端午节,说说艾灸那些事

端午节,说说艾灸那些事

又到端午节了，吃粽子、采艾草、赛龙舟、做香囊，热闹的事情接踵而来。不管老天爷在做什么，人们还是要按照惯性先过好自己的日子。所谓，“天要下雨，娘要嫁人”，他行他的令，我过我的日子，也是乐在其中。

说到端午，总离不开艾草。要说在2000多年前，艾在我国先民生活中绝对是一个活跃的角色。比如，在称呼人上，谓年轻美貌的女性为“少艾”（《孟子·万章上》：知好色，则慕少艾）；在祈求天年时，称保养、保护为“保艾”（《诗经》：乐只君子，保艾尔后）；称民生安定，太平无事为“艾安”（《史记·越王勾践世家》：至于今，诸夏艾安）。在治病上，有“七年之病，求三年之艾”（《孟子·离娄上》）；“保命之法，灼艾第一”（《扁鹊心书》）。预防疾病上有“无病自灸”之法。艾与艾灸在百姓生活中的热门地位，由此可见一斑。

（艾草植物----中药艾叶饮片----艾绒----艾条）

今人做艾灸最多的是用艾条，但最初的艾灸都是将艾绒直接放到皮肤上灸，称为“艾炷”。诸位可千万不要被电视剧误导，《大秦赋》中太医用艾条为吕不韦治疗腰疼，其实那个时代艾条还没有被发明出来呢。最早有关艾条的文字记载是在唐代孙思邈的《备急千金要方》中（大约公元652年间）。

（电视剧《大秦赋》中太医正在给吕不韦做艾灸）

说来也挺有意思，最早的艾条里面有药。孙思邈的《备急千金要方·卷十八·大肠腑》中记载：“治嗽熏法 以熟艾薄薄布纸上，纸广四寸。后以硫黄末薄布艾上，务令调均。以荻一枚如纸长，卷之，做十枚。先以火烧，缠下去荻，烟从孔出。口吸烟，咽之取吐，止。明旦复熏之如前。日一二止，自然差。得食白粥，余皆忌之”。这就是把硫黄末掺在艾绒里制成的药艾条。药艾条发展到明代，就成了“雷火神针”“太乙神针”，它们掺入了麝香、木香等十几味中药，在施灸时就像艾炷直接灸一样，把点燃的药艾条直接触按到皮肤上。但是，那样可就太疼了，古人就想到了用数层红布垫在施灸处再点按。

（雷火神针点按施灸图）

没有药的纯艾条是什么时候出现的？现在还不十分清楚。直到1930年，近代针灸大家承淡安主持的中国针灸学研究社出品的念盈艾条还是药艾条，说明当时还是药艾条独霸天下。1995年出版的《新编针灸大辞典》中记载“纯艾卷”词条：用纯艾绒制成的艾卷称纯艾卷；1998年《药品标准·中药成方制剂·第十七册》称纯艾卷为“清艾条”，由此，清艾条的称谓便流行起来。从定义上看，纯艾卷就是清艾条。清者，纯之意也。坊间有人说，清艾条又叫青艾条，是用当年的艾叶制作的艾条，这是不对的。当年的艾叶提取艾绒的比例较低，且含挥发油较多，燃烧起来辛辣之味较重，不仅热力不够深透，还容易灼伤皮肤。所以，制作艾条讲究用熟艾，即存放了几年的陈艾，来提取艾绒。所谓的“青”艾条实际并不应该存在。

近些年，有人为了避免艾条燃烧时产生的大量烟雾，就采用特殊的燃烧手段，将艾条制成炭化艾条，使用时便没有了烟，人称无烟艾条。为了使艾条炭化后仍然能够成型，里面加了很多药物和塑型剂，成分就变得复杂起来。由于没有烟，也有一定的使用市场，尤其在韩国，比较受人欢迎。

（纯艾条----药艾条----无烟艾条）

大家现在清楚了吧，清艾条就是用纯艾绒制作的艾条，药艾条就是将药物掺在艾绒里制作的艾条，无烟艾条就是将艾条炭化后得到的艾条（通常都是用药艾条炭化）。

端午节为什么要挂艾草

1、消灾防害：端午节是整个热天的开端，我们熟知的五毒也开始活跃。而艾草具有驱蚊虫的作用，所以大家会在端午节挂艾叶驱蚊虫，慢慢的也就成为了一个传统习俗。

2、驱邪：在古人看来，艾草会散发香气，而这种香气可以起到驱邪、辟邪的作用。

3、招福治病：艾草的药用价值很大。艾草能芳香通窍，常闻能令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强，可预防感冒，还能活络通筋。同时，还可以燃点艾条用作治病，称为艾灸法。所以在端午节将门口挂上艾草也是为了达到身体健康的作用。

端午节艾草的作用：避邪去秽不能少？

祛寒、除湿、通经络是艾草在中医上的常见作用，现代人的身体内普遍寒气特别重。艾草用来泡脚可以很少祛湿寒，不过小编还是更喜欢用艾灸。艾草除了在中医上的作用，在传统文化上也有着自己的特殊功效。
那么，本期一起了解端午节艾草的作用。
艾草是一种多年生草本植物，分布于亚洲及欧洲地区。一般用于针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部分。“针”就是拿针刺穴道，而“灸”就是拿艾草点燃之后去熏、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但并不是任何纸或草点燃了都能作为“灸”使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。
中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时，以艾草作为燃料效果更佳。艾草性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。故又被称为“医草”，台湾正流行的“药草浴”，大多就是选用艾草。
艾草是一种多年生草本植物，分布于亚洲及欧洲地区。一般用于针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部分。“针”就是拿针刺穴道，而“灸”就是拿艾草点燃之后去熏、烫穴道，穴道受热固然有刺激，但并不是任何纸或草点燃了都能作为“灸”使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。
中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时，以艾草作为燃料效果更佳。艾草性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。故又被称为“医草”，台湾正流行的“药草浴”，大多就是选用艾草。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱赶邪佞的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
【结束语】每年的端午节时期，大多数的南方农村家庭都习惯用艾草挂在大门上，这不仅仅是辟邪去秽的实质作用，更是有着招百福的传统作用。
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艾草在端午节是用来干什么的？

悬艾草：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。用以驱邪。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂，榴花悬门避黄巢，石榴花正是这个季节的花卉，也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系，还有一段故事。黄巢之乱的时候，有一次黄巢经过一个村落，正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子，手上牵着一个年纪较小的，黄巢非常好奇，就询问原因。那位妇人不认识黄巢，所以就直接说因为黄巢来了，杀了叔叔全家，只剩下这个惟一的命脉，所以万一无法兼顾的时候，只好牺牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动，并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花，就可以避黄巢之祸。

端午节放三天假，端午法定节假日有几天?
国家端午放假通知2014：今年5月31日至6月2日连休3天，不安排调休。其中，5月31日(周六)、6月1日(周日)为正常双休日，6月2日(周一)端午节为国家法定假日。不过，与清明、五一不同的是，这个端午节车主上高速不再享受免费通行政策。

以上就是本次小编整理的“端午节,说说艾灸那些事”，希望能帮到各位小伙伴，关注我们获取超多艾灸养生信息。

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