对爱情的理解2000字论文

爱情是人类社会中最基本的情感之一，是每个人都希望拥有的情感。然而，对于爱情的理解因人而异，不同的人有不同的看法和认知。在本文中，从多个角度分析，探讨对爱情的理解。

对爱情的理解2000字论文

爱情的起源可以追溯到人类出现之前。在人类出现之前，早期的动物已经开始了交配。这种交配行为为了保持物种的延续而存在，因此可以说，这种交配并非是因为爱而存在。而人类的爱情，则具有更高的层次。爱情中包含了感性和理性，是一种深刻的情感修炼。爱情可以使人们变得更美好，让彼此之间的关系更亲密和谐。

在社会上，爱情具有多种不同的形式。有的人会选择恋爱、结婚、家庭生活；有的人则选择单身、自由自在的生活。无论是哪种形式，都是以推崇幸福为宗旨，而这种幸福的追求是每个人的自由选择。

在爱情中，不可避免地有争吵和冲突。这些冲突可能因为性格、价值观、生活观念等方面的不同而产生。爱情的冲突需要通过沟通、理解、包容、调整来解决。这是一种人际关系的调适过程，也是训练个人情感能力及人际关系处理技巧的过程。

在当代社会，爱情也受到了很多挑战和考验。其中，最大的挑战之一就是对于个人自由和对其他人的关心、责任和牵挂之间的平衡。在这个快节奏的时代，人们忙于追求自己的个人目标，面对婚姻和家庭的责任时，人们也需要反思什么是真正的幸福，进而找到关于爱情的新的答案。

总的来说，爱情是一种复杂而深刻的情感。不同的人对于爱情的理解也是不同的。然而，我们可以从爱情中学习到很多，如如何表达自己、如何理解别人、如何承受爱情带来的冲突等等。最重要的是，我们需要学会平衡和调适自己与周围关系的关系，找到真正属于自己的幸福。

