黑羊效应：如何正确评价一个人的能力和潜力

在生活和工作中，我们不可避免地需要评价他人的能力和潜力。然而，人们往往会因为某些偏见或刻板印象而产生黑羊效应，对某些人的能力和潜力做出错误的评价。那么，如何正确评价一个人的能力和潜力呢？

黑羊效应：如何正确评价一个人的能力和潜力？

首先，要避免刻板印象。刻板印象是指人们对某些群体或个人形成的固定的、不合理的看法。例如，常常认为女性不适合从事某些行业，或者认为某些地区的人普遍能力较差等等。这些偏见会导致我们对某些人的能力和潜力做出错误的评价。

其次，要注重客观数据和事实。评价一个人的能力和潜力需要有客观的数据和事实作为依据，而不是仅仅凭感觉或主观印象。例如，在招聘过程中，应该从多个角度考察应聘者的能力和经历，以便做出准确的决策。

此外，要避免过度依赖过去的表现。虽然过去的表现可以反映一个人的能力和潜力，但并不是唯一的依据。人的能力和潜力是可以不断提高的，因此应该注重未来的潜力和发展方向，而不是仅仅看重过去的成就。

最后，要给予机会和支持。评价一个人的能力和潜力不仅是为了做出决策，更是为了帮助他们发挥潜力。因此，我们应该给予他们机会和支持，让他们能够发挥出自己最擅长的领域，并不断提高自己的能力。

总之，正确评价一个人的能力和潜力需要避免刻板印象、注重客观数据和事实、避免过度依赖过去的表现、给予机会和支持等多个角度的综合考虑。只有这样，才能做出准确、公正、有利于发展的评价。

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为什么每个群体里总有一只“黑羊”？

这一段时间，校园欺凌成为了大众关注的热门话题。很多人回忆起自己的学生时代，都曾经有过被社会青年、高年级学生或者就是本班同学欺负的经历，不过这种欺负，大多数并没有造成太严重的后果，随着时间流转，很多人也就慢慢淡忘，甚至多年之后，还能跟当年欺负过自己的同学相逢一笑。

但是还有一种更强烈的被欺凌的经历，是大多数受害者都难以忘怀的，那就是在一个小群体内，被其他群体成员排挤和攻击的经历。很多人在回忆自己的学生或者职场经历时，都会谈到，因为一件极小的事情，甚至就是毫无来由的，自己成为了一个小团体共同攻击的对象。人是一种社会性的动物，所以这种经历往往能够给当事人带来极大伤害，甚至有人因为无法忍受这种境况而选择轻生。

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有些心理学家用“黑羊效应”来描绘这种现象。 根据《美国传统词典》的解释，黑羊（Black sheep）是指一个群体中最不受待见、最不受尊重的成员，甚至被认为是群体中的一种耻辱，这个词的意思类似于汉语里的“害群之马”。

而在心理学上，“黑羊效应”，通常用来指群体成员排挤和攻击本群体中不受欢迎成员的倾向——群体成员对本群体中不受欢迎个体的攻击，比对群体外成员的同类攻击更加厉害，被排斥和攻击的个体就被称为“黑羊”，而对他实施攻击的人则被称为“屠夫”，其他的人是旁观者。

“黑羊效应”常常被用来解释一个群体对其中某一个个体进行没有什么来由的排斥和攻击的现象，尤其是那种群体里的每一个人单独看起来，其实都并不算坏人，最后却造成了一种“受害者无辜，加害者无心，旁观者无视”的怪异现象。

“黑羊效应”的起点往往都是无法追溯的，因为它的导火索大都是些微不足道的小事，也许只是因为某次极小的疏忽，也许只是因为一句无心之语，也许只是因为有人比较内向，不太喜欢跟人沟通，甚至只是因为他的面相不善，说话带口音。

在台湾精神科主任医师陈俊钦看来， “黑羊效应”是一个对人类影响最深远，却也最少有人意识到的诡计， “这个社会每天都在把无辜的人抓来当‘黑羊’，极尽所能的欺侮他们，并让整个团队进入共犯结构”。

