让世界“中意”中国丨看看这些中医药“绝活儿”，你了解几个？

让世界“中意”中国丨看看这些中医药“绝活儿”，你了解几个

大河网讯 “老祖宗有许多好东西，我们要在古文献里挖掘、整理，要从名老中医身上跟师、学习，及时总结经验。还有，中医药有很多散落在民间的特色疗法，把这些疗法推广运用，让老百姓用好中医。”谈到中医绝活儿，郑州中医骨伤病医院院长郭永昌颇有感触地说。

“面碗”放肚脐

“大肚腩”不见了

本着“传承精华，守正创新”的初心，医院重视特色中医技术的推广，郭永昌说，比如肚脐在中医上为“神阙穴”，是所有经络的汇集点，脐灸就是很好的中医技术，将“面碗”放到肚脐眼位置，通过脐灸能激发经络、疏通气血、调理脏腑。

56岁的陈女士家住郑州经开区，近三年身体出现“大肚腩”、吃饭吃不进的毛病，胃镜、肠镜等检查没少做，药也没少吃，北京等大医院跑了好多次，病情没有好转，也没查出来原因。郭永昌分享说，“把‘面碗’放到肚脐上，就是脐灸，利用肚脐皮肤薄、皮肤敏感度高、吸收快，借助艾火的纯阳热度，透过肌肤刺激组织，以调和气血，疏通经络，达到预防和治疗疾病的目的，治疗了一段时间后，帮助该女士解决了肚胀的问题”。

84种中医药“绝活儿”

你听过几个？

25岁的小林因工作长期处于疲惫状态，全身疼痛乏力、头昏脑涨，在医院做了一个疗程的火龙罐后赞不绝口地说：“治疗后我感觉整个人都神清气爽，满血复活的感觉，中医很神奇。”

说到火龙罐，该院针推康复中心主任陈志令介绍，它是集推拿、刮痧、艾灸于一体的中医治疗，能促进血液循环、打通经络、改善心脑供血、益补强身，针对脊柱类病症，如颈椎病、腰椎间盘突出；肌肉损伤类，如强直脊柱炎、急性腰扭伤、上背痛；胃肠类疾病，如便秘和消化不良；妇科类疾病，如月经不调、痛经等，都有良好的功效。

医院还有哪些绝活儿呢？郭永昌说，“医院或创新或从外引进了多项中医药技术，如面碗脐灸、葫芦灸、火龙罐、虎符铜砭刮痧、揿针等，让百姓方便看中医，放心用中药，看上好中医”。

据悉，针对现代人的亚健康问题，医院传承发展了正骨、推拿、针灸、刃针、艾灸、运动训练及产后康复等84种中医药的特色诊疗技术，为患者提供简、廉、便、效、快的中医治疗。

多渠道培养人才

助力中医传承与发展

“中医看病遵循整体观念、辨证论治的原则，需要既辨病、又辨证、还需辨人。在中医进行有效的治疗之前需要比较完善的诊断，因此人才的培养很重要。”郭永昌说，医院始创于2003年，是国家三级甲等中医医院，8月18日，正式挂牌河南中医药大学附属郑州中医骨伤病医院、河南中医药大学优秀实习基地，肩负医教研三大使命，助力中医传承与发展。

中医人才培养有别于其他科技界人才培养，因辨证论治体系侧重临床实践，需要院校教育与师承教育完美结合。郭永昌介绍，医院与河南中医药大学做到“医教相长、院校相助、资源共享、优势叠加”，培养出更多优秀的中医药人才，为推动中医药事业高质量发展、更好地保障人民群众健康作出新的更大贡献。

近二十年来，郑州中医骨伤病医院本着“传承精华，守正创新”的初心，充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用，挖掘中医瑰宝，积极培养中医药人才。目前具有高级职称60余人，研究生30余人，研究生导师10余人，省级以上人才项目9人，并与国内著名医疗机构、科研院校（河南中医药大学、南阳理工学院张仲景国医学院、河南推拿职业学院）保持着密切的技术协作关系，同时建立有远程专家会诊中心，在全国各地有22家分诊医疗机构，让广大患者在家门口就能享受全国各地专家的会诊。(尧青 周媛)

中医真是伪科学?

