中国人最擅长道德绑架

中国人最擅长道德绑架

“中国人最擅长道德绑架”这个话题，可能对一些人来说听起来很争议，但是，它确实是有一定的真实性和可解释性的。道德绑架是指用道德理念、社会价值观等约束对方言语或行为的一种行为，此种行为用于影响对方的想法，感情或行为等。在这篇文章中，我们将从文化传统，社会思潮和现实情况三个方面来阐述中国人最擅长道德绑架。

中国人最擅长道德绑架

第一，文化传统方面。中国是一个有着深厚历史文化底蕴的国家。中国的传统文化认为，“道德”是社会发展的重要因素之一，强调道德观念，礼仪守则等等，这些道德上的要求已经深入人心，成为中国人日常生活的一部分。在这个意义上，中国人乐于把自己的道德观念推向他人，说服他人按照自己的道德标准去行事，这也就是道德绑架的基础。

第二，社会思潮方面。道德伦理的判断要依赖于社会思潮的支持。中国有着不同的社会思潮，但所有的思潮都是基于传统道德观念体系上建立一个完善的社会体系，这样的社会体系需要人们相互信任，彼此承认，并推崇道德行为。当人们的行为可以契合这样的社会思潮时，他们就会采用道德绑架的方式来说服别人，并使之接受他们的观点。

第三，现实情况方面。中国没有一个统一的价值标准，而是有许多不同的价值观。当代中国，道德绑架通常发生在社会矛盾纷争，民主自由，权利分配等话题上。这些争论背后，是社会各个层面的利益和人民对不同事物的关注度，当人们无法通过理性讨论来解决问题，就会有一部分人采用道德绑架的方式来影响他人的想法，以达到自己的目的。

综上所述，道德绑架在中国是一种非常常见的现象，它的产生与中国人的文化传统，社会思潮和现实情况密不可分。虽然道德绑架有时候可以引导人们朝着正确的方向，但是如果这种行为被滥用了，它就会变成一种威胁和控制别人的方式，这是我们应该反对的。因此，我们应该理性的看待问题，尊重每个人的感受和观点，更好的解决社会矛盾。

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你们经历过哪些职场道德绑架行为？

虽然我还没有走进职场 但是在电视剧和周边人的生活中，也看到了很多的道德绑架行为的出现。
1、捆绑认知型：“你那么优秀，就该多做”

电视剧《平凡的荣耀》当中，有这样一个场景让我印象深刻：

吴恪之作为下属，多次明确表示拒绝接某个项目，而他的死对头曲忠辉则不停以“下一期基金能不能签下来，就全靠你了。”为由，“理直气壮”地强迫吴恪之去接受这个项目。

直接导致吴恪之陷入极为被动的局面，似乎自己再拒绝，便会直接导致项目的失败。但事实上，即便项目谈成功了，他也无法保证升职、加薪。相反，如果失败了，还要背锅。

这也是职场中最为常见的“道德绑架”套路，为了满足自己的价值观，强行捆绑对方认知。想要say no？你对得起同事吗？对得起领导吗？对得起公司吗？

2、品头论足型：“所有非本职工作，都是不务正业”

前段时间，四川通江的李老师，在节假日期间兼职送外卖，以补贴家用。结果被报道后，引发网友热议，不少网友呼吁开除这个不务正业、只想着赚钱的老师，以儆效尤。

在舆论的重压下，李老师不得不主动辞职。

常言道：杀人诛心。舆论也是一样，舌头底下压死人。不难看到，越来越多的人正在不断拔高对他人的要求，以“圣人”的标准对每一个职位进行评判审视。

虽然工作是“神圣”的，但组成这个群体的，却是一个个活生生的人。因此，工作当中，以更高的标准要求自己毋庸置疑，但动辄对他人进行“品头论足”的道德绑架则大可不必。

3、管理手段型：“你那么优秀，以后机会多得是”

朋友小李工作很出色，但每年的优秀员工评定却从没给过她。领导总对她说：“你还年轻，又这么优秀，机会多的是，你说是吧。”让小李到嘴的抱怨话，只能生生咽下去。

不可否认的是，在很多地方，道德绑架似乎已经成为许多职场者的一种管理手段。

先把责任推卸干净，再以道德绑架的方式敲打、批评下属，进而显得自己顾全大局。至于问题出现的原因，以及如何解决，则早已抛在云外。

4、借花献佛型：“咱们AA，不该老板请吃饭”

网上看过这样一则事例：公司老板请客聚餐，放言：大家今天随便吃喝。

最后结账的时候1500元，老板刚准备掏钱，一位老员工就从座位上站了起来，怒斥：“咱们怎么能让领导买单。”这顿饭最终的结果，就是整个聚餐失去了原来的味道。

而这种“借花献佛”型道德绑架的路数，看似低级，但如果不是老板强行坚持自己掏钱的话，员工几乎没有反驳之力。总不能当着所有的人说：“吃饭前老板说了请我们吃饭，凭什么现在要我们掏钱？”

