精神分析的荣格学派

精神分析是一种心理治疗方法，通常与弗洛伊德联系在一起。荣格学派起源于瑞士的卡尔·荣格博士，他是弗洛伊德的学生，但后来对弗洛伊德的理论提出了自己独特的看法。荣格学派的理论和治疗方法在许多方面与弗洛伊德不同，因此我们将从多个角度来分析这个学派。

精神分析的荣格学派

理论方面：荣格学派认为人类的精神世界由意识和潜意识组成。荣格还提出了“个人潜意识”和“集体潜意识”这两个概念。个人潜意识指的是个人心灵深处的“自我”，而集体潜意识则是每个人都可以访问的共享的心灵领域。荣格学派认为，对潜意识的了解可以揭示出许多情感和心理问题的根源，从而有助于治疗。

治疗方面：荣格学派强调“个体化治疗”，这意味着治疗应该根据患者的个人情况进行。治疗师和患者之间的关系是非常重要的，荣格称之为“共同性原则”，这是指治疗师和患者之间应该建立一种平等和信任的关系。荣格学派还强调“梦境分析”，这是一种治疗方法，通过研究患者的梦境来了解其潜意识中隐藏的问题。

文化方面：荣格学派认为文化因素对个人的成长和发展起着重要作用。荣格认为文化是一个人的“环境”，并且影响着个人的价值观、信仰和行为。荣格学派认为，治疗必须考虑到个人所处的文化和社会环境，这也有助于治疗师更好地理解和帮助患者。

心理学方面：荣格学派强调个人的“自我发现”过程，这是指个人通过了解自己的潜意识来自我发现并成长。荣格学派还提出了“个体心理学”这个概念，这是指个人心里的各个方面如何相互作用来影响个体的精神和行为。

总之，精神分析的荣格学派是一种非常有趣的心理学学派，它和弗洛伊德在理论和治疗方法上存在显著的区别。荣格学派注重个人的自我发现和治疗中的共同性原则，而且认为文化因素在个人成长和发展中发挥着重要作用。如果您正在寻找一种涵盖多种方面的治疗方法，那么荣格学派可能是一个非常好的选择。

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精神分析学派的简要评价

1、开辟潜意识心理学研究的新纪元

传统心理学除行为主义外，均是意识心理学，属于理性主义心理学的范畴。

弗洛伊德打破理性主义的传统，肯定理性因素在行为中的作用，为潜意识心理学体系的建立开创了新纪元。

潜意识理论的发展经历三个阶段

1）弗洛伊德创建个体潜意识心理学体系；

2）荣格创建集体潜意识学说；

3）弗洛姆把精神分析潜意识概念移置于人类社会结构之中，创造社会潜意识的理论。

2、开创人格动力学与变态心理学的新领域

传统心理学往往从外向内探索，重知轻情、重行轻欲，而精神分析则是从内向外、从深层向表层的研究。

弗洛伊德建立动力心理学，认为本能、欲望是人的心理或人格发展变化的推动力。是西方人格心理学的主要理论支柱之一。

弗洛伊德的人格心理学的合理性在于：

1）承认人性与兽性的同一性；

2）承认人格的多维性；

3）承认人格的动力性；

4）承认人格的发展性。

人们对异常心理现象的观察和记载虽有漫长的历史，但是系统的探讨和科学的解释还是近百年的事。

在弗洛伊德以前，人们往往只重视精神病人的外在因素而忽视其内在原因。弗洛伊德则重视病人的内心冲突和动机，把变态心理学从静态的描述转变为精神动力的研究，为变态心理学的发展开拓了新道路。

3、促进自我心理学与文化心理学的发展

安娜·弗洛伊德是自我心理学的奠基者，哈特曼是自我心理学理论体系的创建者，埃里克森则是当代自我心理学的最大理论权威。

荣格创建“性格类型学”；弗洛姆在性格学上突出人的性格类型同外部世界的关系及其社会性的内涵。

新精神分析着重于探索人与外部世界的关系和冲突，强调社会、文化因素的重要性。

4、奠定现代新的医学模式的基础

弗洛伊德提出“精神创伤”是引起疾患的主要原因，突破纯粹靠药物、手术与物理方法的生物医学模式的束缚，开辟一条重视心理治疗的当代医学模式的新途径。

新精神分析在医学，特别是精神病学方面，仍然是一种非常重要的理论。

1、具有非理性主义的倾向

1）极端漠视和贬低显意识的地位和作用，极力夸大潜意识的意义；

2）贬低人的理智的价值，极力鼓吹泛性论。2、具有心理主义的倾向

弗洛伊德漠视心理活动的客观内容和社会根源，因而从机械主义、生物主义、心理主义而陷入唯心主义。

三个公设：把人的东西自然化；把心理的东西生物学化；把社会的东西心理学化。

新精神分析的局限：

1）“社会因素”大多限于微观社会环境、家庭关系、和文化状况；

2）“文化因素”在很大程度上还是心理主义的表现；

3）“人际关系”主要是童年的家庭环境、家庭关系以及出生次序的影响；

4）“自我”主要是潜意识自我的作用，自我适应方式的作用，自我对社会过程的支配作用。

3、具有神秘主义的倾向

弗洛伊德对许多现象做了主观片面的分析，给他的学说蒙上一层神秘荒诞的面纱。

荣格以神秘的语言描述并肯定原型的神秘性。

心理学派别及代表人物

心理学中有六大主流心理学学派。分别是：

一、构造主义心理学

1、代表人物：冯特及其学生铁钦纳

2、起源：1899年产生于德国，后在美国得到发展

二、行为主义学派

1、代表人物：华生（J．B．Watson，1878—1958）

2、起源：1913年产生于美国

三、格式塔学派

1、代表人物：韦特海默（M．Wertheimer，1880—1943）、考夫卡 （K．Koffka，1886—1941）、苛勒（W．Kohler，1887—1967），后期代表有勒温（K．Lewin，1890—1947）

