婚前守贞获认可,女人如何护阴

婚前守贞获认可女人如何护阴

１、干爽透气

女性阴部常年湿润，如果能充分地通风透气也能减少患上妇科病的可能性。私处湿气太大，容易导致霉菌性阴道炎。

２、内裤清洗

很多女性朋友喜欢把内衣裤放到洗衣机里清洗，方便省力且洗的干净。但洗衣机清洗内衣裤，洗得并不干净，反而会把洗衣机内的细菌带到内裤上。最佳方法是用手洗，手洗可以增加摩擦密度，利于局部清洗，这样才能将内裤洗得更加干净。内裤需手洗，用流动的清水冲洗，且要有专门的清洁皂。内裤必须每天换洗，睡觉时应换上干净卫生的新内裤。可能你会发现，有时内裤洗完干了之后会变形、发硬，这是由于将内裤直接暴晒的缘故。内裤需要先在通风的地方晾干，然后再在太阳下消毒。

３、洗浴注意

经常洗澡，少女在公共浴所洗浴时，应自带浴盆、浴巾，尽量淋浴而不要盆池浴，防止阴道滴虫、淋病菌或其他性病等间接感染，同时亦应掌握相应的性病知识，防止性病的间接接触感染。睡前用温水清洗外阴，洗盆专用。

４、入厕注意

尽量少使用不透气的卫生护垫，注意经期卫生，正确使用消毒后的卫生纸巾。大便后，手纸应由前向后擦，小便后用卫生纸擦干净。如果是在家里条件允许的情况之下还可选择一些智能的便座，可以进行私处的清理保养。

５、合理用抗生素

少数少女长期大剂量应用抗生素和激素治疗某些疾病，导致体内菌群失调而患霉菌性阴道炎。因此，少女患炎性疾病，选用广谱抗生素治疗时，请遵医嘱，尽量不与激素合并用药。

６、保持腹部温热

男属阳，女属阴。女性虽然属阴，但子宫却应该保持阳的状态，也就是要保暖才健康。所以，女人的生殖系统最怕冷。

如果下半身着凉则会直接导致女性宫寒，除了手脚冰凉、痛经外，还会造成性欲低下淡薄，形成性冷淡。宫寒造成的淤血，导致白带增多，阴道内卫生环境不合格，从而会引发一些常见的诸如盆腔炎、子宫内膜异位症等妇科疾病。因此女性做阴道的保暖工作，就可以避免许多妇科疾病。中医常说“暖宫孕子”，只要子宫、盆腔气血通了，炎症消除自然就能怀上宝宝。所以健康、“幸孕”的小肚子都是暖暖、软软的。

７、不要久坐

下半身缺乏运动会导致盆腔淤血，对心脏和血管也没有好处，还会导致女性乳房下垂。

如何看待婚前性行为？受害的到底是男方还是女方？

在如今比较开放的 社会 ，婚前性行为已经越来越多，而且很多人谈朋友就会发生性行为，而并不是确定要结婚才发生，也许这样会显得有些不负责任，但 社会 的开放发展确实这样的事情越来越多。

两情相悦有的会长久，有的会很短暂，而发生性行为也主要看两方是否心甘情愿，如果都是自愿的，那也无可厚非了，因为现在这样的 社会 ，发生不发生性行为其实并不能决定婚姻的最终走向。

如果说哪一方更吃亏的话，那相对来说吃亏的应该是女方，因为人们对女人的印象就是要更保守规矩些，更自重些，觉得更应该保护好自己，不要轻易的发生性行为，如果发生了性行为，而最后没有走入婚姻的话，也许会在今后遇到结婚那个人的时候，会受到排斥，因为很多男人还是希望自己是第一个与妻子发生性行为的那个男人。

我觉得无论男女，在性行为上都要负责检点，不要为了性而性，而忽视了应该担负的责任。

以当今 社会 的开放程度，大部分人都有婚前性行为！因为热恋中的男女，情到浓时都会迫切希望拥有对方的身体。只有经历过灵与肉的洗礼，双方的关系才会更亲密！

其实男女在婚前性行为中并不存在谁吃亏谁占便宜的问题。双方在嘿咻中都能释放欲望而获得生理上的满足。但中国几千年的伦理道德与中国男人心中的“处女情结”对于有婚前性行为的女人影响颇多。

中国的传统教育教女人要矜持，不能主动。由于女人的生理构造不同，女人有了婚前性行为，失去了那层膜，肯定会被未来的夫婿示为不矝持。而男人则不同，即使婚前有百次、千次，身体上却没有丝毫变化，对于以后的结婚对象也没有丝毫影响。由此看来，女性仍是受害的一方！

对于男女平等的今天，女性足迹已遍布祖国各地，再也不是古代绣楼上的小姐了。所以到结婚时的处女也如凤毛麟角般稀少，而男人们也慢慢接受现实，对“处女情节”也不再有过多苛求。