这样的话，这个聚餐算是彻底黄了，员工也承担不起让老板下不来台的责任。

如何看待道德绑架行为？

因为网络发展迅猛，所以网上信息流动的也快，这是因为一家事，百家晓的现状，所以有人会利用网络进行道德绑架，用道德绑架将当事人架上道德的高台，逼迫他去按照某种别人的意愿去行事。

首先，我认为这种做法是不正确的，这无异于是一种胁迫、逼迫的行为，利用道德去绑架某一个人做某件事，也仅仅比暴力绑架看似更文明些，可，实际上这种行为真的文明？答案是否定的，相反，我认为这种行为更为暴力，因为它是某些少数人，去煽动大多数人，让许多不明真相或者容易被煽动的人一起，将他们特定的人物进行舆论绑架，如果特定的人物并没有按照他们的意向去做，他们就会发动这些舆论的力量去攻击他，让他的名声受损，甚至让他的利益受损。

其次，想要杜绝道德绑架的情况的发生，还需要广大网民提高自身的素质，在我们强烈的利用自己的舆论能量想要去表达某种观点，想要让某些人做某些事儿的时候，是否先想一想，如果你站在当事人的位置上，你会怎么做？如果你连自己都做不到，你又有什么权利去要求别人按照你想的去做呢？如果你自己能做得到，那是你自己的意愿，每一个人都是独立的个体，你不应该让别人按照你的意愿去做事，他不是你的傀儡。

就比如说之前网络上发动一大批力量要求马云捐款，认为马云赚的钱多，就有责任把钱捐出来。我不想说马云赚的钱是从哪里来的，不管他是哪里来的，这是他通过自己的劳动和自己的智慧去赚得的钱，如果你有本事，你也可以去赚，你没本事就不要去嫉妒。他自己赚的钱，自己拥有支配的权利，他不是任何人的傀儡，将其绑上道德的战车，实际上是一种逼迫，而这种逼迫只能让当事人更加反感。

所以，道德绑架的行为实际上是不对的，不文明的，希望某些少数人不要利用道德去逼迫别人，也希望广大网民能够提高警惕，不要被少数人利用。

什么是道德绑架？

? ? ? 所谓的"道德绑架"，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。"道德绑架"之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于"道德绑架"的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了"保守主义"和"自由主义"思想。? ? ? ?观点一(保守主义):但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种"公共善"的道德。那些把什么都称之为"道德绑架"的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。
? ? ? 观点二(自由主义):"道德"一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的"宽容"、"理解"、以及"尊重"。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的"善"与"美"的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对"道德底线"和"道德临界点"的所在并没有一个很好的定性--"道德底线" 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了"道德底线"，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为"错误"。但在一般情况下用"个人道德标准"或是毫无明确定性的所谓的"社会道德标准(公共善)"，即"道德底线论"对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对"不给老弱病残让座"进行批判)，从根本上即是"道德绑架"。所以，正因为"道德"本身并不存在"义务"属性，"道德义务"一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。
? ? ? 伪道德主义由于把政治义务与道德义务、不同的道德标准混在一起，难以在国家与社会间划出一条边界。而道德虚无主义则拒斥公民社会的道德基础。在当下中国，它们实际上可以推杯换盏，称兄道弟。

