阿德勒主张什么论

阿德勒是一位奥地利的心理学家和精神分析学家，他提出了一系列重要的理论和观点。其中，他最为著名的理论便是个体心理学，该理论认为人类的生存和发展不仅仅取决于生物学上的因素，还与文化、社会和心理方面的因素有着密不可分的联系。本文将从多个角度对阿德勒的主张进行分析。

阿德勒主张什么论

阿德勒对人类社会发展的影响

阿德勒提出的个体心理学理论对心理学的研究和人类社会的发展产生了重大影响。该理论认为，个体的行为和生活习惯是由他们对社会和文化的理解所决定的，而社会和文化效应可以通过利用自我意识和实现个体价值来改变。因此，阿德勒主张的是人类应该从相互依存、分享和协作的视角来看待彼此，保持乐观、建设性的态度，使个人、群体和人类社会都能得到进步和发展。

阿德勒对心理治疗的影响

阿德勒提出的个体心理学理论研究多年，支持个体能够控制自己的行为和思想，克服心理上的障碍，并在个体生命的方方面面得到发展。因此，阿德勒发展了一种名为个体心理治疗法的治疗方法。该方法认为，个体的生命和健康需要建立在自我意识和人际互动基础上，并提倡积极人生观、理性思考、重视社会责任感和利他主义，以达到个体心理健康和社会和谐的统一。

阿德勒对人类心理健康观念的影响

阿德勒主张是人类需要具有积极、建设性的心态，来面对生活和问题，重视自我意识的培养和人际互动的发展，同时重视个人价值和社会责任的均衡。这种心理观念使得个体意识到自己的生命和价值是建立在社会和人际互动中的，并激发了个体的创造力、自尊和责任感。这种心理健康观念对于促进人类的身体健康、心理健康和社会和谐有着深远的影响。

本文

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《被讨厌的勇气》之阿德勒的主张

以下摘录阿德勒思想的部分主张并记录所感所想，这些类似鸡汤的观点中无不充满对世界真相的思考。

主张1

世界极其简单，人是活在自己的主观世界里，那么，“如何看待”这一主观则是问题的全部。所有的问题都是“勇气”的问题！

问题不是世界怎么样，而是我们怎么看。一味关注于“世界如何如何”则会使我们止步不前，然而，改变自己的观点后或许会面对更多更新的挑战，甚至会怀念不改变的舒适的自己，因此，问问自己：你有勇气吗？你有勇气不着眼于过去吗，你有勇气去迈出脚步实现你的理想吗，你有勇气走向简单的世界吗？

主张2

抛弃原因论，用目的论思考行为。阿德勒心理学明确否定心理创伤。

再怎么从过去找原因，也无法改变一个人。“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”人都是因为某种“目的”而活着，问题不在于发生了什么，而在于如何诠释。

主张3

感情是作为一种达到目的的手段，人不受感情支配，也不受过去支配。

主张4

世界极其简单，人的行为都是有其目的，人人可以改变，改变的第一步——接纳自己，而不是变成别人。

“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”——你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一味关注着“被给予了什么”。其实，你不应该这样，而是应该把注意力放在“如何利用被给予的东西”这一点上。

自己的不幸不是由于过去，不是由于所处的环境，而是由于自己的选择，是自己认为这种“不幸”对自己而言是一种“善”，即对自己“有好处”。

主张5

假设“生活方式”（性格、世界观、人生观）不是先天给予的，而是自己选择的结果，那么就可以由自己重新选择。

出生、父母、国家等因素自己没办法选择，因此可能会对别人产生羡慕，但是，这些不是你的课题，选择不变的生活方式或是改变的生活方式才是你未来的课题，这在于你。

人之所以总觉得自己无法改变是因为下了不想改变的决心，改变后未来的不确定性和不可掌控性需要付出很大的勇气，不改变虽然会有很多苦楚，但目前的自己总能处于一定的舒适范围，保持现状是更加轻松更加安心的选择。