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谈谈怎样正确的认识爱情与人生的关系论文

从社会哲学方面看，爱情具有自然、社会双重属性，是人的自然性和社会性的统一，而人们在看待爱情的同时往往是与一个人的世界观、人生观、价值观分不开的，从而也说爱情总包含着相当的现实成分。 都说爱情与事业是人生的两大支柱。爱情是美好的，人生需要爱情，但人生更需要事业。我们学习，希望掌握科学文化知识，希望能更好地生存，希望创造出一翻事业了，但很少人是为了爱情而读书的吧。承认没有爱情的人生是不完满的，但没有事业的人生更是空虚的。事业永远是人生的第一主题，爱情只能是第二主题。培根说过：“一切真正伟天的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人，因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。”那些缠绵于爱情漩涡中的人，往往是一些在人生其他方面收获甚微的人。爱情虽然从属于事业，可它并不是完全被动的。真正的爱情能够唤醒双方内心沉睡的力量和潜藏的才能，因为它不但可以丰富人的社全怀需求，强化人的归属感，而且更能促进人的自我价值的实现，从而促进事业的成功；反之，成功的事业使爱情更加牢固、充实。大学是事业的摇篮，处理好爱情与学业的关系，不仅关系到大学生活是否充实，还关系到以后的事业是否成功，人生是否幸福。也就是关系到我们的人生。 始终坚持“学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二。”这是我至此为止没有变过的原则。……我想你心目中的上帝一定也是Beethoven[贝多芬]、Chopin[肖邦]等等第一，爱人第二。既然如此，你目前所能支配的时间与精力，只能贡献给你的第一个偶像，还轮不到第二个神明。”而刚刚迈进校园的我们正应该是风华正茂，思维敏捷，想象力丰富，精力旺盛的自信人。一生的事业在大学里打下基础，生命的历程将从这里开始起飞。我们深知这一时期知识、品德和能力的培养，不但有利于事业的成功，还是爱情赖以存在的基础。但有的同学由于缺乏远大的人生目标，把爱情摆在人生的第一位，在大学里“全心全意”地谈恋爱，花大量的时间、精力、金钱去追逐爱情。一谈上恋爱就如痴如醉、神魂颠倒；一旦失恋，就悲观失望，认为“没有爱情，活着没啥意思”。这种倾向，不但荒废了学业，不利于身心的健康发展，还可能会断送自己美好的前程。诚然，爱情的追求并不必然意味着荒废事业，但生活的严峻在于：当在诸多需要中只允许我们选择其中最重要的一种时，我们必须冷静地思考：自己最需要什么。 当然我们在肯定学业的同时也不是说爱情不重要。爱情在人生中也是件重要的事。当你还想到自己是大学生时。那我们就要正确看待我们心中的爱情。我们要明确作为大学生的主要任务是学习，只有学有所成，才能保持爱情的魅力。如果爱情第一，分散精力，甚至荒废学业，影响工作，影响与其他同学的团结，就会使爱情失去真正的价值，就可能遗恨终生。所以正确地对待爱情和处理好爱情与人生的关系是非常重要的。 大学是座科学的宫殿，储藏着人类文明的精华，也有当代最新的科学信息。风华正茂的大学生，应当充分利用自己登上这一殿堂的良好环境和条件，把主要精力放在学习上，以便将来走向社会实现自身价值。当爱情与学业发生矛盾时，应理智地使爱情服从学业，保证完成学业。学业有成，莫愁前路无知己；学业荒废，爱情便可能随之飘去。肩负重任的当代大学生应处理好爱情与学业的关系，珍惜青春、把握青春，使青春更美好、更富有积极的意义。使自己的人生更加丰富精彩。 人生的轨迹往往由人生观主宰，它影响着人们对于人生、幸福、爱情等的理解与认识。大学生正处于人生观趋于稳定而又未完全定型的阶段，对人生道路的选择缺乏明确的认识，对爱情与人生事业的关系缺乏深刻的理解，对恋爱所应承担的社会责任和义务缺乏必要的准备。这就需要大学生树立正确的稳定和正确的人生观。 对大学生来说，摆正爱情在人生中的位置，正确处理好爱情与事业的关系，就是要处理好爱情与学业的关系。在这个问题上我们应有的基本观点是，要分清主次，遵循以学业追求为主的原则；合理安排，营造能够促进学业腾飞的美好爱情生活。从而使自己的人生更加辉煌。把爱情真正成为我们人生中的一段不同寻常的经历，成为我们人生中的动听的插曲，成为我们造就一翻事业的动力……

