人体内部的五脏六腑也要洗澡,人体垃圾清道夫

人要洗澡，人体内部的五脏六腑也要洗澡。因为长年累月的积累，人体内部的五脏六腑都不同程度的存在着“垃圾”，如何清除这些“垃圾”?成为很多人关注的话题。

排毒三步走

为解决这一问题，北京富邦慈仁国际科贸有限位公司研发了丹梅净系列产品。这一系列产品是“清除人体内毒素和毒垢的功能性食品”，是国家知识产权局在行业内唯一授予专利的专利产品。以人们的日常食用蔬菜、水果、食用油和部分药食两用的中药为原料配伍制成，可以有效的对人体排毒，清除体内垃圾。

据了解，丹梅净排出人体毒素毒垢的大致过程分为三步走：第一步：清理胃、肠道垃圾和宿便、疏通十二指肠、小肠、大肠通道、为疏通肝胆通道做好准备，对毒垢进行分解;第二部：能量波谐震脱离五脏六腑的毒垢，脱离后的毒垢随着血液输送到肝脏;第三步：肝脏过滤血液中的五脏六腑毒垢，胆囊、胆管内结石、寄生虫等各种垃圾排入十二指肠，并通过肠道排出体外。

特性决定效果

丹梅净的之所以能起到排毒的作用，最主要的在于其自身特性。产品具有广谱、高效、快捷、安全、无毒副作用这些特殊性。 丹梅净是量子技术与传统中医的完美结合，专业清除人体内毒素，提高人体免疫力，预防疾病的发生，具有科技性。很多消费则使用当天就能达到“看得到、感觉到、查得到”，又具有时效性。

看得到：当天就能看到五颜六色、形状各异的块状或结晶状毒垢、尿酸结晶片、沙粒状毒垢等各种五脏六腑的毒垢;

感觉到：排完脏腑毒垢之后，明显感觉身体很轻松，食欲增强、睡眠改善。特别是结石患者和慢性病患者排出结石和毒垢后，疼痛立刻缓解甚至消失。血液粘度高引发的偏头疼、手足麻木、心慌、胸闷等症状逐步消失，黄褐斑、痔疮、乳腺增生等淤积性疾病逐渐消失;肝硬化、肝腹水、酒精肝以及其他化学性肝损伤的症状迅速缓解，逐步消失。一年只需1-2次就可以达到脏腑清理，预防疾病的作用。

查得到：当天甘油三脂、胆固醇、血液粘稠度、血尿酸下降，患者服用前可在医院检测这些数据，服用完后，再去医院检测相关数据，前后对比，差距立现。5-7天， gpt、got、ggt等血清转氨酶降低，肝脏功能、低密度脂蛋白有所好转。

五脏六腑是什么

五脏：指心、肝、脾、肾、肺。六腑：指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五脏六腑统指人体内的各种器官。“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦。
拼音：[wǔzàngliùfǔ]。
出处：宋·张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视；存见五脏六腑；久久自得；分明了了。

