超越传统、拓展视野
新精神分析主义者
随着时代的发展和社会的进步,人们的思维方式也在不断地变化。在哲学、心理学、社会学等多个领域,新的理论和思潮层出不穷,其中一个备受关注的理论就是“新精神分析主义者”。
一、概述
新精神分析主义者是基于传统精神分析学说而发展起来的一种思潮和理论,它承袭了传统精神分析的核心,但在对人类心灵和行为的探索上更加的宽广和深入,拓展了我们对人类内心世界和生命的理解。
二、传统精神分析学说的不足
传统精神分析学说通常被视为西方哲学和心理学领域的一个里程碑,它为我们揭示了人类内心深处的奥秘,尤其是对梦境和心理疾病的研究,更是为我们解开了人类心理历史上的一个重要谜团。但是,传统精神分析也有其自身的不足之处。它过于固守公认的观念,过于信任理论本身,较少关注理论和实践之间的交互作用,难以明确现代人对于自我意识和环境的需求。
三、新精神分析主义者的特点
新精神分析主义者在传承传统精神分析理论的基础上,强调了科学方法、人本主义、实证主义等多种理论体系的相互补充与协调,提出了许多新的思考和观点。
首先,新精神分析主义者不仅仅是对人的内心进行了探究,同时也能针对人格发展、受众群体的需求和社会的变革等多个层面进行分析和研究。
其次,新精神分析主义者更注重个体的综合发展,推崇以人为本的治疗方式,关注个体自身感知和自我发展的过程,强调人类理性精神和个性化。
最后,新精神分析主义者也尝试去和其他领域融合,如哲学、艺术、社会学等领域,把多个领域的思想和方法结合,形成了新的理论体系,为人类心理学的进一步探讨提供了新的思路和方法。
四、新精神分析主义者的意义
新精神分析主义者的出现,弥补了传统精神分析的缺陷,丰富了我们对人类认识的角度,对人类的自我发展和心理健康提供了新的思想和方法,为人之所以为人、为人之所以具有人性的本质和意义,提出了新的解答。其意义在于,新精神分析主义者不仅让我们更好地了解了人类心理学的本质,同时它也为我们打开了一个广阔的思考之门,让我们可以从多个角度去探究人类自身的内部世界和外部环境。
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三句话说清精神分析:
移情 反移情 自我防御机制。
精神分析研究:
一个人在早年跟父母亲的关系中间是如何形成他的人格, 以及早年的关系形成的这个人格,对他成年以后有什么影响。
在两个人的关系中间,一个人对另外一个人的态度, 部分是由另外一个人教会的。 可以用这个人带给我们的感受(反移情),来了解这个人对我们干了什么,以及他人际交往的模式是什么。
一个人如何保护自己。每个人从出生到现在都需要学会很多自我保护机制。没有有效的自我保护机制就不能活下去。
弗洛伊德:
死于1939年9月。
最主要贡献:
从生物学角度,定义了一个人为什么活着。或者说,一个人或者从事各种活动 动力的原因是什么。
他认为人活着的动力来自 :力比多的满足的需要 以及攻击驱力满足的需要。
新精分理论:
在反对弗洛伊德驱力理论的基础上形成(因形容猫狗也说的过去…)
代表人物:荣格,霍妮,弗洛姆,沙利文。
真正导致经典的精分和现代精分分水岭的是:克莱因(生于维也纳,在柏林接受过精分培训,26年到英国,搞出现代精分客体关系理论)。曾奇峰属于现代客体关系理论。
克莱因和弟子认为人活着是为了:
满足关系的需要。为了寻求关系。(社会,更高级层面)(使精分真正的成为心理学)
力比多和攻击力的指向是关系
我们因为力比多和攻击驱力而或者,做各种事情也是对力比多和攻击驱力的投注。既是动力又是活着的原因。
力比多是性驱力,作为物种繁殖的需要,而活着需要攻击驱力。
力比多:即性驱力
这里的性泛指 创造、愉快、亲密、温暖…美好的感受。最本质上和性有关。
攻击驱力:即攻击性
指具有对他人有意挑衅、侵犯或对事物有意损毁、破坏等心理倾向和行为。
泛指 竞争、追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会…
进化论:
在一个非常漫长的范围内讨论人性,可以很深的理解人性。但在治疗的角度来说,对个体几乎没什么意义。
对人性的了解做出贡献的人:
弗洛伊德.西格蒙德(Freud Sigmund 1856-1939) 犹太籍奥地利 精神病医生 心理学家 精神分析学派创始人 从生物学角度让我们知道什么是人性
梅兰妮克莱茵 (Melanie Klein 1822-1960)儿童精神分析的先驱 客体关系理论的先驱 从关系的角度来说明人性是什么
社会主义 卡尔马克思 (Karl Heinrich Marx 1818-1883) 政治学家 哲学家 经济学家 革命理论家 历史学者 革命社会主义者 马克思主义创始人 从人与人之间的经济关系角度让我们知道人性是什么
新精神分析的代表人物:弗洛姆 把弗洛伊德和马克思结合 又称马克思弗洛伊德主义者
知道父母亲如何跟孩子打交道可以让孩子更健康
面对一个早年因为跟父母亲的关系有问题,而出现各种心理疾病的人的时候,我们知道怎么样帮助他。
曾奇峰对于精分的价值观: 育儿学 人格鉴赏学
精神分析学派主要特点:
决定论的哲学观点:类似佛教里业力,因果轮回。 小时候和现在是因果关系(移情、强迫性重复)。