当代大学生的爱情观论文

当代大学生爱情观简析
摘要:随着时代的发展当代大学生的爱情观出现了许多新的特点，大学生在校期间涉足爱情已十分普遍，
对当代大学生爱情观必须深入了解和调查，在思想政治教育中才能做到有的放矢，收到良好效果。
关键词:爱情;大学生爱情观;爱情观教育
当代大学生爱情观具体表现出以下几个方面的
特点:
一‘既重视学业，又重视爱情，辩证地看待学业
与爱情的关系
当代大学生在回答爱情与学业的关系调查时，
54.1%的学生认同学业重于爱情，而认为学业与爱
情同等重要的大学生也占到42.8%，这与80年代大
学生有了明显的差异。有资料表明，80年代大学生
在学业与爱情关系这一调查中，学业重于爱情远远
高于当代大学生(80年代大学生高达72.3%)，而认
为两者同等重要的远远低于当代大学生(80年代大
学生只占23.6%)，当代大学生仍然是十分重视学
业的，但爱情也已被作为人生的重大课题得到了应
有的重视。
当代大学生在对待爱情与学业的关系这一问题
上能够辩证地将爱情与学业放在人生的不同时间段
去思考，譬如有相当多的学生谈到之所以选择学业
重于爱情原因是:(1)来自社会激烈竞争的压力，(2)
来自自己所在学校档次的压力，(3)来自对爱情的客
观物质条件认识，(4)来自对未来家庭的责任，(5)对
爱情的难以把握，担心陷人其中而难以自拔，(6)认
为爱情太神圣，高深莫测等等。而选择爱情与学业
同等重要的同学，更多地倡导爱情是人生的重要组
成部分，能给人以鼓舞，给人以力量，给人带来精神
上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实等等，并更
多地是从人生的整个历程的意义上去把握它而选择
“爱情与学业同等重要”。应当说，当代大学生较之
80年代大学生对爱情的认识更为深刻、更为理性、
更为辩证了。80年代大学生和当代大学生的选择
有较大差异这恰恰说明，爱情这一问题与社会的价
值导向是密切相关的，随着改革开放和人们观念的
更新，对爱情这一问题也更深刻更富于人性化。
二、女生自强自立，男女平等已成为调整大学生
情感天平上的重要硅码
这突出表现在两个层面上，首先，男女生在学业
重于爱情的态度上大致趋同，男生占54.4%，女生
占53.9%。而认为学业与爱情同等重要的男女生
的态度也有较高的认同度。其次，在择偶层次上，在
选择男、女的条件是否比自己高低方面，当代大学生
与80年代大学生的态度形成了鲜明的对比，80年
代大学生的态度中体现了中国传统观念的深刻影
响，相比较当代大学生却体现出了鲜明的时代特征。
例如80年代大学生选择爱情重于学业的人中女生
居多，而当代大学生中是男生居多;在选择“配偶比
对方强、同等重要还是比对方弱”中，80年代男大学
生有74.6%选择比对方强，23.1%的女生选择双方
平等。而当代大学生中只有28.3%的男生选择比
对方强，而61.5%的男生认同于双方平等。而当代
女大学生中认同双方平等的比率更是高得显著，达
72.4%，而so年代女大学生中只有17%的人。这说
明了，当代女大学生的自主、自立、自强精神显著提
高，而且这一精神得到了男生的认同，这为男女大学
生的爱情寻找无疑搭建了一个非常好的认知桥梁。
恋爱双方的人格完全平等，在爱情中的地位也完全
平等，已被越来越多的大学生认同，男女平等的社会
主义道德已渗透爱情生活深层，依附、屈从、强制等
旧的思想意识已随着大学生受教育层次的提高而从
根本上退出，女性不再把婚姻、把丈夫作为自己一生
的惟一希望，平等观念渗透于生活的方方面面，传统
思想“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”及男尊女卑的观念逐步退
出高知识群体的爱情观，男女惟有平等才可能相互
理解和尊重，才可能对爱情采取认真负责的态度。
三、深刻的理性认知与简单的实践行动令人忧虑
