构主义教育思想作为我国素质教育的指导思想,在我国的翻转课堂研究中也具有举足轻重的地位。

一、建构主义教学理论与翻转课堂概述

(一)建构主义教学理论

建构主义强调学生的巨大潜能,认为教学要把学生现有的知识经验作为新知识的生长点,引导他们从原有的知识经验中?生长?出新的知识经验[1].

学习是在社会文化背景下,通过人际间的协作活动而实现的意义建构的过程。也就是说,建构主义教学理论一方面强调学习者原有知识的作用,另一方面也重视社会文化、社会生活的影响。

首先是建构主义的知识观。建构主义者所持有的知识观是把知识与真理看作在一定背景下才是成立的。知识与真理的确立都是主观的,是人们在一定条件下发现而总结的,并不能够适用于一切情境。

其次是建构主义的学习观,指出学习的过程是学习者主动建构而非被动接受的过程,更加强调学习者在社会生活中,受到社会文化及社会生活影响主观能动的建构自己的知识体系,注重学习者已经具备的知识对新知识学习的作用。

还有建构主义的课程观,与传统的课程观相区别。建构主义的课程观更加强调的是培养学习者自身的能力,大力发挥学习者的主动性,培养其自主学习与创新能力。课程内容主要以贴近学习者生活的各类问题为中心,但也并未忽视学科知识的重要性,在使学生掌握学科知识的同时更加具有运用知识解决问题的能力。

再次是教学观。建构主义的教学观使教师的角色从?领导者?、?权威?变成了?引导者?.学生从?接受者?、?附庸?变成了?主体?.学生的需要在这种教学观中被重视起来,教师只是扮演了协助的角色。这一教学观也促成了当前我国素质教育中?学生为主体?、?教师主导?的教学观。

最后是学生观,其主要思想是?学生不是空着脑袋进入教室的?.因此,在教学的过程中,教师一定要注重学生已有经验在新经验学习中的作用。

(二)翻转课堂

基于对传统?讲授-作业?模式缺失的研究,人们逐渐发现,以赫尔巴特为代表的传统教育模式已经不能完全地适应社会发展需要。随着信息技术的普遍采用,教育领域也产生了各种各样的重要变革。主要表现是:从传统的知识传递变为问题解决,教师从主体变为主导,学生从附庸变为主体。

自此,对于新型教育的探索成果的代表---翻转课堂逐渐进入人们的视野。

翻转课堂,即利用信息化手段,教师提供以教学视频为主要形式的学习资源,学生在上课前完成对教学视频等学习资源的观看和学习,学生在课堂上一起完成作业答疑、协作探究和互动交流等活动的教育模式[2].

(三)建构主义教学理论与翻转课堂的联系

第一,建构主义强调知识的情境性,而翻转课堂是由学生在课前自主学习,理解知识,对知识先有自己的`看法,而后通过讨论主动建构自己的知识体系,这一点又使两者不谋而合。

第二,建构主义认为学习者掌握的知识是在一定社会生活、社会文化背景下,由教师与学习伙伴帮助获得的[3].这在翻转课堂中,体现为课上的作业答疑和问题集体讨论[4].

第三,问题情境的设置是建构主义课程的重要组成部分,在翻转课堂中,不仅学生带着问题上课,教师也会预设与所学知识有关的问题情境。

第四,对于教学设计的基本依据而言,建构主义的教学理论认为学生是学习的主体,教师在教学过程中具有主导作用;而翻转课堂所采取的教学设计也是在学生课下自主学习的基础上,在课上提问与讨论。

第五,建构主义强调学生已有的知识结构,这恰好与翻转课堂的课下学习与作业、课上讨论的教学模式相吻合,学生都不是?空着脑袋?进入教室的,学生在发挥自主性的情况下,参与讨论,更有利于提高其创新能力。

二、基于建构主义教学理论的翻转课堂教学探索

(一)翻转课堂的教学目标

翻转课堂的教学目标在要求学生掌握学科知识这个传统课堂的教育目标的基础上,更加注重学生自主性、创新性的发挥与学生学习兴趣的培养。

学生在课下自主完成学科知识的学习与参考资料的查询,根据自己的兴趣选择更加广泛的文献资料与视频资料,课上带着学习成果与学习中遇到的问题参与讨论,教师扮演引导者的角色,这就深刻地体现了翻转课堂的教学目标不仅仅是为了学生掌握理论知识,更加注重培养学生运用理论知识解决现实问题的能力。

(二)翻转课堂的教学内容

翻转课堂的教学内容主要是教师预先运用多种信息化手段,将学科知识、问题情境等围绕同一主题做成10分钟左右的教学视频,学生可以根据自身需要播放,通过暂停、回放等功能做笔记、反复学习。

学生可以根据自己的生活情况,自由安排视频学习时间,这也能使学生在最舒适、注意力最集中的时候学习,有利于学习效率的提高。还有,学生亦可以根据视频中学习内容找到感兴趣的部分,在互联网中自主查找相关视频资料与文献资料进行更加深入地学习,这将有利于学生学习兴趣的发挥。

