灸法治病之临床医案

灸法治病之临床医案

灸法适应范围以寒证、虚证、阴证为主，对慢性病、阳虚尤为适宜，某些热证、实证也可酌情施灸。具体临床案例非常多，小编今日摘取部分仅供灸友参考。

1、瘢痕灸治疗哮喘。

患者女，18岁，主诉：哮喘15年加重2个月余。该患者自3岁患有麻疹合并肺炎，经系统诊治后每每外感气候变化时便咳喘发作，逐渐加重，经医院诊断为支气管哮喘，曾接受中西药治疗，症状略有改善，但是仍频繁复发。

此次发病中西药治疗均不见效，遂采用灸法治疗。

取底盘直径为1厘米艾炷，放于双侧肺俞及气海上，点燃令其缓慢燃烧，燃至底部即换另一炷，灸4壮，令其自然发泡，结痂后脱落。经2次治疗，患者哮喘症状消失，随访2年未再复发。

2、麦粒灸治疗呃逆。

患者女，60岁，主诉：呃逆 1个月加重10天。患者既往患中风多年，1个月前突发呃逆，频繁不止，近10天症状加重，曾接受针刺内关、人中、攒竹、肺俞、天突，呃逆略有缓解，后又频发；改用西药口服后呃逆仍间断发作。

遂采用麦粒灸（将艾绒揉成麦粒大小，在患者双侧膈俞上涂少量凡士林后，将艾炷置于穴上，点燃后扇火令其速燃），待患者反映有灼热感时将艾炷取下，再换另1壮，共灸5壮，灸后患者呃逆即止。1个月后复发，按如上方法继续治疗1次后未再复发。

3、灯芯灸治腮腺炎。

患儿男，5岁，家人诉：低热、双侧腮腺部疼痛1周。查体：双侧腮腺肿大，触之有灼热感，颌下淋巴结肿大。诊断为腮腺炎。

采用灯芯草灸双侧角孙穴，将灯芯草点燃后吹灭，同时分开发际，直接点灸角孙穴5—10下，2次／天，治疗3次后痊愈。嘱患者施灸期间忌食辛辣荤腥食物。

4、艾卷灸治疗疖肿初起。

患者女，21岁，背部生一疖肿，底部2厘米×2.5厘米，痒痛，高起于皮肤，按之坚硬，触之疼痛，无脓头、无波动感。采用艾卷距疖肿顶部皮肤1厘米左右，进行雀啄灸2分钟，患者有灼热感即止，治疗3次疖肿消散。

5、艾卷灸治疗失眠。

患者女，38岁，主诉：失眠6个月。住院期间诉夜寐不安，入睡困难，睡后难眠，且逐渐加重已半年。给予针刺百会、四神聪、神门、太溪等穴，失眠症状无明显改善，遂用艾条灸。令患者每晚睡前排净二便，俯卧。用艾卷温灸双侧大肠俞15分钟，然后令其仰卧或侧卧，经20次治疗后，患者睡眠得到明显改善，住院期间未再复发。

6、槐梅灸治疗癃闭。

患者男，55岁，主诉：小便1天未行。患者素有前列腺肥大病史，经导尿后可有缓解。查体：腹部膨隆，膀胱充盈。患者不同意接受导尿，遂采用灸法治疗，予槐梅灸：取槐树皮5厘米×5厘米，取内皮即可，剪成圆型，取面粉10克，滴入少许乙醇加水调和后制成2毫米厚饼状，大小如槐皮，放于水道穴上，用三棱针扎槐皮。扎成均匀分布的圆孔十数个，将扎好孔的槐皮放在面饼上，取三角型艾炷5个，在槐皮上布成梅花状，点燃艾炷，5壮即可，以槐皮周围皮肤红润为度。灸后患者自主排尿1次，约900毫升。后患者也曾多次复发，均采用上法而使症状缓解。

7、隔姜灸治疗心动过缓。

患者女，76岁，主诉：气短、乏力、纳少且卧不安1年。查体：心率40—45次／分钟、律齐。心电图示：窦性心动过缓，心肌缺血。曾用中西药治疗症状无明显改善。

采用隔姜灸关元：取鲜姜片，切成1厘米厚、2厘米×2厘米大小，用三棱针均匀刺孔，放在关元穴上，点燃艾炷，令其缓缓燃烧，燃尽换炷，连灸3—5壮，1次／天。连灸10天，复查心率65—80次／分钟，维持原法治疗1个月，心率维持在65—80次／分钟，其他症状也有缓解，复查心电图示：窦性心律。停灸后随访5个月未复发。

8、灸翳风治面瘫。

患者男，25岁，主诉：口眼歪斜3天。查体：右额纹消失，右眼裂增大，右眼角流泪，右鼻唇沟变浅，口角向左侧歪斜。诊断为周围性面神经麻痹。因患者惧怕针刺，遂取艾条灸右侧翳风穴，以局部红润、发热为度，1次／天。15天后症状消失，右眼已能闭合，鼻唇沟恢复。

9、灸大椎治感冒。

患者女，5岁，主诉：鼻塞、流涕、喷嚏、恶寒、发热2天。取艾条灸大椎穴30分钟，连灸3天，感冒痊愈，期间未服用任何感冒类药物。

10、灸神阙治急性胃肠痉挛。

患者女，20岁，主诉：脘腹部疼痛加重1小时。查体：面色苍白，四肢不温，脘腹部欠柔软。采用神阙穴艾条温和灸30 分钟，以局部皮肤出现红晕为度，患者自述疼痛大减，5小时后再灸一次，疼痛消失。

