不明白这三境可能一辈子也喝不懂茶

不明白这三境可能一辈子也喝不懂茶

朋友小聚，饭后闲谈，习惯问：喝个啥茶？友笑：这个咱也不懂啊！你定吧。

看到了吧，自从和茶叶打交道以来，小编已自动变身为老友圈的“茶专家”

为了不辜负这个“高帽”，学起茶来自然是不敢懈怠。可学的越多，就越发现所知有限。

活到老学到老，在茶里也可以诠释得淋漓尽致。

有人说，喝茶也不是非要懂啊。上次在某饭馆吃到一特好吃的菜，想吃我再去就是了，没必要非得自己做出来，开心就好。

有人说，足够爱茶，就很想要弄懂它。就像吃到了好吃的菜，琢磨着把它做出来，客串把厨师，很有成就感。

也经常会遇到一些朋友，提及茶，总小心地说自己不懂。其实懂不懂茶对大多数人来说似乎也不那么重要，想得过于复杂反而过了。

如果喝了某一款茶，直觉告诉你很喜欢，那接着喝下去就行。不懂，并不妨碍喝茶的乐趣。

如果喜欢上了某一款茶，继而想更多的了解它，产地、树种、工艺等，那就学起来吧，乐此不疲的感觉也真心不错！

周作人说：茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”......我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。

“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”

周老先生，一段话点破饮茶的三种境界。

一、解渴

《红楼梦》第四十一回（妙玉）笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。你吃这一海便成什么？”

宝玉自是不答，一笑了之。

每每读到这一段，也是会心一笑，妙玉小姐姐哪里能知道：小时候院子里爷爷或者爸爸泡的那一搪瓷缸子浓茶，承载了多少人对茶的启蒙。虽然难免粗粝涩苦，渴极了也能一口气喝个干净。

在我的老家，甚至一直都把白开水叫做“茶”。如今万能的“喝热水”，如果到了我们那里，就是妈妈们常常念叨的“喝点热茶”。

解渴，是茶（水）之最朴素的效用，纵然只是比白水多了那么一点点味道，也能俘获人的心。

二、知味

咂摸滋味一般都是后来的事情了。

绿、黄、黑、白、青（乌龙）、红，六大茶类各有不同，每一类中，知名的不知名的茶品更是浩如烟海。

千百种茶如千百种人，各有其性格。有的丰富，有的寡淡，有的清浅，有的醇厚。

同样是甜，有的是爽口的冰糖甜，有的是温热的甘蔗甜，有的是冷冽的山泉甜。

同样是香，有的是张扬的花蜜香，有的是沉郁的熟果香，有的是醒神的药草香。

然后开始被某种味道或某些茶吸引，弱水三千，只取一瓢饮。

再后来，因缘巧合，喝到了某些之前完全抵触的茶，从此，又打开一个新世界的大门。发现原来茶海悠悠，本无定法。

茶越喝越多，听的越来越多，学的越来越多，慢慢的什么“岩骨花香”“高山韵”，这些喝茶之初觉得玄玄乎乎的味道，似乎都能感受到那么一点点了。

原来涩也能生津，苦也可回甘。知其味，爱其味。

三、怡情

这个格调，听起来似乎有点高，不可攀的样子。

实则不然。

何为“怡情”？来看一个自带答案的诗词鉴赏题就能明白。

题目：请翻译“味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。”---《品令茶词》（宋黄庭坚）

释义：（茶）味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好像正孤灯独坐时，忽有故人自远方来。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

茶仍是茶，茶已不仅仅是茶，此为“怡情”。

“无由持一碗，寄与爱茶人”，茶可以抚慰知音的思念；“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，茶可以减却等待的煎熬；更不必说喝茶时的自在闲适了。

烦恼虽不见得能消除，可“在不完全的现世享乐一点美与和谐......喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃断不可少”（周作人语）。

有人说，饮茶是“一人得神，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施”，推崇以少为贵，独酌最妙。

想必其大概也是觉得茶之怡情，有着个人化的、安静的，不用与人说的精妙！

在电影《寻访千利休》中，对茶道的解析是这样的：

先把水烧开，再加进茶叶，然后用适当的方式喝茶，那就是你所需要知道的一切，除此之外，茶一无所有。

懂不懂茶且不论，最重要的是，我们每天都可以喝茶。

套用一句很喜欢的话--“我喜欢冬天的雪，夏天的雨，和任何时候的你”。

茶，亦如是！

关于喝茶境界，台湾作家林清玄说的很通透

台湾作家林清玄于成都做过一场《茶禅一味，一生一会》的讲座，其中就论及喝茶的这三种境界，第一种境界是：一开始是技术性的，去买最好的茶叶，第二种境界是：茶后面有很多故事，第三种境界是：分享与茶的体会。

