求助着中心疗法中咨询师

求助着中心疗法中咨询师

随着心理健康意识的提高，心理咨询已成为越来越多人关注的话题。而在众多的心理咨询方法中，求助着中心疗法备受关注。本文将从多个角度分析求助着中心疗法中咨询师的作用和优点。

求助着中心疗法中咨询师

一、求助着中心疗法简述

求助着中心疗法是一种非直接性的求助方式，强调“问题求助者”，以“怎样解决问题”为主要目标，不是着重于“为什么有问题”的病理分析，而是通过建立个人问题解决能力，引导求助者摆脱问题困扰。

二、咨询师角色

1.引导者：咨询师需要充分发掘求助者心中真正的问题，通过不断引导和解放求助者的思维，让其认识到自己可控的能力和资源。

2. 创造者：咨询师和求助者之间的合作是一种创造性过程。咨询师根据求助者提出的问题和疑虑，会在求助者的问题解决上带来新的思路和技能。

3. 监督者：咨询师从旁侦听求助者表述问题的过程并暗示其不健康思维与行为，给予批判性的建议，以帮助求助者解除困扰，逐步走向健康的自我。

三、优点

1.关注问题解决：求助着中心疗法强调帮助求助者建立问题解决的能力和信心，重视求助者的主观感受和控制能力，有助于促进求助者个人的自我成长。

2. 约束少：咨询师不会对求助者进行严格的规范和限制，而是创造一种自由的氛围，帮助求助者达到真正的自我解决问题。

3. 科学性：求助着中心疗法具有较为系统的理论和方法支持。咨询师根据求助者的实际情况和需要，灵活运用各种有效的咨询技能，如反射性言语、情境逼真感、模拟演练、时间限制等。

四、总结

求助着中心疗法中咨询师在解决个人心理困扰和问题上起到了重要的作用。咨询师需要具备专业的知识和技能，创造出自由、安全、平等、互动、尊重的环境，通过引导和监督，帮助求助者解决问题，走向健康的自我。本文对求助着中心疗法中咨询师的角色和优点进行了分析，期望能让大家更深入地了解求助着中心疗法，从而更好地维护自己的心理健康。

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787 求助者中心疗法

文/满

学习笔记，加强自己的记忆，也分享给需要的人：

求助者中心疗法是建立在人本主义的哲学基础上。

罗杰斯假设： 人性本善 ，人们是完全可以 信赖的 ，且人都具 有自我实现和成长的能力 ，有 很大的潜能理解自己并解决自己的问题 ，而无需咨询师进行直接干预；如果处在一种特别的咨询关系中，人能够通过自我引导而成长。

罗杰斯就 把咨询师的态度和个性以及咨询关系的质量作为咨询结果的首要决定因素。

通过求助者中心疗法可以发生以下几点变化：

1.求助者的自我变得较为开放。
2.求助者的自我变得较为协调。
3.求助者更加信任自己。
4.求助者变得更适应了。
5.求助者愿意使其生命过程称为一个变化的过程。

罗杰斯认为咨询关系是求助者发生积极改变的充分必要条件。

咨询师无条件地接受和关注求助者。
咨询师与求助者共情，并努力与求助者交流。
咨询师对求助者表达共情的交流和无条件关注是最基本的。

关系是最根本的，它是咨询过程的开始，是咨询中的主要事件，也是咨询的结束。

中心疗法的三种技术：

第一、促进设身处地地理解的技术：1.关注、2.设身处地的理解、3.非言语交流设身处地的理解、4.沉默。

第二、坦诚交流的技术：艾根? 1.不固定角色、2.自发性、3.无防御反应、4.一致性、5.自我的交流。

第三、表达无条件积极关注的技术。艾根称无条件积极关注为尊重。

美国心理学家佩特森把咨询分七个阶段：

第一阶段：求助者对个人经验持僵化和疏远态度阶段。

第二阶段：求助者开始“有所动”阶段。

第三阶段：求助者能够较为流畅地、自由地表达客观的自我。

第四阶段：求助者能更自由地表达个人情景，但在表达当前情感时还有顾虑。

第五阶段：求助者能够自由表达但是的个人情感，接受自己的感受，但仍然带有迟疑。

第六阶段：求助者能够完全接受过去那些被阻碍、被否认的情感，他的的自我与情感变得协调一致。

第七阶段：由于上一阶段的变化是不可逆转的，因此在此阶段，求助者对治疗条件的作用，例如关注接纳不那么看重，他几乎可以不需要咨询师的帮助，就可以继续自由地表达自己。自我经验排斥、歪曲越来越少。

