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药王孙思邈也是身体力行的灸圣
古今中外,一众医家以自己的认知和生命实践,前赴后继地证实了艾灸独特的保健养生价值,留下了足够辉煌的历史印记。
用艾灸防病保健在我国可谓历史悠久,如《庄子·盗跖篇》记载:“丘所谓无病而自灸也”、“无病而自灸”,其目的无疑是为了强壮养生保健延年。庄子生卒已确定,是公元前369-公元前286,说明用艾灸强壮身体,以求延年益寿,历史已有两千多年了。此后有关艾灸的治病防病,养生保健的内容记载就越来越多,且趋向具体和完善。
庄子重视艾灸,在那时人类寿命平均30多岁而已,但庄子却活到83岁,无疑是够高寿了。
唐代孙思邈不仅用艾灸治病,更重视用艾灸防病和养生保健,他在《要方·养性·居处第三》中提出每日必须要艾灸。“调气补泻……勿以康健便为常然,常须安不忘危,预防诸病也”。他还提出“膏肓穴,灸后令阳气康盛”,“以自补养,取身体平复”。并称“膏肓两俞穴无病不疗方”。
孙氏以艾灸膏肓、气海、足三里等穴为强身保健的基础穴。孙氏保健防病的理论,对后世影响很大,正如他说的“每日必须艾灸调气补泻……”一生身体力行,他活了101岁(《中国医学通史》)。他的家乡耀县孙思邈博物馆近十多年来研究认为应该是142岁。唐代人平均寿命有三个版本,分别为30岁,35岁,42岁。孙氏之寿无论在古代还是今天都属于长寿了。
唐代名医王焘(670-755),著《外治秘要》。也是一位重视艾灸养生的人,他提出艾灸为“医之大术,宜深体之,药中之要无过此术”,对针灸治疗部分,几乎只用艾灸方,被后人是弃针重灸的医生。也反映了唐代对艾灸之重视。王焘享年85岁,也算高寿。
在艾灸史上,中国的连氏家族是很有影响的,第一代是明朝御医连成玉(1535-1630),创造了穿戴式艾灸疗法,解决了皇家贵族女性的艾灸隔衣灸,使封建社会艾灸在女性中能大量推广起来。连氏的第四代代表人物连德馨(1698-1804)也是御医,创“内药外治”和艾柱中加中药暖宫治疗不孕症。称之为坤灸。第八代已是近现代的连汝安(1924-2016),创内服加艾灸治疗心血管疾病,被称为“中华心脑灸王”。
连成玉享年95岁,连德馨享年106岁,连汝安享年92岁,三代代表人物都是高寿,尤其连德馨特别重视艾灸保肾,制作了补肾固元器具,应用方便,成年累月身体力行,百岁尚能行医,所以当时人们称他为“长寿灸王”。
中国的艾灸约公元550年经朝鲜传入日本,不仅受到朝鲜(包括南韩)人们的欢迎,而且在日本医界和群众中也对艾灸广为热衷。
上千年来,日本人普遍认为,艾灸除防治疾病外还可预防疾病,保健强身,延年益寿。所以日本人长期以来重视艾灸,几乎每人每年都做几次艾灸。
日本艾灸馆
日本有世界长寿国之称,为了解开长寿之谜,世界各地的人纷纷探秘。在日本许多医学著作中皆有记载说:注重艾灸养生,足以防患于未然。
如日本有著作记载,说明治十五年(公元1882年)九月十一日,永代桥的换架竣工仪式上,要推举几位长寿老人从桥上走过,最先走过的是三河水泉村平民百姓满平和其一家三代的六位长寿老人。其中满平242岁,满平妻221岁,满平子万吉196岁,万吉之妻193岁,满平孙万藏151岁,万藏之妻138岁。人们自然十分惊异,纷纷询问“汝家有何术?能长生者若是耶?”满平笑答曰:“唯有祖传三里灸耳。”
三里灸,是艾灸的一种,指“艾灸足三里穴位”。上述这段记载在年龄记载上可能会有夸大之词,但强调艾灸可以使人长寿确是这段记载的核心目的。
1840年原志兔太郎在中国出版的《灸法医学研究》
日本原志免太郎(1882.10-1991.6)是一个高寿的艾灸医学家,原志免太郎博士的养生艾灸方法,就是对“膝下三寸”的足三里穴进行艾灸,而且近乎每天坚持。
日本传闻,一个农民坚持灸足三里,活了243岁,这是否夸大了他的年龄,难以考证。但三里穴通过几千年各方证实,确有强身健体的作用,正如原志免太郎博士所说“三里灸暗藏人体长寿机关”。本来,艾灸、按摩等中国传统医术,在日本就有上千年的文化基础。原志免太郎博士身体力行的推广之后,大家都争先恐后地去学艾灸。政府也不打压汉医了,在当局官员支持下,原博士还组建了三里灸协会,免费教大家学艾灸。
艾灸运动风靡日本
