心理动力理论几个阶段

心理动力理论几个阶段

心理动力理论是由弗洛伊德创立的，其基本假设是人类的行为是由潜意识驱动的。而心理动力理论的几个阶段是指性格发展过程中最重要的几个阶段，包括口唇期、肛门期、阴茎期、潜伏期、青春期和成年期。这些阶段对人的性格和智力发展都会产生影响。

心理动力理论几个阶段

从心理学、生理学和社会学的角度来看，这些阶段具有不同的意义。在心理学中，这些阶段代表一个人从婴儿期到成年期不同的心理发展。在生理学中，这些阶段代表了人成长过程中特定的生理发展，如性成熟等。在社会学中，这些阶段代表了不同年龄阶段所需要承担的社会角色和责任。

口唇期是孩子的第一个发展阶段，此时孩子开始学习吸吮和咀嚼。这个阶段的重要性在于对于孩子发展语言能力和孩子与母亲之间的亲子关系。

肛门期是孩子的第二个发展阶段，此时孩子开始掌握排泄能力。这个阶段的重要性在于让孩子学会控制自己的欲望和遵守规则。

阴茎期是孩子的第三个发展阶段，此时孩子开始意识到自己是男孩或女孩。这个阶段的重要性在于孩子的性认同和他们开始发展出不同的社会性别角色。

潜伏期是孩子的第四个发展阶段，此时孩子开始有点沉寂。这个阶段对孩子的发展有着重要的作用，因为他们需要理解自己的愿望和欲望，并寻找连接自己和社会规范之间的平衡。

青春期是生命最重要的发展阶段之一，此时孩子开始进入成年期并经历身体和心理上的改变。这个阶段对于孩子的情感和社会发展有着重要的作用。

成年期是个人发展的最终阶段，包括职业和家庭生活中的各种责任。这个阶段对个人的发展、性格和社会角色起着决定性作用。

综上所述，心理动力理论的几个阶段对人的智力、性格和社会发展都有着重要影响。这些阶段是彼此相互关联的，一旦一个阶段的发展出现问题，可能会影响到其他阶段的发展。因此，了解这些阶段对于促进个人身心健康和发展是至关重要的。

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弗洛伊德性心理发展理论的五个阶段

弗洛伊德性心理发展理论的五个阶段是口唇期、肛门期、性器期、潜伏期、两性期。

弗洛伊德认为，人格的发展主要是生本能的展开。根据生本能表现形式的不同，分为五个时期。口唇期是生命的第一年，生本能集中表现在口腔。肛门期是生命的第二、三年，生本能集中表现在肛门，对大小便特别感兴趣。性器期，这个时期发生在生命的第四至七年。

潜伏期，从七八岁左右开始一直到青春期前，这时儿童不对性和异性感兴趣，儿童的兴趣转向外部，注意发展各种需要的规则、知识和技能，超我关键期。认同同性父母。两性期，男生约在13岁，女生约在12岁，两性差异开始显著，有了婚姻家庭的意识。

五个阶段中儿童的教育注意事项：

弗洛伊德认为，在人格发展的各个阶段都有可能发生力比多的变异，这种变异主要有固着和倒退。在某个阶段，力比多过度满足或缺乏，如果力比多在发展过程中遇到挫折，就会从后一个阶段返回到前一个阶段，固着和倒退都会对人格的发展产生不良影响。

人格发展的五个阶段对人格发展的重要性是毋庸置疑的，而前三个阶段格外重要。弗洛伊德认为正是这三个阶段，为成人后的人格模式奠定了基础。所以作为家长一定要注重这三个阶段孩子的教育，重视孩子的早期教育，避免孩子产生固着的表现。

弗洛伊德把性心理发展分为哪几个阶段

弗洛依德终生都在从事著作和临床治疗（1856~1939），早年是癔病的研究，并提出催眠疗法来宣泄压抑的情绪，癔症是一种心因性疾病，关于发病机制，有两种较有影响力的猜测，一种是原始的应激现象，表现在极度兴奋，比如大喊大叫，捶胸顿足；一种是极度的压抑，比如木僵、瘫痪。由此逐渐发展了精神分析技术。

