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端午节的由来和风俗(端午节的来历和习俗是什么)

时间: 2022-12-25 21:42:32

端午节的由来和风俗

端午节,中国四大传统节日之一;端午节,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。端午文化,在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区,也有庆贺端午的活动。那么,端午节的由来和风俗有哪些呢?下面我们一起来看看吧。

端午节的由来

端是quot;开端quot;、quot;初quot;的意思,初五可以称为端五,与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。端午节的由来与传说很多,流传最广的一种是纪念屈原;据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的享子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖;为了寄托哀思,人们荡舟江河之上。此后,才逐渐发展成为龙舟竞寒。

端午节的风俗

1、赛龙舟

赛龙舟,是多人集体划桨竞赛,是端午节的一项重要活动,至今在我国南方沿海一带仍十分流行。这是民间信仰中崇拜龙的一种形式,借龙的神威祈福、辟邪。赛龙舟,分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个环节;龙船竞渡前,先要请龙、祭神。在端午前,要从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。

2、吃粽子

吃粽子,是端午节的重要传统习俗之一;主要材料是糯米、馅料,用箬叶(或柊叶、簕古子叶)包裹而成,形状多样,有尖角状、方状等。由于各地饮食习惯的不同,粽子有咸粽和甜粽两大类,北方大多以吃甜棕为主,南方则更偏爱咸粽。

3、佩香囊

佩香囊,是端午传统习俗之一;香囊内,通常填充一些具有芳香开窍的中草药,有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。端阳,以四色线系臂,并佩戴香囊,小巧玲珑精致可观,现已成为一种普遍的工艺品。端午节,小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意;在南方一些城市,青年男女,还用香囊来表达浓浓爱意。

4、雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域极为盛行。雄黄,是一种中药材,能治百虫毒、虫兽伤,民间有“饮了雄黄酒,百病都远走”等俗语。但现代科学研究标明,雄黄酒外用尚可,内饮则有害,需慎重。

以上就是关于端午节的由来和风俗的介绍。希望今天分享的内容,可以帮助到大家,祝生活愉快,身体健康。

端午节的来历和习俗是什么

一、端午节的来历 1、端午节是中华民族最古老的民俗大节,最初是古代百越崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的习俗

2、因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法

3、总的来说,端午节起源于南方百越图腾祭祀,把端午视为“恶月恶日”起于北方,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最后形成端午节文化内涵相沿迄今

4、“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”

而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”

《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也

” 5、在湖北、湖南、贵州、四川一带,端午节又分为大端午与小端午

小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日

二、端午节的习俗 1、在远古时代,百越之地就有在阳气旺盛的午月午日,用刻画上龙形的舟楫载上古粽籺等贡祭品以竞渡形式祭祀龙祖习俗;时至今日,扒龙船仍是端午节的一项重要活动

2、有典籍记载的最早出现端午时食,应属西汉的“枭羹”

《史记》“孝武本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官

以恶鸟,故食之”

锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现

一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品

3、饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷

明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患

又以洒墙壁门窗,以避毒虫

”此俗流传较广

4、挂艾草、菖蒲、榕枝

端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上

因为菖蒲天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪

5、香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻

6、躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节

简称“躲午”,亦称“躲端五”

俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗

扩展资料 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最

如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等

《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(2008年1月1日起施行)第二条规定,“全体公民放假的节日:……(五)端午节,放假一天(农历端午当日)……”据此,自2008年开始,端午节正式列入国家法定节日

在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天,端午节等中国传统节日面临着不少挑战

这迫切需要人们与时俱进,既要保持传统,又要适应当今人们需要

参考资料:百度百科-端午节 (中国四大传统节日之一)

端午节的由来和风俗

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗

后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日

自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动

自2008年起,端午节被列为国家法定节假日

2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史

为每年农历五月初五

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”

此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等

端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日

端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗

仲夏端午是龙升天的节日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行

此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗

根据阴阳术数,午为阳,重午为至阳;斗指正南,卦象为离,天干丙丁,地支曰午,五行属火,时在仲夏之月,当其时也,万物生长,其势盛极;重午是天地纯阳正气极盛的吉日

古人把端午日午时,三午相重,视为极阳时分,最能辟阴邪

古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份,称为“龙花会”,有“千载难逢龙花会”之说

夏季是阴阳二气相争的时节,阳动于上、阴迫于下,午月纯阳正气,乃阴邪之所惧

夏季也是一个驱除瘟疫的季度,仲夏端午阳气旺盛,万物至此皆盛,是草药一年里药性最强的一天,端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效

由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性,因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫主题,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗

关于端午节的历史起源,学术界主要有四种观点: 1. 流传甚广的“历史人物纪念”观点,依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》(神话志怪小说)及宗檩的《荆楚岁时记》,认为端午节起源于纪念屈原

还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等

2.闻一多先生认为端午节是吴、越举行龙图腾崇拜活动的节日,他在《端午考》及《端午节的历史教育》(见《闻一多全集》)两篇论文中详细论证了他的观点

3.认为端午节起源于"恶月恶日"(见张心勤《端午节非因屈原考》)

4.认为端午节源于夏至(详见刘德谦《“端午”始源又一说》)

节日饮食: 1. 粽籺:端午节食粽是我国的传统习俗,粽的形状很多,品种各异,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状

由于中国各地风味不同,主要有甜、咸两种

2. 雄黄酒:端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行

用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒

雄黄可以用做解毒剂、杀虫药

于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”

3. 五黄:江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗

五黄,是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性,一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒)

也有其它说法,咸鸭蛋可以用黄豆替代

农历五月,江南人称五黄月

4. 打糕:端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日

这一天最有代表性的食品是清香的打糕

打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕

这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛

5. 煎堆:福建晋江地区,端午节家家户户还要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成

相传古时闽南一带在端午节之前是雨季,阴雨连绵不止,民间说天公穿了洞,要“补天”

端午节吃了“煎堆”后雨便止了,人们说把天补好了

这种食俗由此而来

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