回忆一下自己读书的经历吧，是不是在每一个阶段，每一个班里都至少有一个被大家冷落和欺负的学生？当这种情况发生时，你是黑羊，屠夫，还是旁观者？

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如果组成屠夫的都是一些品行特别卑劣的人，那么问题倒是好办了。“人世流长，谁没碰上过几个人渣”，而且品行卑劣的人，往往追随者并不太多，当他作出迫害行为的时候，人群中有正义感的成员还会站出来保护受害者。

但是，“黑羊效应”之所以难以破解，难就难在，即便连屠夫也并不是坏人。 屠夫不是别人，就是你我他，一个人在群体里成为黑羊，成为屠夫，或者成为旁观者，都具有很强的偶然性 ，甚至有可能，一个人在一个群体里曾经扮演黑羊的角色，而在另一个群体里，他就会摇身一变成为屠夫。

形成黑羊效应的团体往往自身存在一定的问题，比如这个群体刚刚组建，或者正在遭受来自外部的压力，这个时候，群体成员有些不知道该怎么面对彼此，气氛有些尴尬，而此时如果能够出现一只黑羊，能够让大家找到共同话题，舒缓压力，凝聚团队——“黑羊效应”于是就应运而生了，就是这么简单。

而让整个团体里屠夫群体越来越壮大的原因有三点：

认知行为失调：只要有一次加入攻击黑羊的行列里，你就会从此开始为自己的行为辩护，因为你已经作出行动，必须说服自己的行为是合理的，从而一步步陷入行动与认知不断自我强化的循环；

集体意识与从众行为：大家都在这么做，而“我”是群体的一部分，所以“我”这么做也没错，而“我”不这么做，感觉就是在跟团队做对；

罪恶共享：当一个团队不安定时，黑羊效应更容易发生，因为团体需要把情绪转移到一个共同的敌人身上，认同感会推动大家做出相似的行为；

简单的说， 是恐惧、焦虑和集体利益让屠夫们走到了一起，而这几种情绪在几乎每一个群体都存在，当群体压力增大时，这种动力也就更加强大。

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最为吊诡的是，“黑羊效应”中的所有参与者，都是受害者，没有胜利者可言。

黑羊，也就是被群体攻击的个体，毫无疑问他们是最大的受害者，很多受害者在多年之后仍然无法摆脱被群体排斥的阴影，性格可能也会发生改变；

屠夫，也就是群体中主导和参与攻击的人，他们往往也是群体里恐惧、焦虑情绪最高的一些人，当上一只黑羊被排挤出局后，出于群体的赎罪意识，他们中往往又有人接替了上一只黑羊的位置，成为新的黑羊，这就是所谓“反转”效应的一种；

旁观者，那些坐视不管的人，这些人往往在从众心理和自己的良知之间辗转反侧，既没有勇气站出来果断制止，也无法让自己心安理得的加入屠夫的阵营，如果黑羊效应造成了严重的负面后果，很多年后，他们还会受到自己良心的谴责。

我们在罗尔事件、老虎咬人这些热门社会事件的集体讨论里，都能看到“黑羊效应”的影子。诚然，这些当事人也许并不像黑羊那么无辜，罗尔对于女儿治疗情况的隐瞒，和那位在野生动物园里中途下车的妇女，他们的的确确都做错了，但比起他们所遭受的惩罚和舆论攻击，他们的错误真的有那么重大吗？人们争先恐后的发表意见，表达义愤，又是否有寻求集体认同、缓解自身压力的成分？

那么，说到底，“黑羊效应”到底应该如何解决？是应该保护和隔离黑羊，警告和惩罚屠夫，还是鼓励旁观者们挺身而出？

这些措施都有一定的作用，但它们都还只是治标不治本。心理专家们提供的终极解决方法也许有点出乎你的意料，陈俊钦在《黑羊效应》这本书里给出的建议是： 给发生黑羊效应的团队集体减压。

