12月19日下午,“清新福建金汤之旅”全国重点网络媒体福建行记者团来到永泰县,见识了国家级非物质文化遗产建窑建盏烧制技艺带来的震撼。
众所周知,福建茶叶天下闻名,那么好茶怎能少了美器?建盏便是那“为茶而生的美器”,它自唐始盛于宋,是汉族传统名瓷。据史料记载,两宋创造了辉煌灿烂的文明,而其中尤以“斗茶”之风盛行,建盏便是宋代“斗茶
”中饮茶方式创新的产物。宋代的著名文人墨客就有一些名句来秒颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字,兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等。建窑是宋代八大名窑之一。建窑出产的黑釉建盏一度经海上丝绸之路热销海外。宋代建盏最为世人所称道的品种有三:曜变、油滴、兔毫。曜变则是建盏中的绝世奇珍。数百年来,曜变盏(日称曜变天目)一直被日本人奉为茶器中的圣物,并小心保存。成书于1511年,记录将军家藏品的《君台观左右帐记》中称:“曜变,建盏之无上神品,世上罕见之物,值万匹绢。”日本NHK电视台录制曜变纪录片,称其为“天下第一名碗”。然而世事沧桑,宋末元初之后,盛极一时的建盏制作工艺湮没无闻。建盏因建阳而得名,而建阳独特的泥料,也成就了建盏的辉煌,造就了一大批的能工巧匠,让建盏这一消失了数百年的精美茶器能够再次亮相在世人面前。
前来为媒体答疑解惑,细数建盏历史渊源,传授品鉴建盏之道的谢松青和沈学东皆是福建省陶瓷艺术大师,他们带来了春盏建窑和憬峰建盏陶器株式会社的作品让大家观摩品鉴。建盏,与别的陶瓷有着不一样的美。她不是美在轻巧、美在胎薄或是精巧的纹饰,她的美在于她的大气、她的朴拙、她的深沉,在不经意中,体现出一种巧夺天工的自然之美。入窑一色,出窑万彩,是建盏的本色,这也从侧面反映出建盏烧制的不稳定性和难度。所以有人这样说建盏“一花一世界一盏一桃源”。不仅美观,建盏在现代泡茶的环境中,仍然具有诸多的好处。比如厚重的胎体有助于保温,盏身的小气孔,可以吸附钙镁粒子,减少水的硬度,变得柔软、甘醇。。。。。。
手执建盏,不由想问,拂袖煮茶,能饮一杯否?
宋时极雅,徽宗达到鼎盛。逶迤武夷,九曲连环,遇林窑便连绵于此,今昔我们似乎还能从遇林古龙窑看到当年的繁华景致。相传北宋末年,中原大地动荡不堪,兵燹四起,民不聊生,政局南移,三位林姓同宗巧会于九曲溪畔遇林亭。因地山形宜窑,山木林绕,交通便利,加之三位同宗善工于制盏,各方有利条件成就了遇林进盏。匠心独运,山清水秀之余造就了醉心宋人的遇林进盏。险峻的武夷山势不仅造就了鬼斧神工一般的俊美山水,如诗如画,更孕育出无数禅佛理学大家。
宋时之雅,在乎文人大仕们吟诗作画品茗赏器。器物之美,或惟妙惟肖,或豪放磅礴,更或简极其妙。而遇林盏有别于当时世面上大批量的黑釉茶盏,遇林盏釉彩轻薄,金银饰之,为雅器之盛。龙凤花草,金银吉祥均描绘在遇林窑所烧造的黑釉建盏上,仿如千年茶市民生百态。此等匠心,器物之雅断断不是凡夫所能品鉴。
大雅之器,并非在于所筑材质的精贵,更并非在于所造当下世间喜恶,而在于器物不再是单纯斗茶之用,能集成宋风之雅,禅佛之礼,煅造一个永恒的时刻在遇林盏里,你能看到犹如清明上河的宋时街景;在遇林盏里,你能品鉴悠远香气的武夷岩茶;在遇林盏,你能感受茶禅一体的释然顿悟。
武夷山遇林窑址是我国八大窑——宋代名窑“建窑”的一个支窑,九百年前以出产描金、银彩黑釉盏而著称于世,是武夷山申报世界文化遗产的重要组成部分。我国自宋代起对茶具就有“茶色白,宜黑盏”的审美品位,当时斗茶之风盛行朝野,黑釉盏中的极品成了皇族、士大夫不惜重金追寻的宝物,一度列为朝廷贡品,被誉为国宝。
1.我们微笑着说 我们 停留在 时光的 原处 其实 早已被洪流 无声地 卷走
2闭上眼睛才能看见最干净的世界。
3拉着你的手,无论是在哪裏,我都感觉是在朝天堂奔跑。
4.你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。
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7.在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
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10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!
12.在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数我的寂寞 。
13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话,每当我说话的时候我却不敢再看天。
14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
15.我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。
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