2、起源：1912年起源于德国

四、精神分析学派

1、代表人物：弗洛伊德（S．Freud，1856—1939）、荣格

2、起源：1900年奥地利

五、人本主义学

1、代表人物：马斯洛（Maslow，1908—1970）和罗杰斯（C.Rogers，1902—1987）

2、起源：20世纪50-60年代兴起于美国

六、认知心理学

1、代表人物：美国心理学家奈瑟（U．Neisser）

2、起源：20世纪50年代中期，60年代后迅速发展

荣格的精神学观点？

荣格Carl Gustav Jung,(1875～1961)，瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。荣格是一个智力早熟的人，他性格孤僻，想象力丰富。十几岁时就广泛阅读过古希腊罗马哲学家、中世纪经院神学家以及近代哲学家黑格尔、康德、叔本华、尼采等人的著作。早期曾和S.弗洛伊德合作。后来，由于观点的不同，两人的关系终于破裂。他的分析心理学因集体无意识和心理类型的理论而声名远扬。

荣格认为集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验。人从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，这便决定了知觉和行为的选择性。我们之所以能够很容易地以某种方式感知到某些东西并对它作出反应，正是因为这些东西早已先天地存在于我们的集体无意识之中。集体无意识一词的原意即是最初的模式，所有与之类似的事物都模仿这一模式。他曾对下面四种最初的模式作过详尽的论述。

一是人格面具。所谓人格面具，即指一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个好的印象，以得到社会的承认，保证能够与人，甚至不喜欢的人和睦相处，实现个人的目的。

二是阿妮玛。这是男性心理中女性的一面。他认为每个人都天生具有异性的某些性质，要想使人可知和谐平衡，必须允许男性人格中的女性性质在人的意识和行为中得到展现。如果一个男人展现的完全是男性的气质，那他的女性气质始终留在无意识中，那么，他的无意识就有一种软弱、敏感的性质，所以那些表面最富于男子气的人，内心又往往十分软弱柔顺。有些男人则反其道而行之，过分突出阿妮玛以至显得儿女情长，英雄气短；有的甚至患上易装癖、恋物癖，或者成为富于女性气的同性恋者。

三是阿妮姆斯。阿妮姆斯是女性心理中男性的一面，它为女性提供了一个理想化的男性形象。那就是英勇强悍、聪明机智、才华横溢、体格健壮。荣格认为对一个女性来讲，否认她的男性倾向，就是否认她精神生活中的一个重要方面，这是不幸的；但另一方面，一个过分强调男性特征的女性也同样是不幸的。

四是暗影。这是精神中最隐蔽、最奥秘的部分。由于它的存在，人类就形成不道德感、攻击性和易冲动的趋向。暗影代表一个人的性别，同时影响着这个人与其他同性别的人的关系。他们往往把自己受压抑的暗影冲动强加到别的同性别的人身上，因而与同性别的人之间总处不好。唯有当自我与暗影相互协调和谐时，人才会感到自己充满生命的活力。

除集体无意识理论外，荣格还提出了人类心理类型说。他勾勒了八种不同类型的人，一种是外倾思维型。这种人按固定的规则生活，客观、冷静，善于思考但固执己见。他们通常压抑天性中性感的一面，因而显得缺乏鲜明的个性，甚至冷漠无情。如果压抑过分，则会变得专制、自负、迷信，拒绝接受任何批评。

一种是内倾思维型。这种人喜欢离群索居，由于判断力贫乏而不愿社交。他们极端聪明却又不顾实际。发展过度就会变得顽固执拗，刚愎自用，不体谅别人，骄傲自大，拒人于千里之外。

一种是外倾情感型。这种类型的人以女性较多，她们理智屈从于情感，往往表现为反复无常，朝秦暮楚，多愁善感，浮夸卖弄，过分殷勤，强烈地依恋他人但情感并不执著。

一种是内倾情感型。这种人文静多思，敏感忧郁，沉默寡言，难以捉摸，然而有时又表现得恬淡宁静、怡然自得，给人以莫测高深之感。

一种是外倾感觉型。这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激，他们头脑清醒但对事物浅尝辄止，他们情感浅薄经常沉溺于各种嗜好，具有恋态行为和强迫行为。

一种是内倾感觉型。这种人爱好艺术，沉浸在自我主观感觉中，与自己的内心世界相比，他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得较为沉静、随和，有一定的自制力，但思维和情感大都不够深沉。

一种是外倾直觉型。这种人异想天开，喜怒无常，见异思迁，好高鹜远，一个问题没解决又忙于解决另一个问题，不能持之以恒，由于情感转移快，难得知己。

最后一种是内倾直觉型。这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家，别人看他们不可思议，而他们自己却自视甚高，自以为是不被理解的天才。

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