以上均为课下的教学内容。在课上,教师根据预先设计好的、与学科知识有关的问题情境让学生自主讨论或教师直接提问的形式,巩固与深化学生课前学习的知识,使知识具有了实践意义。学生也可以根据之前学习过程中产生的问题向老师提问或与学习伙伴讨论,从而解决问题。这就使学生不但学会了学科知识,更加学会了探索知识与运用知识的方法。

(三)翻转课堂的教学模式

关于翻转课堂教学模式的研究已硕果累累,在此不再一一赘述,我们就最普遍简单的一种教学模式予以探讨。翻转课堂实现了知识传授和知识内化的颠倒。将传统课堂中知识的传授转移至课前完成,知识的内化则由原先课后做作业的活动转移至课堂中的学习活动[5].因此,我们可以得出一个翻转课堂的教学模式(见图1)。

由图1可以看出,这种翻转课堂的教学模式,是由课前学习者观看教学视频、查找相关的文献、视频资料、完成针对性的课前作业,而后在课中教师要先对学习者课前的学习进行简短地测评,然后展开答疑与预设问题情境讨论,最后由学习者自身与教师共同总结与评价,教师再将评价结构反馈给学生,发扬优势,弥补不足。

(四)翻转课堂教学模式实践举例

由于素质教育是针对基础教育提出的,因此翻转课堂的研究主要集中在基础教育阶段,其中语文、数学、外语三门主修课程是研究基础教育教学的重心,如何运用翻转课堂教学模式达到素质教育预期的教学效果是我们必须面对的重要课题。以下,笔者综合了语、数、外三门主修学科的学科特点进行简要分析,力求探索出一条适合基础教育教学的翻转课堂教学模式。

语文翻转课堂教学模式:针对传统教学模式的弊端,学生大多以听老师讲、死记硬背、应付考试为主,翻转课堂模式更加注重了学生自身的体验。基本的教学模式为:学生课下观看教师对于所学课文大致讲述的视频,进行自主阅读,自己体验诗文美,从而产生对文章的理解并将心得记录下来。课上大家各抒己见,交流阅读体验,老师作为交流课程的主导,负责调控课堂秩序、答疑及总结。这样的教学模式无疑增加了学生自主体验的成分,不受教师价值观的影响,有利于学生自主能动性的发挥,更能够培养学生的阅读兴趣。

数学翻转课堂教学模式:由于现行的基础教育课程数学教材很少涉及学生探索成分,大多以定义、公式列举等抽象形式呈现教学内容,教学手段也就更是以单调的课上讲授---课下作业为主,学生只会答题,却不知道如何将所学知识运用到课堂中去。而我们希望探索的教学模式,能更加指向学生社会生活。因此,教师需要在了解学生生活的基础上,将数学问题与学生生活相联系。例如,可以将学科知识融合到生活问题之中,整合并制作成小视频的形式,学生在观看小视频后通过自己的研究、探索得出自己的解决办法。在课上,学生自主讨论各自的解决办法,说出运用的数学知识,大家交流,教师最终总结并答疑。这样的教学模式,有效地将新知识与学生的已有经验相联系,发挥了学生的自主创新能力,并贴近学生生活,迎合了素质教育改革思想。

英语翻转课堂教学模式:我国传统教育中,基础教育阶段的英语语言教学内容多以单词、语法学习为主,很少涉及语言的运用,造成大多数学生会写不会说的语言学习困境。而笔者认为,要迎合建构主义教育理论,必须从教学内容及手段入手,打破传统的教育模式,将英语教学面向学生生活中的运用。教师预先将要传授的英语知识,包括单词、语法放入一定的语境,平时生活中与人交流的情境都可以出现在小视频中。学生通过观看小视频,先学习单词、语法,再根据视频进行跟读联系。在视频中教师也可以安排需要学生进行外文阅读的内容,并将文章中的重点难点预先指明,让学生先自行阅读。课上同学们可以根据课下所学进行英语口语对话互动或交流,也可以谈谈对英语美文的理解,教师对学生的优势与不足及时调控,并作课堂总结。这样不但可以使学生了解外语语言学习的优势,增加学习兴趣,更注重学生自身体验,使语言教学不再沉闷无趣,变得具体鲜活。

三、基于建构主义教学理论的翻转课堂的研究挑战

由于教学自身的复杂性,因此在教学过程中的些许偏差就有可能导致教学效果不佳。我们在运用建构主义教学理论、进行翻转课堂实践时一定要注意以下几点:

第一,时间安排需合理。我国正在逐渐推行素质教育,致力于给中小学生减负,由于翻转课堂是需要学生用课下的时间完成学科知识的自主学习,因此在教学内容的量的编排上要关注需要学生学习的时间,内容不宜过多过杂。