如果说婚前性行为有什么危害的话 可能对于男人来说是无所谓，而女方的伤害不只是有肉体方面的，还有精神方面的！甚至还会遭到 社会 上的人的异样眼光！有不少的男人就很在意自己的女友有没有婚前性行为！就是男方的父母看到未来的儿媳是这种人，可能从心里对你的印象也会大打折扣。

拒绝恋人提出的婚前性行为是一个冒险也是一种幸运，如果你拒绝错了，你会失去一个好的婚姻。如果你拒绝对了，你会幸运地避免一场感情的欺骗。生活在一起之后，对对方的一些习惯有所了解之后，自己也可判断是否接受得了，接受得了的话婚前同居可以作为两人的一个磨合期，提前了解双方生活习性，以免婚后感到失望。

女性在性面前永远是弱者，别被男人的甜言蜜语所迷惑，恋爱时坚守好自己的底线，如果对方因为这方面和你分手，你大可不必再爱他了，也用不着出卖自己的身体去挽回对方的心，那样的男人不值得被爱，不爱了就洒脱放手，真心爱你对你好的男人是不会轻易夺走你身体的，疼你都来不及，又怎么舍得伤害你呢。

对于婚前性行为，最好还是要为女方身体心理 健康 多着想， 比如做好防护措施，不要逞一时之快而害了女方。女孩子要明白一点，要为自己所做出的决定承担一切后果。如果还没有到那种非你不嫁，他非你不娶的程度，婚前的试爱更容易导致感情的破裂，希望女孩们要学会保护好自己，少受些伤害。

社会 生活有许多问题，如何看待都取决于角度、层面和立场，没有什么一概而论。关于婚前性行为也是一样。

如何看待婚前性行为首先就取决于基于怎样的性价值观立场。从传统、保守的性价值观立场，婚前性行为至少是不妥的，性应该留到两个人结婚之后。从传统的男权视角，女性应该恪守性道德（女德），并且女性的价值与贞操高度相关，应该把贞操留给自己未来的丈夫，如果在婚前失贞，就会失去婚姻价值，变得“不值钱”了，因此婚前性行为女方是吃亏的。

中国 社会 持有或接受类似传统、保守和男权的性价值观立场的人群大有人在。像西安的部分高校在近年就曾组织过女生“婚前守贞”宣誓承诺的活动，向自己、家人以及未来的丈夫承诺，不发生婚前性行为，也不在婚后与丈夫以外的人发生性行为。

注意，只有女生宣誓承诺，没有男生什么事。西安高校为什么这么做？其秉持的性价值观立场就是传统、保守、男权，认为婚前性行为是对女性的伤害，他们组织女生“婚前守贞”宣誓承诺，出发点自以为是为女生好。

但是，如果是从现代、自由的性价值观立场，成人之间的性行为是个体的权利，只要两个人你情我愿，他人无权置喙。从女权主义的视角，两性平等、平权、同格，两个成年人之间自愿的性行为是平等的，不存在谁亏欠谁的问题。

中国 社会 持有和接受类似性价值观立场的人群也不在少数，特别在80、90后人群中占据主流。客观而言，婚前性行为在现在 社会 语境下具有普遍性，像影响力巨大的综艺辩论节目《奇葩说》就曾公开辩论过“如果对方拒绝婚前啪啪啪，要不要分手”这样的议题，将拒绝婚前性行为作为分手的一个重要因素来看待。

无论持怎样的性价值观立场，都不意味着对错，没有任何理由认为传统保守男权的性价值观立场就是对的，现代自由两性平等的性价值观立场就是错的；也不应该认为哪一种更好，现代自由平等的性价值观立场就好，传统保守男权的性价值观立场就Low。每个人选择适合自己的性价值观立场，无论是源于 社会 化过程中家庭、社群的熏陶影响，还是与生俱来的天性差别。

所以，无论持怎样的性价值观立场，适宜的做法是：

1、接受现时代是性价值观多元化的 社会 现实，不要高估自己选择立场的道德程度，尊重不同的性价值观立场。

2、求诸己，而不必施于人。恪守自己选择的性价值观，不要违背自己的性价值观和道德信念行为，也不要用自己恪守的性价值观和道德信念来诋毁、指责与自己坚持不同的他人。

3、即使是恋爱伴侣，也不要把自己的性价值观立场强加给对方，性价值观差异太大难以弥合，最好的方式是分开各自寻找适合自己并性价值观一致的新伴侣。

总之，如果你认同并恪守传统保守男权的性价值观，那就婚前守贞，不要动摇，也不要指责享受婚前性欢愉的他人，更不要因为自己软弱没守住就赖上别人。

反之，如果你认同并选择现代自由两性平等的性价值观，那就在私密空间低调尽情享受婚前性欢愉，不要去招惹恪守传统保守男权性价值观的他人，不要试图说服他人跟自己一样，不要久居传统保守男权性价值观为主流的社群、城市及地域。