一个人前后达到这三种境界（前述：第一种为物欲的，第二种为文化的文明的，第三种为灵性的宗教的精神的），人生就圆满了。

如果没有达到，就不是完美的人生，茶道也是一样，也有这三种境界。

一开始是技术性的，去买最好的茶叶。

最好的茶叶大红袍，很贵，商店里也有大红袍，那多是假的。真正的大红袍只有三棵，现在死掉一棵，剩下两棵。

你要看这两棵树要买68块钱的票，走了一个小时，他们告诉你，山壁那两颗树就是大红袍，看完了就回家了，看一眼就要68块，有的商店里几十块的大红袍会是真的吗？

每年大红袍收下来要拍卖，这两颗大红袍采下的茶叶，只能做七两到八两的茶叶，一两茶大约可以卖到二十几万的人民币。

所以，不可能喝到真正的大红袍。

也不要伤心，每年这两颗大红袍的树枝都会剪下来几枝栽培，长出来的叫“大红袍二代”，一斤大约二千块钱。

还是很贵，没有关系，“大红袍二代”也会剪下来几枝，长出来的不叫“大红袍三代”，这样没有人会去买，叫“小红袍”，非常有趣。

我曾经在武夷山住过，就是为了找大红袍和这里的四大名茶：一种叫“白鸡冠”，泡完茶以后，茶叶是绿色的，红边，像鸡的鸡冠；一种叫“水金龟”，泡完以后，茶叶浮在水面，就像乌龟一样；一个叫“铁罗汉”，铁观音大家知道，但不太熟悉“铁罗汉”，铁罗汉喝起来比较刚强，很有力量，很浓苦，就像一个罗汉；还有一种叫“半天妖”，长在半天里的妖怪，“半天妖”这种茶可以泡七次，每一次味道都不一样，所以叫“半天妖”。

喝到这些茶，再想到它们的名字，感觉别有味道。

在技术层面，要找遍天下的茶，你没有那么多的精神，没有那么多的钱，没有那么多的力量，如果你要寻求物质的层面，就会很痛苦。

所以要走向另一个境界。

喝茶的第二个层次，是后面有很多故事。

到了产“正山小种”的地方，我大吃一惊，那个地方只有50多户人家，但有一个外国人的别墅，还有一个教堂。

问了一下，住着的是英国人，他们是英国女王派来的人，他们的职位叫“监茶使”，就是英国女王派到武夷山，监视茶农生产“正山小种”的大师。

居然有这样的职位，这个职位已经存在了几百年。

我想找到这两个人，没想到茶已经采完了，这两个大师回去休假了。没想到英国女王喝的茶是武夷山2000多米高的地方出产。

采完以后，直接运到码头，用船运到英国。所以一般的人喝不到真正的“正山小种”。这是一种很好的红茶，为什么叫“正山小种”，叶子小如针尖，泡出来完全是深红色。
接下来，喝茶的人痛苦的事出现了，就是要买茶回家。我问茶农：“这个茶可不可以卖给我？”“不行”我说“一斤1000块”“2000块”“不行”“3000块”“不行”“一斤4000块”“还是不行”我问“为什么？”他说“还剩下两斤，这两斤已经答应要给别人，其中一斤是给领导的，另一斤是英国人要来拿的。”我想了一个方法，对茶农说“下次领导来的时候，你对他说，由于天气不好，今年没产那么多茶，少了一斤，领导不会怪你的。”茶农是很老实的，听了以后就开悟了，“我怎么没想到这一招！”就把其中的一斤卖给我。