第二,要注重学科知识的时代性与适用性。学科知识的编排不但要紧跟时代,更要与社会需要、学生发展需要紧密地联系起来,这样才能更加有效地培养学生解决问题、自主学习、创新等方面的能力。值得注意的是,目前翻转课堂的研究与实践大多只针对于理学学科,文史类学科却很少有人关注。因此,更应该拓宽翻转课堂的适用范围,这就需要我们对建构主义学习理论与翻转课堂教学模式的更加深化、细化的研究。

第三,研究挑战也来自于硬件与技术支持。由于翻转课堂的教学内容大多采用视频形式呈现,因此对计算机、网络等运算速度亦有要求,这样才能保证教学活动的顺利进行。不难看出,这对教学资源的投入无疑又加大了要求。目前,我国能够为中小学翻转课堂提供应有硬件与技术支持的地区不是多数,这也就导致翻转课堂的实践只能在少数经济较为发达的地区实施。

第四,基于建构主义教学理论的翻转课堂教学模式的运用对教师专业能力的要求更高。由于翻转课堂必须有信息化、现代化的技术支撑,因此对教师的要求也进一步提高了。教师不但需要掌握多媒体制作与教学技术,更加需要深刻地领会建构主义教学理论的方方面面。

第五,应注重学生自主性的发挥与培养。翻转课堂中,学生课前的自主学习是课中教学的前提。

教师必须着重培养学生自主学习,自觉地进行课前视频观看、资料查找与完成课前作业。在实施之初,教师应能够短期内对学生自主学习进行调控。

这也就更加说明学生自主学习之初,需要教师的短期监督,使其能够学会独立自主地完成课前任务。

最后,教学评价方式也需要适当转变。建构主义教学理论与翻转课堂教学模式,都要求评价不能单一,需要多元。包括:教师评价与学生自主评价相结合,终结性评价与过程性评价相结合,学业评价、能力评价、道德评价、情感评价、价值观评价相结合等[6].

四、结语

综上所述,翻转课堂这种教育模式对于我国目前的素质教育改革来说是可以利用的。这需要我们一方面深刻认识建构主义教学理论的原理与原则,另一方面需要更加清楚地了解翻转课堂教学模式的原理与挑战。这样才能有效地利用翻转课堂教学模式为我国素质教育改革服务,从而使建构主义教学理论真正有效地付诸实践。

参考文献

[1]晏猛。建构主义学习理论在人体生理学教学中的应用[J].科教文汇(下旬刊),2011(27):56-58.

[2]刘庆禹。信息技术背景下对?翻转课堂?教学的几点思考[J].中国校外教育(中旬刊),2013(11):191.

[3]张雪莉。浅议建构主义学习理论对大学英语阅读教学中文化导入的影响[J].海外英语(中旬刊),2010(12):72-73.

[4]陈洁。基于交互白板的翻转课堂教学案例设计[D].保定:河北大学,2013.

[5]张金萍。促进翻转课堂中学生能力提升的策略[J].中国教育技术装备,2013(36):111-112.

[6]环立忠。多维?多元?多向:高中英语学业评价新视域[J].吉林广播电视大学学报,2010(4):127-128.

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浅谈知识转型与基础教育改革

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》(以下简称《决定》)可以分两个方面进行理解:规范教育与外部的关系,规范教育内部关系。现在全国教育界正在深入学习《决定》,为了给学校和教师学习《决定》提供比较坚实的理论基础,我们特约请北京师大教育学院教育学系主任石中英博士和教育部课程教材研究所常务副所长、全国课程专业委员会主任吕达博士从知识论和课程论视角审视《决定》中的学校课程、教材和教学改革,分两期刊发,希望能引起各地学校领导和教师的重视。——编者

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》颁布后,我国基础教育事业进入了一个新的变革时期,其变革的广度、深度和自觉程度都将是前所未有的。这场以素质教育为主旋律,以培养学生的创新素质和实践能力为突破口,以全面提高国民素质为根本宗旨的基础教育改革运动必将对21世纪上半叶的中国社会产生巨大而深远的影响。因此,加强基础教育改革的理论研究,进一步提高基础教育改革的理性水平,有助于促进基础教育改革事业的健康发展,更好地实现基础教育改革的目标。本文主要探讨当代社会中伴随着社会转型所发生的知识转型及其对基础教育改革的影响,以期重构21世纪基础教育的认识论基础。