细想一下，如果“黑羊效应”是一种团体压力突破临界点的不良反馈，那么降低群体压力的确才是根本性的解决办法——否则即使你解救下一只黑羊，只要群体感受到压力，他们就会自动启动搜寻下一只黑羊的程序。

最后，让我们来心平气和的想一想，朋友圈里那些接连刷屏的社会事件，那些情绪热烈的热门评论，到底是因为这些事本身就值得关注，还是因为我们自身背负的压力太大，需要找到释放的出口呢？

借黑羊为引，简要谈谈生活中校园霸凌现象的社会心理因素

引子
近日有一款讲述校园暴力为主题的恐怖题材国产游戏《黑羊》上市，受到了广大玩家的关注与期待，现在这类题材的作品，尤其校园暴力，在国内的游戏圈已经屡见不鲜了，不过这款《黑羊》得益于其精致的画风与美术和体量相对较大的故事流程，这使它相较于其他独立游戏在玩家视野中胜出，这款游戏的剧情设计其实并没有太大亮点，但其讲述的故事却真真实实的发生在当下瞬间的每一刻，也可能发生在你我他的往事之中，正好借此机会，本篇文章笔者就在评测《黑羊》的同时，和各位探讨一下我们当今社会最为普遍的校园内问题——校园暴力现象或者说校园霸凌。
（游戏《黑羊》壁纸，登入界面）
黑羊效应
游戏名起名为《黑羊》，这是制作组别用用心的，在社会心理学领域，有一种效应被称作“黑羊效应”，在《美国传统词典》中解释黑羊是群体中最不受待见、最不受尊重的成员，被认为群体的一种耻辱。因为黑羊毛难以染色，所以在当年黑羊的市场价值很低，就被心理学家们使用这一特点创造了“黑羊效应”这个概念。
在现在，“黑羊效应”被用来指一群人去欺负一个无辜的人，甚至一群“好人”欺负另一个“好人”，但其他人都坐视不管的现象。这种现象发生在学校场景居多。
（黑羊效应）
中国传统文化中的太极八卦就讲阴阳是相互变换的，阴中有阳，阳中有阴，同样，人性的善与恶没有那么容易区别，我们平常讲的好人都是以世俗道德标准来定义的，而这个世俗道德标准，往往也是仅仅评价我们眼睛所看到的，很多人说耳听为虚，眼见为实，但事实是眼睛看到的，也未必是真实的，在外面行事道貌岸然、正人君子，但背地里什么见不得人的勾当也敢做的“好人”可远远不在少数。
游戏剧情评价（少剧透）
游戏剧情设置在
（不要成为黑羊）
抛开“二因素论”，旁观者与环境会起到什么作用？
社会心理学家津巴多进行过一个对陌生人的电击实验，该实验过程为被试组成一个小组参加一项对陌生人的电击实验，被试随机分为匿名组和实验组，实验组的被试用真实姓名称呼，而匿名组的被试身穿宽大的衣服，包住头，不带名牌。让两组被试给陌生人施加电击（当然不是真的电击，有助手模仿配合），结果发现，匿名组点击他人概率更大。
这个实验说明的是一种“去个体化”现象，当个体混迹于群体之中，他们知道因为匿名，所以没有人知道到底谁电击过那个无辜的可怜人，行为就会更加大胆而且不会感到任何愧疚。在欺凌现象发生时，往往也是一群人去欺负某个人，这一群里面的很多人都认为自己属于一个“旁观者”。这些人同时也希望出现一个“黑羊”来给他们提供乐子。
（必须要有一只黑羊）
旁观者所带来的社会舆论效应对校园欺凌受害者也是雪上加霜，在《黑羊》里，游戏一开始我们在校园走廊以及班级里都可以看到到处都围着一群人在讨论“元旦晚会那天的事”，研究表明，流言仅仅只需经过几个人的传播，就会产生大变味，更何况很多人都在讨论。风言风语的恶心程度完全不亚于欺凌事件本身，最为无奈的，是这些舆论根本没有什么办法去遏制。
（我们在校园走廊以及班级里都可以看到到处都围着一群人在讨论“元旦晚会那天的事”）
结语
通过游戏这个渠道来让大家意识到社会问题是一个很不错的途径，《黑羊》这个故事情绪酝酿的非常到位，尤其有过被欺凌经历的玩家，能深刻体验到那种孤独。
（但愿没有黑羊）
校园欺凌这个社会问题仅仅有人发声这还不够，如果想要改善现状，需要整改整个教师系统，让老师们不能只关注成绩，更要去维护学生的心理问题，同时也要有强硬政策去保护弱者，惩罚欺凌者，在目前往往欺凌者得不到任何惩罚，即使他们被发现并指出。这些如果无法做到，那么“没有黑羊”也之能是一个明亮的理想罢！