于是,在1937年,日本开启了一场普及全国的三里灸运动,朝野流行,妇孺皆施,甚至作为国民主要保健项目,上升到了国策的高度。日本是一个相当严谨的国家,这场运动根据不同年龄阶层,作出了不同的施灸方案:针灸进学校、幼儿园、工厂、军队。总之在原博士的努力下,艾灸在日本更加普及开来。
原志兔太郎认为艾灸的最大好处是没有副作用。在他著的《万病凑效灸疗法》书中说,艾灸的效果在于促进白细胞的增加,只要灸足三里和腰部八髎穴,就可以治愈疾病,故而可用于所有疾病。其本人,也是坚持每日施灸,效果果然如其所言,健康长寿,他71岁还能写书,104岁还在坐诊为患者看病。最后,他在1991年6月逝世。一人走过明治、大正、昭和、平成4个时代,以109岁的高寿谢世,当时的日本媒体称他是“日本最长寿”的艾灸医生。
艾灸在韩国流行也历史悠久,有上千年了。长盛不衰,近现代妇孺皆知,全国流行的无极保养灸就更是风靡了整个南韩。
金南洙教授
无极保养灸,是被称为“韩国针灸第一人”的金南洙(1915年-2020 )老先生,经过八十余年针灸临床诊疗经验,总结凝练出的一套独家特色灸法。其主要意义和价值在于能强身保健,抗衰老,且简单易学,即使目不识丁也可以在家操作,坚持其法就能让家人、身边的人都能过上健康的生活。金南洙老先生本人,百岁尚能到处行医,他多次公开告诉人们他的长寿秘诀就是天天艾灸。#艾灸##长寿#
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艾灸是以艾叶为原料,从而达到养生祛病的功效。有关艾灸有什么经典的名言?下面我为大家整理了艾灸名言,希望对大家有帮助。
有关艾灸名言(精选) 1.《医学入门》讲“药之不及,针之不到,必须灸之。”
2.《黄帝内经》“针所不为,灸之所宜。”
3.《黄帝内经》对于灸法的治疗范围和原则有着明确的记载:“针所不为,灸之所宜;阴阳具虚,火自当之;经陷下者,火则当之;经络坚紧,火所治之,陷下则灸之;络满经虚,灸阴刺阳,经满络虚,刺阴灸阳。”
4.《黄帝内经》记有:“大风汗出,灸意喜穴”
5.《孟子》“七年之病,当求三年之艾。”
6.名医孙思邈提出:“若要安,三里常不干”。
7.一炷着肤疼痛即止,一次施灸沉疴立除。
8.俗语说:“若要老人安,涌泉常温暖。”
9.《名医别录》载“艾叶苦、微温,无毒,主灸百病。”
10.《扁鹊心书》中说:“人之晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚背,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生,亦可保百年寿矣。”
11.太医窦材在《扁鹊心书》中云:“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一。”
12.《小品方》:“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”(晋隋时代陈延之)
13.古语云:“家有三年艾,医生不用来。”
14.《针灸资生经》说:“若要安,丹田(关元)三里莫要干。
15.《千金要方》中提出:非灸不精,灸足三里,称为“长寿穴”。(唐代孙思邈)
有关艾灸名言(热门) 1.《针灸易学》甚至强调:“灸疮必发,去病如把抓。”
2.宋《备急灸法》:“仓促救人者,唯灼艾为第一”
3.《宋史?太祖本纪》:“太宗病,帝往视之,亲为灼艾。”
4.《庄子》“丘所谓无病而自灸也。”
5.《神灸经纶》云:“夫灸取于人,火性热而至速,体柔而刚用,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,走三阴,理气血,治百病,效如反掌。”
6.《本草从新》云:“艾叶苦辛,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而治百病。”
7.唐代王焘指出:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨,随用一法皆能愈疾,至于火艾,特有奇能”。
8.李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴,采于端午,治病灸疾,功非小补”。