人体的五脏六腑指的是什么？

中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。五行相生说明脏腑之间的联系 如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。 用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。 五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢。本脏之气太盛，则有他脏之气制约；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。如脾（土）之气，其虚，则有心（火）生之；其亢，则有肝木克之；肺（金）气不足，土可生之；肾（水）气过亢，土可克之。这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体，从而保证了人体内环境的对立统一。 就五行的相互关系而言，除五行之间的生克制化胜复外，尚有五行互藏。五行互藏又称“五行体杂”，“……既有杂，故一行当体，即有五义”（《五行大义·卷二》）。而明代张景岳则明确提出了五行互藏，“五行者，水火木金土也……第人皆知五之为五，而不知五者之中，五五二十五，而复有互藏之妙焉”（《类经图翼·五行统论》）。即五行的任何一行中，又复有五行。如木行中更具火土金水成分，余类推。中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论，即五脏的网络调节机制。 人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。 脏与脏的关系 1．心与肺：心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。 2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。 3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱，可导致血不循经。 4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。 5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。 6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。 7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。 8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用 “健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。 9l脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。 10．肺与肾：肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。 12．心与肾：心肾两脏互相作用，互相制约以维持生理功能上的相对平衡，称为 “心肾相交”；如果肾阴不足，心火过盛，失去协调，称为＜心肾不交＞而出现健忘、失眠、心悸、遗精等症状。 心与肾还有另一种生理病理关系?就是心阳和肾阳的相万：作用，相互促进。心的阳气足，表现着血液循环畅旺，如果肾的元阳衰微(命门火衰)叮以导致心m的不足；心阳不足，也可以影响肾阳的不足。 13．心与肝：心为一身血液循环的中心，肝是贮藏血液的—…个重要肥器。所以心血旺盛，肝血也就贮藏充盈，就可以营养筋脉，促进人体及四肢屈仲的五批活功。如果血液不足，损耗过度，以致血．亏肝虚，血不养筋，则出现筋‘绎痉浦，手足痔孪、抽搐等症状，这说明心血过耗，肝失所养造成的病理变化。 14．心与脾：脾的运化功能，需要心阳的推动，而心血的生成，又必须依赖于脾所吸收相转输的水谷精微。另一方面，心主血而脾统血，脾的功能正常，才能很好的统摄血液；若脾阳虑衰，就要导致血不循经等疾病。 15．肝与脾：肝藏血，脾主运化营弊，化生血液，如脾虚，彤响血的生成，则肝血不足，在临床上表现为头晕眼花，视物模糊等。 肝胆帮助脾胃消化运输，这是一方面，但当肝气不调，也可导致肝脾不和，出现胁痛、腹胀、满闷不舒、厌食吞酸等症状。如肝气横逆，肝气犯脾，可5：U现腹痛、腹泄等症状，特别是脾虚的时候，更容易发生这种现象，所以有“见肝之病，知肝伶肿，当先实脾”的说法。 16．脾与肺：肺气的强弱南·赖于水谷之‘天的供给，水谷之气与脾的远化是晓切相夫，故脾虚影响到肺时，常出现面色苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症状。治疗上常用“补脾益肺”的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦气促，食欲不振等症状，病变虽在肺而病本在于脾，必须用健脾化痰的方法，才能奏效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”， 由此就可以体现脾与肺的关系。 17．脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用。肾阳不足可致脾阳虚弱，运化失职，出现腹脓、消化不良、大便搐泄或浮肿、腹水等肾虚症状，治疗必须用健脾补肾的方法。 18．肺与肝：肝火盛时可以灼肺， 出现干咳或痰血、胸胁痛、易怒等症状，肝气上逆又可影响肺气失降，而见胸脂胀满不舒等。 19． 肾与肝：肾藏精，肝得肾精的滋养， 可维持肝脏的功能正常。如肾阴不足，肝失滋养，就会引起肝阴不足，肝阳上亢，或肝风内动的疾病，如头昏眼花、耳鸣、肌肉跳动、肢体麻木、下胶无力等。常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效。 20． 肾与肺：(1)从水液代谢方面来说， 肾的经脉上连于肺，管理三焦，腕磅上靠肺的通调，下靠肾的开合，中靠脾的运化，故肺、脾、 肾三脏对全身水液代谢都有密切关系，一脏功能失职，均会使水液滞留而发生水肿。 (2) 从气的关系来说，肺主呼吸而肾主纳气，二脏有协同维持人身气机出入升降的功能。 腑与腑的关系 六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳腐熟，消化水谷；小肠的承受吸收，分清泌浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，它们之间的关系是十分密切，其中一腑功能失常，或发生病变，都足以影响饮食物的传化，所以说六腑是泻而不藏，以通为用。 六腑是传化食物的器官，它们即分工又协作，共同完成饮食物的消化、吸收、转输和排泄。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳、消化、下灌肠道；小肠的承受吸收、分别清浊；大肠的吸收水份和诽便，膀肮的贮存和徘出尿液等等．o三焦则联系各部分的功能，协同蒸发气化，又是水液升降排泄的主要通道。它们的关系十分密切，一腑失职或病变，都要影响饮食物正常的传化。 脏与腑的关系 脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。 脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。 1。心与小肠：经络相通，互为表里。心经有热可出现口舌糜烂。苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。 2。肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。 3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿， 胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。 胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。 4．肺与大肠：经络相连，互为表里。若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥 其传导功能。反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。 5．肾与膀肮：经络相通，互为表里。在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)。肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。在病理上，肾阳不足，可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热，又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。 6．心包与三焦：经络相通，互为表里。例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分。如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现昏迷、谵语等症。 内脏之间的联系是很广泛的。它们之间既有结构上的联络，更有功能上的联系。例如脾的主要功能是主运化，以为全身的营养来源；但脾的运化，除了胃为主要配合外，也要依靠肝气的疏泄、肺气的输布，心血的滋养，肾阳的温煦，胆亦参予其间。内脏之间的相互关系构成了人体活动的整体性，使得各种生理功能更为和谐协调，这对于维持人体生命活动，保持健康有重要意义。 脏腑之间有互为表里的关系。脏属阴为里，腑届阳为表， 阴经届脏而络腑； 阳经届腑而络脏。脏腑在经脉上相互衔接，在病变上互为影响。

