销骨多久

有些诗句，注定就是天外之物，因为你想不到他到底有多么美，你也许不需要弄懂诗是什么意思，但是就是那几个字的组合，就能产生让人心醉神迷的感觉，这就是诗歌的妙处。其实，这来源于诗歌中的共情作用，就是诗歌中所体现出来的情愫，一下子与你在某个时刻的人生情绪人生感悟相契合，你与诗歌之间，你与诗人之间，你与这个光怪陆离的滚滚红尘之间，产生了同频共振。这就是诗歌能让你感动让你惊艳的地方。

好玩的国学学一组，我认为最惊艳的诗句，奉献给方家。

1.醉后不知天在水，满船清梦压星河。

据说这是元朝的一个不知名的诗人写的诗，却给人一种惊艳的感觉。你能想象你在醉后，躺在飘荡在湖中的船上，你遥望星河，天上星光闪烁，你能分的清楚是天上的星星，还是水中的星星？伴着一船清梦，伴着一船的星光，这个时候自己已经不知道是在天上还是湖中。这与庄周梦蝶的不知道自己是蝴蝶还是庄周的哲学意味，有异曲同工之妙。

2.衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

只有枯衰的兰草在通向咸阳的古道送别，面对如此兴亡盛衰的变化，上天若有情，也会因为悲伤而变得衰老。按照道家的观点，天地不仁，但是李贺就突发奇想，要是天也是有感情的，也会因为面对历史的兴衰沧桑而苍老下去！这就是那种只有具有伟大的想象力的诗人，才能写得出的诗。

3.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。王国维的这句词，说出了我们所有人的焦虑的源头，这个世界，唯有时间不可阻挡。这是人类最根本的悲剧。

4.行到水穷处，坐看云起时。王维的这句诗，表达了一种佛禅的境界。我们没有必要纠结于人生成败得失，只是顺着自然而已，哪怕是到了山穷水尽的地步，也可以怀着一颗放松的形态，看天上云起云落，因为，内心有风景的人，到处都是风景。

5.露从今夜白，月是故乡明。这世间还有什么比家乡更亲切的存在呢？在游子看来，家乡的一切似乎都是最好的。连普照天下的月光，也是家乡的更为明亮一些，因为只有家乡，才是我们在历经流浪漂泊之后，能安然入睡的精神家园。&

张良墓的墓地介绍
张良墓是兰考县境内的一处历史遗迹。该墓位于兰考县城西6公里的三义寨乡曹新庄火车站南侧，紧靠陇海铁路。墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。 张良（？－前186年）字子房，是西汉初年著名的政治家。其祖为战国时韩国人，祖父与父相继为韩昭侯、宣惠王、襄王和悼惠王。 建国以后，张良墓侧尚存张良庙，有山门3间，大殿3间，东西厢房各4间，呈四合院布局。庙内外共有石碑6通，墓区内有柏树209棵，杨树16棵。在“文革”期间，庙宇被拆除，石碑全被砸。三棵杨树被砍伐做在桌椅。后来拆除庙宇的建筑材料在三义建了一所中学。1978年在修筑陇海铁路复线时又占去墓北边茔地400平方米，砍伐柏树12棵，今剩有柏树197棵，杨树13棵。据对最大的柏树年轮考察，树龄约有230年左右。 现在，为了对张良墓这一历史文物进行保护，兰考县有关部门已经成立了文物保护小组，对张良墓区的树木设置了保护标识，使整个墓区保护状况良好。 先说呼声最高的湖南张家界青巖山顶的张良墓。《仙释志》记载：“张良，相传从赤松子游。有墓在青巖山，时隐时现。”《陵墓志》也记载：“汉留侯张良墓，在青巖山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青巖各山，多存遗迹。”当地传说张良为避杀身之祸，功成身退，跟着赤松子大仙南游天门、青巖等名山大川，不食五谷，专吃百草花果，修炼仙道。张良死后，吕后想寻到张良的墓地。谁知诏令一下，天下一夜间就发现好几百座“张良墓”，弄得吕后无处下手。但武陵郡乔太守却向吕后密报，说张良墓葬在青巖山，而且说，张良与他的师傅黄石公并葬在一起，不然为什么拱出了个“黄石寨”？吕后听了，觉得有理，便传下密旨，令乔太守率三百士卒，带上风水先生，扮成游客，进青巖山查访。乔太守一行，从锣鼓塌寻到黄石寨，又从龙凤庵访到水绕四门，果然在相柳巖下，发现了墓地。乔太守拨开树枝，见碑头上分明写着“张良之墓”四个篆字。乔太守大喜，立即下令挖墓。坟挖开了，穴孔里放著一具檫木棺材。打开棺盖，忽地从里面飘出一缕清气，升上天空。棺材里哪有尸骨，只有一套衣冠！乔太守只好如实向吕后禀报。吕后听后大骂乔太守无能，责令乔太守一月之内务必找到张良墓。乔太守无奈重上青巖山。这时，有人禀报说：“相柳巖下的张良墓又长起来了！”乔太守一怔，急打马去看个究竟。可不是么！被挖开的墓穴真的又垒起来了，而且坟头上还长了草