9.《养生一言草》记载:灸治确为养生诀,年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限,疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸,胜似服药有神效。(日本--八偶景山)
10.《东医保健》称脐灸有“养丹田,助两肾,添精补髓,返老还童,祛病延寿”之功。(朝鲜--许浚)
有关艾灸名言(最新) 1.《谴疟鬼》诗云:灸师施艾柱,酷若猎火围。(唐代韩愈)
2.《诗经-王风》:“彼此艾兮,一日不见,如三岁兮。”
3.孔璠之《艾赋》“奇艾急病,靡身挺烟。”
4.常言道:居家常备艾,老少无疾患。
5.“端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣,无意争颜呈媚态,芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。
6.宋代窦材《扁鹊心书》中提到:医之治病用灸,如做饭需薪。保命之法:灼艾第一,丹药第二,附子第三。
7.知艾者福,善灸着寿。
艾灸的禁忌 由于艾灸以火熏灸,施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤,另一方面,施灸的过程中要耗伤一些精血,所以有些部位或有些人是不能施灸的,这些就是施灸的禁忌。古代施灸法,禁忌较多,有些禁忌虽然可以打破,但有些情况确实是应禁忌的。
1.凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。
2.皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。
3.极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。
4.某些传染病、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。
5.无自制能力的人如精神病患者等忌灸。
进行艾灸时的时间和灸量有什么讲究?
俗语说冬病夏治,中医专家指出,最适合进行艾灸疗法的时间就是夏季。首先是因为夏季大家穿衣都比较少,即使不去专业的地方,自己在家施灸也是非常的方便,不像冬季,脱衣容易着凉。其次是夏天天气比较热,人体对温度是比较敏感的,不容易给烫伤。
艾绒
艾灸的时候如何把控灸量呢?
艾灸应该考虑天时、地理、气候等因素的影响来决定灸量,比如说冬天的时候灸量宜大,才能祛寒通痹,助阳回厥;夏季天气干燥,适宜少灸或轻灸,才不会造成上火伤阴。
另外不同的年龄、体质和性别,其阴阳气血的盛衰及对灸的耐受性也是不同的。老年或体弱的人使用保健灸,灸量宜小,但必须坚持日久。
中医
艾灸的时候灸到什么程度比较合适呢?
施灸以后应该感觉到温暖舒畅,直达深部。停止施灸一段时间了,尚且感觉到余温,才算到家。不管我们灸哪个穴位,都要“足量”,热力要能够深入体内,直达病灶所在。依据自身的情况,可以隔日灸。
贴心小提示:没有用完的艾条最好不要截断,这样比较浪费。可以找一个空瓶子,把艾条燃烧部分直接放入瓶口,很快就会熄灭。下次使用的时候也很好点燃。燃烧后的艾灰也有用处,不要扔掉。
艾灸几天灸次?艾灸适合什么年龄?艾灸可以每天灸一次或者是灸二次数都可以的功效,只有你的感觉那里痛就在那里灸法,艾灸法还有药物敷十电热疗,三效合一的使用方法,艾灸理疗药物含有二十多种中草药秘方组合而成,我个人觉得,通过艾灸治疗方法之后,具有活血通络,驱除散寒,对促进血液循环,增强抵抗力,免疫力的功效,2,艾灸之后,促进温阳虚补气血,补肾功能的效果很好。3,艾灸使用之后,消除病痛,消除病毒,促进肠胃畅通起到辅助作用功能。4,妇女之友的月径不调,紊乱的,可以调节,调理的功效,具有稳定,平衡的调经,(隔离屋的一位女性说明,使用艾灸之后,每天使用二次数,效果不错。
至于艾灸是一种有病治病情的功效,无病可以调理内分泌,血液循环,促进增强抗病毒能力,是中老年人的宝贝之物, 健康 的之友,长寿的之功效!供参考!