罗杰斯的基本观点：人有自我实现的倾向、人拥有有机体的评价过程、人是可以信任的。

罗杰斯对 经验 的阐述：关于经验的概念来源于现象学中的“现象场”，现象场是指人的主观世界，它不强调外部客观世界是什么样的，而强调一个人的主观内部世界是如何观察、如何感受外部世界的。 经验包括意识中的全部现象，也包括个体未曾意识到的事件。

自我概念： 是求助者如何看到自己，是对自己总体的知觉和认识，是自我知觉和自我评价的统一体。自我概念是由大量的自我经验和体验堆积而成的。

价值条件化： 是建立在他人评价的基础上，而非建立在个体自身的有机体的评价基础之上。

【心理】来访者中心疗法Client—Centered?therapy

来访者中心疗法（Client—Centered therapy）：也称为求助者中心疗法，是20世纪60年代兴起的，由罗杰斯所倡导，这种咨询方法认为任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的无限的成长潜力，在很大程度上能够理解自己并解决自己的问题，无需咨询师进行直接干预，人能够通过自我引导而成长。

简介：人本主义心理疗法是20世纪60年代兴起的一种新型心理疗法，人本主义疗法不是由某个学派的杰出领袖所创的，而是由一些具有相同观点的人实践得来的，其中有患者中心疗法、存在主义疗法、完形疗法等。在各派人本主义疗法中，以罗杰斯(C·R·Rogers)开创的来访者中心疗法影响最大，是人本主义疗法中的一个主要代表。来访者中心疗法认为，任何人在正常情况下都有着积极的、奋发向上的、自我肯定的无限的成长潜力。如果人的自身体验受到闭塞，或者自身体验的一致性丧失、被压抑、发生冲突，使人的成长潜力受到削弱或阻碍，就会表现为心理病态和适应困难。如果创造一个良好的环境使他能够和别人正常交往、沟通，便可以发挥他的潜力，改变其适应不良行为。

来访者中心疗法的基本假设是人性本善，人是完全可以信任的，且人具有自我实现和成长的能力，有很大的潜能理解自己的问题，而无须咨询师进行直接干预，如果处在一个特别的咨询关系中，人能够通过自我引导而成长，罗杰斯认为咨询师的态度和个性以及咨询关系的质量是首要的，咨询师的理论和技能是次要的，相信来访者有自我治愈的能力。

罗杰斯认为人天生就有一种基本的动机性的驱动力，称之为实现倾向，是人类有机体的一个中心能源，控制着人的生命活动。自我实现的趋势是一个引导人们努力认识、实践、自治、自我决定、完善的过程。这种趋势能够通过自我意识和自我引导引起态度和行为改变的能力。

罗杰斯认为个体在自我成长过程中，不断与现实发生着互动，个体不断对互动中的经验进行评价，这种评价不依赖于某种外部的标准，也不借助意识上水平上的理性，而是根据自身机体上产生的满足感来评价，并由此产生对这种经验及相关联系的事件的趋近或回避态度。凡是符合自我实现倾向的经验，就被个体喜欢、所接受，成为个体成长发展的有利因素，而那些与自我实现的倾向不一致的经验，就被个体所回避和拒绝。

来访者中心疗法度人的看法是积极的，乐观的，相信每个人都是理想的，能够自立的和自我负责，每个人都有积极的人生趋向，因此可以不断地成长与发展，迈向自我实现。人都是建设性和社会性的，是值得信任的。咨询师需要给求助者充分的信任和支持，求助者就会依靠自己的力量发生改变，并不需要咨询师进行控制和指导。

2.自我理论

罗杰斯对于经验的解释来源于现象场，认为经验就是指求助者在某一时刻的所具有的主观精神世界，既包括有意识的心理内容，还包括没有意识的心理内容，还有个体的认知和情感事件，这些能够被个体知觉到，或具有被知觉的能力。经验被个体体验、知觉的状况对一个人的形成和发展以及适应状况非常重要。

自我概念是指求助者如何看待自己，是对自己总体的知觉和认识，是自我知觉和自我评价的统一体。是通过个人与环境的交互作用，尤其是个人与生活中重要他人的相互作用形成的，对人的行为有很大的影响。

每个人都存在两种价值评价过程，一种是先天具有的有机体评价过程，另一种是价值的条件化过程，价值条件化建立在别人的评价的基础之上，而非建立在个体自身的有机体的评价基础之上。个体在早期就存在来自于他人积极评价的需要，即关怀和尊重的需要。一个人的行为受到别人的好评时，这种需要就会得到满足，当对自己的行为满意，而他人没有感觉满意时，就会产生一种困境，自我概念和经验之间就会出现不协调。