道德绑架的人真的很不讨人喜欢呢？尤其是还胡说八道的那一种，

对中国父母的自私、世俗、心计我观察了好久了。也一直想写下来发表出来，希望对社会和生命做些贡献。抛开生理上的性冲动和动物的生殖本能，中国人生子女多是或者说全都是一种投资。　　 生子女是生儿防老，将来有人伺候自己。希望子女将来能有出息，光宗耀祖，自己跟着得道登天，享福。加上没有子女，尤其是没有男丁会被别人看不起，所以，中国人的生育也是为自己的荣誉而战。即使在日常什么中，他们渴望从子女身上满足自己动物性的控制欲（动物性有专门论述雌性动物把幼崽当作自己财产的文章），这一点从古时候结婚要父母全权负责中最能体现。他们其实不是为儿子选称心如意的好妻子，更多是是为自己选称心如意的好儿媳，好控制的儿媳，好好孝敬他们的儿媳。君不见陆游的母亲为了惩罚一个自己不喜欢的女人，为了在这种惩罚中得到自己极度的，竟以自己另一个生命陆游终生的幸福和性福为代价，以陆游一生的痛苦和遗憾为陪葬。　　 有人说这都是以前的事了。但是现在呢。在农村，谁家的男人多谁家在村子里就没有人敢欺负，不但没人欺负，还可以经常欺负别人。从这种欺负中获得，从这种欺负中获得经济利益。可以说，农村人生子女很大程度上是一种追逐村子领导权控制权权的行为，是一种运动。或者说是一种防御、自救行为。避免自己家庭和家族落入少数族的行列，失去话语权，相应的失去一些权利和经济利益，被人欺负。可见，在农村，生子女是不同家庭，不同家族的攻防保卫战罢了。生出来的子女（男子）只是一种矛盾斗争的工具罢了。和士兵无异。这也能解释为什么多数中国人喜欢生男孩，并且生了三四个男孩了还想生男孩。生儿养老的说法很难解释为什么生了三四个男孩了还想再生男孩，因为一两个男孩就足够养老了。有人说现在哪还有生三四个生四五个了。是没有了，生的数量是变了。但是自私的本质却没有变。形式变了罢了。　　 绝大多数中国父母说自己不图什么，只希望子女将来有个好的未来，不像他们那样吃苦他们就心满意足了。我相信他们真的希望子女有个好的前途，不想他们那样吃苦。但是，他们绝对不是无所图，他们内心深处绝对是希望将来子女发达了自己享荣华过富贵的。我听过太多有意无意的这样的目的流露了。这本无可厚非，任何人都有权利对自己的投资期望收益，但是，关键是，他给了那些软弱无能的人偷生的理由--对自己的生活不满意，痛苦，不去想办法通过自己的努力改变自己的痛苦，或者自认为根本就改变不了，为了转移痛苦，把希望寄托于子女，子女某种程度上是他们的工具罢了。这在某种程度上助长了中国人的奴性心理。因为，只要子子孙孙无穷匮也，再可怜的人也还是有幻想的。到子女老大无成了，他们也行将就木了，更没有改变现实和自己命运的和能力了。所以，中国人对下一世和下一代的太多期望和幻想，助长了我们的奴性，扼杀了我们为自己幸福奋起反抗的创造性。　　 可见，中国的父母生子女的目的并没有什么高尚伟大可言，从立马就能得到的性满足到见效的后天收益，都不过是出于自己的一己之私罢了。　　 但是为什么说中国父母是“最”自私、“最世俗”呢？其实，这也正是中国父母最高明之处，最能体现出中国父母的心计至高。　　 似乎全世界都认为中国父母是最伟大的，甘愿为子女付出最多，牺牲最多的父母。其实不然，因为中国父母潜意识知道，我对你付出的越多，你欠我的越多，我就越能理直气壮的控制你。否则你就是没有良心，不孝顺父母，大逆不道。这在古时候可以杀头的，在当今社会是要遭世人的唾骂的。这就是最厉害的道德。这个的极度不公平之处在于，在中国孩子还没有思考生存，做出拒绝和接受的情况下开始的。也就是说，这种道德让你拒绝的权利都没有。这个比较高明。但这种伎俩的伤害性极大。很多父母觉得自己生了他（她）养了他（她），就可以想打就打，想骂就骂。完全是一种施恩的感觉，而不是平等的父子关系。在我成长的一代，包括现在的很多家长，很多是没有本事的，他们往往在外面受气，回到家里把气发到没有反抗能力的孩子身上。各位仔细想一想自己的父母是不是这样的对过自己。莫名其妙的小题大做，甚至没事找事的训斥自己。人，都有报复心理，当一些父母在外面受气不能报复的时候，他们往往回到家里逮到老婆老公和子女发泄一通。虽然这样他们并没有真正的报复，但是他们的负面情绪客观上得到了一定的宣泄。但是，他们没有负罪感，更没有愧疚过，因为，他们认为孩子是他们的财产，他们对孩子付出了那么多，孩子应该感激。　　 养宠物的朋友都知道，其实，对另一个生命体付出，其实不光是一只付出，更是一种得到。从中可以得到无限的快乐。养子女何尝不是这样呢。他们在子女那里得到了多少的快乐。试想一下，没有真正信仰，没有上帝只爱，没有彼岸追求，没有真正的爱情，在没有养子女的快乐的中国人，该是多么无聊呀，多少人的人生该变的没有任何希望了呀。　　　　 中国父母有一点值得称道，那就是中国父母的愿赌服输的精神。中国父母在子女身上投入了很多，付出了很多，但是，一旦子女没有达到他们的期望，既即没有升官发财，让他们享福，他们也不会有太多的抱怨。还是很爱他们的子女。不过这也可以从利益的角度来，因为他们知道，只有继续的爱，他们才能得到子女力所能及的爱（回报），否则翻了脸，他们什么也得不到了。　　这样的想法似乎有点大逆不道，写出来更是天地不容。但是，我想，我们这个国家应该越来越多元，越来越多的不一样的思想，这样我们的国家才是健康有活力的。更何况，我并不是一个忤逆不孝之徒。孔孟之道，老庄之学我还是认认真真的看过一些的。我对父母亲人也是充满了感动和感激，我也以我们中华民族的孝文化感到自豪和骄傲。但是，我想，我们年轻人，有必要认清楚我们为什么要生养孩子，想清楚到底自己想要的是什么，自己到底在做的是什么，而不是因为别人都要孩子了我也要。那样结果能可能对自己和将来的另一个小生命都是一种伤害。 举报

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