刘学州自杀的16个定理

出生时 就被亲生 父母贩卖 ，四岁时 养父母去世 ……

十几岁光阴， 一生坎坷，饱受欺凌 。

不用去追求细节，就知道刘学州这短暂一辈子，是如何走过来的。

他最后说： 生时亦轻 ， 还时亦净 。

来到这个世界被轻贱，离开这个世界时很安静。

谁是刽子手？

亲人、欺凌者、媒体报道、网络暴民、还是失序的 社会？谁造成了 雪崩 ，从没有人 认罪 。

刘学州： 我走了，全世界开始爱我，这是一个多么虚伪的世界 。

下面这 16条定律 ，一起来看清这深入骨髓的冷酷和荒谬。

01

鳄鱼法则

Alligator Principle

鳄鱼法则 ，又叫鳄鱼效应，是 经济学交易技术法则之一 。 该法则是指：

假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你越挣扎，被咬住得就越多。

在互联网的 舆论世界 中，施加网暴的人，就是一只只鳄鱼，一旦你被他们咬住，你越是同他们辩论，受到的伤害越大。此时最应该做的不是争辩，而应该是 果断放弃争论，及时退出 。

02

二八定律

Pareto Principle

在任何一个系统，最重要的部分只占约20%，其余80%都是次要的，因此称 二八定律 。 如今的互联网环境，也是如此。理性的网民只占少数， 嗓门大、情绪化 的则永远占大多数。

在这样的舆论环境里，生前的刘学州，再怎样为自身辩解，也抵挡不住 “大多数”的声音 。

03

锚定效应

Anchoring Effect

锚定效应，是指人们在对某个事物做出 判断 时，总是先入为主，思维被 第一信息 或 第一印象 所左右。第一信息 ，就像是沉入海底的锚一样，把人的思想牢牢地固定在某处，从而导致人在做决策或判断的时候，会不自觉地给予最初获得的信息 过多的重视。

当人们看到媒体发布的新闻后，就先入为主地认为，刘学州是在利用网友的善良 博取同情心 ，于是立即到刘学州微博下 谩骂 ，而非慢下来，对新闻信息本身再 多加思考 。

04

七秒记忆

7 seconds of memory

在现代 社会 中，互联网能储存海量数据，然而人们却越来越擅长遗忘，乃至只剩下 “七秒记忆” 。 七秒记忆虽然只是一个形象的比喻，但互联网越来越 “健忘” ，却是不争的事实。经历网暴的不只有刘学州，主播 “罗小猫猫子” 、女护士 “菲妥妥－穆修修” ……，相似的事件，比比皆是。 但人们擅长遗忘，过了今天，明天依旧如此。刘学州不是第一个经历网暴的人，也不会是 最后一个 。

05

黑羊效应

Black Sheep Effect

所谓黑羊效应，指的是一群 “好人” 欺负一个 “好人” ，其他“好人”却 坐视不管 的诡谲现象。 在匿名的互联网中，许多人会站在道德的制高点上，扯着自以为正义的大旗，合力去 “谴责” 乃至用 言语伤害 某个孤立个体。刘学州就是整个网暴事件中被孤立的个体。

