在中国民间传统的丧葬文化中,不管是妻子去世,还是丈夫去都要通知娘家人,这种民俗称之为“报娘舅”。这里我说说传统丧葬文化的“报娘舅”和娘舅参加葬礼的一系列程序。
孝子报娘舅旧时老人去世后,首要报家族中的人,并在族中挑选能主事的人,以主事人为主统筹安排整个丧事。“报娘舅”就是由主事人安排的。
报娘舅一般由众孝子中的长子到舅家去,由一到两位堂兄弟相陪。如果没有儿子,只有女儿,那就由长女去。“报娘舅”时要计算娘舅家嫡系族亲有多少人,然后根据人数带上米、菜和酒。到了娘舅家那边时,进门是有讲究的,一般要进年纪最长且健在的娘舅家里,后面的事就听从这位娘舅的安排。如果这位娘舅安排孝子到每个嫡亲家报,孝子就得上门去。一般娘舅不作如此安排,只要到他一家就行了。
过去“报娘舅”的孝家一般要穿孝服、戴头斗笠、腰系草绳,打赤脚。现在一些地方还有这样风俗,只是在打赤脚上有一些变通。以前是一路走去都要打赤脚,现在一般到了娘舅家门口才打赤脚,因为现在的年轻人娇嫩了,打赤脚走不了路,耽误时间。
孝子进了娘舅家后,放完放鞭炮,要先进堂屋(厅堂)跪拜娘舅的祖先牌位(或神龛),然后才按辈分逐一跪拜娘舅家的人,包括比自己辈分小、年纪小的人。民间说法是,跪拜的人越多,去世的老人的罪孽就越少,也就是说在为老人减轻罪孽。过去孝子在娘舅家里即使碰到狗也要下跪。
娘舅家接到孝子后,必须马上做饭给孝子吃,绝不能让孝子不吃饭回家。在孝子回去时,要打发孝子一两升米,称为“梁米”,一个红包,称“发财包”,两双筷子和两只碗,称“发人碗筷”。
娘家人“看活”接到孝家的“报娘舅”后,由接待的娘舅通知其它的嫡系族亲,一起到这位娘舅家里做一餐饭,在吃饭时商量怎样“看活”和吊丧。看活,又称看生,是丧葬文化中的一部分。旧时,因民间忌讳说是去看死人,打击了一大片,就委婉说是去看去世者的亲人,如去世者健在的配偶,如果配偶不在了,就看望其儿女,称之为看活,也就是安慰活着的亲人。
旧时的老人不如现在的老人条件好,现在的老人有病进医院,医院没办法治了,就放在家中让其寿终,而有的地方推
必须的,不但通知,还得让儿子到老娘门上跪门,舅舅和表兄长及本家才来吊唁,如去世的女士生前遭丈夫虐待,娘家人要争气,如儿女不孝,舅舅和表兄弟打责打。
娘家人要瞻仰死者的遗容,询问死因等情况,察看棺木,衣物备置情况。
埋葬时,棺木放入墓穴后,请娘家人察看向口一一即死着头足在墓穴中的朝向。
如他的丈夫已葬于穴,女方娘家人在察看时,还要注意两口棺是否在一个平面上,高于对方低于对方均不妥。
女方娘家还要争材头,即要求把女方的棺材往前移一点,比男的棺材向前突出点。实际上只是象征性的比划一下而已。
事毕,外甥还要到姥娘门儿上去谢孝。
婴儿开荤最佳时间是8个月左右。
婴儿开荤的最佳时间,即婴儿吃肉的时间,建议在8个月左右尝试,但每个婴儿的情况不同,多数遵循此规律。婴儿添加辅食的时间通常是从4-6个月开始,满4个月的婴儿可以适当添加淀粉类食物,如米粉、米汤、米糕等,补充婴儿能量的不足。随着婴儿逐渐生长,消化功能也越来越成熟,满8个月左右时,可以适当添加少量肉食。
婴儿开始添加肉食时,可以先从猪肉尝试,也可以添加鸡肉或鱼肉,遵循从少到多、从细到粗的原则循序渐进,以满足宝宝营养、发育的需求。婴儿的消化功能还不完善,刚开始添加肉食时,可以从猪肉泥开始,一方面猪肉的营养物质比较容易获得,另一方面猪肉比牛肉更容易煮烂,猪肉的蛋白质、铁含量较高。猪肉可以煮碎、剁烂,刚开始可以将猪肉末、猪肉泥,放在面条、米粥或面条汤内食用。
如果婴儿食用少量的猪肉末后,没有腹胀、腹泻等异常反应,可以适当添加猪肉量,以及添加其他肉食,如鸡肉、牛肉。但通常不建议添加过多肉的品种,可以从少量猪肉开始慢慢添加,建议2天添加一次,使婴儿的胃肠道有适应的过程。婴儿满8个月时,添加的辅食除肉食外,还可以进食鸡蛋羹、豆腐、碎菜、蔬菜泥等。
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