一、知识、知识型与知识转型

探讨知识转型对于基础教育改革的影响,首先必须明确“知识转型”的概念。而要明确“知识转型”这个概念,又必须首先明确“知识型”乃至“知识”这两个概念。关于“什么是知识”这个问题,千百年来思想家们给出了五花八门的定义,在日常生活中人们也有着不同的理解和使用。透过多样性的“知识”定义和用法,我们可以发现,“什么是知识”问题总是内在地包含着“什么是真正的知识”这个问题。对这两个相互关联的问题的回答必备的一个思想前提就是:制定判断一种认识经验究竟是不是知识的“标准”。而这个标准又不是由人类个体的认识经验本身所提供的,而是由一些特殊的社会利益集团所制定、颁布并通过一定的社会力量使之合法化的。显而易见的是,人类社会的认识经验是非常丰富的,但并不是所有的人类认识经验都被当作“知识”来对待,只有其中一小部分符合既定知识标准的认识经验才配享“知识”的美名,并借助于学校机构或大众媒介加以传播。我们把一个时期人类所有知识生产、传播、辩护或应用的标准称之为“知识型”或“知识范型”。不同的思想家之所以对于“知识”有着不同的定义,就是因为他们所采纳的知识标准是彼此不同的,有的人将逻辑的自恰看成是“知识”的标准,有的人则将经验的证实看成是“知识”的标准,还有的人将实际的效用看成是“知识”的标准,如此等等。由于各人所持的知识标准不同,所以各人对于知识的生产过程、辩护过程以及知识与社会和知识生产者的关系等问题的看法也必然不同。因此,扩大一点看,知识型就是某一个时期的知识分子所共同分享的知识问题、范畴、方法、价值、制度与信念的整体,是“知识的政体”和知识分子无法逃脱的思想结构。

界定了“知识型”这个概念,就比较容易理解“知识转型”这个概念了。所谓知识转型就是指知识形态、知识范式或知识政体的转变,意味着原有的知识型由于种种原因出现了根本危机,新的知识型逐渐出现并取代原有知识型的过程。从内容上说,知识转型不仅包含了知识标准的转变,而且还包括了建立于其上的知识制度、知识组织、知识信念以及知识分子角色等方面的转变。从过程上看,知识转型一开始可能出现在个别知识领域,如科学或哲学等,后来就会慢慢地扩张到整个知识领域。从历史上看,知识转型时期的到来都有一些明显的症候,如有人提出了新的知识概念或知识标准;知识分子内部开始围绕着知识的性质或标准问题进行学术辩论;出现了越来越多的“异端”知识分子;提出了新的发现或证明知识的程序和方法;出现了新的表述和传播知识的方式;出现了一些新的知识分类标准;知识分子的自我反思意识开始增强,等等。从动力上看,人类社会的知识转型既是社会转型的一个重要组成部分,同时又依赖于和反作用于社会政治或经济形态的转变。知识转型与社会转型有着不可分割的内在联系,是社会转型的一个必要条件,对社会生产和生活的各个方面都产生重大的影响。

二、当前人类社会面临的知识转型

纵观人类社会的认识史,知识的形态曾发生过数次重大的变化。就大的方面来说,人类社会的知识型就先后经历了从原始社会的“神话知识型”到古代社会的“形而上学知识型”再到现代社会的“科学知识型”的连续转变过程。就知识分子角色的转变来说,在神话知识型中,“巫”是当时社会中最受尊重的“知识分子”,享有认识、解释或转述神喻的特权;在古代社会中,“形而上学家”代替了“巫”成了当时最主要的知识分子,制定了新的知识游戏的规则和判断某种经验的认识论价值的准则;在现代社会中,科学家或研究人员又取代了形而上学家,成为现代最主要的知识分子,支配着人们的知识生活。就知识的性质或标准而言,原始的神话知识型将“神秘性”、“叙事性”和“隐喻性”作为最主要的知识标准;古代的形而上学知识型将“本体性”、“绝对性”和“终极性”或“神圣性”作为最主要的知识标准;而现代的科学知识型则将“客观性”、“普遍性”和“价值中立性”看成为衡量一种认识经验是否为真的主要标准。每一次知识的转型,都极大地改变了人类认识论的方向,为人类知识的进步开辟了新的图景,促进了人类知识的增长和整个社会文明的发展。

20世纪中叶以来,伴随着人类知识以几何级数的激增,人类知识的形态又酝酿着巨大的改变,一种新的知识型初露端倪。我们将这种知识型称为“后现代知识型”或“文化知识型”。比较起现代的科学知识型而言,这种知识型的主要特征就是:第一,从不同的方面解构了现代科学知识型所宣称的“客观性”、“普遍性”和“价值中立性”,证明人类迄今为止所获得的所有知识都是具有“文化性”、“境域性”和“价值偏好”的,就是那些看起来非常精密和客观的数学和自然科学知识也是如此。第二,否认“为知识而知识”的“普遍知识分子”的存在,证明知识分子的社会文化身份和理论偏好对于知识的生产、辩护和传播来说不仅不是多余的或有害的,而且是必要的和有益的,舍此,知识分子就不可能进行任何的知识生产、辩护和传播,因此,所有的知识分子都是“具体的.知识分子”。第三,知识的增长方式正在发生重要的转变,从积累式的增长转到批判式的增长,从以命题为中心转到以问题为中心,从一个纯粹的理性过程转到一个诉诸于研究者整个心灵生活的过程,从一种单纯的个体行为转到一种知识共同体内部乃至不同学科研究人员之间的跨学科合作的过程。第四,知识的结构正在经历着一种重构的过程,科学知识不再作为一种标准的知识范型而加以崇拜或应用,社会知识和人文知识的独特性逐渐为人们所认识,“知识的多样性”正凸显在知识统一性的历史背景之上,不同知识类型的不同价值也得到了充分的论述。社会科学研究和人文科学的研究开始得到政府部门、科研机构或社会媒体的高度重视。第五,“本土知识”的概念开始出现,挑战长期以来支配人们知识生活的“西方知识”或“全球知识”霸权,本土知识的发展价值引人注目,本土知识的保护、保存和发展工作也引起了国际和国家组织的高度关注。第六,知识的传播方式和管理方式也发生了深刻的革命,电子技术、互联网络技术以及多媒体教学技术的迅猛发展从根本上改变着学习和教学的方式,改变着教育和管理的时空,改变着社会生活、生产和管理的基本方式。后现代知识型的这些形成中的特征,正预示着人类知识生活中一场重要的革命即将到来,并预示着建立于其上的一个崭新的知识社会的来临。