而不想成为加害者或受害者的人，也就是众多早期了解该事件的人，则宁愿选择 冷眼旁观 ，也不愿采取实际行动制止这种加害行为。到最后，近乎所有人都成了 “坏人” 。

06

混沌理论

Chaos Theory

一个系统中，在初始条件下，哪怕微小的变化都能带动整个系统巨大的 连锁反应 ，这就是混沌效应。

出生那一刻就被亲生父母贩卖，四岁养父母不幸离世，在学校被歧视和侵犯，与双亲相认后又被拉黑……

在出生那一刻被遗弃，是刘学州人生的 起始点 ，也是其整个一生 悲剧的开始 。

07

摩斯科定理

Mosco Theorem

该定理是指，你得到的 第一个回答 ，不一定是 最好的回答。 这是因为，当你询问人们问题时，他们的 第一反应 往往 不假思考 或者 随意应付 ，只有 继续追问 下去才能得到想要的答案。 当刘学州自杀离世后，人们便纷纷指责 网暴者 ，但仅仅指责网暴者，是否就是解决网暴问题的最好回答？如果不进行更多的 反思与追问 ，那么谴责网暴者这种行为，是不是 悲剧的延伸 ？

08

酒与污水定律

Wineand Sewage Law

如果把 一匙酒 倒进一桶污水，得到的是 一桶污水 ；如果把 一匙污水 倒进一桶酒，得到的还是 一桶污水。 也就是说，污水和酒的比例，并不能决定这桶东西的性质，真正起决定作用的就是 那一勺污水 。只要有它，再多的酒都成了污水。

互联网环境也是如此。对于网暴的受害者来说，网暴的可怕之处，不仅仅在于网暴者 数量众多 ，更在于网暴 行为本身 。有时即使网暴者只发表一句诋毁的言论，也足以给被网暴者造成极大的心理伤害。“心机婊”、“快去死”、“娘炮” 这样的词，对于刘学州来说，就是那难以承受的一匙又一匙的污水。

09

冰山理论

Iceberg Theory

一个支持决策的 信息系统 ，是建立在大量信息数据的 正确采集 和加工上的基础上的，尽管人们在前台看到的内容并不多，但在看不到的后台，庞大得多的系统正在运行着。 就好比冰山，露出水面的只是它的 百分之一 ，水下的部分却足以击沉无数次泰坦尼克号。

很多人对刘学州的 自杀行为 表现出震惊，殊不知支持这一决策的背后， 童年的遭遇、父母的恶意、网上的谩骂 等已经成为庞大的系统，导向了他的最终决策。

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沉默的螺旋

The Spiral Of Silence

人们在表达自己的想法和观点的时候，如果看到自己 赞同 的观点受到了广泛的欢迎，那么人们将会下意识的“笃定”自己的观点是 “正确的” ；反之，如果人们发现自己的观点并未得到 广泛支持 ，那么人们就会选择 保持沉默 。 互联网传播中，理性的大多数，常常也是 沉默的大多数。

刘学州自杀前，其微博和私信充斥着大量指责和谩骂他的言论，这造成一些 善意者 的沉默。而沉默螺旋效具有双向性，沉默方愈发沉默的同时，表达方越激进。直到刘学州自杀， 螺旋才被打破。

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达克效应

Dunning-Kruger Effect

达克效应，全称为 邓宁-克鲁格效应。 达克效应指一种完成特定领域的任务时个体对自己的能力作出不准确的评价的现象。在完成某种特定领域的任务时，能力低者会 高估自己的能力 ，甚至显著 超过平均水平 ，能力高者则会低估自己的能力。