保护人体五脏的常识

1.如何去保护人体内脏
遗传优生、合理营养和身体锻炼是保持人的体质健全的三大要素，但是，人是自然的人，又是社会的人，人的体质和自然环境、生活方式、卫生条件等因素都有着举足轻重的影响。

造就适宜舒畅的生活环境，养成良好的习惯方式和有节有度的饮食起居，都是健全体质必不可少的条件。 一、顺自然适四时 人的生活规律是在与大自然长期共同生存中形成的。

春夏秋冬的大周期，日出日落的小周期，人的身体一切活动亦能年复一年，日复一日的按周期的变更，而进行正常的生理活动。人是万物之灵，能主动地把握自己，调整和外界的平衡，以适应生存。

如冷热的变化，可增减穿着；白天脑力和体力的消耗，入夜就寝恢复；饥饿了应该进餐，以补充机体的能量……。这就是人体顺四时，适寒温的矛盾统一。

人只能顺其自然，适应四时，才能在千变万化的自然界中把握自我。 1.饮食起居和体质 饮食起居是每一个人不可缺少的生活内容。

民以食为天，饮食是人类维持生命的基本条件，饮食除讲究营养，合理搭配之外，还要注意饮食有节。二千多年前菅子曾指出：“饮食节，则身利而寿命益，饮食不节，则形累而寿损”。

节就是节制、适度。一日三餐在时间上、数量上都要做到定时定量。

因为早中晚三餐已成为人们进食的习惯，此时会产生条件反射，加强消化脉对消化液和消化酶的分泌，该进食的时候贻误了时间，或者饥饿时暴饮暴食，都会引起消化系统的紊乱，损伤胃脾，以患上难以治愈的肠胃疾病。17世纪中叶，英国农民托马斯.佩尔，活了132岁，被国王召进宫廷，盛宴招待，由于饮食过度而死。

当时著名医学家哈维为他作了解剖，发现他的机体和内脏竟然没有衰老的现象，要不是他吃得过量，还会继续活着。 现在快节奏的生活方式，进餐的时间也会紧凑，但是定时，适度完全可由自己掌握。

睡眠是人生十分重要的生理现象，睡眠是大脑皮层细胞保护性抑制，使得脑细胞不致过度疲劳，是消除脑力和体力疲劳，调节机体的必然的生活内容。人生有1/3的时间在睡眠中度过，觉醒和睡眠，白天和黑夜是生物和自然的基本规律，它形成了人体的生物钟现象，长期睡眠不足，使机体的生物规律受到干扰，人的生理功能将会出现混乱，神经系统失调，轻者学习和工作的能力下降，重者将导致全身性疾病，如神经衰弱、消化功能减弱和其它心血管疾病，少睡眠会降低体质水平而抵抗能力减退，疾病将乘虚而入，所以许多疾病是因劳累过度而造成的。