三、知识转型视野中的基础教育改革

知识与教育自古以来就有着密切的关系。一方面,教育是知识筛选、传播、分配、积累和发展的重要途径;另一方面,知识则是教育的重要内容和载体,离开了知识,教育就成了无米之炊,各种各样的教育目标(如技能、态度、情感、信念、人格等)就无法达成。因此,每一个历史时期知识的形态必然影响到那一时期的教育形态;每一个阶段的知识转型也必然地要影响到那一阶段的教育活动,或晚或早地与其他社会因素一起促使教育的变革,以便建立起一个与新的社会形态包括知识形态相一致的新教育。毫无疑问,知识转型已经构成了观察和分析当前我国教育改革包括基础教育改革的一个重要视角,为观察和思考21世纪的基础教育改革提供了新的认识论基础。

从总体上说,传统的基础教育是与现代的科学知识型相一致的,其根本目的是要传递被确认为“客观的”、“普遍的”和“价值中立”的知识,其主要内容就是那些按照学生的心理发展特征和学科逻辑要求从各门学科中选择和编排的教材知识(专家知识或西方知识),其主要的教学组织形式就是班级授课制,其主要的教学方法就是讲授法,其主要的评价指标就是对这种知识掌握的牢固程度、精确程度和系统程度。在这种知识型支配下,教师和学生在教育教学生活中永远保持着一种被动的心理状态,他们的全部努力都是为了更好地理解和掌握教材知识。全部教学制度最根本的目的也就在于保障教材知识的权威性与合法性,防止教师和学生对这种教材知识进行“异端的”解释。应该说,这种传统的基础教育在传递和普及近代以来人类按照西方的认识方式所取得的认识成果时起到了重要的作用,培养了大量标准的现代工业社会所需要的熟练工人,满足以“世俗化”、“技术化”与“科层化”为主要标志的现代社会的发展需要,其历史作用是不可抹杀的。但是,站在知识社会或后工业社会的门口来看,它存在着许多严重的缺陷。这些严重的缺陷主要表现在:它束缚和压抑了师生双方的创造性思维,使得教和学的双边活动很少有理智的乐趣;它用西方近代以来形成的知识标准来衡量人类在长期历史生活中所积累和创造的丰富认识经验,剥夺了大量本土知识或“地方性知识”的合法性,阻碍了它们在公共渠道的传播,导致了大量本土知识或地方性知识的失传,构成了一种西方知识对非西方知识、专家知识对民间知识、科学知识对人文知识、教材知识对教师和学生个体知识的霸权;它更为严重的后果在于,造成了教育对本土社会的遗弃,对人类精神生活的漠视,造成了非西方社会对于西方社会、无知阶级对于知识阶级以及教师和学生对于专家权威的心理依赖,从而加剧了由于历史、社会等原因所形成的国际、国内以及人与人之间的不平等关系,最终妨碍了建立一个和谐、民主和公正的人类社会新秩序。

因此,当前的基础教育改革必须在充分考虑社会经济发展要求的同时进行审慎的认识论反思,深刻认识到当前基础教育教学领域中种种问题的认识论根源,重构知识与教育教学的关系,建立起与后现代文化知识型相一致的基础教育新体系。就其根本目的而言,在于使青少年一代认识到现代科学知识型的局限性和有害性,树立正确的知识观念,理解知识的多样性和认识论的多样性,从而能够以尊重、欣赏、批判和理解的态度来对待任何一种知识体系和认识论框架;就课程内容的选择和编排而言,应该在凸显西方知识本土性的同时突出在相同主题上人类知识体系和认识模式的多样性,引导学生对多样化的知识类型和认识模式进行比较、鉴别和发展;就教学组织形式而言,应该在缩小传统班级授课规模的同时,通过小组学习、网络教学、研究性学习、个别教学、反思性教学等各种方式改造传统的班级授课制,以便给予每一位同学充分参与课堂教学和进行自我反思的机会;就教学方法而言,应该从单向的知识传授转向教师指导下的学习和研究,充分利用学生从日常生活中所获得的个体知识、本土知识或地方性知识,并通过对话、展示和实践等途径使之认识到这些知识的独特发展价值;就教学评价而言,要侧重考察学生对待不同类型知识和认识方式的态度以及综合各种知识资源和认识方式进行创造性学习和实践的态度、能力和结果。在这样的基础教育新体系中,教师和学生都必须最大限度地调动自己的积极性、主动性和创造性,真正地成为教材的“主人”而不是教材的“奴隶”。教学过程既充满着理智的挑战,也充满着理智的乐趣和责任;既是一种学习知识的过程,又是一种探究知识、反思知识和生产知识的过程。其直接目的在于使学生理解多样的知识传统的同时,自主形成和发展他们的认识论,成为有反思能力的和完全意义上的认识主体。只有当青少年一代成长为这样的认识主体以后,他们才能形成良好的知识判断力,识别各种各样的知识霸权,充分利用本土知识的资源并不断地发展本土知识体系,真正成为真理的追求者、社会主义民主的建设者和公正、合理的21世纪人类社会新秩序的捍卫者。