我觉得中西医的根本区别不在于他们的理论体系或治疗手段(药方),而是理论体系的进化方式。中医的发展主要依赖于经验,比如一种不曾被记载的草,那就只能试试看,一种从未发生过的病,试着治。这种发展方式是非常低效率的,但即便是低效率,经过几千年的尝试,也确实得到了很多宝贵的经验。这些经验,可以应对许多既定的情况,它们确实有一定的效果,所以中医的治疗手段(药方)对人类来说是很有价值的。但是人类没有办法真正解释这些手段为何有效,究竟是药材中的哪一个元素在身体中产生了什么样的反应得到了这样的结果,所有的元素是否都有必要,同样的手段对不同的某些个体为何无效。中医的理论似乎对这些都有解释,但这套理论却是带着玄幻色彩的,是人类的认知无法解释自然现象的时候,所幻想出来的一套理论。这套理论不是建立在真正对自然规律了解的基础之上,而是建立在不断的尝试所得到的表面经验之上的。所以我认为中医的发展方式是低效的,中医理论是伪科学的,但是中医所留下来的治疗手段和药方,是很有价值的,其价值不仅在于能够应对许多传统病症,更重要的是提供了许多算式的结果,而让现代科学能够更有方向性地研究这些算式的过程 。这是我对“废医验药”的理解。现代科学,当然也依赖大量经验,但它的核心更在于研究物质世界的根本规律,尤其是当人类打开微观世界的大门之后,人类对物质世界的了解更加突飞猛进。西医就是建立在现代科学和现代科学精神之上的,它并不是不强调整体,而是目前科学对人体,对生命的了解还不足够,而导致西医暂时只能在人体中小范围地动作。科学的优势在于将世界公式化,而能够举一反三,能够更快应对新现象,因此,面对不断出现的新病症,西医才能够迅速地 寻找治疗和预防措施。科学的目标是彻底了解物质世界,西医所负责的就是对生物的研究,虽然不知道要多久,但西医总有一天能够明白生物体内每一瞬间每一个分子原子或者更小的粒子在发生着怎样的变化, 能够明白生命是什么,能够明白意识是如何产生的,那时候,人类甚至有能力制造人类。现在的科学还太年轻,但是科学成长的速度很快,因此西医终会完全解释中医的一切,那就是中医彻底从一种工具变为一种纯粹的文化的时候了。
希望采纳

如何看待现在某些国人选择信任现代医学，质疑中国传统医学的现象？

中国传统医学就是人们口中所说的中医学，这是从很久以前就被人们采纳和应用的，从古至今人们都是依靠着中国传统医学来给人治病，所以我觉得中医也是很值得信任的。

中国传统医学所依靠的是人们长久以来的经验，和一些大家都懂的理论知识来和疾病斗争。这是我们中国人用了几百年，几千年甚至更长时间，所以中国传统医学之所以能够一直保持到现在还是有原因的，它一定是对于一些疾病是有治疗的功效的，所以我们不应该去质疑。

中国传统医学一般都是通过“望、闻、问、切”来帮助病人看病的，一般都是通过中医的经验还有就是他们对于人们的气血、养生之类的东西的研究，那么现在的人们所信任的现代医学呢，可能比较起来是更加的科学的，因为现代医学是通过更加科学的手段，和对症下药的方式来快速的解决病症，但是一般的现代医学的治疗可能会对人体产生一些副作用，毕竟它并不像中医学，中医学是通过缓慢的治疗，自己来慢慢调养的。所以说如果想要高效，那么一定是要付出一些代价的。

我觉得现代的医学和中国传统医学都是可以相信的，但是这两个医学都有自己的弊端和自己的优点，我们不能一味的去选择一方，因为只有两个的优点或者是互补的东西结合在一起才会有更加值得人相信的医学出现。