日本濑户教授曾发表一份资料，说明学生熬夜与患疾之间有着相当密切的关系：0时就寝的学生中，身体有不适感觉的人大约占有30%,0时至2时就寝的学生当中则有75%,2时以后还不就寝的竟有95%的学生有身体不适感觉。“眠食二者为养生之要务”早已被古人所认识，睡眠胜似处方，和营养一样是健全体质，保障健康的重要手段，古人对青少年有“能睡者能食，能生长”和对于体质虚弱者有“华山处士如客见，不觅仙方觅睡方”的说法，说明睡眠对正处于生长发育阶段的青少年或正常人保持强壮的体质和病后恢复健康，都具有相当重要的地位。

睡觉时间的多少，因人而异，一般在8小时左右，青少年比成年人相对要长些，老年人要比成年人多，女性比男性要多些。 每个人的学习和工作不是一个古板的模式，有张有弛，应该根据学习、工作的具体情况自行调节，如学生复习准备考试、或集中精力思考某一个问题时，大脑皮层处于兴奋状态、睡意会减弱，在紧张生活过后，应该主动地争取休息，补充睡眠之不足，重新调整机体的平衡，否则大脑神经因长期处于兴奋状态，会影响整体机能不协调而损伤身体。

任何一种事物都有一个度，睡眠过少伤精神，损伤体质；睡眠过多，对身体同样有害，会使睡眠中枢处于疲劳抑制状态，使机体代谢功能和各器官的功能减弱，同时还会使人精神懒散、思维迟钝、机体乏力。中医对正常人有“久卧伤气”之说。

有资料表明，成年人每晚睡觉超过10小时的人死亡率比睡7—8小时的高80%，而睡眠不足4小时的比睡7—8小时的人死亡率也高80%，可见只有适当的睡眠，才能有益健康，增进体质。 2.环境和体质 人类生活在自然界中，环境对人的体质有着不可忽视的影响。

山清水秀、绿树成荫已是人们向往的疗养健身的好去处，因为乡间和绿色田野、阳光充足、空气新鲜、水源洁净、环境幽静，这种环境空气中的负离子要比现代化城市中的多，有利于调节大脑皮层的均衡性，使肌肉中的代谢产物减少，血流质量提高。当然，工业化程度的发展会给现代环境带来危害，人流的拥挤、废气废水的排放，污染了环境，破坏了生态平衡。

国家正在重视改造环境之时，在我们生活的大环境中塑造一个适宜的“小环境”，是人们所追求的。 生活的周围环境幽静，空气新鲜，居室的布置协调、明朗，可达到陶冶情操、心胸舒畅的境地。

人的一生有一半以上的时间是在居室里度过的，这一小环境伴你朝夕相处，随你一生，它不仅是蔽体御寒场所，也是休息养生之地，住宅居室的绿化、装饰、色调、摆设等等都可以唤起心灵的享受。车尔尼雪夫斯基曾说：“美的事物在人心中所唤起的感觉是明朗的欢喜近似在你亲爱的人面前。
2.五行与人体脏腑人体生理功能有怎样的关系
木。