11、灸大椎治颈椎病落枕。

患者女，40岁，主诉：颈部不适，左肩部、左上肢疼痛3周余，近日颈部活动受限，头晕目干，头重如裹。病史：颈椎病（神经根型）。予艾条灸大椎，10分钟后颈部疼痛消失，20分钟后颈部活动自如，自述好转许多，继续采用上述方法治疗多次，症状基本消失。

12、艾灸治顽癣。

患者男，50岁，主诉：右手瘙痒，有硬痂2年余。患者两手指瘙痒，经多方诊治，时好时坏。查体：左手拇指及其背侧皮肤发硬、粗糙，伴白屑；左手中指、食指背侧皮肤粗糙，伴白屑。诊断：顽癣（神经性皮炎）。

治疗以艾条温和灸病灶处0.5小时，此时患处奇痒难忍，坚持灸至痒感消失，症状好转，患者当晚自觉痒感减轻。坚持此法2次／天，7天后痒感基本消失，局部皮肤变光滑，但仍有硬痂，即在硬痂处梅花针叩刺，微出血再灸，经叩刺三四次后，硬痂基本消失。

针灸学的灸法概述

灸法属于温热疗法，与火的关系密切，火的历史在我国可以追溯到50万年前的“北京人”或80万年前的“蓝田人”时代，乃至更远。据考古学的研究，在北京周口店发掘的含骨化石地层中，就发现有遗留的灰烬和烧过的动物骨骼或土石。早在大约5万年前的原始氏族公社时期，我们的祖先就懂得了用火来取暖、熟食，尤其是1.8万年前的“山顶洞人”已掌握了人工取火的方法。灸法是随着火的应用而萌芽，并在其应用实践中不断发展的。
古人在煨火取暖时，由于偶然被火灼伤而解除了某种病痛，从而得到了烧灼可以治病的启示，这就是灸法的起源。“灸”字在《说文解字》中解释为“灼”，是灼体疗病之意.最早可能采用树枝、柴草取火熏、熨、灼、烫以消除病痛，以后才逐渐选用艾（moxa）为主要灸料。艾，自古以来就在我国广大的土地上到处生长，因其气味芳香，性温易燃，且火力缓和，于是便取代一般的树枝燃料，而成为灸法的最好材料。据《左传》记载，鲁成公10年（公元前581年），晋景公病，秦国太医令医缓来诊，医缓说：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉。”晋朝杜预注解：“攻”指艾灸，“达”指针刺。汉代张仲景的《伤寒杂病论》中有“可火”与“不可火”的记载，其所言之火，亦指艾灸。
“灸”字在现存文献记载中，以《庄子o盗跖》最早提及，如孔子劝说柳下跖：“丘所谓无病自灸也。”《孟子o离娄》也曾记载：“今人欲王者，犹七年之病，求三年之艾也”，显然也是指的艾灸。从中可以推断在春秋战国时代，灸法是颇为盛行的。1973年在我国湖南长沙马王堆发掘了三号汉墓。在出土的帛书中，记载了经脉灸法的就有3篇，是目前发现的《内经》以前最早的珍贵文献。在医学专著中，灸法最早见于《内经》.《素问o异法方宜论》说：“北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸炳，故灸炳者，亦从北方来。”说明灸法的产生与我国北方人民的生活习惯、条件和发病特点有着密切的关系。

古法艾灸创始人是什么朝代以及姓名

艾灸法起源于中国原始社会，人们利用火以后，被火灼伤，发现具有治病、疗伤的效果而逐渐产生的。但具体的创始人就不可得知了。艾灸法的发明来源于北方。在医学专著中，最早见于《素问·异法方宜论》：“北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒凛冽，其民乐野处而觅食，脏寒生满病，其治宜灸炳，故灸炳者，亦从北方来。”说明灸法的应用，同寒冷的生活环境有密切关系。

所谓艾灸疗法，是利用艾叶作原料，制成艾绒，在一定的穴位上，用各种不同的方法燃烧，直接或间接地施以适当温热刺激，通过经络的传导作用而达到治病和保健目的的一种方法。可以肯定地说，早在春秋战国时期，以艾灸治病就已经很流行了，那么艾灸的出现就应该更早。目前可以看到的艾灸治病的医案不是记录在医书当中，而是记录在史书《左传》中。

扩展资料：

由于艾灸以火熏灸，施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤，另一方面，施灸的过程中要耗伤一些精血，所以有些部位或有些人是不能施灸的，这些就是施灸的禁忌。古代施灸法，禁忌较多，有些禁忌虽然可以打破，但有些情况确实是应禁忌的。

1、凡暴露在外的部位，如颜面，不要直接灸，以防形成瘢痕，影响美观。

2、皮薄、肌少、筋肉结聚处，妊娠期妇女的腰骶部、下腹部，男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外，关节部位不要直接灸。此外，大血管处、心脏部位不要灸，眼球属颜面部，也不要灸。

3、极度疲劳，过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳，或妇女经期忌灸。

4、某些传染病、高热、昏迷、抽风期间，或身体极度衰竭，形瘦骨立等忌灸。

5、无自制能力的人如精神病患者等忌灸。

——艾灸疗法