1905年弗洛依德出版《性学三论》一书，弗洛伊德把生物发生原则用于研究心理性欲的发展，其后在阐述自恋现象时，提出了“生本能”和“死本能”的两种精神活动的能量来源观点，弗洛伊德提出了心理性欲发展理论的阶段学说，也就是力比多的发展阶段，此前先解释两个名词；一个是力多比，弗洛伊德称之为性原欲，性力，即性本能的一种内在的、原发的动能、力量；另个一次词是后续将会提到的“固着”，是指力比多在人生发展阶段的停顿，即某一个阶段力比多受到某种原因的阻碍而没有得到合理释放而潜伏卷曲于某一方面，因此造成身心的一系列问题和障碍等。

弗洛伊德把力比多的发展分为五个阶段：口唇期(0～1岁)；肛门期(1～3岁)；性器期(3～6岁)；潜伏期(6～11岁)；生殖期(11或13岁开始)：

第一个阶段---口唇期，弗洛伊德认为人出生后所作出的一切活动都是为了寻求快乐。吸吮行为是最使幼儿感到快乐的行为，满足了口唇性感区的要求，婴儿儿得到一种愉快体验，这个阶段婴儿通过吮吸、咬和吞咽等来满足需要，分为两个亚阶段，如果这一阶段没有得到满足，在以后的生活中孩子就会表现出酗酒、暴饮暴食等行为。

第二个阶段---肛门期，这一阶段力比多与肛门联系起来，性感区由唇和舌发展到肛门和大肠，通过体验粪便的保持和排泄而得到一种快乐，因为在排泄时会有一种紧张消除的快乐之感，也叫肛门受虐狂性阶段。在肛门阶段产生固着，就会形成肛门性格，一类是肛门保护型，一般表现为整洁、小气、做事有条理；另一类是肛门驱逐型，表现为不整洁、大方、做事缺乏条理。

第三个阶段---性器期，在这个阶段，力比多指向了生殖器区域。由于此时男女的生理特征不同，便产生了两种不同的人格特征，即“恋母情节”也叫俄狄浦斯情节，一种“恋父情节”，也叫厄勒克特拉情结，男孩对母亲产生爱恋，仇恨父亲，会对父亲的发型、打扮模仿以寻求母亲的关注；女孩儿把妈妈的化妆品、口红、高跟鞋、裙子等往自己身上套弄吸引父亲的注意。这个阶段父母要对孩子的性别意识进行引导，防止以后出现“同性恋”“双性恋”等（不存在歧视）。

第四个阶段---潜伏期，这一阶段儿童力比多受到压抑，没有明显表现，把能量集中在其他的事情上，如学校里的功课学习上，良好的习惯形成上，他们把自己局限于全部是女性或全部是男性的群体里，正是如此，弗洛伊德才把它称为”潜伏期“。

第五个阶段---生殖阶段，弗洛伊德把口唇、肛门、性器三个阶段称为前性阶段，在此阶段的性活动是由自发性欲所引起的，孩子们追求的是身体的愉快。潜伏期之后称为青春期，产生第二次性欲的冲动，这一阶段个体的性器官开始发育成熟，力比多压抑逐渐解除，生殖器成为主导的性敏感区，其他性敏感区成为辅助的性敏感区。

以上就是弗洛伊德提出的性心理学的五个阶段，前三个阶段是人格发展的重要阶段，为成人后的人格模式奠定了基础，所以父母一定要注重这三个阶段孩子的教育，重视孩子的早期教育。

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埃里克森心理发展的八个阶段理论

⑴婴儿期(0~1.5岁):基本信任和不信任的心理冲突
此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了"希望"这一品质，它起着增强自我的力量。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。埃里克森把希望定义为:"对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。"

⑵儿童期(1.5~3岁):自主与害羞和怀疑的冲突
这一时期，儿童掌握了大量的技能，如，爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃，也就是说儿童开始"有意志"地决定做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很激烈，也就是第一个反抗期的出现，一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随地大小便感到羞耻，训练他们按时吃饭，节约粮食等;另一方面儿童开始了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件容易的事。这时孩子会反复应用"我"、"我们"、"不"来反抗外界控制，而父母决不能听之任之、放任自流，这将不利于儿童的社会化。反之，若过分严厉，又会伤害儿童自主感和自我控制能力。如果父母对儿童的保护或惩罚不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，把握住"度"的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为:"不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心"。