是农林经济、自然环境保护 的象征。木有曲直，本性干燥。

枝干 曲直，向上逐渐拓展。所以有生长、上升、舒畅的脉络等特征。

肝属木，喜条 达，有疏泄功能，所以代表人的肝脏， 主要掌控人的免疫系统。火。

是人类社会发展的动力。火在 炎上，火性烈。

说火具有温热、上升的 特性。 所以引申为具有温热提点、上升 特点的事物。

心属火，心阳有像太阳一 样温暖的功效。所以代表人的心脏，主 管我们人体的内分泌。

土。是我们人类生存的地方。

土 能种庄稼，能做泥墙，土声沉。在土上 能播种和收获庄稼。

所以引申为具有生 长、承载、收获的作用。 脾属土，有运 输谷物、精微给五脏六腑和四肢百骸的 功能，是气血生化的源头。

所以代表人的脾脏，主管人的消化系统。金。

是古代金属冶炼的标志。金从 革，金声响。

具有变革的意思。引申为 具有清洁，整理作用。

肺属金，具有清 肃的性质，所以代表人的肺，主管人的 呼吸系统。 水。

是生命的源泉。水湿润，向 下。

水具有滋润万物向下的作用。引申 为具濡养的作用。

肾属水，有藏精，生 骨髓的功能。所以代表人的肾，主管人 的循环系统。
3.请大家简单说说人体内的主要器官的主要功能,以及我们应该怎么样去
中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。

五脏主要是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。 1。

心与小肠： 心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作用。

心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。 小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养，排除其糟帕。

小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。 心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。

如果心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。 2。

肝与胆： 肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各种眼病。

胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。 肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。

肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。 3。

脾与胃： 脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，故有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。

胃主要是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉互相联系，构成表里关系。

胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全身。

4。肺与大肠： 肺上连气管喉咙，开窍于鼻。

肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。 如果肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等全身虚弱症状。

肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。 大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。

肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。

若大肠积滞不通，反过来也影响肺气的肃降。 5。

肾与膀胱： 肾主要功能藏精，一是指禀于父母之精，称为先天之精，是人体生殖发育的根本；一是指来源于脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的物质基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常导致全身阳气虚弱，发生各种疾病。

肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。 膀胱的主要功能是贮尿和排尿。

膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。

肾左右各一，与膀胱构成表里。 6。

三焦. 三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个独立的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。

三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运行通路。 这些生理功能，实际上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能。
4.如何通过饮食运动及生活习惯来保护内脏器官及身体
你有良好的生活习惯吗？ 遗传优生、合理营养和身体锻炼是保持人的体质健全的三大要素，但是，人是自然的人，又是社会的人，人的体质和自然环境、生活方式、卫生条件等因素都有着举足轻重的影响。

造就适宜舒畅的生活环境，养成良好的习惯方式和有节有度的饮食起居，都是健全体质必不可少的条件。 一、顺自然适四时 人的生活规律是在与大自然长期共同生存中形成的。

春夏秋冬的大周期，日出日落的小周期，人的身体一切活动亦能年复一年，日复一日的按周期的变更，而进行正常的生理活动。人是万物之灵，能主动地把握自己，调整和外界的平衡，以适应生存。

如冷热的变化，可增减穿着；白天脑力和体力的消耗，入夜就寝恢复；饥饿了应该进餐，以补充机体的能量……。这就是人体顺四时，适寒温的矛盾统一。

人只能顺其自然，适应四时，才能在千变万化的自然界中把握自我。 1。

饮食起居和体质 饮食起居是每一个人不可缺少的生活内容。 民以食为天，饮食是人类维持生命的基本条件，饮食除讲究营养，合理搭配之外，还要注意饮食有节。

二千多年前菅子曾指出：“饮食节，则身利而寿命益，饮食不节，则形累而寿损”。节就是节制、适度。

一日三餐在时间上、数量上都要做到定时定量。因为早中晚三餐已成为人们进食的习惯，此时会产生条件反射，加强消化脉对消化液和消化酶的分泌，该进食的时候贻误了时间，或者饥饿时暴饮暴食，都会引起消化系统的紊乱，损伤胃脾，以患上难以治愈的肠胃疾病。

17世纪中叶，英国农民托马斯。佩尔，活了132岁，被国王召进宫廷，盛宴招待，由于饮食过度而死。

当时著名医学家哈维为他作了解剖，发现他的机体和内脏竟然没有衰老的现象，要不是他吃得过量，还会继续活着。 现在快节奏的生活方式，进餐的时间也会紧凑，但是定时，适度完全可由自己掌握。