《儿童的人格教育》阿德勒的心理主张

《儿童的人格教育》是奥地利著名心理学家阿德勒所著，由张庆宗翻译。阿德勒的积极心理学中很重要的有个论点就是我们大多数人内心都有自卑的情绪，我们总是在想办法破除和超越，这时候就会伴随着追求优越感的言行。本书探讨的主要是在阿德勒的心理主张基础上细分到儿童教育领域。“生活的失败者”
阿德勒认为各种问题儿童都是“生活的失败者”，是由错误的生活风格导致的。往深入里探求，是由于儿童个人专注于夸大的个人优越感并缺乏足够的“社会兴趣”。个体心理
他非常强调“个体心理”，反对一概而论，我们作为教育工作者或者是父母，看到孩子做出一些消极的举动，不能片面的定性，而要更全面的了解前因后果，找出孩子这样做的心理支撑，才能更本质的解决孩子的问题。发展积极的自我观
发展积极的自我观，教育者要给予孩子持续的信任，让孩子培养自信。发展积极的困难观
发展积极的困难观，鼓励孩子努力克服障碍，不要把孩子视为被操纵的木偶，即使在困难面前，也应该是孩子为主体。发展积极的他人观
发展积极的他人观，鼓励孩子关爱他人，与人合作，乐于奉献。发展积极的异性观
发展积极的异性观，全面理解异性和与异性的亲近感，不要通过言行贬损异性，不要传播对异性的敌意和不信任。

阿德勒的个体心理学理论

两年前读过《被讨厌的勇气》，是两位日本心理学大家写的书。文章以智者和困惑年轻人的对话形式，层层推进，深挖被阿德勒的个体心理学的精髓，并用朴实无华的语言教大家如何将其应用在日常生活中。如今书中大部分内容早已抛之脑后，但有一点我却记得清清楚楚，那就是“问题出现时，先区分这属于自己的课题，还是别人课题”。例如，当孩子考试成绩不好时，你应该先区分这是“你的课题”还是“孩子的课题”，然后再着手解决问题。当你清楚孩子学习不好是他自己的课题之后，你会下意识的从对方的角度去考虑问题，而不是一味的去指责孩子，更不会去抱怨自己的付出没有得到回报。大家都知道，这种把指责式教育方式会让孩子觉得自己是为父母而学，很难有自主学习的优良品质。

拿自己举个例子。

小时候，我的父亲对我们的学习看得特别紧，而且经常诉苦，时不时地就要提醒我们姐妹三个“我含辛茹苦就是为了培养你们三个上大学”。在孩子的教育问题上，父亲的决心十足，意志力坚强，“砸锅卖铁也会支持我们上学”。我也被父亲的话所感染，希望自己能够考第一名。但潜意识里，学医早已经成为“为了父亲而学”，于是小小年纪的我，会经常因为自己贪玩的个性而“恨铁不成钢”。为此，我曾很认真的想过：“如果父亲哪天意外死掉，那我一定能头悬梁 锥刺股。”

在孩子学习上，区分是谁的课题很重要。这同样也能避免生活中各种无声无息地在钻牛角尖的你。例如，老公嫌弃你做饭不好吃，你的课题是“做饭”，而“好不好吃”是他的评价，属于他的课题。众口难调，这是一个客观存在的现实。如果此时你觉得对方在挑衅你，可能会因此而上火，甚至大吵一架。但如果你从“这是对方的课题”来入手，心里的结自然打开。你的课题“做饭”已经结束，如何改进也是你自己的课题，你老公的差评是他的课题，你不妨尝试尊重他的想法。如此以来，就能有效避免许多怨妇和家庭矛盾的出现。

看过《被讨厌的勇气》之后，我又买了《幸福的勇气》，同样是两位大师的作品，但遗憾的是至今未读完。后来我下定决心系统学习心理学，在心理学专业书籍中看到大量有关阿德勒的心理学理论和观点，所以今天顺便来唠唠他的个体心理学理论。