以地质资料清理为契机加快铀矿地质档案资料数字化建设

王月霞

(江西省核工业地质调查院,南昌330038)

摘要 文章分析了以地质资料清理为契机,加快推进铀矿地质资料的数字化建设的必要性,并从数字化的前期准备阶段、数字化实施阶段、数字化成果的管理与应用阶段三方面提出了实施数字化工作中要注意把握的几个问题。

关键词 核工业;铀矿地质;档案资料;数字化

2007年,为充分发挥现有铀矿地质档案资料的作用,促进更多地质档案资料开发利用和社会化服务,我局在江西省国土资源厅的统一安排部署下,对馆藏地质成果档案资料进行了清理登记,对涉密资料的密级、涉密种类、涉密事项进行了认定,对破损档案进行了调查摸底,并初步建立了成果地质资料目录数据库。通过此次资料清理,进一步规范了我局档案资料的管理,摸清了家底,为促进数字化的实施奠定了基础。为此,我局酝酿多年的地质资料图文数字化项目已于2008年年初拉开了帷幕,并计划用三年时间完成馆藏所有地质资料档案的数字化工作,建立全文数据库,完善目录数据库,让馆藏档案资料以最广泛、最快捷的方式提供利用服务,使可以公开的档案信息得到互联互通共享,以满足铀资源管理和地质调查与评价的需要,为我国国防与国民经济建设、和谐社会建设发挥更加广泛地作用。

1 铀矿地质档案资料数字化建设的必要性

1.1 数字化是时代的要求和社会发展的大势所趋

随着人类进入信息社会及现代电子计算机技术广泛应用与迅速发展,档案资料数字化加工与存储,计算机检索与阅读、网络化传输与流动是势在必行。我局铀矿地质科技档案按其专业划分为地质勘查、物化探、水文工程地质、测绘、实验测试、探矿工程、资源预测评价监督、科学技术研究、基本建设、民品生产等13个类目。面对如此海量的档案信息,其加工、整理、利用与传输如果还停留在手工管理阶段水平,必将被历史所淘汰。因此加快推进铀矿地质档案资料数字化建设,关系到我们铀矿地质档案资料馆在未来信息时代的地位和作用。

1.2 数字化有利于地质档案资料的科学保护

部分铀矿地质档案资料由于年代已久或使用频繁,一部分档案纸质较差,纸张发黄变脆、字迹洇化褪色、聚酯图件粘连、注记脱落,图件皱折、破损情况严重,有些已不能提供利用。我局在去年对馆藏地质资料进行清理登记的同时,对档案保管状况进行了摸底调查,共登记破损档案八百多份,图件千余张。因此尽快抢救、修复或复制,并保护好这些档案也成为地勘单位另一个十分紧迫的任务。而实施数字化则是对破损档案最佳、最彻底的修复方案,能有效地保护档案原件。

1.3 数字化成果有利于铀矿地质资料进一步研究与开发利用

为缓解我国铀资源紧缺的矛盾,核工业地质局提出我国南方近期找矿目标是扩大现有铀矿田的资源储量,重点普查扩大现有矿区深部500~1000m的“第二富集带”和外围的铀资源远景。要实现此目标必须利用新理论、新技术、新方法对馆藏地、物、化、钻探等基础性资料进行综合分析、综合研究,提取有价值的信息,归纳总结控矿因素及成矿规律,以筛选出新的找矿靶区、靶位和勘查基地。而数字化成果更具有利于方便,快捷、高效、全面地获取、整合、优化、分析、处理档案信息数据的优势,进而大大提高地质勘查工作程度,节约投资,缩短工期,以减少找矿盲目性,实现地质找铀新的重大突破。