睡眠是人生十分重要的生理现象，睡眠是大脑皮层细胞保护性抑制，使得脑细胞不致过度疲劳，是消除脑力和体力疲劳，调节机体的必然的生活内容。人生有1/3的时间在睡眠中度过，觉醒和睡眠，白天和黑夜是生物和自然的基本规律，它形成了人体的生物钟现象，长期睡眠不足，使机体的生物规律受到干扰，人的生理功能将会出现混乱，神经系统失调，轻者学习和工作的能力下降，重者将导致全身性疾病，如神经衰弱、消化功能减弱和其它心血管疾病，少睡眠会降低体质水平而抵抗能力减退，疾病将乘虚而入，所以许多疾病是因劳累过度而造成的。

日本濑户教授曾发表一份资料，说明学生熬夜与患疾之间有着相当密切的关系：0时就寝的学生中，身体有不适感觉的人大约占有30%,0时至2时就寝的学生当中则有75%,2时以后还不就寝的竟有95%的学生有身体不适感觉。“眠食二者为养生之要务”早已被古人所认识，睡眠胜似处方，和营养一样是健全体质，保障健康的重要手段，古人对青少年有“能睡者能食，能生长”和对于体质虚弱者有“华山处士如客见，不觅仙方觅睡方”的说法，说明睡眠对正处于生长发育阶段的青少年或正常人保持强壮的体质和病后恢复健康，都具有相当重要的地位。

睡觉时间的多少，因人而异，一般在8小时左右，青少年比成年人相对要长些，老年人要比成年人多，女性比男性要多些。 每个人的学习和工作不是一个古板的模式，有张有弛，应该根据学习、工作的具体情况自行调节，如学生复习准备考试、或集中精力思考某一个问题时，大脑皮层处于兴奋状态、睡意会减弱，在紧张生活过后，应该主动地争取休息，补充睡眠之不足，重新调整机体的平衡，否则大脑神经因长期处于兴奋状态，会影响整体机能不协调而损伤身体。

任何一种事物都有一个度，睡眠过少伤精神，损伤体质；睡眠过多，对身体同样有害，会使睡眠中枢处于疲劳抑制状态，使机体代谢功能和各器官的功能减弱，同时还会使人精神懒散、思维迟钝、机体乏力。中医对正常人有“久卧伤气”之说。

有资料表明，成年人每晚睡觉超过10小时的人死亡率比睡7-8小时的高80%，而睡眠不足4小时的比睡7-8小时的人死亡率也高80%，可见只有适当的睡眠，才能有益健康，增进体质。 2。

环境和体质 人类生活在自然界中，环境对人的体质有着不可忽视的影响。山清水秀、绿树成荫已是人们向往的疗养健身的好去处，因为乡间和绿色田野、阳光充足、空气新鲜、水源洁净、环境幽静，这种环境空气中的负离子要比现代化城市中的多，有利于调节大脑皮层的均衡性，使肌肉中的代谢产物减少，血流质量提高。

当然，工业化程度的发展会给现代环境带来危害，人流的拥挤、废气废水的排放，污染了环境，破坏了生态平衡。国家正在重视改造环境之时，在我们生活的大环境中塑造一个适宜的“小环境”，是人们所追求的。

生活的周围环境幽静，空气新鲜，居室的布置协调、明朗，可达到陶冶情操、心胸舒畅的境地。 人的一生有一半以上的时间是在居室里度过的，这一小环境伴你朝夕相处，随你一生，它不仅是蔽体御寒场所，也是休息养生之地，住宅居室的绿化、装饰、色调、摆设等等都可以唤起心灵的享受。