阿德勒曾是弗洛伊德的得意弟子，但因为觉得弗洛伊德的泛性论过于狭隘，最终阿德勒与之分道扬镳，并创立了自己的理论观点。他的人性观是追求卓越。人类行为是受到社会驱动力的激励，而非性驱动力。人格的核心是意识而不是潜意识。他重视选择，责任，生命的意义，以及追求成功与完美。阿德勒将人格定义为一个人尝试去适应他所居住的环境而显现出的特殊风格，人的思想，价值，动机，行为都是由他的生活目标决定的，都带有生活目标的印记，共同构成了一个人的生活风格。人格动力是自卑和补偿。阿德勒把自卑感看作是所有人类的正常心态。自卑是人类奋斗向上的原动力。因为自卑，人们会持续地超越自己，这就叫做补偿的方式来克服自卑感。

什么是自卑感？

人们生来就是一个完全无助的小婴儿，什么事情都需要别人代劳，人在生命之初就有自卑感。有了自卑感就有不断补偿的需要，而补偿之后又有了新的自卑，于是又向新的优越努力。无法克服和摆脱的自卑感就发展为严重的自卑情结，导致神经症。

阿德勒的人格结构包括生活风格，创造性自我和社会兴趣。社会兴趣是指个体觉知到自己是社会的一份子，以及个体在处理社会事务时的态度。社会兴趣是衡量心理健康的重要标准。

未完待续

什么是阿弗列德*阿德勒学派的主张？

阿德勒（1870-1937）是弗洛伊德早期的学生。他离开弗洛伊德建立自己的学派，提出他成为"个体心理学"（individualpsychology）的理论。**（可参考他写的《自卑与超越》）
他深信决定个人思想、感觉和行动的不实性冲动，而是权力欲。他认为这种对"权力"或"支使"的寻求使每个生活里唯一最重要的因素。
阿德勒创立"自卑情结"（inferioritycomplex)这个名词。他相信每个人多少都有一点自卑感。这种感觉使他产生了得到"优越于别人的感觉"的需要。
例如：狄摩西尼（Demosthenes）尚未成为希腊最伟大的演说家之前，有口吃的习惯；拿破仑身材矮小却成为一个伟大的将军。诗人拜伦（Byron）有跛足的缺陷，却使大半个欧洲成为他献身的场所。依照阿德勒的理论，上述每个人都以自己的方式"补偿"身体的缺陷。
阿德勒又认为，人也喜欢补偿他的情绪不安。假若有个人深深感到自己一无价值，这种自尊的缺乏会使他成为国家的独裁者、或她家乡的政坛领导人、或是他的办公室的顶头上司。总之，他会驱使他获得某个"众望所归"的地位。然后他就可以向别人证实别人确实比他还要低下。
其他的人也许没有如此显著的动机；但是他们仍然会选择看护、写作、生育众多子女或任何别的活动。他们选俄这些特殊的努力方向，就是为了补偿意识里晓得的那些情绪伤害。阿德勒认为这些冲动的强度及方向的不同，可以决定我们的成功或失败、成熟或有情绪困扰。
阿德勒觉得我们的社会喜欢置男性于支柱的地位，使他们代表力量和领导；相反，女性成为卑下和柔弱的象征。他们相信这是许多情绪问题会发生的原因。女性更是如此。
弗洛伊德着重于对过去的探索，检查病人心理症的根结。他觉得只有这种方法可以找到病因。但是阿德勒不以为然。他相信个人的目标在心理症的发生上占着主要的角色。因此，他对病人的目标较有研究的兴趣，想发现病人要在生活上得到什么。阿德勒认为虚假的价值加上个人为了保持它而作的精神挣扎，会使个人得到不幸的后果。
阿德勒的后继者在分析中比较着重病人日常的问题。他们探讨这些问题。这种分析比弗洛伊德的分析法省时。