1.4 数字化能够解决传统档案管理本身无法解决的问题和矛盾

由于地质行业的特殊性,长期野外作业基地分散,交通不便,纸质载体不便于远距离快速查询、调用,信息采集、存储、传输和资源共享,时效性越来越低,已远不能适应或满足野外地质工作需求。而且纸质报告、图件制作成本越来越高,占用库存空间越来越大。而数字化档案的最大特点是彻底改变纸质档案的利用方式,冲破档案利用的限制,资料借阅和管理不受时空,地理位置限制,能够通过网络远程异地查询、全文检索,资料传输、快捷方便,进而提高工作效率、降低成本。而且数字化成果载体是硬盘、光盘等,容量高、成本低、体积小,容易携带保存,有利于野外作业环境管理。

2 数字化实施过程中要注意把握的几个问题

2.1 前期准备阶段

一是认真实践科学发展观,做好数字化前地质资料的价值鉴定,落实数字化的范围和实施方案。馆藏档案全部数字化,是理论上最彻底的数字化方案没有必要将庞杂纷繁的馆藏档案全部数字化,而应选择重要铀矿区、矿床矿点档案资料先行数字化。二是加强学习培训与考察调研。由于数字化对核地勘单位而言是一项全新的任务,缺乏实践经验,因此数字化前的学习培训、考察调研极为重要。通过学习培训强化提高对数字化的质量要求和技术标准规范;通过考察调研可借鉴其他行业开展数字化工作的成熟方法和先进经验,以少走弯路。三是规范、统一全局性档案数字化、信息化的技术系统、技术标准与规范。使电子文件在通用标准、环境下能被正常浏览、使用和转换,以期达到互通兼容、统一维护、统一升级、信息共享的目标。四是地质局档案馆要加强对下属地勘单位数字化工作的指导、监督,对已汇交的成果地质资料的数字化要统筹规划,具体分工与合作,避免重复工作造成浪费。

2.2 数字化具体实施阶段

由于铀矿地质档案资料涉及核工业国家秘密,而数字化又是一项长期、复杂的系统工程,资金投入多,任务重、工作量大,因此在数字化实施过程中要特别注意对档案实体、档案信息、数据的安全、保密和质量管理。一是强化所有参与数字化工作人员的安全保密意识,从思想上筑牢安全防线;制定数字化安全保密工作制度,从源头上堵塞安全漏洞;采取数字化加工网络与外网物理隔绝、安装干扰器和防火墙、加装密码设备等安全措施,从硬件设备上切断泄密途径。二是要建立责任机制,落实岗位职责,严格操作规范。对档案实体在整理、扫描、录入、识别、校对、图像处理、目录建库、数据验收、数据备份等各个作业环节和流程中要进行详细的交接登记,实施全过程的有效监控,确保档案资料原件与信息数据的绝对安全。三是保证质量。数字化过程中任何一个工作环节质量直接影响着档案信息资源建设的质量。比如前处理要数据准确、标识清楚;扫描要维护档案原貌,所记载的信息内容要与纸质档案原件保一致,齐全完整,图件清晰真实有效符合质量标准;光盘刻录要格式正确、内容完整,能够独立浏览和检索,以保证数字化成果真实性、可用性、完整性,对折卷扫描的案卷要及时装订,恢复原貌。

2.3 数字化后电子档案的保管与应用阶段

地质资料数字化后,面对新型存储载体电子档案如何规范整理、安全保管及有效利用是档案人员面临急需解决的一大问题。首先应做好数字化成果的入库检查验收。对每一件电子文档都要进行全面检查,看其能否正常打开读取、浏览和使用;文本部分与附图类的编排顺序、编制格式、文件命名及组织方式、目录文件的制作是否符合规范要求;光盘表面是否有物理变形,有无划痕、斑点、霉变或携带病毒,发现不合格应重新制作,确保光盘所存数据的有效读取。二是认真研究实践、不断提高数字化成果的保管与利用水平。电子档案的保管、利用需要依据其特性和软硬件平台在一定的技术环境和采取一系列技术保障措施下进行,涉及许多方法、技术、标准的建立,因此除建立铀矿地质本行业、本系统、本单位电子档案的管理制度外,还应进一步加强、完善基础设施建设,在规范整理,安全保管、定期检测维护、安全有效提供利用上做好做足文章。三是尽快改善档案管理队伍人才、知识结构,提高档案人员综合素质。地质资料数字化后,对数字化成果电子档案的保管、查询检索、计算机及其相关管理软件的操作应用以及数据库建设的维护更新,都对现有档案人员的思想观念、专业技能等综合素质提出了较高的要求。而当前地勘单位档案员队伍中极少有既会档案管理、又懂计算机应用的复合型人才,急需培养档案信息化管理人才及有计划地加强对现有人员相关基准的强化培训,迅速提高他们掌握电子档案管理的基本知识技能和计算机技术应用水平,做好传统档案管理向数字化管理的转型工作,为核工业新一轮地质找矿提供坚实的地质数据信息资源服务与保障。

个性与共性的联系与区别?

