谢邀,引经药的说法哪个朝代出现的?
古中医药物归经早已有之,在秦汉之前医药方都是禁方,不轻易授人。到了东汉年间,中医药方才公众天下。
但作为留传下来古中医,并没有记载什么引经药的说词,而是以五行相生相抑来对五脏六腑的关系施以方药,古中医药虽没明说,但中医方后人讲究“君臣佐使”,这个使可能就是“引经药”,引经药可能是药也可能不是药。
如在中医方中对中药的服法,如用淡盐汤服,用粥服,用酒下,蜜水、用无根水服,用茶服、竹叶汤、生姜汤、枣汤服等中药煎剂用不同的服法,也就是所谓的引经药,也有中药的如桔梗、升麻、肉桂、葱白、羌活、独活等。
当然引经药的说辞,在汉朝建安之前应该是没有的,宋元丰之后的中医药方也不是很完善。到了明朝,中医药家才博集古医方如《金匮》、《千金》、《外台》诸书“删繁补阙”药方理论才出于明显。
关于引经药的说辞,恕某才疏学浅,大概推断应该是明朝。
引经药古代人这样阐述它的概念:
引经之药,方剂中用作向导,则能接引众药,直入本经,用力寡而获效捷也。
在中医理论和实践中,制方专门针对病理,加入适量的引经药可以起到事半功倍的效果。引经药有诸多作用,并不是简单几句话就能解释的,引经药有非常多的作用:
1.引药上行;2.引药下行;3.引药入病所;4.引火归元;5.引气归元;6.引气上升;7.引血下行;8.引邪外达;9.引邪下行。
根据人体脏腑躯干也专门有引经药,譬如五脏六腑的引经药、四肢躯干的引经药,十二经引经药、六经引药等。每个身体部分(包含脏腑和经络)也都进行了细分,采用不同的引经药,如四肢躯干引经药分上肢、下肢、头部、四肢关节,头部又细分为头顶骨、颧骨、后枕部、咽喉、鼻伤、唇伤、枕骨、额骨和眉弓等部位,每个部位的引经药是不同的。
引经药主要的理论依据是建立在中医药物归经理论和人体经络理论的基础之上的。
引经药的说法出现在那个朝代?
《黄帝内经》中对药物归经理论已经有所阐述,但是不明确,《黄帝内经》中说:
胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑,皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。
这是《黄帝内经》中药物归经的理论雏形,后世中医学大家逐渐丰富其内涵。随着中医实
引经药就是老百姓说的“药引子”。作用有二:一是能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉,起“向导”的作用。二是有增强疗效、解毒、矫味、保护胃肠道等作用。
二,药引最早应用于春秋战国。
《黄帝内经》中就有关于药引理论的论述。《神农本草经》中有:“药有君臣佐使,依相宣摄”。这是最早的文字记载。这两部专著都产生于春秋战国时期,所以,中医最早使用药引,最早在春秋战国或还靠前。
你好,根据你说的这种情况,中药的服用方式,确实比较多的,一般情况下大都数需要间隔大约5小时左右的。<br><br>像你目前所说的情况,如果疾病属于寒凉性质的,就要在饭后30分钟温服;如果疾病属于温热性质的,就要考虑在饭后30分钟稍微凉一些再服。
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