社会人格面具对我们的心理健康有何影响

在现代社会，我们常常需要在不同的社交场合中表现出不同的人格特质，这就是所谓的“社会人格面具”。我们会在工作场合、家庭中、朋友圈中表现出不同的人格特质，这些特质可能与我们真实的内心世界有所不同。那么，这种社会人格面具对我们的心理健康有何影响呢？

社会人格面具对我们的心理健康有何影响？

1. 压抑情感

在社交场合中，我们可能需要隐藏自己的真实情感，表现出一种符合场合要求的人格特质。如果这种情况长期持续，我们就会压抑自己的情感，导致情感积压。这种情感积压会对我们的心理健康造成负面影响，可能会导致情感问题，如抑郁、焦虑等。

2. 形成假像

社交场合中，我们可能会表现出并不符合自己真实内心的人格特质，这就可能形成一种假像。这种假像可能会导致我们失去自我的认知，不知道自己真正想要什么。同时，这种假像也可能会让别人对我们的认知产生误解，导致沟通出现问题。

3. 紧张不安

在需要表现出不同人格特质的场合中，我们可能会感到紧张不安。这种紧张不安可能来自于我们担心自己无法表现出符合场合要求的人格特质，也可能来自于我们不知道如何应对别人可能会产生的反应。这种紧张不安会对我们的心理健康造成负面影响，可能会导致焦虑、抑郁等情感问题。

综上所述，社会人格面具对我们的心理健康有着重要的影响。我们需要认识到这种影响，并采取一些措施来缓解这种影响。例如，我们可以通过表达自己的情感来减轻情感积压，通过培养自我意识来避免形成假像，通过放松技巧来缓解紧张不安。

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唤醒第二人格有危险吗

唤醒第二人格不一定就会有危险。

我们每一个人都有第二人格，我们的第一人格是基础人格，在一些环境影响或刺激下，会将第二人格释放出来。第二人格也被称之为社会人格面具，是在社会期待下，人表现出的一些异常人格。一般情况下，第一人格和第二人格是非常一致的，如果缺乏协调，就可能产生我们所说的人格分裂。

在日常生活中，双重人格的形成多数与生活环境有关。当周围的环境对自身主体产生了太多负面影响和压力，且在心中积攒无法排解时，就有可能导致内心逃避现实生活，遐想出另一个自己所能接受的人格，来缓解压力得到心理平衡。

唤醒第二人格的方法

1、找一个冷色系的本子，用黑色水笔，写下自己每天的心情或者在自己眼中是奇怪的事情，或者用偏激的话刺激第二人格出来，也许某一天第二人格就回复了。

2、给第二人格取一个名字，坐着闭上眼睛，幻想自己在召唤第二人格，过15-20分钟，睁开眼就会看见一个人影，闭上眼睛就会是第二人格的模样，尝试着和第二人格交流，试探下第二人格对于主人格抱着怎样的情感。

在外面我们为什么要戴着人格面具？

在职场上总有一些我们不喜欢，却只能遵守的规则，毕竟我们谁也没强大到自己来制定规则。于是我们带上面具。

面具之上，是我们对职场规则的服从；面具之下，是我们最本真的态度。面具是我们为自己添加的伪装色。

瑞士心理学大师荣格提出了伟大的人格面具理论，他认为：一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目的。

说起人格面具，就想起了郑爽。郑爽从来都不屑于带面具，率性而为，放飞自我，不在乎别人的看法，郑爽绝对算娱乐圈的头一号了。

前段时间《演员的诞生》的后台，任嘉伦想跟郑爽对台词，可她却不管不顾一个人坐在栏杆上崩溃，弄得任嘉伦很是尴尬，相信任何一个娱乐圈的人都不敢在镜头下做出这种动作。

郑爽她活得很真实，从承认整容、开小号放飞自我到骂粗口、吸烟，她从来都不掩饰，但是大部分网友并不买账。

毕竟作为一名演员，你就得遵循娱乐圈的规则。谁敢说台上滔滔不绝的演说家没有得过抑郁症？谁能想到跟你嘻嘻哈哈的朋友却有着严重社交障碍？每个人都戴着面具咬牙生活。

如果你郑爽非要把面具摘下，最后还怨别人不能包容你的真实，那真的很抱歉，别人也不是你爹妈，世界也没有亏欠你。大家都是第一次做人，谁活得都不容易，凭什么就要对你郑爽更加宽容？