哲学常识中的“共性”与“个性”- - 唯物辩证法认为,"共性"即普遍性,"个性"即特殊性,两者密切联系,不可分割,是辩证统一的关系。一方面,共性寓于个性之中,并通过个性表现出来,没有个性就没有共性;另一方面,个性也离不开共性。世界上的事物无论如何特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,总要服从于这类事物的一般规律,不包含普遍性的特殊性是没有的,即特殊性也离不开普遍性。马克思主义哲学无不体现共性与个性、一般与个别的辩证统一,我们要准确理解和把握。如哲学与具体科学、物质与物质的具体形态、普遍联系与具体联系、运动与具体事物的运动、辩证矛盾与具体矛盾、矛盾的普遍性与矛盾的特殊性、哲学上的价值与具体事物的价值的关系等等,都是共性与个性、一般与个别的关系。下面,举几例加以说明。
哲学与具体科学的关系即体现共性与个性的辩证统一关系。哲学是关于世界观的学说,是对具体知识的概括和总结。具体科学是世界某一领域或环节的具体知识,研究的是自然界或社会生活中某一领域、某一局部的问题,揭示的是自然界或社会生活中的特殊规律。人们在调节自身的关系中,在处理自身与外部世界的关系中,积累了许多具体的经验,逐渐形成了具体的科学知识,包括自然科学知识和社会科学知识。这些具体科学知识讲的都是世界某一特定领域的问题,揭示的都是某一特定领域的事物的运动发展规律。随着实践的发展,人们对具体事物的认识越来越丰富,经过长期的积累,人们以各种具体知识为基础,思考和研究万事万物的共同性质和共同规律,以及人与外部世界共同的本质关系,还有处理人与外部世界关系的共同规律,即共同性质。当人们把这些认识系统化、理论化就形成了哲学。可见,具体科学知识是哲学的基础,而哲学反过来会给具体科学的发展、研究以指导。哲学是对各门具体科学知识的概括和总结,哲学与具体科学知识是一般与个别、共性与个性的关系。物质与物质的具体形态的关系既有联系也有区别。首先,物质与物质的具体形态是紧密相连的。物质是从物质的具体形态中概括出来的,没有物质的具体形态,就不会抽象出物质;物质只能存在于物质的具体形态之中,而物质的具体形态是物质的具体表现。其次,物质与物质的具体形态又是有区别的。物质的具体形态除了具有共同时惟一特性——客观实在性之外,还具有自己的个别属性。我们既不能用物质去代替物质的具体形杰而看不到物质世界的多样性,也不能用物质的具体形态去代替物质,看不到世界的统—性。物质与物质的具体形态的关系是一般与个别、共性与个性的关系。矛盾与具体事物的矛盾是共性与个性的关系。哲学上讲的矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系,是从具体事物矛盾双方的对立统一中高度抽象、概括出来的,与具体矛盾是一般与个别的关系。哲学上的矛盾,离不开各种具体事物的矛盾,但哲学上的矛盾又不等同于具体事物的矛盾,两者既相互联系,又相互区别,既不是孤立存在的,也不能互相代替。两者是—般与个别、共性与个性的关系。哲学上讲的矛盾是客观的、普遍存在的,是永恒的,具有无限性。而具体事物的矛盾则各有其特点,是具体的、有生有灭的。正是这种有生有灭的具体矛盾,构成了整个世界矛盾的永恒和无限发展。普遍联系与具体事物的联系同样是共性与个性,一般与个别的关系。唯物辩证法认为,联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的整体。联系具有普遍性,表现在两个方面:一是指每一事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看,是普遍联系的;从与周围其他事物的联系看也是普遍联系的;从事物发展的历史和趋势看,该事物与过去和将来的联系也是普遍存在的。二是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的、大量具有的,因而是普遍的。事物的普遍联系是无条件的、绝对的,是不可改变的,是共性。而每一事物与其他事物的联系,即事物的具体联系则是具体的、有条件的、相对的,是个性。所以,人们何以根据事物的固有联系改变事物的存在状态,建立新的具体联系。具体联系是可以改变的。具体事物的价值与哲学上的价值的关系。具体事物的价值是指具体事物的属性满足了入的某种具体需要。这种"价值"是具体领域的价值,是个性。而哲学上的价值是对这些具体领域中事物的价值进行高度的抽象和概括而形成的关于世界观领域的价值,是共性。它比具体领域事物的价值更广泛、更抽象。两者是个别与一般、个性与共性的关系。总之,马克思主义哲学所有观点本身就是对整个世界各个具体环节的抽象与概括,是遵循由个别到一般,由个性到共性的逻辑思维而形成的对整个世界的总的看法和根本的观点。所以,我们在对马克思主义哲学的学习和研究中,弄清这一点是非常必要的。只有这样,才能对每一哲学概念及原理准确理解和把握,弄清其确切合义,对马克思主义哲学有一个质的认识,真正意义上弄通弄懂并灵活运用,即马克思主义哲学不是以具体事物(个性)为研究对象,而是以客观存在的具体事物(个性)为基础,把整个世界作为自己的研究对象,回答的是关于自然界、人类社会和思维中共同存在的最一般的、最普遍的问题(共性),对人们认识世界和改造世界具有普遍的指导意义。

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