所以，在找茶中，除了有故事，还有想象，还有很多有趣的东西，你就可以从这个故事，你就可以从故事进入更深的灵性的、精神的境界中。

什么是第三个层次？

我在大陆到处找茶，找到以后就会带回家，带回家干嘛?不是去卖，而是 和有缘的人分享。

这是茶更高的境界，不是独饮，而是分享，分享你的人生，分享你的体会，分享你在找茶的过程中对人生的一些体会，这就会让你的文化扩散出去。

分享是喝茶非常重要的境界。如果你独有天下最好的茶，而没有和朋友分享，这个茶存起来有什么意义？

你看陆羽，陆羽在一生中，最丰富的就是朋友，他有很多朋友，几乎每天都是和朋友在喝茶。

很多唐朝的诗人，都会记载他们和陆羽喝茶时的情景。茶是要和朋友分享的。茶是很珍贵的东西，它和我们的心灵有关，和我们的人生有关。

我不是很懂茶，但我是很爱茶的。我在找茶中，为茶寻找更高地位和境界。所以，我非常感谢我一生中有喝茶的习惯，喝茶对我的人生有很大的帮助。

所以，我不只自己喝茶，我还教我的孩子喝茶。我的孩子从三岁就开始喝茶，有客人来，我就叫他们给客人泡茶。

客人们看到小孩子坐下来，烧水、泡茶，内心非常的稳定，非常的从容，非常的专注，他们非常的感动。

小孩子从小喝茶，长大以后有什么好处，他不会喝可口可乐，他不会喝加糖的饮料，他会觉得那个太难喝。

我们家的人，到那里去都会带一罐茶，会觉得世界上所有的饮料都没有茶好喝。

现在茶道没落，青年人不再喝茶，如果青年人从小就喝茶，知道茶里面有这么多文化的内涵，历史上很多伟大的人，在茶里面奉献他们的心血，将来这个茶文化就可以不断的延续下去。

喝茶的时候，记住先在对自己说，再也不能够喝到同样的茶。

茶如人生，人生如茶。中国是茶的故乡，茶文化博大精深，茶能养心，善茶之人能提升人生境界，心性平和，能面对生命困境。

林清玄，1953年出生 ，台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。

曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。

林清玄是爱茶之人，《平常茶非常道》就是他多年品茶参悟出的人生感悟。

喝茶的最高境界是什么呢？

茶饮到一定程度，便要讲究境界。第一是识茶。中国茶品类繁多，各有特色。饮者的最起码功夫，要一尝便知什么茶。至少也要懂得花茶、绿茶，红茶，乌龙茶、黑茶的区别。其次便是要分辨得出茶的优劣。茶的品质差别极大，也极细。同是绿茶，龙井与碧螺春有差别；同是龙井，特级与一级有差别；同是乌龙茶，岩茶与铁观音有差别；同是岩茶，本山与外山有差别。虽然不必如专业茶师那么精确，至少也要闻得出香型，喝得出醇厚浅薄，这才能品出韵味。

有了识茶的基础，才能进入更高境界：首先是识水。茶既是一种饮料，就要讲究泡茶之水的质量。对此古人已有许多高论，经典的说法是“山泉最佳，井水次之，江水又次之”。而且要如王安石一样能喝得出江中水与江尾水的区别。今天情况已有许多变化。对于都市饮者来说，真正的泉水井水无处可觅，江水则污染得不能饮用。比较容易得到的就是优质矿泉水。注意不要用纯净水，更不宜用自来水。有了好水后，还要懂得冲泡的方法。一般来说，绿茶比较简单，八十度左右开水即可。乌龙茶的温度要求则较高，既要现烧，又不能沸滚太久。

有了好茶好水，还要有好的茶具。这便是识器。中国的茶器，是一门洋洋大观之艺术。最好的当然要数江苏宜兴紫砂壶。名壶价值胜过黄金。除此，还有许多茶器如德化、景德镇的瓷茶器也很漂亮。对于一般饮者来说，要懂得欣赏。但是最重要的是要懂得茶水与器具相配的道理。比如，乌龙茶要用“曼生壶，若琛瓯”，必须将茶水从壶里倒到小瓯里，考究的还配有拇指大小的闻香杯，先闻后饮，所以又叫功夫茶。绿茶就最好用玻璃杯，看茶叶在晶莹剔透中如花般绽放，未饮先醉，自然别有风味。识器的还一重意思是要能识大器。即饮茶时的外部环境。

品茶是一种高雅的休闲活动，可在陈设典雅的茶室中边饮边听若隐若现的轻音乐；可在朋友家中自泡自饮，随心所欲，慢慢啜品。可在花前月下，树旁水边，席地持壶，与自然为伍。不管什么环境，当以清静、洁净为上，方有情趣。识得水识得器，就该识人了。现在人们饮茶，已经不仅仅是解渴解乏，而是一种交际、休闲的方式。这也是如今都市中茶馆大兴的根本原因。俗话说“人以群分，物以类聚”。若要使这茶饮的身心两畅，选择什么样的人一起喝茶就十分重要。因为喝茶跟喝酒不同，酒是越喝越热闹，越喝越兴奋，所以人多一些，杂一些不要紧。而茶呢，一般来说是越喝越清醒，越喝越淡泊，所以共饮者就不宜多，品格也要高雅。若与势利小人之流共座，就只会糟蹋好茶，败坏胃口。

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