从传统观念和女人的角度考虑，婚前性行为受伤害的应该是女方。但是，不同的立场以及不同的角度，势必会有不同的说法，无论男人还是女人都要就事论事，避免强词夺理。性欲和食欲一样，它是人类的本能反应，它也需要满足，需要疏通。

受伤害的之所以是女方，源于大多数男人的“处女情结”。而婚前性行为偏偏是己所不欲，偏施于人。如果女人被男人始乱终弃，再次恋爱或者跟其他男人结婚都会造成或大或小的负面影响，即使嘴上不说心里也会想。虽然没有直接破坏女人的家庭，但是间接的男人固有的观念里，女人也间接背负着激情带来的污点。

婚前性行为的弊端就是女人被抛弃的可能性很大，大部分男人用下半身思考，动脑的几率很低。有责任感的男人在结婚之前，把生米煮成熟饭的寥寥无几。缺乏责任感的部分男人长时间面对女人就会失去新鲜感，兴趣自然而然会骤降。如果有猎物出现或者暂时的两地生活，分手自然在所难免。对于女人来说，在名声和感情方面都会受到影响。每个男人对于另一伴所谓“处女”的接受底线不同。女人无权要求他人以爱的名义接受。这种伤害有苦难言。

从物质角度以及钱财立场来看，男人相对女人则变成了受害者。婚前性行为期间，无论购物还是就餐都应该是男人开支，即使女人开支也少之又少。不知从何时起，男人和女人交往，男人消费演变为不成文的规定。倘若男人和女人最终成为夫妻就另当别论，假使没有成为夫妻，男人岂不是赔了夫人又折兵。男人和女人倘若你情我愿，即使受伤也是不分上下。

婚前性行为极有可能会导致未婚先孕，奉子成婚是最好的结局。倘若采用堕胎的下策，势必会对女人造成不小的损伤。所以，女人请好好爱自己，对自己负责。爱，可以谈，也可以做，但真的要好好对自己负责。

这问题真有问题！

怎么把那么美好的事情想成是受害呢

为什么现在提倡婚前守贞？

我建议题主去翻翻四大名著之一的《红楼梦》，其中明确写到，贾宝玉梦游太虚幻境后梦遗了，袭人在给他穿裤子的时候摸到一大滩，事后偷偷问贾宝玉怎么了，贾宝玉就把梦中的事跟袭人一五一十地说了，然后率性的贾宝玉邀请袭人一起解锁梦中的姿势，袭人想了一下，觉得自己早晚都是贾宝玉的姨娘，早几年享受一下开车的快乐，也是棒棒的，于是就同意了。自贾宝玉和袭人做了之后，宝玉对袭人愈发地好了，同为丫头的晴雯对贾宝玉和袭人开车一事也有所察觉，既是羡慕又是愤恨，羡慕的是他俩可以享受开车的快感，愤恨的是自己拉不下脸，像袭人一样跪舔贾宝玉，这种特别的感觉在晴雯的判词中写得清清楚楚：心比天高，身为下贱。

如果你觉得曹雪芹的《红楼梦》比较碗橱，那我我建议题主去翻翻三言二拍，这部市井小说集对明朝社会的描写很是真切，你到这部小说里看看，是不是有大把的人在婚前就享受了性的愉悦？

如果题主觉得冯梦龙和凌濛初的《三言二拍》也很晚出，那建议题主再去翻翻王实甫的《西厢记》，且不说这部以元稹的《莺莺传》为蓝本的戏剧对婚前性行为的歌颂，单看作品中的拷红那一段，如果老夫人不是日日担心崔莺莺在婚前做出什么事来，怎么会拷问小红娘？为什么崔老夫人会如此担心？因为在王实甫创作《西厢记》的时候，婚前做出那事的女子并不少见。

如果你觉得《三言二拍》和《莺莺传》都比较晚出，那不妨翻翻《诗经》，众所周知，《诗经》对先秦民风的描写是真挚的大胆的，在《诗经》中，不乏《野有死麕》、《摽有梅》、《草虫》都隐晦地描写了婚前性行为或对婚前性行为充满了向往。就拿我们上学时每个人都学过的诗经中的一篇《氓》，所谓“匪来贸丝，来即我谋”可能不是简单的约会，而是两情相悦的开车啊。

所以你说传统的婚姻就没有婚前性行为？只能说明一个问题：你读书太少。

而且，你不但读书太少，而且特别地健忘。

49年前，妓女在中国是个合法的职业，也就是说，在那之前，嫖娼是合法行为，也就是说，只要是男性，不管未婚还是已婚，都可以去嫖妓，那么多中进士的考生都会跑到妓院去庆祝，而这些高中的读书人里，有相当大一部分是没结婚的，这是怎么话说？允许男人婚前发生性行为，却不允许女人婚前发生性行为，对吗？所以题主所谓的传统婚姻就是这样的男女不平等，对吗？

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