作家太宰治,是日本文学史上备受推崇的作家之一,作品风格多变,表现方式独特,文字流畅,情感深刻,在未成年时期就已开始写作。作为一位杰出的文学家,他的MBTI类型一直是文学爱好者们所十分关注和讨论的话题。本文从多个方面进行分析,探究作家太宰治的MBTI类型。
作家太宰治的mbti
太宰治的生平经历
太宰治,在他的短暂的生命中,经历了许多生活的起伏。他的父亲是一位医生,而母亲则是一位音乐教师。由于父母的矛盾,太宰治的童年时期并不幸福,十分孤独。他在早年即积极投身文学之中,不少人认为这是他对童年所遭受的痛苦的一种排解。
太宰治的文学风格
太宰治创作的小说独具一格,更是凭借独特的写作风格和故事情节获得了广泛的认可。他的小说描绘了人性的复杂,心灵的矛盾和内心的冲突等多种主题。太宰治的文学风格追求简洁,淡泊而不失凝练。他在文学上寻求心灵的自由和解放。因此他总结出的文学风格为:“自我作为他者描写”。
太宰治的性格特征
根据太宰治的生平经历和创作风格,可以看出他的MBTI类型是INFJ。INFJ类型的人通常对外表冷静,但内心深思熟虑,善于洞察他人的内心,而同样也是自己内心世界的主人。INFJ型的人创造出的符号往往是建筑在他们经验和内在的感情之上的,符号具有强烈的个人意义。正是因为这种类型的人热情、敏感、爱思考、爱实现理想,才使得他们的内心世界更加神秘而魅力十足。
总结:
太宰治的生平经历、创作风格以及性格特征多方面的分析表明,他的MBTI类型是INFJ。这种类型的人善于洞察他人的内心,有深刻的感知力和洞察能力。同时能够凭借自己内心世界的主宰能力,创造出独具一格的作品。
【关键词】太宰治、MBTI、INFJ。
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关于人间失格书评如下:
《人间失格》是日本作家太宰治的中篇小说,书名《人间失格》,解释过来就是丧失为人的资格。全本小说内容包含了序言、故事主体以及后记三部分组成。
小说以主人公的三张照片为铺垫引出了故事的开头,主体内容是主人公大庭叶藏的三篇手札。三篇手札讲述的故事的时间是对应三张照片拍摄时间的,由此从时间关系上分别展现了主人公叶藏幼年的荒唐、青年的堕落和成年的沉沦。
他的生活不断变化着,似乎在每次变化中都让人看到了希望,但这一抹温存,似乎却只是下一场更为无可救药的黑暗人生的开始,他终于还是无能为力地走向自我毁灭的悲情道路,呼应小说名《人间失格》——叶藏何以一步一步丧失为人的资格。
主人公叶藏生于农村的家庭,父亲是名议员,家境还算富裕。在家中,他常常以扮演小丑来试图得到关爱。他的一举一动总显得滑稽荒唐。
青年时期的叶藏,已经开始觉得人生没有太大的意义。他开始和损友堀木常常饮酒作乐,经常翘课,共同出入烟花柳巷。他开始习惯堕落,并沉迷其中。
成年时期的叶藏,与三名女子分别有过男女之情,这段时光也是整个故事中仅存的高光时刻,带来了些许暖意。
但由于天真善良的妻子被人玷污,使这最后一刻温存也不复存在了。叶藏开始沉沦,他成日酗酒醉生梦死,尝试结束自己认为毫无意义的生命,甚至沦为了瘾君子,毫无尊严可言。
你可曾想过这样的问题?
我是谁?我从哪儿来?我到哪儿去?
这被誉为哲学最经典的三大命题,亦是每个人一生都会思考的问题。在这篇文章开始前,我们不妨一起来思考一下这一组问题。
我是谁?
我是人。
人又是什么呢?
或者说,在什么样的定义下,人才能算作人呢?
那么,做人需要资格吗?
