这个好像没有一定之规。
城市居民一般将逝者的骨灰盒,寄放在火化场的存放处,存期为20年。
信奉佛教的信众,一般会讲骨灰盒存放到寺庙的福位。
当然也有部分群众一直秉承入土为安的理念,选择自己经济上能够承担墓地,将骨灰盒安葬在墓穴内。
理念先进的也将接收骨灰海葬和植树葬。
奉献者毅然将遗体捐献给红十字会或医学院。
少数民族的朋友依然还延续着老的殡葬传统。
总之,殡葬风俗也正在与时俱进而悄然无声有序的变化着。一切在法律法规的制约下,遂愿就好。
上午火化,下午入土,人的一生就此结未,我有两个同事,还没过55岁,都是心脏有问题,一个医师喊做支架,一个喊安装心脏起搏器,这两人都不听医生的,选择中医,结果完完了。所以要听话,听党的说,听政府的话,听医师的话,否则同样下场。
我村是殡葬那天上午众位宾客在家等候,约10时左右,骨灰盒由其儿子从火化场双手捧到家,然后将骨灰盒装入棺木内,尔后陆祭,陆祭后即由灵车拉往墓地埋葬。其实仍属于土葬,只是多花了火化费。
迷信的说法是下葬后,逝者回来看看,安心去投胎了!
头七,一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
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