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激将法的故事出自哪个典故

时间: 2023-10-07 18:27:21

激将法,是一种用来鼓舞士气,提高战斗力的策略手段,也是古代战争中常用的一种战术。它的本质是给士兵心理上的支持与鼓舞,使其勇气、信念得到提高,增强作战力。

激将法的故事出自哪个典故

但是,激将法并非仅限于战争中使用,也可以运用于人际关系、比赛竞争等众多场合。让我们通过多个角度来分析激将法的故事出自哪个典故。

1. 《三国演义》中的故事。激将法最著名的故事来源于《三国演义》,讲述了曹操在赤壁之战时利用蔡瑁和张允之间的矛盾,间接激怒了周瑜,最终导致了周瑜在赤壁之战中取得了胜利。这段故事成为了激将法的代表之一,并在中国历史上流传至今。

2. 其他典籍记载中的故事。激将法不仅出现在《三国演义》中,还在《后汉书》、《资治通鉴》等典籍中都有记载。比如,《后汉书》中有一段故事讲述了魏军守将万彧用激将法破了曹植的谋略,成功保卫了城池。

3. 古代历史事件中的应用。古代历史上,有不少重要事件也是采用了激将法。比如,在明朝的嘉靖年间,海瑞使用了激将法来激发官员们的使命感和责任感,推动了一系列对吏治的改革。

4. 当代现实生活中的应用。激将法并不仅仅适用于古代战争中,它在现实生活中也有广泛应用。比如,在团队建设、竞争中,运用激将法可以提高组织活力和创造力,让员工更有动力、更有信心地工作。

总结起来,激将法的故事实际上并没有一种真正确定的来源,不过,《三国演义》中的故事最为有名。不仅如此,激将法在历史上也有很多的应用,成为了古代战争策略中不可或缺的内容。如今,激将法也逐渐被应用于现实生活中的各个领域,这一策略手段在某种程度上为人们提供了更加广阔的发展空间。

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铜雀台轶事典故诸葛亮真的用铜雀台启发了周瑜



三国演义第三十四回罗贯中介绍铜雀台时说:“曹操却在金光中挖出一只铜雀台,问荀攸:‘是什么兆头?’你说:‘昨天舜的母亲梦见一只青鸟在她怀里出生。今天的青铜雀也是一个好兆头。曹操大喜,命人高筑平台庆贺。当天破土,烧砖,在漳河上建起了铜雀台。“这种说法是毫无根据的,但这说明罗贯中在构思三国故事的时候,也想到了铜雀台这个名字的由来,只是在发明了这个情节之后才明白。铜雀台名字的由来,古诗歌提供了一个线索:


长安城西双璧阙上有一对铜雀。一粒出生,然后一粒成熟。


西汉元年,汉武帝在长安西郊上林苑建张健宫,双元阙为张健宫建筑群。古代王公府邸为了炫耀自己的权力,在大门两侧建有双塔,称为“阙”。在汉庙的顶上,经常有鸟形的装饰。双阙是两座塔,中间夹着张健宫的北门。在塔的顶部,有一对青铜凤凰,这是古诗歌中的铜雀。东汉张衡西京赋把双圆阙描述为一对从海上升起的山峰。


后来古书给出具体数字:双圆阙“高二十五尺”,铜凤“高二十余尺”。西汉的一尺相当于今天公制的23.2cm。改造后,铜雀楼总高度超过60米。以当时的技术水平,是否有可能造出这么高的建筑,还有待建筑师的论证。公元26年,赤眉军撤离长安城时,在城内外放火焚烧皇宫,张健宫成为一片焦土,双源阙被毁。


火烧双阙一百八十四年后,曹操在邺城城墙上修建了一座名为“铜阙”的高台。与双圆雀不同,铜雀台上没有安装铜雀。包括曹石父子在内的建安文人,在他们的诗中,都没有提到平台上有铜雀台。魏都赋西晋左思,布局邺城山川、房产、宫殿、城市。在谈到三塔的时候,只是用了一句“三塔出类拔萃”来提及。现存最详细的邺城古书是北魏李道元水经注。介绍三站时只说:“中名铜雀台,高十尺,有房一百一十一间”,并没说铜雀台上有铜雀。后叙,赵国君石虎重修铜雀台时曰:“如楼顶铜雀,其翼必飞。”这是在公元336年,赵迁都邺城之后。


在后来的很多作品中引用水经注这段话时,并没有对三国时期的铜雀台和十六国时期的铜雀台进行细分,让读者形成了铜雀台上一直有铜雀的错觉。曹操没有把铜雀台安装在铜雀台上,可能是出于礼仪制度的约束。汉族人的衣服、帽子、车子的款式、颜色、配饰都要求与使用者的身份相称,在后汉书玉福志中有详细描述。建筑也有类似的规定,有后汉书皇甫嵩川为证:“宋求开角,路由其宅。见钟昌对赵忠家的服务是监管过度,但失败了。”相关规定已经丢失。当时曹操是丞相,爵位是武平侯。他还没有被抬到王维那里,也许他还没有资格把凤凰作为楼顶的装饰。


所以这个名字应该是曹操起的。


在中国经典三国演义中,用他的智慧刺激了周,并篡改了曹植的铜雀台赋,说“接二桥东西,如涉水于天。”改成了“带二乔去东南,朝夕共赏。”


众所周知,二乔,即大乔和小乔,分别是孙策和周瑜的妻子。为了促使周瑜联合起来反抗曹操,孔明用激将法激怒了周瑜。听完孔明背诵的修订版铜雀台赋,周瑜立刻被激怒了。他离开座位,指着北方骂他:“老贼欺负我太厉害了!”并马上说:“我受富博委托,我有理由跪拜做操吗?说话合适,就试试耳朵。自从离开鄱阳湖后,我就有了北伐之心,虽然要实现我的野心并不容易!希望能帮助我们破曹贼。”所以,孔明的挑衅奏效了。


当然,罗贯中的这种记载也不是没有根据的。早在唐代,著名诗人杜牧在赤壁年就有这样一句诗:“东风不和周郎,铜雀台春锁二乔。”由此可见,我们可以推测,罗贯中在描述这一段的时候,是受到了这首诗的启发。这一点在新版三国中也得到了证实。周瑜在新版三国曹植做这个赋值之前就去世了。高希希导演把握得很准确,进一步证实了孔明篡改铜雀台赋只是猜测。

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