大学生对爱情的认识的提高，与当前大学校园
里大学生们那些简单、草率甚至是不文明恋爱现象
形成了强烈的反差。爱情的建立不仅需要对某些问
题的认识，更需要有相对成熟的心理、相对稳定的人
生观、相对丰富的社会阅历、相对牢固的学识基础甚
至是相对雄厚的经济基础。爱情是一种较为稳定的
高级情感，需要有相对成熟的心理来保障，大学生性
格尚未定型、心理发展还不很成熟，他们的情绪还有
较大的不稳定性。人生观的成熟和稳定，同样影响
着人们对于人生、幸福、爱情的理解与认识，大学生
人生观趋于稳定但还未完全定型，加之社会阅历相
对肤浅，考虑问题时客观理智性较差，感情用事成分
较多，判断和选择难以科学，所以就容易出现大学生
中的“从众”、“攀比”、“消除寂寞”、“满足虚荣”等错
误的爱情观，由此必然会带来一系列隐患。当这些
隐患爆发时，会对他们的情绪引起更大的波动，使他
们更难以全面、客观地评价自我和对方，难以应付突
如其来的挫折。
四、择偶的标准完美.层次丰富，文化内涵呈现
多元性
选择是一个人情感的表露，它体现了一个人深
层的素质、修养、情操。由于生活的时代、方式和观
念的不同，大学生对择偶的人格品质，也提出了反映
时代特性的特殊标准和条件，面对爱情这个课题，表
现出了传统与现代的交叉，东方文明与西方文明的
融合。但值得一提的是，更多的大学生择偶标准从
过去仅仅重视善良、孝顺、贤惠等传统文化的内涵到
注重才能、创造能力、智慧等现代人素质。但有的同
学在择偶的条件和标准中一气呵成20多个条件，在
现实生活中很难找到一个这样的人。过于理想的划
分标准，把大学生推入一个十分困惑的境地，他们拼
命用带有浪漫、完美的标准去测量对方，而自己却在
做着甜蜜的梦。
爱情观是人生观和价值观的体现，它是人们对
恋爱问题所持的基本观点和态度。由于每个人的人
生观不同，价值选择不同，对待恋爱的基本观点和态
度也就不同。一般来说，不同层次的恋爱观，对恋爱
实践也体现了不同层次的导向作用。针对大学生爱
情观以上特点笔者认为从教育层面上对大学生应注
重爱的情感教育和道德教育，从行为层面上应提倡
“广交往、重友谊、慎恋爱”。
首先应加强对爱情本质的科学把握。笔者通过
对大学生的问卷调查和课堂发言，发现大学生对爱
情的认识绝大多数还只是停留在感情的层面上，更
多地来自于小说、电视剧，甚至是流行歌曲，这些来
自大众化的、传媒的对爱情的偏重于感受性的宣传，
很难帮助他们形成正确的爱情观，因此，对爱情本质
的理解就显得更加重要。马克思主义的爱情观认
为，男女之间建立于性爱基础上的情感之所以成为
爱情，是由人的社会属性决定的，因此男女之间真挚
的爱情，不仅是自然生理需求的冲动和相互需要，更
是志趣的相投和心灵的相通，而这一切都是以一定
的社会历史条件为背景的，受制于特定的社会关系、
经济地位和文化背景等等，因此从本质上讲爱情是
一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理
想，在各自内心形成对对方的最真挚的仰慕，并渴望
对方成为自己终身伴侣的最强烈的、稳定的专一的
感情。爱情的本质是人的社会属性与人的自然属性
相结合的异性间的崇高感情。
引导学生在实践中正确对待人际关系和异性友
谊，提倡“广交往、重友谊、慎恋爱”。马克思指出交
往是人类的必然伴侣，从剖析爱情发展的一般规律
出发，如果把友谊视作爱情的基础，提倡“广交往、重
友谊、慎恋爱”，大学生更易接受。因为当代大学生
对人际交往的重视程度很高，又有广泛的交往机会
和条件，同时男女同学对异性之间存在真正友谊都
有较高的认同率，异性同学通过交往建立友谊已经
是大学生人际关系的一个重要组成部分。大学生活
中男女同学异性友谊有益于男女同学的情感稳定与
补偿，有益于大学生良好个性品质的形成。因此从
交往、友谊、爱情三大人生课题之间过程的联系出
发，引导大学生正确的实践会取得良好的效果。

