张某，女，20岁。1953年8月12日初诊。患者自恃身体壮实，多勤农事，常饮食无节，恣啖生冷，不避寒凉。宿有痛经病史，每予对症用药后缓解，但终未根除。10天前因劳动归来暴食寒凉之品，引起腹部急剧疼痛，遂至某医院住院治疗，西医诊断为急性胃肠炎，经用西药抗生素、解痉止痛及输液等，疼痛未见缓解，且日益增重，故又诊为急腹症原因待查。
8月12日下午患者出现神志昏迷，并逐渐加重，血压9.3/4kPa（70/30mmHg）或测不到血压。家属接到病危通知后，于傍晚出院安排后事。值此之际，其族弟急促柴浩然往诊。
诊见患者仰卧炕上，不省人事，呈深度昏迷。望其面色苍白，神气颓然，目瞑不开，瞳孔散大，呼吸时粗时细，若断若续，但两手不握固，腿足不蜷曲。扪及肌肤，身冷肤凉，四肢厥逆；切其腹部硬满，腹皮绷紧，腹胀如鼓，按之疼痛，有抵抗力应指。问其家人已7日未大便，小便艰涩，两日来小便点滴全无。诊其脉忽隐忽现，沉取似有微细涩之象。此属寒实腑闭、厥逆神昏之证。治宜温通回阳，开窍醒神为法。
因病情危笃，药之不及，针之不到，故于灸法中求之，遂以“神阙百壮灸”。急用艾叶240g，麝香1g。先将艾叶揉绒掺入麝香，制艾柱100壮，脐窝填以盐末，脐周以面圈（以面粉制片，中空呈环状）固定，有专人点燃换灸。初灸时无甚动静，30壮后腹部似有响动；50壮后腹部辘辘有声，响声下趋，随着声响不断增大，始夹有矢气；80壮后大、小便排出，随后排出大量粪便，小便亦由涓滴而渐行畅利；灸完100壮，已至鸡鸣报晓，病人渐次苏醒，自诉口干作渴，即索水能饮。自此神志清醒，言语自若，便溲畅通，腹胀悉除。续以温通和胃之剂调理而愈。
按：患者初涉寒凉阻遏，食滞于中，腹气不通，此时若早施温通之剂，则胃气自和而愈。但因失治，寒食固结不解，蒙蔽心窍，而呈寒实腑闭厥逆之危候。故速以“神阙百壮灸”，既温通腑气，又回阳救逆，掺入麝香少许开窍醒神，标本兼顾，其疗效至速，莫能辩及。可见，神阙灸之效验。诚如斯言，临证若能适时运用，并酌配针药，则相得益彰。
病例二：至阴灸速疗难产急症案。
郭某，女，35岁，1977年6月14日初诊。患者宿有风湿性心脏病。现妊娠已9个月，常感心悸气短，疲惫乏力，经服中药好转。于昨日凌晨1时开始宫缩，急入医院后，腹坠腰拘，憋胀难忍，但宫缩却逐渐减弱至完全停止，经用催产素，产程进展不大。至今日中午12时，仍难以正常分娩，急邀柴医生视诊。遂速取艾柱如皂核大灸至阴穴。先左后右，各灸完7壮开始宫缩，胎位下降约三指，再继灸左至阴穴7壮，未及灸右至阴穴即开始生产，胎儿顺利娩出，母子平安。
按：《寿世保元》云：“妇人难产及胞衣不下，急于产妇右小趾尖口，灸三壮，柱如小麦大，立产。”现代实验研究表明，艾灸至阴穴可引起母体脑垂体—肾上腺皮质兴奋，间接引起子宫活动增强，胎动增加（《中医报》1988年1月17日第3版）。可见艾灸至阴穴催产有其科学依据。目前临床多以此矫正胎位，用于催产者少见。
不太合适，因为你这应该是感冒初起，更适合针刺+中药汤剂。
虽然我是中医，但我更注重实效，以及简便性，你现在的症状，吃一片西药----扑热息痛，多喝水，早点睡，明早就能好。
灸法多用于三阴经病
《伤寒论》涉及灸法治病者共7条，其中少阴篇3条，厥阴篇3条。只有第117条1条原文属太阳篇，也只是用灸法治疗误用烧针后，针处被寒，出现核起而赤的变证，而不是用于治疗太阳本证。于此可见，《伤寒论》之灸法多用于治疗三阴经病，是其规律之一。
2.2 灸法多用于治疗虚证、实证、阳衰阴盛证
2.2.1 阳虚阴凝，用灸法助阳消阴：《伤寒论》第304条“少阴病得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之”，是肾阳虚衰，督阳不充，寒湿阴邪凝滞肌肤骨节的证候，用灸法，取其助阳消阴、祛寒湿之功。