（1）心理失调的实质

自我概念是来访者中心疗法理论理解心理失调的关键，自我概念与经验之间的不协调是心理失调产生的原因。个体为了保持自我对环境的适应，可能为了符合别人的期望而否认和改变自己的价值，但这种改变不符合自己的意愿。

来访者中心疗法的实质是重建个体在自我概念与经验之间的和谐，或者达到个体人格的重建。

咨询师要达到设身处地理解，必须在一开始就能让求助者感觉到这种关注，即无条件的积极尊重，这种尊重建立在一种“一对一”的基础上。不论来访者的阶层、感情和行为是什么样的，都要发自内心的感到对方是一个有价值的人，这种尊重是真诚的情感。

设身处地理解意味着理解求助者的情感和认知信息，并且让求助者知道他们的情感是被准确理解的。促进性的言语交流必须把重点放在求助者当前的情感和认知内容上，与来访者的体验紧密联系在一起。咨询师要深入了解求助者面对当前问题和处理时的内心世界，而不是就现实问题分析和探讨求助者的处境。

非言语信息可以通过几种方式传达出来，包括姿势，身体活动和位置，面部表情，微笑，咂嘴，皱眉、动作的频率，声音特点，手、脚的活动，目光接触等。甚至距离远近也能反映出求助者的内心在信息。

在很多心理咨询的情况下，“沉默是金”。咨询中会出现某一个时刻，咨询师和求助者都要考虑所说的话，而不需要任何言语，任何语言可能都会产生干扰作用，一个善于观察的咨询师能够感觉到求助者在什么时候对情感或信息进行意义的加工处理，因此，沉默也是咨询师设身处地的理解的一种有效方式。

来自罗杰斯理论基础的艾根帮助技巧系统(Egan,1975)理论观点认为坦诚交流包括

咨询师不固定自己的角色，就意味着在咨询中的表现如同在现实生活的表现一样坦率，但是并不把自己隐藏在内职业咨询师的角色之内，而是继续保持与当时的情感和体验的和谐，并交流自己的感情。

一个自发的人会很自由地表达和交流，而不是总在掂量该说什么。

坦诚的人也是没有防御反应的。一个没有防御反应的咨询师很了解他自己的优势和不足之处，并且很了解该如何感受它们。

对坦诚的人来说，他的所思、所感及所信的东西与他的实际表现之间只有很小的差异。

坦诚的人在合适的时候能够袒露自己，咨询师能够了解求助者的真实情感。

艾根将无条件的积极关注称为尊重，并且指出它是一个高水平的咨询师的最高价值观。无条件积极关注的技术表现在：

求助者不愿意主动寻求治疗和帮助。求助者对待自己的经验是刻板的、固定的。他们对于当前的经验，常常寻找它们与过去的情景有无相似之处，然后根据过去的行为模式做出反应并感受它，看不到新经验的变异性。对大多数的经验采取非黑即白的绝对化态度对待。

在这个阶段，求助者可以流畅地谈论一些自我之外的话题，但仍不能承担问题的责任。

如果前两个阶段感觉能被咨询师完全接纳，那么求助者在心理上就会觉得更加安全，在这时的表达就会更为流畅和自由。虽然能够意识到自己的真实感受，但很少承认当前的感受，并且对自己的感受不能接纳。

这个阶段求助者能够更自由的表达情感，但在表达情感时很具体、很生动，对现在情感的表达还有些障碍，能够接受自己的某些情感，并能对问题有一些自我责任感，对经验与自我不一致的地方有一些新的认识。

此阶段，情感表达更为自由，对情感和个人意义的分化更加明确，开始接受自己的真实情感，并且能够认识到自我内部的不协调和矛盾。他与内部自我的交流变得越来越流畅，同时也意识到自己的责任，越来越想成为真实的自我。

这个阶段，他不在否认、恐惧、抵制那些自己的真实感受，感受到已经解除了自我概念中那些对经验的束缚，能够切实体验到自己的真实情感，因此感到无比放松。

这个阶段几乎不需要咨询师的帮助，就可以继续自由表达自己，对自我经验的排斥、歪曲越来越少，自我内部沟通越来越多，自我体验越来越真实。尝试改变自己从前僵化的个人建构，使能够有效地处理自己的各种经验。求助者对自我的整合，治疗的领悟会从某一具体问题的解决扩大到生活中的其他领域，变得自由、开放。