意识的不同层面: 意识、前意识preconsciousness、潜意识unconsciousness(相当于佛教里的 不自觉)。
比如不自觉搞砸了事业,不自觉舔了下嘴唇,不自觉破坏了某段关系。都是由潜意识决定,而潜意识由早年的关系决定。
前意识:稍微自我觉察一下就能够感觉到的
潜意识:在精分师的帮助下,能够觉察到的我们不知道的那部分。
意识、前意识、潜意识,之间没有绝对的分界线,他们是一个连续体,逐渐演变成彼此。
ie,做英语的梦——这门语言已经深入到潜意识水平
骑自行车——用意识控制手脚说明还没学好,而若不需要动脑筋就可以把自行车骑的很稳,就说明学到潜意识这个层面了。学到潜意识层面一辈子都不会忘记。 哪怕十年没骑,一上车感觉也会马上回来。
熟能生巧:当我反复的做什么的时候,它就可以渗透到潜意识。由潜意识支配的时候,就到了艺术的境界,巧妙的境界。
和别人打交道,用脑筋的部分只能决定很少的一部分行为,而绝大的如何跟他人打交道这部分是由潜意识决定的。
对于领导和权威,我们用两种方式接近:
跟他们亲近 阿谀奉承、拍马屁…
用攻击的方式
总结 三句话说精神分析:
移情:研究一个人在早年跟父母亲的关系中间,是怎样形成他的人格,以及早年的关系形成的这个人格对他成年以后有什么影响。
反移情:在两个人的关系中间,一个人对另外一个人的态度,部分是由另外一个人教会的。
自我防御机制(阻抗):在成长过程中,每个人都会形成一套属于自己的自我保护系统。
什么是弗洛伊德主义,按照弗洛伊德自己的说法,弗洛伊德主义是他“研究和治疗”癔病(神经症)的方法。弗洛伊德心理学包含两个不可分割的内容:第一部分是精神病的治疗方法及其理论;第二部分是关于人的心理过程的理解。弗洛伊德认为,人的心理领域是一个深不可测的巨大的世界,它最深层有着神奇的不能被人意识到的东西,这是一个充满魅力的领域。
阿德勒构建了自己的人性观。阿德勒的人性观包括六个方面,虚构目的论,追求优越感,自卑感和补偿,生活风格,社会兴趣,创造性自我。这几个方面相互联系形成一个体系,阿德勒称之为个体心理学。所谓个体心理学,是把个体视为独特的一个整体,部分只有通过整体才能得到理解。整体人格内在于每个人的存在之中。每一个体代表了人格的整体性和统一性;同时每一个体又为其整体人格所塑造。每一个体既是一幅画作,又是画作的作者。个体是他自己人格的画作者。
精神分析理论:新弗洛伊德主义
一、 新弗洛伊德主义的产生发展
(一) 弗洛伊德理论的局限和问题
1、 非理性主义倾向:弗洛伊德把潜意识看的比意识更重要,而且潜意识的主要内容是与社会相对立的本能欲望和冲动,这就从根本上否定了意识是心理的实质,否认了意识的主导作用。
2、 生物学化的倾向:弗洛伊德精神分析的整个体系是建立在生物学基础上的。因为他认为心里能量来自于本能冲动,心理结构的基础是本我,心理发展始终以身体不同区域即动欲区的快感为中心,这些基本的假设使他的整个学说的前提和基础就是生物学,所以,他对个人和人类的一切行为,无论是正常的还是病态的解释,都具有生物学的色彩。结果是他抹杀了人与动物的区别,抹杀了人的社会性本质,抹杀了社会文化环境对人的心理发展的重要作用。
3、 方法论上的局限:弗洛伊德的精神分析理论来源于他对精神病和神经症患者的治疗实践,因此,他得出的是变态心理规律。但他把它们推论到所有正常人身上,结果就把正常人和变态患者混为一谈,把变态心理普遍化、绝对化了。在方法论上犯了以偏概全的错误。而且,他忽略个体和群体、个体心理和社会心理。本能和文化的差异,用关于个体、个体心理和本能的精神分析理论来解释人类社会文化和历史现象。这同样犯了方法论上的错误,体现了他持有一种庸俗的唯物和形而上学的还原论。
(二) 三个对新弗洛伊德主义发展起了关键作用的理论局限
1、 成年人的人格几乎是再儿童5、6岁时就已经完全形成,这一观点遭到许多理论家的反对。新弗洛伊德主义者承认童年经历对人格发展有重要影响,但他们认为,后来的经历,特别是青春期和成年初期的经历在人格形成上也非常重要。
2、 许多新弗洛伊德主义者向弗洛伊德强调本能对人格影响的观点提出了挑战。他们认为,弗洛伊德没有认识到许多重要的社会文化力量在人的发展过程中的作用。
3、 许多理论家不喜欢弗洛伊德理论整体上的消极特征。
(三) 弗洛伊德之后精神分析的演变弗洛伊德创始的精神分析并不是一个统一的派别,一方面,弗洛伊德本人再修正和完善自己的理论,他的弟子不满于他对本能特别是性本能的过分强调,从不同的理论视角纷纷对他的理论提出强有力的挑战,另一方面,时代发展、环境变化导致精神分析所由发生和流行的场所变化,这也必然引起精神分析的变化。
总的来说,弗洛伊德之后的精神分析的演变主要有两条路线,一是从精神分析内部进行的修正和发展,早期是荣格、阿德勒等人进行的,后期是哈特曼等人的精神分析的自我心理学和克莱因等人的精神分析对象关系理论;二是从精神分析外部进行的突破和发展,结合社会学、文化学、人类学和哲学等的成果,出现了像霍妮、弗洛姆等的精神分析的社会文化学派、宾斯汪格和鲍斯的存在精神分析学和拉康的结构主义精神分析学等。
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