在刘学州事件中，低能力者高估自己的能力， 谩骂指责、指手画脚 ；高能力者却低估了自己的能力， 保持沉默。

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墨菲定律

Murphy's Law

如果有两种选择，其中一种将 导致灾难 ，则必定有人会做出这种选择。

面对善意和恶意，一部分网友选择了 恶意 ；面对自杀还是坚持，刘学州选择了 自杀 。

如果你担心 某种情况 发生，那么它就更有可能发生。

当刘学州面对 层层恶意 的时候，有些网友担心刘学州自杀，这件事最终还是真的发生了。

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薛定谔的网民

Schr?dinger’s Cat

在封闭的 量子系统 中，薛定谔的猫可以同时“既是死的又是活的”。 在互联网平台之上，同一个人，可以同时 “既是施暴者，又是鸣冤者” 。

先前对刘学州进行网暴的人，和现在正在对“网暴者”进行网暴的人，其实是 同一个群体 。

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成像规律

Convex lens imaging

成像规律，是指如果将物体放在凸透镜的焦点之外，在凸透镜另一侧成倒立的实像，实像有缩小、等大、放大三种。 物距越小，像距越大，实像越大。

我们的认知结构、呈现新闻事件的文字，都是一个个凸透镜。人们常常以为眼睛所看到的就是 事件本身 ，然而，实际上看到的只是凸透镜的成像。 只有认识到 “凸透镜” 的存在，依靠理智 克服自我认知结构 和新闻报道带来的 偏见 ，才能不断接近真相，避免网暴的悲剧一再发生。

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熵增定理

The Law Of Entropy Generation

在孤立的系统内，分子总会从原本来集中、有序的排列状态逐渐趋向 分散、混乱 的无序状态。系统从有序向无序的自发过程中，熵总会增加，这就是所谓的 “熵增原理” 。 薛定谔说，只有通过 外力的干预 ，才能逆转这种现象。 微博作为一个相对封闭的 社交平台 ，其舆论整体呈现一种无序的状态。在刘学州被网暴的整个事件中，网暴行为一开始因为无外力干预， 迅速扩散 。

如果一开始就有相应法律和执行机构，能采取更多 “熵减”行动 ，比如说，对网暴言行进行管控，那么这个系统的“熵”就不会增加到 临界点 。或者强制要求微博这类平台进行 相应调整 ，以预防网暴行为发生。 那么，整个事件，也就许不一定是如今这样悲剧的结局。

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海恩法则

Heinrich′s Law

有 无数的错误 我们都没看到。 每一起严重事故的背后，必然有 29次轻微事故 和 300起未遂先兆 ，以及 1000起事故隐患 。海恩法则强调，事故的发生是各种小隐患积累的结果，也就是说，每一次严重事故发生之前，都有 1329次小隐患 ，每一次隐患都是一次 修正的机会 。

出生被遗弃、四岁时养父母又遭遇事故身亡、在学校又被歧视和侵犯……，这些都是刘学州自杀背后的“隐患”，如果这些问题能够在当初就得以避免或修正，那么刘学州也不至于 走向自杀 。 在刘学州悲剧的一生中，太多人错过了太多次修正的机会，背后暗藏了 社会 的失序 。

结

16个冰冷的定理后面，是众声喧哗折射出来的人性。

刘学州之死，不仅因为 墨菲定律 的概率， 孤立系统 的熵减， 达克效应 的愚蠢；还因为 沉默螺旋 的冷漠、 七秒记忆 的轻侮、 海恩法则 的推动。

“阳光照在海面，我也归于大海。从这里结束自己的一生，也带走了这个世界上最美的风景。”刘学州的遗书带着一份宁静的诗意。

然而，这宁静的诗意后面却让人想起鲁迅先生在《坟》中的话：“你闭了眼睛就是了。——你如果真在这里，听到我的话，——便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。”