2.2.2 阳虚气陷，用灸法升阳举陷：第325条“少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之”，是肾阳虚衰，阳不摄阴，又伴阴血不足，气机下陷，一派虚寒之象，用灸其上部穴位的方法，取其助阳祛寒，升阳举陷之功。注家多认为当灸百会。
2.2.3 阳虚阴盛，用灸法加回阳救逆：第343条“伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴。厥不还者死”，是阳衰阴盛，正不胜邪，用灸法助阳祛阴，回阳救逆。第362条“下利，手足厥冷，无脉者，灸之”，为阳气衰微，四末失温，阴血不足，脉搏不续，用灸法回阳救逆、祛寒续脉。
2.2.4 阴盛阳郁，用灸法通阳达外：第292条“少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮”，是阴寒内盛吐利暴作，使阳气一时不能接续，而见脉不至，用灸法祛寒通阳，使阳气外达。第349条“伤寒脉促，手足厥逆，可灸之”，张路玉《伤寒缵论》说：“以其脉促，知为阳气内阻而非阳虚，故但用灸以通其阳”，尤在泾《伤寒贯珠集》说：“手足厥逆而脉促者，非阳之虚，乃阳之郁而不通也，灸之所以引阳外出”，可见此处用灸，又有通阳达外之效。
以上阳虚阴盛、阳虚气陷、阳虚阴凝、阴盛阳郁诸证，皆属虚寒证，且不乏重症、急症，此处用灸，除助阳消阴外，也寓有急救回阳之意，体现《伤寒论》在急症中也用灸法的规律，急救所用穴位，据注家见解，百会、大椎、气海、关元、神阙、太溪、复溜、涌泉等皆可酌选。
2.2.5 寒闭经穴，用灸法祛寒通经：第117条“烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者……灸其核上各一壮”，成无已《注解伤寒论》说：“针处被寒，气聚而成核……灸核上，以散其寒”，章虚谷《伤寒论本旨》说：“针处被寒，寒闭其经穴而核起……先灸核上，通阳散寒”，可见此处只灸一壮，只是在于祛寒通经而已。
目录1拼音2英文参考3概述4风寒咳嗽的症状5证候分析6风寒咳嗽的治疗 6.1治法6.2方药治风寒咳嗽6.3针灸治风寒咳嗽 6.3.1方一6.3.2方二6.3.3方三 6.4推拿 *** 治风寒咳嗽6.5艾灸治疗风寒咳嗽6.6风寒咳嗽食疗方 7关于咳嗽8参考资料附：1治疗风寒咳嗽的方剂2治疗风寒咳嗽的穴位3治疗风寒咳嗽的中成药4风寒咳嗽相关药物5古籍中的风寒咳嗽*风寒咳嗽药品说明书 1拼音 fēng hán ké sòu
2英文参考 cough due to windcold evil [湘雅医学专业词典]
3概述 风寒咳嗽为病证名[1]。指感受风寒所致的咳嗽[1]。即外感咳嗽·风寒证。
外感咳嗽·风寒证（exogenous cough[2]）又称风寒咳嗽。是指风寒犯肺，以咳嗽，痰稀薄色白，咽痒，鼻塞，流清涕，喷嚏，恶寒，无汗，头痛，骨节酸痛，苔白，脉浮等为常见症的外感咳嗽证候[2]。
外感咳嗽·风寒证可见于西医学的上呼吸道感染、气管炎、支气管炎等[1]。
4风寒咳嗽的症状 风寒咳嗽患者咳嗽声重，气急，咽痒，咳痰稀薄色白，常伴鼻塞，流清涕，头痛，肢体酸楚，恶寒，发热，无汗等表证，舌苔薄白，脉浮或浮紧[3][4]。
5证候分析 风寒袭肺，壅遏气道，肺气失宣[5]。
风寒袭肺，肺气壅塞不得宣通，故咳而声重、气急；风寒上受，肺窍不利，则鼻塞流涕，咽喉作痒；寒邪郁肺，气不布津，凝聚为痰，故痰咯稀薄色白；风寒束表则恶寒发热无汗，邪阻经络则头痛；舌苔薄白，脉浮或浮紧，为风寒在表之征[3][4]。
6风寒咳嗽的治疗
