大劫是多久

因为他们历的劫不一样，种类不同。

道教的劫有两类。

《西游记》里说玉帝时，是指“无量量劫”，也叫“天劫”。一劫是一个“元会”，一元分为十二会，每会该一万零八百年，也就是说，一个是无量量劫12万9千6百年。

因此，《西游记》上是没有错的。

至于一劫500年的说法，确切点说，应该称为“灾”。按菩提祖师的说法，叫“三灾利害”。

它也称为劫，叫“黄道劫”，细分还有四九、六九、九九等区别。这里头，“一舍”含三灾、七劫、八难，这里的“七劫”的劫，还各有名称。在这三灾七劫八难里，每500年有一灾。

其实，除了道教，佛教也有劫。不过那个吹牛吹得更过分。

佛教的劫分为三等，小、中、大。

小劫：依人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。

中劫：经过二十个小劫，称为一个中劫。

大劫：大劫有四个阶段，成、住、坏、空，一个阶段为二十中劫，一大劫正是八十个中劫。

但如果你把一大劫合计计算为1亿3440万年也是不对的。

因为在中劫以后，每个阶段的劫，既有减劫，也有增劫，也有增减劫。也就是说，这个数字不是只以加法计算的，还要减。比如，住劫二十中劫之中，第一劫为减，第二十劫为增，中间十八劫为增减劫，各中劫之时量皆相等。由于细节忒麻烦，就不一一介绍各个劫的增减情况了。

按照佛教的计法，算下来，实际

万物众生在天道之下，分阴阳、秉生死、承轮回，皆有其寿命。孙悟空乃是天产石猴，该寿有始有终，此命中注定。

当年他撑竹筏，过茫茫大海，历十数年来到方寸山，只为了学得不死之术。菩提怜其才思，授他金丹大道。

此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。

这条不死之道，乃是逆天而行，为天地所不容，因此会受到天地的阻拦。这五百年一次的天灾利害，便是天道设下的关卡，目的就是阻止这些人走金丹大道。

所谓五百年之天雷、五百年之阴火、五百年之朔风，对于长生的人来说，非常的致命。可毕竟还有躲避的办法，菩提提供给孙，乃是变化之术来躲避。

躲过第一次三灾后，再遇到这些，便可以轻而易举的躲过去。孙悟空虽然可以用变化之术躲避三灾，可大闹天宫之后，如来将他压在五行山下，使他不得变化。这三灾，猴子都是硬扛的。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会。

天灾易躲，元会难防。就连菩提祖师，也不曾告诉孙悟空，何为元会。可见在菩提心里，孙悟空根本就熬不到一个元会，所以也就没必要告诉他。

书中有讲道，天地之数乃是元会之数，元会之数乃是一劫之数。何为元会？天地重开，乃是洪荒之元会也。孙悟空又有多大本事，躲得过天地重开？

玉帝掌三界万物，本就是不死不灭。三灾只是挠挠痒，天灾虽然能对他造成实质伤害，可他毕竟有能力去硬扛。可见玉帝这货，平时扮成猪样，其实一直都是老

这是我的一篇原创文章，没想到出现在了问题里，那我再回答一下。

在西游记的设定中，神仙不是长生不老的，他们也有寿命，他们的寿命终结标志就是渡劫，渡过了再活五百年，没渡过很快玩完。这个问题菩提祖师对孙悟空说的很清楚。头五百年天降雷灾打你，须要见性明心预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年天降火灾烧你，这火不是天火不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起直透泥垣宫，五脏成灰四肢皆朽，把千年苦行俱为虚幻。再五百年又降风灾吹你，这风不是东南西北风不是和薰金朔风亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门吹入六腑，过丹田穿九窍，骨肉消疏其身自解。悟空闻说，毛骨悚然。

后来孙悟空大闹天宫，玉帝请如来镇压妖猴，猴子看见一个胖大和尚笑眯眯来当出头鸟和事老，怒气昂昂厉声高叫道，你是那方善士？敢来止住刀兵问我？如来笑道，我是西方极乐世界释迦牟尼尊者南无阿弥陀佛。你有多大本事，为何这等暴横？大圣于是吹牛逼，吧啦吧啦吧啦啦，因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。佛祖听言呵呵冷笑道，你那厮乃是个猴子成精，焉敢夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！

那么问题来了，为何一般神仙一劫只有区区五百年，而玉帝一劫却长达十二万九千六百年？而且玉帝苦历过一千七百五十劫，也就是说玉帝起码有两亿多岁了。原来玉帝历的劫和一般神仙历的劫不一样，一般神仙历的是天劫，玉帝不是。西游记开篇写道，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。盖闻天地之数，十二万九千六百岁为一元。一元分为十二会，乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支。每会一万八百岁。再五千四百岁，两间人物俱无，故曰混沌。又五千四百岁逐渐开明。再五千四百岁，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰，天开于子。又经五千四百岁逐渐坚实，地始凝结。再五千四百岁重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土，地辟于丑。又经五千四百岁发生万物，天清地爽阴阳交合。再五千四百岁，生人，生兽，生禽，天地人三才

在《瑜伽师地论》卷二（大三○•二八五下）：“又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。”即八十中劫为一大劫，共计两百六十八亿八千万年。
在《俱舍论记》卷第十二：经二十中劫世间‘成’，二十中劫成已‘住’，此合名成劫。经二十中劫世间‘坏，二十中劫坏已‘空’，此合名坏劫。总八十中劫合名“大劫”。
朱芾煌《法相辞典》中解释一大劫：《瑜伽二卷六页云：又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫空已成，二十中劫成已住。如是八十中劫，假立为一大劫数。》因此，一大劫相当于268.768亿年。
劫是指：依我们地球的人寿计算，从人类84,000的长寿，每100年减短一岁，减至人类的寿命仅有10岁时，称为减劫；再从10岁，每100年增加一岁，又增加到人寿84,000岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。（注意：先减劫后增劫）。
16,798,000年（一小劫）= (84000-10)*100 *2
经过20个小劫，称为一个中劫。
335,960,000 年 （一中劫）= 16,798,000*20
地球的一生一灭，就是一个大劫。包括80个中劫：(成、住、坏、空)所以成劫、住劫、坏劫、空劫各有20个中劫 (各400个小劫)。一个住劫＝ 335,960,000 * 20 = 6,719,200,000 年，约67亿年多。所以，一个大劫就是 6719200000 * 4 =26,876,800,000 年，约268亿年多。地球一生一灭要268亿年，坏劫结束才算地球彻底毁灭。我们处于“成、住、坏、空” 四劫的住劫。目前是在住劫（共400个小劫）第9中劫（有20个小劫）的第 9 小劫的减劫时期，不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受，可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的390.5小劫之中，尚有一千零二位佛陀（1002位），将在此地球成佛。今后第一位来此成佛的（八相示现），就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为‘当来下生弥勒尊佛’。弥勒下生地球成佛，是在第十中劫的增劫人寿八万岁时，大约距离现在是5.6亿年（