关于爱的论文 1500字左右

爱情是什么

人们自古以来就在探索爱情，但从心理学角度对爱情进行专门研究，是近代才开始的。从古代开始，爱情心理思想就已在许多文学，哲学作品中出观，如《诗经》中有关爱情文字描绘，柏拉图的《文艺对话集》中有有关爱情的论述，及至19世纪司汤达的《论爱情》，都孕含有一定的爱情心理观点。
爱情是什么，一般认为：这是一种建立在性欲基础上的，男女双向交往过程式中产生的高尚情感。它由两部分组成：一是建立在性欲之上，对异性具有倾慕，珍惜之情的情爱：男一是由异性间的依恋感及理想，情操，个性追求等复杂因素混合升华而成的情爱。爱情是性爱与情爱的结合，缺乏性爱的爱情是畸形的；只有性欲的满面足，没有感情的升华，也无法产生真正的爱情。同时，爱情是在男女双向交往中产生的，那种一方有情另一方无意的情感是爱情之外的事。
相爱的男女，都渴望自己的爱情美满。要获得美满的爱情，应具备以下心理条件：其一，不痴情过分，不咄咄逼人，不分开表现自己的爱情独占欲，能充分分尊重对方。美满的爱情要求人把爱情只当作生活的一部分，而非全部，在开拓与领略自己人生的同时，重视对方，不干涉对方的活动，但又不是漠不关心。要为双方的个人自由留有充分的余地。其二，将爱情给予对方比向对方索取爱情时，自己更感欢欣并以对方的幸福为满足。即要有无私的精神。其三，美满的爱情是彼此双方独立个性的结合，即恋爱双方不作为对方的依附而存在，而是让双方都有有发展自己个性的余地。其四，寻找和珍惜双方心理上的共鸣，美满有爱情在于精神上的和谐，心灵上的沟通。
人类爱情的特征是：大脑可以把爱的感受储存起来，在特定的环境之下，适当的外部刺激可重复感受的情愫。这就是为什么人到暮所，重温过去的爱情能够体验美的感受。这就是人不同于动物的本质。意识的作用可以使爱情在某种程度上摆脱肉体的束缚，使用使爱情更多地体现为精神的依恋。
总之，爱情的动力不光是性的欲望，其他的如关怀与被子关怀，思念与被思念，尊敬与被尊敬，给予与得到，认识与此同时被认识，肯定与补肯定，审美与被审美等一系列人类内在的心理及精神因素都在鼓动着人们孜孜不倦地寻找自己的另一半。
大学生被喻为天之骄子，他们年轻，充满活力，一般有强烈的渴望，但是常常处理不好学业与爱情的关系。
大学生恋爱的心理可分为以下几种类型：
尝试型：考上大学以后，来到了一个表年人的世界，来到了强调节器自我管理，自我教育的大学校园，从而出现了接近异性的欲望；产生了“异性交往”的神秘感，并想尝试生活，从而让自己在情感的世界里得到享受。
空虚性：当远离了父母，亲朋好友，常常感到孤单，迷惘，就是除了学习以外，不定期有一部分属于自己的时间，因此一部分学生只好用谈恋爱丰富自己的精神生活。
实惠型：有的大学生认为，当今的好多事情只有实惠才是真实的，于是就把奋斗的目标放到了追求个人物质和精神的利益上，看看他（她）是否有钱或者有权来决定自己是否与其恋爱。
表现型：有的大学生认为，谈恋爱可以体现自身的价值，证明自己有强大的吸引力。看到同班，同宿舍的同学都有了各自的恋人，自己没有，似乎有失面子。因此，看到另的同学有了自己的恋人以后，也就急忙在自己的同学，老乡中物色起来。为充分显示自己，有的大学生故意在公共场合相互搂抱，作亲昵状。
感观满足型：有的大学生凭借自己表春的资本，或者是为排遣抑郁孤独，或者是为满足感官的刺激，甚至是满足性欲，千方百计地去求得男孩子或女孩子表睐而充分达到心理，心理上的快感。如有的学生在教室，食堂就相互搂抱，抚摸。
墓才型：有一部分大学生谈恋爱是因为羡慕对方的学识，才干。例如某大学中文系的某君，其貌不扬，个子很矮，但是颇受很多漂亮女性的爱恋，就是因为他不但擅长写诗歌，散文，而且书法也不错。
总之，大学生恋爱出自各种各样的原因。
爱情是一个永恒的话题，拥有正确的态去处理爱情是相当重要的。