⑶学龄初期(3~5岁):主动对内疚的冲突
在这一时期如果幼儿表现出的主动探究行为受到鼓励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有创造力的人奠定了基础。如果成人讥笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐渐失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们安排好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。
当儿童的主动感超过内疚感时，他们就有了"目的"的品质。埃里克森把目的定义为:"一种正视和追求有价值目标的勇气，这种勇气不为幼儿想象的失利、罪疚感和惩罚的恐惧所限制"。

⑷学龄期(6~12岁)，勤奋对自卑的冲突
这一阶段的儿童都应在学校接受教育。学校是训练儿童适应社会、掌握今后生活所必需的知识和技能的地方。如果他们能顺利地完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之，就会产生自卑。另外，如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度，而对其他方面木然处之，这种人的生活是可悲的。埃里克森说:"如果他把工作当成他惟一的任务，把做什么工作看成是惟一的价值标准，那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶。"
当儿童的勤奋感大于自卑感时，他们就会获得有"能力"的品质。埃里克森说:"能力是不受儿童自卑感削弱的，完成任务所需要的是自由操作的熟练技能和智慧。"

⑸青春期(12~18岁):自我同一性和角色混乱的冲突
一方面青少年本能冲动的高涨会带来问题，另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。所以，青少年期的主要任务是建立一个新的同一感或自己在别人眼中的形象，以及他在社会集体中所占的情感位置。这一阶段的危机是角色混乱。
"这种统一性的感觉也是一种不断增强的自信心，一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感(一个人心理上的自我)。如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称，很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩"。(埃里克森，1963年)
埃里克森把同一性危机理论用于解释青少年对社会不满和犯罪等社会问题上，他说:如果一个儿童感到他所处于的环境剥夺了他在未来发展中获得自我同一性的种种可能性，他就将以令人吃惊的力量抵抗社会环境。在人类社会的丛林中，没有同一性的感觉，就没有自身的存在，所以，他宁做一个坏人，或干脆死人般的活着，也不愿做不伦不类的人，他自由地选择这一切。
随着自我同一性形成了"忠诚"的品质。埃里克森把忠诚定义为:"不顾价值系统的必然矛盾，而坚持自己确认的同一性的能力。"

⑹成年早期(18~25岁):亲密对孤独的冲突
只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒与他人发生亲密关系的风险。因为与他人发生爱的关系，就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体。这里有自我牺牲或损失，只有这样才能在恋爱中建立真正亲密无间的关系，从而获得亲密感，否则将产生孤独感。埃里克森把爱定义为"压制异性间遗传的对立性而永远相互奉献"。

⑺成年期(25~65岁):生育对自我专注的冲突
当一个人顺利地度过了自我同一性时期，以后的岁月中将过上幸福充实的生活，他将生儿育女，关心后代的繁殖和养育。他认为，生育感有生和育两层含义，一个人即使没生孩子，只要能关心孩子、教育指导孩子也可以具有生育感。反之没有生育感的人，其人格贫乏和停滞，是一个自我关注的人，他们只考虑自己的需要和利益，不关心他人(包括儿童)的需要和利益。
在这一时期，人们不仅要生育孩子，同时要承担社会工作，这是一个人对下一代的关心和创造力最旺盛的时期，人们将获得关心和创造力的品质。

⑻成熟期(65岁以上):自我调整与绝望期的冲突
由于衰老过程，老人的体力、心车和健康每况愈下，对此他们必须做出相应的调整和适应，所以被称为自我调整对绝望感的心理冲突。
当老人们回顾过去时，可能怀着充实的感情与世告别，也可能怀着绝望走向死亡。自我调整是一种接受自我、承认现实的感受;一种超脱的智慧之感。如果一个人的自我调整大于绝望，他将获得智慧的品质，埃里克森把它定义为:"以超然的态度对待生活和死亡。"
老年人对死亡的态度直接影响下一代儿童时期信任感的形成。因此，第8阶段和第1阶段首尾相联，构成一个循环或生命的周期。

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