拔完罐多久可以吹风

亦称老子化胡，老子在道教中是一位非常尊贵的神，被称为"太上老君"或"道德天尊"，认为他是创立道家思想和哲学的人。老子化胡是指中国的老子西出函谷关，到西域(包括天竺)对西域人、天竺人实行教化的传说。

去道兴佛时，中国人不接受佛教，由是游牧人群的北方人，入驻中塬后，编老子点化印度僧徒成佛，引导中国民众接受佛教，而有老子化胡说。

真实中，当初佛入中原，与道家争礼祈仪式伺仪财路的，从而两教互斗互争的。

但，佛向喜乐去忧烦的心理解心法走向，把求长生服丹药促人早死的道教渐荒废了。

然而，道教根基太深，灭不掉的，才不得不三家合一，即倡儒释道合一。

现实里，儒家有当官的科举保障，兴旺没问题。佛教有心理学取向，渐接受者众。道家困于长生术飞升失效，渐败落。

而清朝用佛教教化蒙古人及藏族，使汉人长城失效。这是化胡为佛的新解。

也就是初期编老子是佛的点化者，促中国人接受，清朝时推广致强悍人处，化强为温和。从而有两式化胡为佛式。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

化胡为佛的典故出自《老子化胡经》，故事始于殷王汤甲年代，有一天，太上老君出门游玩，踩着一朵名为“三气”的庆云，玩得正嗨，不成想速度太快，飞进玉女玄妙的口中，化为人胎，八十一年之后出生。当时老君须发皆白，下地就能行走，步步生莲，九步之后，左手指天，右手指地，对亲朋好友说：“天上地下，唯我独尊。我会流布无上道法，普度众生，十方世界及幽冥地狱，不管有度未度，我全超度他们。”当时天上掉下一件衣服，遮住赤身的老君，满室增香。九天之后，老君身高九尺，大家认为他是圣人，因为生而老态，故号“老子”。此时诸神在空中赞道：“善！太上老君、圆神智无上尊、帝王师、大丈夫、大仙尊、天人父、无为上人、大悲仁者、元始天尊，加上老子，正是十等名号。”老子从此游戏人间，周朝之时，成为柱下史，后来西出函谷，传给关令尹喜《道德经》，并且宣讲《妙真西升经》等经文，说得兴起，把太清上法、三洞真文、灵宝符图、太玄等道法通通传授给尹喜。之后继续西游，经过流沙河，到达于阗毗摩城，亮出如来节杖，顿时天仙地仙、天王玉女、神君三官、六丁六甲、日月阴阳五行山林川泽等等神灵尽来见礼，天女散花奏乐。老君又使出莫大神通，隔空摄来西域八十一国的国王及其王后与王妃并其眷属，大家围在老君身边，恭听老君讲法。老君说：“尔等心思歹毒，嗜杀食肉，我今天为尔等说《夜谐和经》，让你们断绝肉食，从此专一素食，不要杀戮众生。如果确实断不了肉食，那么就吃自然死亡动物的肉。尔等不识亲疏，唯好贪淫，没有恩义，须发弯曲，梳洗困难，身体污垢，所以命令尔等全部剃光须发，再教给尔等一些小道，尔等慢慢修炼，持戒行善，每月十五忏悔。”说完又使出神通，变成佛的外形，腾空而起，见风涨至一丈六尺，通体金黄，对国王们说：“尔等国王，从今往后，所有朝拜的神像全部按照我现在这副模样。”然后老君开始讲述自己的生平故事，从化身盘古开始，说到他命令尹喜投胎天竺国王宫中，出生之后名为悉达，悉达舍弃太子之位，入山修行，最终修炼成功，尊号佛陀。然后他又回到中国，把仁义法门传授给孔子。四百五十年之后，他驾驶着一道名为“光明”的道气，投胎到西那玉界苏邻国的王室，但是出生之后又放弃太子之位，入山修行，最终修炼成功，尊号摩尼。

由此可见，老子没有化胡为佛，而是让关令尹喜投胎变成佛陀，而他自己则投胎变成摩尼，即是摩尼教的开创者，所以北宋之时摩尼

拔火罐，针灸，红外线可以疏通局部经络，调节全身气血，治疗颈肩等不适。由于拔火罐后局部毛孔开放，容易感受风寒之邪。拔罐后要注意局部保温，不要碰冷水，不要受凉，不要受风，防水，注意保暖，以免风寒之邪内闭。建议治疗5、6小时内局部不要吹风，拔完之后3个小时内也要注意那些加一个不要吃凉的食物。拔罐时间15分钟左右。2小时以内不要洗澡，以免局部继发感染或降低拔罐效果；第一次拔罐后在拔罐局部的紫印和疼痛没有消失前，不要再次在原部位拔罐，以免加重局部损伤，导致淤血、感染等并发症，可以考虑更换拔罐穴位；另外，在拔罐时，最好在专业人员的操作下进行，以免造成不必要的损害。一般拔罐多治疗疼痛类疾病。不能盲目使用。