三拗汤（《太平惠民和剂局方》）：麻黄、杏仁、生甘草
止嗽散（《医学心悟》）：荆芥、桔梗、甘草、白前、陈皮、百部、紫菀
《普济本事方》卷三：“肺感风寒作嗽，紫苏散。”
《仁术便览》卷二：“风寒咳嗽，肺气喘急。”方用五抝汤[1]。
《证治准绳·杂病》：“春月风寒所伤，咳嗽声重，头疼，用金沸草散；咳嗽身重，身热头痛，用局方（《太平惠民和剂局方》）消风散。冬月风寒外感，形气病气俱实者，宜华盖散加减，麻黄汤。”
《类证治裁·咳嗽》：“兼感风寒暴嗽，鼻塞声重，芎苏饮；咳逆倚息不得卧，小青龙汤。”
6.3.2方二 选穴：以手太阴肺经、手阳明大肠经穴为主[4]。取合谷、列缺、肺俞、外关[4]。
随证配穴：头痛者，加风池、上星。肢体痛楚者，加昆仑、温溜。[4]
刺灸方法：针用泻法，并可加灸[4]。
方义：外关通于阳维，阳维脉主阳主表，故外关可疏泄阳邪，解表散寒。合谷为手阳明大肠经原穴，列缺为手太阴肺经络穴，两穴相配可表里相应宣通手太阴肺经经气。肺俞可宣肺理气止咳。[4]
6.3.3方三 选穴：肺俞 尺泽 列缺
方义：取肺之背俞宣肺止咳；尺泽乃肺之合穴，“合治内腑”，宣降肺气，化痰止咳；列缺为肺之络穴，散风祛邪，宣肺解表。
随证配穴：风门，咽喉痒加少商放血，鼻塞加迎香。
刺灸方法：外感咳嗽以泻邪为主，毫针刺，每日1次，每次留针20～30min，10次为一疗程，寒邪重者可艾灸或拔火罐。
操作方法：患者仰卧位，医者以中指揉天突、中府各1分钟。再以两拇指由胸骨剑突沿肋弓分推两胁肋部5～10遍。患者仰卧位，用一指禅推法推身柱、大杼、风门、肺俞，每穴1分钟。用拇指点按风池、风府两穴，每穴操作2～3分钟，以局部酸胀向周围扩散为宜。擦背部膀胱经，以透热为度。拿肩井3分钟，使头部、胸部有轻 *** 为度。[7]
灸法：艾条温和灸，每穴15分钟，灸至局部红晕温热为度，每日1次，咳嗽停止、痰液消失后巩固2～3次[8]。
推荐食疗方[5]：
1．苏杏汤：紫苏、杏仁各10g，捣成泥，生姜10g切片，共煎取汁去渣，调入红糖再稍煮片刻，令其溶化。日分二三次饮用。
2．姜汁糖：生姜10g洗净切片，用白纱布绞汁去渣。将红糖放入锅内加入姜汁，添少许水。将锅置文火上，烧至红糖熔化、黏稠起丝时停火。在一搪瓷盆内涂上热素油，再将熬化的糖汁倒入搪瓷盆内摊平，稍冷后用小刀划成2cm见方的小块即成。每日空腹时服2次，每次5块。
3．甘草干姜汤：甘草10g，干姜5～10g，共煎取汁，日分三次饮用。
7关于咳嗽 咳嗽（cough[9][10]）为病名[11]。是指以咳嗽、咯痰为主要表现的疾病[9][10]。出自《黄帝内经素问·五脏生成篇》。咳嗽为肺系疾患的一种常见病症[6]。
宋以前，咳、嗽同义[11]。《素问病机气宜保命集》：“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿，咳而为嗽也。”“咳”指肺气上逆作声，有声无痰；“嗽”指咯吐痰液，有痰无声；有声有痰为“咳嗽”[4]。一般多为痰声并见，难以截然分开，故以咳嗽并称[3]。
咳嗽因邪客肺系，肺失宣肃，肺气不清所致。本证有外感、内伤之分，外感咳嗽发病较急，除咳嗽主症外，常兼见表证，但若调治失当，可转为慢性咳嗽；内伤咳嗽经久难愈，感受外邪亦可急性发作。慢性咳嗽迁延日久，或年老体弱，脏气大伤，则可并发喘息，成为咳喘。[4]
现代医学的呼吸道感染，急、慢性气管炎，支气管扩张等，凡以咳嗽为主要临床表现者，均可参照本文治疗[4]。
咳嗽既是具有独立性的证候，又是肺系多种疾病的一个症状，因久咳致喘，表现肺气虚寒或寒饮伏肺等证者，参阅喘证、痰饮。
详见咳嗽条。
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