身为公众人物，你有责任保证展现在公众面前的是你人格最佳的一面，以便博得更多人的认可，能够与你不喜欢的人和睦相处，能够使周围环境愉快和谐，能够轻松自如地辗转于各种场合，所以既然“职业”要求你带一副与人为善的面具，那为了保护自己，小爽以后还是带上面具吧，免得被喷。

其实不仅仅是娱乐圈，在职场上任何一个岗位都需要一副面具，来保证工作的好评和高效。

敏敏是公司一名优秀的客服，面对再难搞的客户都能心平气和，是公司出了名的好脾气。

有一次在公司组织的周年庆上，敏敏带着自己的老公一起出席了，席间所有同事都夸她老公好福气，娶了好脾气的敏敏。她老公开玩笑说：她呀，在外是HelloKitty，在家就是母老虎，脾气大着呢。

原来敏敏本身是个暴脾气，火一点就炸。其次做客服每天难免会遇到一些奇葩的客户奇葩的问题，忍了一肚子气，每次下班回家，稍微不顺心，就对老公大吼大叫。

刚开始老公还能理解她，在外面做客服受了一堆气，心里难免委屈。但是长久下来，老公也觉得不平衡：又不是我给你气受，每次都回来折磨我，然后自己在公司还留个好名声。

虽然敏敏也知道自己的问题，但是工作的性质摆在那里，绝对不能给客户脸色看，只要一工作，她就必须带上微笑的面具，对待每一个难缠或不讲理的客户。回到家是她唯一可以摘下面具，做自己的地方，只是可怜了她的老公。

身处职场这个大舞台，我们每个人在不同的时间、不同的地点，可能会扮演不同的角色。你是老板的员工，是下属的上级，是朋友的对手，也是对手追逐的“猎物”，每个人都不想被淘汰出具，所以我们需要一副面具，保证在职场上展示你最佳的一面，以便获得更多人的认可。

作为群居动物，我们没有办法按照自己的性子去生活，毕竟不是普天之下皆咱妈，不能可劲作儿。尤其是当你作为一个职场人，领导关注的是结果和收益，同事关注的是协作和配合，没有人有闲心去关注你的真性情。所以这个时候，请带上你的面具，做一个专业的职场人。

值得注意的是，小编所讲的“面具”并不是构建与他人利益之上的权益和阴谋，而是职场人士应该具备的基本技能。它作为我们人格缺点的修缮和装饰，以便我们能更轻松得融入人际交往中。

人格面具的分裂、分化、整合、融合

? ? 人格是个体在遗传素质的基础上，通过与后天环境的相互作用而形成的相对稳定的和独特的心理行为模式。

(1)观察法可以根据一个人的长相、衣着打扮、言谈举止和气质，“看”他像什么人，或者猜他是什么人。这样看出来的可能是他的人物面具。

(2)心理问题就是人格面具，因为心理问题都是在特定的情境中和面对特定的人时出现的。较轻的心理问题与情境和对象具有严格的对应关系；而严重心理问题的特点是“泛化”，说明人格面具已经被滥用，变成了主导面具。

(3)人格面具是人在成长过程中一个一个地形成的，个人成长史就是人格面具的“发展史”。回顾一个人的成长史可以最系统地了解他的人格面具。

(4)家庭对一个人的人格形成影响极大，家里有多少人，就会有多少对人格面具。根据父亲和母亲的性格，可以知道他的父亲面具和母亲面具是什么样的。根据他与父母的关系以及父母之间的关系，可以知道他的“家庭面具”的和谐与整合程度。

(5)关系网的核心是朋友关系，根据朋友关系，可以快速了解一个人的人格面具，因为人们在与朋友交往时，必定会形成一对相互对应的人格面具。朋友关系属于私人关系，其他人际关系属于角色关系。私人关系具有心理性、情感性的特点，与人格结构关系密切。角色关系是社会性的，受社会期待的制约，必须符合一定的社会规范，有一定的权利和义务，与人格的关系相对不那么密切。不过，私人关系和角色关系不是泾渭分明的。现代人的私人关系越来越角色化和制度化，角色关系则越来越“情感化”或人性化。

