肩井穴的妙用

肩井穴的妙用

肩井穴出自《针灸甲乙经》，隶属于足少阳胆经，是手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经、阳维脉的交会穴。中医认为，肩井穴具有祛风散热，活络消肿的功效，主要用于治疗颈椎病、颈肩综合征、肩周炎、落枕、颈肩背痛等。也可用于治疗乳腺炎、乳腺疼痛、产后少乳等疾病。

日常按揉肩井穴，能改善肩部血液循环，使僵硬的肩膀逐渐得到放松，有效缓解酸痛，可以起到不错的保健功效。对于长时间伏案工作的人，按揉肩井穴可以有效缓解肩背痛、颈项痛。按揉肩井穴还可以治疗落枕、上肢酸痛、耳鸣、帮助缓解眼睛疲劳等。

穴位位置：位于肩背部第七颈椎棘突与肩峰连线中点处，前直对乳中。

取穴方法：低头时脖子后最高的骨头一般就是第七颈椎棘突，肩峰也就是肩膀最远端，两连线中点处即为肩井穴。

操作方法：

按揉：自己用食指，中指，无名指按揉一侧肩井穴。操作时向下慢慢用力按揉，使穴位有酸麻、胀痛的感觉，5秒钟之后再慢慢放开，重复5-10次。可配合头颈部前后左右摇动。切忌使用暴力。

刮痧：涂少量刮痧油，力度要适中，用面刮法（手持刮痧板，向刮拭的方向倾斜45度角，自上而下或从内到外均匀地向同一方向直线刮拭）刮拭肩井穴，出痧后，以肩井穴为中心向两侧刮，手法要一直刮到颈根部和肩头部位。1周2次，每次3-5分钟左右。

禁忌：孕妇或妇女月经期禁用。

太极拳的沉肩坠肘练法教学

沉肩坠肘与是含胸拔背联系一起的。功法是这样练的：
1、两脚与肩同宽的自然站立，心静体松，松肩垂手，大腿伸直。大约七分重心在两脚跟，大约三分重心在脚掌、脚趾。
2、两手伸直的分别从两腿外侧往上抬起来，手指向前松，抬起至大约肩关节的高度，腰背稍微向后松。练到这步是含胸拔背之势。此时如果用手去摸自己的胸大肌，是软的就说明肩是松开的，这样的松肩也有含胸动作，把脊椎挺直也能拔背。
3、松腰竖直的同时放松肩关节、肩胛骨、肘关节的屈臂往下坠落，松腕舒指的意念往上松一点，两掌心相对肩宽。练到第3点是体悟沉顶对拔松开的劲道，就是沉肩坠肘的往下沉劲推动了胸椎、颈椎往上松开的顶劲。放松肩部（含肩关节、肩胛骨）是手段，尤其是放松肩胛骨，沉肩是目的。松而不沉，这是假松；松而能沉，才是真松。注意的是沉肩坠肘不宜落下尽底，大约八成低度吧。
4、意想肩井穴与小海穴（肘内侧麻筋处）上下贯通，或者肩井穴与曲池穴上下贯通，两手大臂带动小臂分别往外又稍微向下的圆撑，圆撑后的外形姿势近似“八”字。注意圆撑的臂转角度，臂转角度过小功效不够好，臂转角度过大则大臂松得不够好。如想对臂转角度心中有数，用手指捏一下大臂肌肉的柔软度就粗略知道松得如何了。这个时候的肩往下更沉了一点、肘尖亦往下更坠了一点，沉肩坠肘落下的低度大约低多了一成。
5、含胸拔背的以肩胛骨的松沉势推动肘尖往前又稍微向下的松一点，同时意想肩井穴与涌泉穴上下贯通，、松腰塌胯、尾闾下坠、气沉丹田、开胯圆裆的松沉到脚底，成为腿膝微屈的开立步桩，沉肩坠肘亦同时顺着身势下沉而更加松沉。这个时候的肩往下更沉了一点、肘尖亦往下更坠了一点，沉肩坠肘落下的低度又大约低多了一成，就是说低到尽底了。由此看出，松沉不是滞重的动作，而是有变化的运动。沉肩坠肘和含胸拔背不是局部动作，而是一动引发全身动的整体协调动作，是整劲的拳势。
6、松开两手肘关节，小臂落下来；松开腕关节，手掌落下来轻轻的贴在两腿外侧；放松手指，意想中指点在地面，两手下垂时有点松沉的感觉。
7、最后顺着沉到脚底的地面反座弹力，缓慢均匀的往上撑起，同时松腰松胯的推动两手大臂胳膊松沉用劲带动小臂、手掌、手指往上抬起来，小臂、手掌、手指基本不用力。待抬起到三分之二行程时，手指向前松（手臂亦跟着向前方伸展）的往上领劲协助小臂、手掌继续抬起，两手伸直的往上抬起至大约肩关节的高度，大腿也伸直站立了，腰背稍微向后松。
接着重复第3至第6点的练法。
两肩、两胯关节是内家拳训练的重点之一，只有肩关节能脱开、下沉，并且肩胛骨能打开，用意时能左右、上下开合，腰腿的劲力才能送到手上来，主宰于腰，形于手指，完整一气。

练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道的意思

炼精化气实际上就是炼气化精，将先天之炁转化为精(后天之气)，转化自已的身体（佛家讲的色身），消尽身体的阴质。

炼气化神，神就是精气的高精浓缩，神为气之子。

炼神还虚，炼虚合道就是神能够到达的空间层次，所谓的神满虚空。神回到了虚无有生命的道母怀抱。

扩展资料

“三花聚顶”的景象：静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。

再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。

道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉；便有许多类似神秘性的景象出现了。

对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。

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