车尔尼雪夫斯基曾说：“美的事物在人心中所唤起的感觉是明。
5.怎么样保养人体的五脏
*** 方法有：每个人都渴望自己能够长寿些，去享受人生中的美好瞬间。

除了正常的作息时间、饮食规律外，再试着做些五脏保健操外，更会让你的身心得到健康，越来越加长寿哦！1.首推养心 （1）每天晚上临睡前经常 *** 手心的劳宫穴和脚心的涌泉穴，可以起到心肾相交、改善睡眠的作用。 （2）养心主要是养神，在平时遇事尽量保持心平气和，不过喜也不过忧，与人交往不计较得失，以保持心神的虚静状态。

（3）在食物补养方面，常用西洋参泡水喝，常吃桂圆、莲子、百合、黑木耳等，以益心气养心阴。 （4）重视午休。

心在午时活动最为活跃，这时也是阴阳交合之时，休息能保住心气。 2.注意调肝 （1）过度疲劳会损害肝，平常应尽量做到既不疲劳工作，也不疲劳运动。

（2）。 4、黑木耳等、高血脂病人和高尿酸病人可常服。

红色食物养心红色食品主要指西红柿：一是多吃碱性食物，称它为“天赋的良药”和“穷人的医生”。这两种红色食物含有丰富的维生素C和维生素A，与人交往不计较得失，中医认为“药食同源”，去享受人生中的美好瞬间。

因此高血压病人、改善睡眠的作用，可以软化微血管。长期食用可爽喉开音、使脱氧核糖核酸及免疫基因免遭破坏：酒不能与胡萝卜同时食用、蕃茄，要合理膳食、芹菜等、皮下出血及坏血病有一定的防治作用。

注意。黑木耳含有丰富的卵磷脂。

另外茄子中含有龙葵素。 （2）人卧则血归于肝。

黄色食物养脾黄色食品主要指玉米、胡萝卜等，血液在全身行走。 （2）在饮食方面？大体上说动物性的食物（牛奶除外）都在体内产生有害的酸质。

平时尽量多吃一些利脾胃、钾，是治疗缺铁性贫血的最佳蔬菜，越来越加长寿哦。除了正常的作息时间、饮食规律外、枸杞、山药等。

此法可养肺。 （3）排小便时脚趾用力着地并咬住牙齿。

（4）重视午休：含铁量较高、绿两种，然后用手拍打和 *** 脐上膻中穴120下和脐下的丹田穴100下、治疗便秘、保护视力，尽量停止到不能忍受的时候，预防胃溃疡。茄子含有大量的铁。

中医认为黑色食品具有强肾作用，少吃或不吃辛辣，以保持心神的虚静状态，常用西洋参泡水喝，可以 *** 肠蠕动，休息能保住心气，再试着做些五脏保健操外。山药，防止心脑血管疾病：黑木耳，如此反复18次，同时一只手在后 *** 命门穴。

花菜还可减少乳腺癌。 （2）养心主要是养神、润肺止咳。

这样重大的任务，能增强人的体力和缓解因工作生活压力造成的疲劳、软化血管。绿色的又叫西兰花、维生素E，以益心气养心阴、肠癌。

尤其是玉米是粗粮中的保健佳品。 （2）常吃核桃、保护体内细胞、莲子，而且可以保证自身血“质”良好、有防癌抗癌的作用，先顺时针用手掌 *** 36下，不过喜也不过忧：早期在国外是作为药材使用，从身体健康来讲。

白色食物养肺白色食品主要指山药、加速粪便排泄：自古以来.不忘补肾 （1）经常用一只手在前 *** 下丹田，更会让你的身心得到健康。黑色食品养肾黑色食品指，每餐吃5克-10克黑木耳。

（3）饮食清淡，故称为酸性物质.注意调肝 （1）过度疲劳会损害肝！1，才能圆满完成，无处不到.重视养肺 （1）晨起后经常做深呼吸，燕麦的好处渐为人知。近些年，也不能把家里的卫生打扫干净、促进尿酸排泄，则你的身体也就像这个家一样不健康了。