《人间失格》是日本作家太宰治所创作的中篇小说,发表于1948年。它以主人公“我”见到“叶藏”的三张照片为开头,加之三篇出自叶藏之手的手记,每一张照片对应一篇手记,分别介绍了叶藏幼年、青年、壮年时代的经历。从孩提之时到人生壮年,小说一步步叙述了叶藏如何丧失了做人的资格。
从三张照片,“我”对其一一给予评价,这也正从旁人的角度窥探了叶藏的人生,开篇对照片评价的三个“迄今为止”着实精彩。
“说不上为什么,那孩子的笑脸,愈看愈让人感到莫名的厌烦与阴森……那分明是猴子的笑容——只是在脸上挤出丑陋的皱纹而已。”
——迄今为止,我从未见过神态如此诡异的小孩。
“这笑容,用‘矫揉造作’不足以形容,说是‘轻薄’亦不妥当,说成‘娘娘腔’亦不贴切,说是‘赶时髦’当然也不合适……这位美少年身上依然有种莫名的诡谲气息。”
——迄今为止,我从未见过如此怪异的俊美青年。
“这一次他没有笑,没有任何表情……这张脸岂止没有表情,简直不会给人留下任何印象,因为它毫无特色。”
——迄今为止,我从未见过长相如此诡异的男子。
这就是旁人眼中的叶藏,一个诡异至极、阴险猥琐,充满神秘色彩的人。
那么真实的叶藏是什么样的呢?
自童年时代,他便与周围格格不入,他称自己怪人一个,他畏惧家人,畏惧佣人,畏惧身边的一切。终日活在不安与恐惧之中,不过好在,他找到了对抗恐惧的办法——用滑稽的言行讨好他人。
叶藏他得了一种病,这种听起来是那么的滑稽可笑但又让人不寒而栗——
他畏惧人类。
叶藏极度恐惧人类,但却怎么也无法狠心对其死心,所以他给自己戴上了滑稽的面纱,通过搞笑的手段接近他人,拼命的维持这来之不易的与人类的联系。
那个俊秀的孩童,最后变成了一个搞怪的小丑。
从此之后,假笑伴随他将近一生,那为了能与人沟通才戴上的小丑面具,跟随他直到死亡。
那么,是什么让他变成了这样呢?
是世人,是世界。
从童年父亲的演讲会上,佣人们背地里批评讽刺演讲的无趣,可明面上又是一个个堆出笑容来讨好主人。人类的心口不一,那来自于本源的欺诈之罪,充满着可恨与可怖。这都令叶藏感到惊异,但他又认为这是活下来的妙谛。他是一个无法融入社会的“多余人”,而滑稽成为了他与外界的唯一沟通手段,也是唯一的防御手段。
从猴子的笑脸到相当有技巧的微笑,再到临终前的毫无表情。叶藏无法理解女人心的浅薄,他不断被朋友欺骗,靠酒精来麻醉自己。妥协忍让,学习一切人类之丑恶,只为勉强活在世间。这就是叶藏的一生,那么的滑稽,那么的悲情。
《人间失格》是一部自传小说,主角大庭叶藏,实则就是作者太宰治的缩影,由此看来,这部小说更加充满分量,只因它并非完全虚构,它来源于作者真实的人生,是作者自我的“忏悔录”,这位伟大作家将自己的一生完全解剖,展现在我们面前。小说的每一个故事,每一句话,都是作者灵魂深处那滴血的独白!
太宰治一生多次自杀,最终在三十九岁时跳水自尽。
孩童时的叶藏被佣人侵犯,长大后的他满嘴谎言,终日酗酒,得过且过。
你觉得他是一个懦弱的无赖吗?
并不完全是。
他真正的朋友们又是怎么评价他的呢?
“我们认识的小叶啊,又坦诚,又聪明,会来事。他那样子只要不喝酒,不,即使喝了酒……也是像神一样的好孩子呐”。
透过叶藏的滑稽伪装,我看到的,是一个渴望与世人建立关系,虽目睹了一切丑恶,但仍然追求理想,渴望幸福,期待着美好社会的人。
他从未丧失过做人的资格,尽管二十七岁的他,早生华发,在周围人眼中,已年过四旬,但看看他的内心吧。
他仍然是那个善良纯正的少年。
日本文学评论家奥野健男、正宗白鸟等认为《人间失格》是“塑造了不得不封闭在自己的世界里的人物形象的杰作”,而柳田知常、大江健三郎等则认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品。
那么,《人间失格》究竟是一部剖析人心,名流千古的不朽名篇?亦或只是一个懦弱作者的无病呻吟?
我相信,每个人的答案都不同。
我们每个人都能从《人间失格》中找到自己的影子。
所谓的世人,应该就是我们吧。
何为人,何为人生呢?
我们又是从什么时候起,丧失了做人的资格呢?
《人间失格》或许能给你带来答案。
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