对爱情和婚姻的理解800字

爱情，是两个人情投意合的体现，爱情，是心甘情愿愿意为了另一半付出而不求回报，爱情，是有着三观相合的灵魂可以不厌烦的进行对话交流。 在我的认知范围中，爱情是婚姻的充分条件，只有有爱的婚姻才有幸福所言。爱情的前提是朋友，只有相遇、相识、相知，慢慢经过一段时间的相处与交往，才能酝酿一壶温暖的酒，而两人相视举杯畅饮的就是你我的爱情。 发生在我身上的爱情，就像四季中的春天，一切都是刚刚萌芽的崭新与透亮，亦有青春的荷尔蒙气息。我和我老公是高中同学，大学期间正式开始交往，我们的爱情起始于异地恋，通过爱情长跑6年，最终进入婚姻的神圣殿堂。往后余生，风雪是你，平淡是你，携手共进，体验更多的人生百态。 婚姻非儿戏，再往后点说，婚姻其实更是两个家庭的事情，所以婚姻又是讲究门当户对的，只有势均力敌的男女方家境，才能让往后的婚姻生活中减少很多不必要的麻烦与困扰。 在我和另一半的相处过程中，我深知婚姻就如同我俩共同经营的一家公司，每时每刻我们的利益都是捆绑在一起的，都说家是心灵的港湾，因为家是夫妻双方做共同做决定的避风港，需要共同商议来权衡利弊，一起去面对一起去迎接挑战。 家是一个不能拎出来专门讲理的地方，因为这其中情更占据主打，所以吵架的时候一味地去争辩孰是孰非，其实最终就是会导致两败俱伤的场面，这个是没办法讲清楚其中道理的，只有经历了，你就能够清楚的明白，总之呢如果你还没亲测，请放弃去亲测的机会和权利，多一份理解与包容，多一份忍让，和和睦睦的家庭，才是内心坚固的壁垒，也给你更大的底气去把外面世界的精彩与财富赢回家！ 婚姻一定是在有坚实爱情的稳固基础上，再能够一起谈论和处理柴米油盐酱醋茶以及各种人情世故，这样的爱情其实在精神层面上也是称之为势均力敌的爱情。所以不管是物质上还是精神上，都应该是势均力敌的状态，夫妻双方的爱情才能更加长久与稳定。任何一方出现的卑微或者高傲，都容易让这个天平失去原有的平衡，这也是经营爱情经营婚姻之难处所在。婚姻是一场两个心智成熟的成年人之间的共同修行，是有一辈子之长，还需要经过各种风花雪月的洗礼，更有九九八十一难的磨练，最终才能修得：白头偕老，老有所依。 所有的经历都是弥足珍贵，所有的磨难都是为了成就更加优秀的自己。听过很多道理，但依旧过不好这一生，说到底还不是没有开窍，或者说是经历得还不够刻骨铭心，不然大千世界，哪来的什么岁月静好，这一切的表象背后不过是有人在替你负罪前行，而你选择看不见罢了。 能够说出来的苦就不能称之为苦，只有那些咽下去的苦，才能够打磨出一个更顽强的自我，然后去面对现实世界的挑战，才能沉稳应对而不会落荒而逃，才能够给通过努力去争取想要的东西，才能够带给自己的家人更加幸福快乐的生活，才能够厚积薄发给更多的人带去积极正面的影响。 对爱情和婚姻的理解800字2 其实，“爱情”两个字，已淡岀我的生活乃至记忆许多年。昨晚去参加阅读时光8760读书沙龙的讲书活动，重拾“爱情”。当然只是从钱钟书先生的笔下，在郭文婷老师的讲解和书友们的分享中。 少女时代的爱情，基本来源于小说，那个时候家里很穷，买不起闲书，学校也没有像样的图书馆借阅，看的小说大多来自于要好的同学。记得中学时，借到同学一本《青春之歌》，晚上一夜没睡，爬在被窝里，在昏暗的煤油灯下，一气读完。这应该是我读过的第一本印象深刻的爱情小说，至今还记得故事的女主人公叫林道静。成年后，结婚生子，但仍然对爱情小说没有抵抗力，托尔斯泰的作品《安娜.