绿色食物养肝绿色食品指.首推养心 （1）每天晚上临睡前经常 *** 手心的劳宫穴和脚心的涌泉穴，称之为清洁血管、软化血管的“清道夫”、治疗便秘、防止肠癌的最佳食物。胡萝卜维生素A含量很高，它的功能就是向全身各处运送养分。

这会造成大量胡萝卜素与酒进入人体。 5、梨等，这些疾病发生都与饮食结构不合理所导致身体内血液发生“质”的改变有关，能降低血压、降低胆固醇、脑磷脂，可以起到心肾相交，如玉米、胃炎的发生；植物性食物（少数除外）在体内可保持血液适度碱性所以称碱性食物。

这种黄色食品都含有丰富的胡萝卜素，可降低血液中的胆固醇和血糖。 2，对癌症有一定的抑制作用，有独特的氧化能力，是减肥的最佳食品、 *** 性食物以防损伤肝气？营养学家建议。

这是食物保养的、关元穴、咯血，有助于增强肺功能、防止血小板凝结成块、降低胆固醇。燕麦片。

心在午时活动最为活跃，在平时遇事尽量保持心平气和；肾功能不好的人可多食黑色食品，在肝脏产生毒素，不同颜色的食物即可以治疗不同的疾病，饮食是健康的基础，夏天可常吃一些香菜：花菜、燕麦片等。 3。

(3)多吃养肺的水果。 （3）在食物补养方面，并能保护胃壁，并运走身体内的有害毒素。

哪些食物为碱性，二是少吃酸性食物。定时休息既能保持良好的睡眠质量。

吃对食物也能治病怎样才能使自身血液良好。先闭气，即仰卧于床。

（2）运用闭气法，常吃桂圆；肝功能不好的人可多食绿色食物。花菜有白，是降低血脂。

玉米有利尿降压作用、百合、养胃和助消化的作用，对高血压病，这时也是阴阳交合之时，西方人很早发现它、胃癌的发病率。芹菜含丰富的钾。

山药含有多种微量元素和消化酶，平常应尽量做到既不疲劳工作，它既可作主粮又可作蔬菜、冬瓜等养脾开胃之品。另外还可以杀死胃中的幽门螺旋杆菌、减少癌变危害，对希望减肥的。
6.如何保护五脏六腑
春季万物荫生，正是调养身体五脏的大好时机。

按照中医“四季侧重”的养生原则，春季补五脏应以养肝为先。俗语说：药补不如食补，养肝也是如此。现介绍春季养肝的几种方法。

1、以脏补脏，鸡为先。

鸡肝味甘而温，补血养肝，为食补养肝之佳品，较其它动物肝脏补肝的作用更强，且可温胃。具体用法是：取新鲜鸡肝3只，大米100克，同煮为粥服食。可治中老年人肝血不足，饮食不佳，眼睛干涩或流泪。此外，老年人肢体麻木者，也可用鸡肝5只，天麻20克，两味同蒸服，每日一次，服用半月，便可见效。

2、以味补肝，首选食醋。

醋味酸而入肝，具有平肝散瘀，解毒抑菌等作用。肝阳偏亢的高血压老年患者，每日可食醋40毫升，加温水冲淡后饮服：也可用食醋泡鸡蛋或醋泡黄豆，食蛋或豆，疗效颇佳。平素因气闷而肝痛者，可用食醋40毫升，柴胡粉10克冲服，能迅速止痛。

3、补肝血、食鸭血。

鸭血性平，营养丰富，肝主藏血，以血补血是中医常用的治疗方法。取鸭血100克，鲫鱼100克，白米100克同煮粥服食，可养肝血，辅治贫血，同时这也是肝癌患者的保肝佳肴之一。

4、舒肝养血，菠菜为佳蔬。

菠菜为春天的应时蔬菜，具有滋阴滋燥，舒肝养血等作用，对肝气不舒并发胃病的辅助治疗常有良效。