1、来访者中心疗法体现人本主义的哲学思想，是一种不断变化和发展的理论体系，不能把这种治疗方法作为一个固定的完整的疗法，希望别人把他的理论发展成为一种试探而不是教条，期望自己的模型能够完善、开放和包容性发展。

2、来访者中心疗法认为咨询治疗导向的首要责任在于求助者，求助者面临着决定他们自己的机会。咨询者不能把具体目标强加给求助者，应让求助者自己选择自我价值和目标。

3、来访者中心疗法的一个潜在的局限性是一些正在接受培训的初学者倾向于接受者没有挑战性的求助者。这种方法限制了自己的反应和咨询风格，只把经历放在反应和倾听上。

4、求助者中心疗法的一些治疗理论已经整合到现代心理治疗中，关于咨询师对求助者的共情、尊重、真诚的态度等已经变成各种现代心理治疗的基本原理和技术。求助者中心疗法的基本原理应当成当代心理咨询师素质培养的基础内容。

心理咨询师二级2017辅导讲义之关于求助者中心疗法

　　心理咨询师栏目精心整理推荐“心理咨询师二级2017辅导讲义之关于求助者中心疗法”，希望对广大考生有所帮助。快跟我一起来复习吧。

　　求助者中心疗法创始人罗杰斯的基本假设是(人是完全可以信赖的、人有很大的潜能理解并解决自己的问题、咨询关系对于求助者的成长有重要作用)。

　　罗杰斯强调的影响咨询结果的首要决定因素包括(咨询师的个性、咨询师的态度、咨询关系的质量)。

　　国内学者归纳的求助者中心疗法的治疗目标包括(使求助者的自我变得较为开放、使求助者的自我变得较为协调、使求助者更加信任自己、使求助者愿意将其生命成为变化的过程)。

　　罗杰斯对咨询关系的表述包括(两个人有心理意义上的接触、咨询师无条件地接受和关注求助者、咨询师对求助者的经历表示共情)。

　　求助者中心疗法的主要特点包括(关系是咨询过程的开始、关系是咨询中的主要事件、关系是咨询的结束、咨询以关系为导向)。

　　求助者中心疗法的主要技术包括(设身处地理解、坦诚地交流、无条件接受)。

　　设身处地地理解的具体技术是(关注、语言交流、非语言交流、沉默)。

　　艾根提出的坦诚交流技术包括(并不固定角色、自发性、无防御反应)。

　　艾根主张的表达尊重的五种态度包括(看到求助者的潜力、承诺与求助者共同努力、相信求助者能够做出改变)。

　　咨询师表达无条件关注的四种行为包括(设身处地地理解求助者、培养求助者的潜力)。

　　佩特森划分的咨询过程七个阶段的特点包括(每一阶段都渗透着下一阶段的发展变化、七个阶段是渐进的、灵活的过程、七个阶段并非相互割裂)。

　　求助者中心疗法对人性的基本看法包括(人有自我实现的倾向、人有“机体智慧”、人是可以信任的)。

　　求助者中心疗法所使用的“经验”的概念的含义是(现象场、人的主观世界)。

　　求助者中心疗法中的自我概念的含义包括(求助者对自身的总体的知觉和认识、求助者自我知觉和自我评价的统一体、求助者大量自我经验和体验的集合物)。

　　求助者中心疗法中“价值条件化”的含义是(求助者的价值评价建立在他人评价的基础上、求助者的行为受内化的他人的价值规范的指导、求助者的行为不再受机体评价过程的指导)。

　　求助者中心疗法认为个体经验与自我概念之间的关系包括(个体经验符合个体需要，被纳入自我概念;个体经验与自我概念不一致而被忽略;经验和体验被歪曲或被否定，以解决自我概念与个体体验的矛盾)。

　　求助者中心疗法的实质包括(达到个体人格的重建、重建个体在自我概念和经验之间的和谐)。

　　求助者中心疗法亦称作(非指导性疗法、咨客中心疗法、以人为中心疗法)。

　　求助者中心疗法的初学者易犯的错误是(倾向于接受没有挑战性的求助者、只把精力放在倾听上)。 2017年心理咨询师准考证打印时间

求助者中心疗法创始人罗杰斯认为（　　）。

【答案】：A,C,D

求助者中心疗法建立在人本义的哲学基础上，罗杰斯的基本假设是：人们是完全可以信赖的，他们有很大的潜能理解自己并解决自己的问题，而无需咨询师进行直接干预；如果他们处在一种特别的咨询关系中，能够通过自我引导而成长。