艾灸如果有时间可以一天一次,灸五天休息两天,灵活掌握,灸前后配合温开水,最后最好灸一下涌泉穴引火下行。艾灸上午最好,最晚别超晚上十点,艾灸基本不分年龄,一岁以内的太小小孩尽量不灸,岁数太大的要家人照看以免引起火灾。针之不到,药之不及,宜灸之,艾灸贵在坚持,知艾者福,善灸者寿。
艾灸每天都可以,不限于年纪,小孩子当然少灸点时间,5-10分钟为宜,大人嘛,看你耐心了,半小时一小时都可以
你好,很高兴回答你的问题。艾灸调理已经被越来越多的人所接受所认可,有好多人因为艾灸结缘,成为艾灸的受益者。
但是还是有绝大部分人没有接触过艾灸,或者对艾灸有排斥心理,其实主要是对艾灸知识了解的太少,今天就跟大家着重介绍一下艾灸的一些基本常识,希望能让更多的人加入到艾灸的行列。
本人在2015年开始接触艾灸,刚开始也是持有怀疑态度,但是通过一步步的深入,和自我体验,开始领略到艾灸的神奇之处。
那么到底艾灸适合什么年龄段的人群呢?一般三岁以上的孩子,包括成年人都可以进行艾灸调理,因为三岁以下的宝宝,配合能力不够。年龄段不同,艾灸调理的方法也会进行调整。
还有一个疑问,到底几天艾灸一次比较科学呢?对于刚接触艾灸的朋友,肯定是一头雾水。这还要分几方面进行分析。
第一,如果是急性病的调理,比如说,急性胃肠炎,胃痉挛,急性疼痛,就需要加大艾灸量,延长艾灸时间,如果没有不舒服,可以每天进行调治,知道病情恢复,到了巩固期间,可以延长艾灸间隔。
第二,如果是重病的调治,更要加大艾灸量,就像是癌症,风湿性疾病,病入膏肓的患者。有专门调理重病的艾灸老师,会通过大剂量的艾灸,一天坚持八个小时,主要以扶阳救逆为主,只要身体条件允许,就不能按照常规的艾灸方法进行,否则效果出不来。
第三,如果是慢性调理身体的,比如免疫力低下,长期感冒咳嗽,慢性腹泻,脾胃虚弱等等,在前期可以连续艾灸一段时间,等到症状明显减轻,就可以间断的进行调治。
第四,如果是儿童艾灸,因为是纯阳之体,不建议连续艾灸,或者是根据孩子具体情况,经过掌握艾灸时间和手法以及穴位。
第五,每个人体质不同,病情轻重缓急不同,寒热虚实,选择的艾灸穴位不同,艾灸手法是补法为主,还是泻法为主,能不能天天艾灸,都需要灵活运用,不可能千篇一律。
如果大家有什么关于艾灸方面的疑问,可以下方评论区留言,或者私信给我,我会及时回复大家的,我们一起交流学习,共同进步。
我天天灸,没有特别不适合什么年龄,灸就是了。然后重病不灸,心脏病,还有透析的,灸不得的
艾灸几天灸一次
这取决于你使用的艾条的质量
按医理来讲是连续天天艾灸效果好
因为这样可缩短疗程
但市面上的大多艾条连续灸会上火
因此要灸一次隔一两天再灸一次
这样就不易上火
而好的加了中药的艾灸
他通过艾气把中药带进体内
这样艾灸就有特别的中药疗效
并且每天灸也不会上火
以上就是本次小编整理的“知艾者福善灸者寿,中外医家长寿谱给出答案,艾灸的确能强身健体”,希望能帮到各位小伙伴,关注我们获取超多艾灸养生信息。
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