这个浑浊的世界，不配拥有这么清澈的灵魂。

这个世界上有没有真正的好人，每个人都有“恶魔”吗？

这个世界有绝对的好或者坏吗？答案是否定的，如同硬币有正反两面一样，每一件事物都有两面性，我们在看到他们时也不能以偏概全。

矛盾是存在于万事万物之中，推动着事物发展的。这个世界上不仅有黑与白，还有许多深深浅浅的灰。

而什么又是好人？

在社会中，人们很难对好人这个群体进行定义。

一些社会学家认为，好人习惯照顾与他们的感受，一切事物以他人为先，而常常忽略到自己的感受。在说话做事上，他们有着合适的分寸感，不会轻易拒绝别人，让别人感到难受。

一些老好人还总是会抢着去帮助他人，即使自己没有获得任何利益。为什么会如此呢？心理学上认为，人类行为的本能就是追求快乐。

一切事物是以追求快乐为前提才进行的，而这个观点与老好人的行为相悖。

为什么他们会愿意压制自己的本性去服务他人，做一个好人？在什么情境下他们又会变坏呢？

黑羊效应的可怕之处

所谓黑羊效应，就是在一个群体之中，一群好人会莫名其妙的集体攻击与排斥另外一个好人。

与许多社会欺凌事件不同的是，这一群人都不能算是坏人，甚至只是在旁边围观的人，也可能是好人。

在这个奇怪的现象中，那些被欺负的人十分无辜，但更令人不可思议的是。

主动欺负他人的人，也并不是有意为之，可能只是突发奇想。

那个被大家所欺负的人，就是一个团体中的黑羊，站在旁边的旁观者称之为白羊，其他攻击者则为屠夫。

所以一些校园暴力中，常常有一群人莫名欺负一个人的事件。可能这个人仅仅是因为长得不好看或者是家庭贫穷等无关他人的原因。

黑羊效应让大家抱团攻击他人

很少人能意识到黑羊效应对人们产生的影响，有可能他们就在其中抱团攻击无辜者。

仅仅是为了从中得到一点优越感。

社会心理学家发现，当有一群人开始攻击一个人时，如果攻击者群体过于庞大，那么会引得更多人加入参与进来。而当做黑羊的那个人，却是极其无辜，受尽委屈。

即使在一个紧密的团体中，也有可能会产生黑羊效应。例如，当团队面临外界的巨大压力时，团体气氛变得尴尬，人与人之间冷漠冰冷。

如果此时有一只黑羊的出现，大家会在共同攻击他的时候找到话题，这也是团队气氛逐渐回暖，变得看起来不那么冰冷。依靠着这只黑羊，大家关系又稍稍紧密起来。

黑羊效应让我们更容易被同质化

奇怪的是，明明作为个体的好人，为什么更容易参与施暴？

法国社会学家勒邦认为，黑羊效应导致了人们去个性化。

当个体为了融入一个群体之中而不被群体所排斥，人们更愿意倾向去做一些团队都在做的事情。如果此时你所在的团队在欺负一个黑羊，你就更有可能为了获得团队的认同而加入进去。

并且当个体加入团体中，情绪很容易被团体情绪所感染。当团体情绪高涨时，我们的情绪也更亢奋。如果团体情绪低落，团体交往减少，人们会感到更多的不安全感。

而正是因为团体的感染力，个体会逐渐失去自己的独立意识。

著名心理学效应?路西法效应?告诉我们：个体容易受到一定环境的影响，在此环境中，我们可能会违背本心，从好人变成坏人。

如果成为黑羊，如何避免黑羊效应？

如果很不幸，你在一个团体中成为了黑羊，面临大家的集体攻击该怎么做呢？

首先你得明白为何自己成为了大家的攻击对象。

并且在合适的时机让大家明白自己所具有的特点，特征并不是很大的错误，以此改变集体对你的认知。

在这个解释的过程中，你不能过于激进，不能太过缓慢。而是在其中找到一个平衡点。

平衡你与他人之间的关系。并且你需要让他们明白，个体被团体同化是一件可怕的事情。

当你碰到黑羊效应时，也希望你能做到独立思考，不被旁人所带着走。

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