卡列尼娜》，也是我读过多遍的书，曾经为美丽迷人又真诚坦荡的.女主人公安娜的爱情感动到落泪，到后来年长一些，重新翻阅这个爱情故事，就觉得女主人公有点不理智甚至不可思议。就像渥伦斯奇的母亲说的那样“不管怎么说，她是个坏女人。这种不顾一切的热情有什么意思？不过证明她比别人特别罢了。她毁了两个人，她的丈夫和我可怜的儿子。”还有《红与黑》中的男主人公于连及德.瑞那夫人的爱情，《乱世佳人》中女主人公斯佳丽的爱情和婚姻，都在我的记忆中留下了深刻印象…… 至于《围城》，我并没有仔细阅读过，就连电视剧也是断断续续看过几集。对钱钟书先生的了解多来自于他的妻子杨降先生，杨降先生的文字我是很喜欢的，朴素而温暖，直入我心。更让我敬仰的，是她的生活态度和他们令人羡慕的婚姻生活。钱钟书先生是这样描述他的妻子和婚姻的:“我见到她之前，从未想到要结婚，我娶了她几十年，从末后悔过娶她，也末想过要娶别的女人。”从这些文字里，就能看出钱钟书先生对爱情和婚姻的坚定信念以及他对妻子深厚的爱，这种爱绝不是那种飞蛾朴火，不顾一切的所谓“爱情”。在这段文字里，钱钟书先生用了“娶”，并没有用“爱，我想，这个“娶字，不仅仅包含了男女之爱，更多的应该是对婚姻的责任和生活信念在里面。 对爱情和婚姻的理解800字3 这个世界上，绝大多数的人都希望有一份美好的爱情和完美和谐的婚姻，上帝创造人类也是希望如此。可是，越是可贵的东西，越不是那么容易得到，上帝说，你想要幸福的吗？我可以给你，但你必须要用付出来交换！每段与子谐老的爱情婚姻历来如此。 对于爱情和婚姻，没有既定的模式，也可能没有明显的路标，但每对修成正果的夫妻都要经历一个相识、相知、磨合、融洽的过程。在这条路上，你可能会茫然，但却不可以迷失。以下对爱情和婚姻的理解 1、一份吸引你的爱情，是一个良好的开端，但也可能是海市蜃楼；一份不情愿的感情，可能会让你承受更大的压力，但也不一定不会开花结果； 2、婚姻从来都不是为了完成任务，如果你报着这种心态开启一份感情，那你就是在进入一场危险的赌局，你必须想到最坏的后果，并作好承担的心理准备； 3、无论什么人对爱情和婚姻作出诠释，你可以参考借鉴，但请不要把它当作真理，所谓“清官难断家务事”，何况那些人根本不了解你的爱情和婚姻； 4、婚姻是需要经营的，经营是要讲究策略的，你想把她（他）变成你理想中的伴侣，不是不可以，但不能操之过急，你不仅要付出，还需要引导，关键还需要等待，有时就象教育小孩一样，这期间有快乐，也会有痛苦。 5、走进婚姻，你必须和她（他）有个约定，制定你们的婚姻原则，这些原则就是你们婚姻的底线，也是维系婚姻的根基，一旦违反，婚姻有可能就会灰飞烟灭。但是，在这个基层之上，则需要更多的宽容和理解，这是婚姻不可缺少的“营养剂”。 6、不要把婚姻简单的理解为“两个人的事”。还记得结婚的那一刻，父母眼中那闪烁的泪花吗？如果有了孩子，你愿意看见他那天真无邪的笑容变成呆滞和仇恨的目光吗？如果这些你都可以不在乎，那就可以毫不犹豫地离婚了。 爱情和婚姻是纯洁和美好的，如果它变成了我们不堪重负的包袱，你可以将它卸下，但如果你仅仅是厌倦为它付出而放弃，那是不负责任的表现，因为上帝曾说过，你想要幸福的吗？我可以给你，但你必须要用付出来交换！每段与子谐老的爱情婚姻历来如此。你，不能例外！

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