(6)分析最喜欢的人和最不喜欢的人，是了解自己的人格面具的很好的方法。

(7)有一个面具，就会有一个与之对应或者对偶的面具。其中，一个自己用，一个用在别人身上。

(8)知道某人有什么人格面具还是不够的，应该进一步查明面具的来历和适用情境。例如，它是什么时候形成的。是在什么情况下形成的。适用于什么情境。

? ? 多重人格和多重性格是两个概念。多重人格是分裂的产物,多重性格是分化的结果。每个人都有许多人格面具，为了适应环境，在不同的场合使用不同的面具，从而表现出多重性格。但是，这些不同的面具之间是有联系的，它们和睦相处，形成一个整体，就是一个人的“人格”。多重人格就不同了，各个面具之间失去联系，各自为政，无法形成整体。

?面具分析是面具治疗的一个步骤，相当于诊断和评估，同时也是一种专门的面具技术。通过面具分析，可以了解他人或自己的人格。面具分析本身就是一个分辨、细化、分化的过程，同时也是一个了解、理解、认识、接纳、整合的过程。

? ? ?许多人为了适应环境，也跟间谍一样，“被迫”使用自己不喜欢的面具。年轻人刚刚踏进社会，往往充满理想和抱负，对社会上的不良风气很看不惯的。但是，为了生存，他不得不顺应环境，戴上假面具。开始的时候觉得很累，必须时不时地拿下假面具，让自己喘一口气。时间长了，他就习惯了，假面具变成了真面具，甚至变成了主导面具。这就是社会适应，从服从、依从，到认同。大多数人既认可旧面具，也认可新面具，虽然主导面具和人格发生了变化，但前后是连贯的，这叫成长。成长就是面具的整合，新旧统一，喜新而不厌旧。

?个体无论有何种面具，都?应该接纳它，而不要排斥它。同时，不要否认它的合理性（适用情境），而要承认它的合理性。否认它的合理性，必然会导致压抑。而压抑的结果，很可能是“爆发”，或者向外投射。

人格面具的处理和重建治疗心理障碍

? ? 传统心理学把心理现象分解为感觉、知觉、记忆、思维、意志、情感等心理元素，而人格面具理论认为，心理现象除了这些心理元素（即“个别心理现象”）之外，还有“整体心理现象”，它们是人性、人格和人格面具。人性是由一个个活生生的人的人格构成的，而人格是由一个人在不同的情境中的表现（即人格面具）构成的。
?第一步是识别被压抑的面具。如果病人正在发作，那么，当下的面具就是被压抑的面具。如果病人已经暂时恢复正常，那就通过病史回顾，找出被压抑的面具。如果没有发作，只是干扰，则把干扰面具揪出来。

? ? ?第二步，释放面具的能量。通常借助于回忆、描述或表演等展示面具的方法。当求助者回忆或描述面具的时候，相应的情绪就会涌上来，仿佛进入那种情境，身临其境，感同身受，认知和行为也会被带出来。表演则更直接、更主动地把面具展现出来，把面具的能量释放掉。

??第三步，接纳。识别和展示就是初步的接纳。病人原来对被压抑的面具是否认和排斥的，从否认到识别，从排斥（或回避）到展示，就是从压抑（敌对或对抗）到接纳。在此基础上，采用“自我对话”“进入面具”等技术，进一步接纳被压抑的面具，化敌为友。

? ? 第四步，安置。面具的能量释放了，就不再“泛滥成灾”了，它只对特定情境作出反应。安置意味着承认了被压抑的面具的“合法地位”，这也是一种接纳。

?? ? 人格面具之间的关系错综复杂，可以是友好的，也可以是疏离的，或者对立的。对立会导致分裂和压抑，而压抑会导致发作、干扰和投射。这意味着，面具关系友好，则人格统一，心理健康；面具关系疏离或对立，则人格不统一，心理不健康。

? ? 心理障碍本质上就是面具疏离、对立，不友好。 人的心理活动都是通过特定的情境表现出来的。所以，一切心理活动都是人格面具的显现。同样，一切心理障碍都是面具障碍。因此，心理咨询和心理治疗就是对人格面具进行处理或重建。

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