中医明显就是伪科学，为什么还有那么多中医药大学呢

为什么说中医不是科学？
1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院，特地加了“科学”两个字，据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了。美国的神创论者成立了“神创科学研究所”，但是生物学界仍然不认神创论是科学。
同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸）是否有效有争论，但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学。例如，美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”，不属于医学科学。著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学、巫术、伪科学。
中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医，似乎只有中医从业者才有批评中医的资格。按这个逻辑，我们也可以说只有算命先生、风水“大师”、星相师才有批评算命、风水、星相的资格了。要批评某一种学说是否科学，无需演一出“敌营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可。
尤其是在有现代医学可做为对照的情况下，只要具有现代医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易。
如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准，例如逻辑的自恰性、可检验性、可证伪性、可测量性等，对中医进行一番分析，我想不难认定中医不是科学。我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析，而只想从另一个角度，反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学。
科学讲究创新，绝不崇古。因此在科学中不存在人人必读、必信的经典。现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦、维苏里、哈维等等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据，靠引经据典来证明自己的正确性。
中医则不然，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据，中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证。所以，中医更像是一种人文学，而不是科学。
科学研究的是普适的自然规律，它没有国界，不具有民族、文化属性。
虽然现代科学是在西方发展出来的，但是早已成为全人类的共同财富，也融入了东西方各国科学家的贡献。没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的，也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的。中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学，就是因为现代医学是一门不具有民族、文化属性的科学。
所以，把中医当成中国特有的科学，把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化，那是很荒唐的。
科学是一个完整的知识体系，各个学科都相互联系、统一在一起，不存在一个与其他学科都无联系、甚至相互冲突的独立科学学科。现代医学建立在生物学基础之上，而生物学又建立在物理、化学的基础之上。
但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节）与现代医学不兼容，也与生物学、化学、物理学不兼容，它对抗的不仅仅是现代医学，而是整个现代科学体系。这样的东西，可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西，但是不可能是科学。
为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学，是几千年经验积累的结晶。
虽然经验有时候含有科学因素，但是经验本身并不是科学，单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的，所以“经验科学”的说法本身就不科学。历史是否悠久也与一门学科是否科学无关。有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂，而有的非科学学科（例如算命、巫术、星相）的历史甚至比中医更悠久。
事实上，中医主流历来是看不起经验的，鄙视建立在经验基础之上的民间偏方、验方。中医理论基本上并非经验的积累，而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想，并根据这套臆想来诊断、处方。李时珍的《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成，充斥其中的却是天人感应的谬论，例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房，治疗不孕症有“神效”，这显然不是什么经验积累，而是因为“取其资始发育万物之义也”。
中医之所以相信虎骨、虎鞭、熊胆、犀角是良药，是因为这些动物凶猛、强壮引起的联想，所谓取象比类，类似感应巫术。水蛭会吸血，中医就让为把它晒干了入药能够活血化瘀，蚯蚓（地龙）在土壤里钻来钻去，中医就认为它晒干了入药能够通络利尿，凡此种种，不胜枚举，以生物的习性附会其死物的药效，这显然不是经验结晶，而是变相的感应巫术。
没有科学的指导，宝贵的经验也很容易走偏。以抗疟良药青蒿素为例，它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”这显然是一个验方，与中医的辨证论治、复方配伍的理论无关。后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载，但是现代研究表明中医所说的那种芳香可食用的青蒿（香蒿）并不能治疟疾，青蒿素是从中医并不认为能截疟、辛臭不可食用的另一种植物臭蒿（黄花蒿）提取出来的。
我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿，被后来的中医家搞混了，所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了。
为中医辩护的另一个常见理由是说它有效。但是有效性并不等于科学性。科学固然会有效，有效的却未必是科学。中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花，这应该是一种经验结晶，而且也有一定的效果。
但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎毒”，而种痘是为了把胎毒引出来。甚至在更安全、更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后，中医家也要来个“中西医结合”，对种痘后的反应进行辨证施治，认为是“脾经毒甚，血热违和”。在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的。
何况，中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的疗效，是因为相信自己曾经被中医治好过，而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人。不幸的是，患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学认为是疗效的证据。许多疾病都能自愈，在受到心理暗示时更是如此，患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的，因此某个患者被某个中医用某种疗法治好了病，并不能做为该中医医术高明、该疗法确实有效的证明。
一种疗法、药物是否有效，是必须经过严格设计的临床试验才能确定的。现代医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则，古人迷信名医医案本无可厚非。但时至今日，一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代医学的临床检验标准，碰巧“治好”了某个疑难杂症就大肆吹嘘，没治好的病例则只字不提，连把自己的亲人治死了也不知反省，这和江湖医生有什么区别？
为中医辩护的人经常说，五千年来中华民族繁衍生息的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富。
这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳。一个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持，这证明不了其医术的科学性。其他民族、甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息。在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族，在古代和近代都只有三十岁左右，现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐。
事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响，本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少。又如，历代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内，还胡说什么单日受孕为男，双日受孕为女，而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”，如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”，反而是无意中在搞计划生育了。
否定中医是科学，并不是在全盘否定中医。中医理论没有科学价值，但是可以有人文价值，中医的某些经验疗法（特别是偏方、验方）也可能有其实用价值，值得现代医学去挖掘。所以对中医的正确态度应该是“废医验药”，抛弃不科学的中医理论，在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。
我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄。毕竟，在现代医学兴起之前，各国、各民族的医术（包括西医）也都不科学，并不比中医好多少，甚至更糟糕。有人声称中医是“超科学”、“人体科学”，未来科学的发展会证明其正确性云云，这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命、风水是超越现代科学的“预测科学”、“环境科学”并无不同，不过是一厢情愿。
现代医学接受中医的某个疗法是可能的，接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学。科学是向前发展的，不可能重归蒙昧。天文学不会重归占星术，化学不会重归炼金术，生物学不会重归神创论，同样，医学科学也不会重归玄学、原始医术。
能否超出朴素的民族感情科学地看待中医，是检验一个中国人的科学理性素养的试金石。

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