识别真假常山

常山又名互草、恒山，为虎耳草科植物常山的根，生于林荫湿润山地，或栽培于林下，每年秋季采挖，除去茎苗及须根，用水略浸泡后捞出，润透切片，然后用黄酒拌匀，稍闷润，置锅内用文火炒至略呈黄色，取出放凉即可。入药多用酒炙，“常山生用令人大吐，酒浸一日蒸熟或炒，或醋浸煮熟，则化痞而不吐（《医学入门》）。其性寒，味苦辛，有毒，具有除痰、截疟的功效，主要用于治疗疟疾、瘰疬。市场上有以马鞭科植物滇常山干燥根冒充常山者，使用时注意鉴别。

真品常山：外观呈圆柱形，常分歧，弯曲扭转，长10～15厘米，直径约0．3～2厘米，表面黄棕色，有明显的细纵纹及支根痕迹，栓皮易剥落，显出淡黄色的木质部；质坚硬，折断时有粉尘飞出，横断面黄白色，用水湿润后可见明显的类白色射线，放射状排列，除中央有髓外，其他均与根的横断面相同；闻之气微弱，口尝味苦。

伪品滇常山：老根外皮暗红色，具纵裂痕，多切成片；较嫩的根外皮黄绿色，有毛茸，外皮不易剥落，多切成片；横断面为白色，木部微黄色，断面有髓，水试无真品的上述特征，切片干燥后多皱卷曲；闻之具有一种特异的臭味，口尝味苦稍有辛味。

现代药理研究表明，常山水浸膏抗疟作用极强，对鸡疟有显著疗效，常山全碱的抗疟效价约为奎宁的26倍，常山碱乙对鸭疟的效价为奎宁的100倍；常山碱乙能抗阿米巴原虫，比依米丁治疗指数大1倍；水浸液对甲型流感病毒有一定抑制作用，并有解热、降压作用，而不属同科植物的滇常山不具有这些功效，故不可做为常山使用。

三国名将都是哪里人？

前几年，曾有两个地方为了争潘金莲、西门庆是不是自己的老乡，闹得不可开交、脸红耳赤的，好像一旦证明潘金莲、西门庆是自己的老乡是一件荣耀无边的事情，让人笑喷。今天，我也和大家聊聊三国里的那些名将都是哪里人，看看有没有你的老乡。

我们先从蜀汉五虎将开始。《三国演义》中，关羽对刘备自我介绍说自己是“河东解良人”，即今天山西运城。今天运城市中心就立有高大的关羽塑像，称关羽故里。不过别急，翻看《三国志》，我们会发现，陈老师说关羽是“河东解”人，注意，没有那个“良”字！那么这个“河东解良”与“河东解”是不是一个地方呢？《三国演义》与《三国志》都没有解释，呵呵，有兴趣的读者可能深入的研究一下。不过无论如何，大家还是认可关羽是山西运城人的。

张飞则世居涿郡，涿郡是今天的河北省涿州市，汉朝时涿郡辖境相当一部分是北京市，张飞妥妥的北京人啊。刘备也是涿县人，而关羽出道前是一个卖枣的小贩，长年漂泊在外，那段时间正好在北京北漂，于是就有了桃园三结义了。

赵云大家都知道，“常山赵子龙”可以说是一个名震天下的大ＩＰ，常山也在今天的河北。曾有一往篇文章说今天的“常山”，已改名“石家庄”了，没有深入调研过，不知真假。不过，如是真的就搞笑了，赵云大喝一声“吾乃石家庄赵子龙也”，呵呵......那画面太美，我不敢想像了......

老将黄忠，《三国演义》中诸葛亮介绍他是南阳人，《三国志》中也说他是南阳人。南阳即今河南南阳市，真是一个千年历史的古城啊。

马超就稍有一点麻烦。马超是扶风茂陵人，扶风茂陵即今陕西兴平。但马超之父马腾，长年驻守西凉（今甘肃武威市），马超很有可能是在西凉出生的哦。这样，今天的甘肃武威市和陕西兴平市，倒可以争一争当马超的老乡的。

有反骨的魏延，义阳人，义阳即今天的河南省桐柏一带。

曹魏将领中，夏侯??⑾暮钤ㄐ值芫?桥婀?廴耍?撼??嘞暮钣さ暮笕耍?彩遣懿俚耐?绶⑿　Ｅ婀?劭ぃ?癜不召裰莸鹊亍?/p>

张辽雁门马邑人，雁门位于山西代县，马邑在今天的朔州市。这个雁门与朔州有大约一百公里的距离，不知这两个地方的人会不会也在争张辽是自己的老乡呢？

乐进阳平卫国人，今河南清丰；于禁泰山巨平人，今山东省泰山地区；张?河间?人，即今今河北任丘北等地；徐晃河东杨人，今山西洪洞。

曹操手下的虎痴许褚，《三国演义》与《三国志》都说他是谯国谯人。这个谯国谯，和曹操、夏侯兄弟的故乡沛国谯，又有何区别？有人说是一个地方，也有人说是两个不同的地方，查《后汉书?6?郡国志》竟找不到国谯的。

曹操的猛将典韦，陈留己吾人，今河南省商丘市宁陵县地区，这可是曹操起兵发迹之地哦。

江东大将太史慈，东莱黄县人，今山东烟台、威海一带。一生转战南北，最后终于江东。

甘宁巴郡临江人，今属四川、重庆一带。本是蜀人最后却身为江东大将，蜀汉的一个损失啊。

吕蒙汝南富陂人，这也是有争议的。汝南今属河南，富陂则属安徽，看来河南人与安徽人也会为争吕蒙，少不了一阵口角了。

程普，内蒙古宁城县。一个草原来的汉子，居然能成为江南水师的一员猛将，可见程普过人之处。

黄盖字公覆，零陵泉陵人，今湖南省永州市零陵。蒋钦、周泰都是九江人。?R统、徐盛都是江东本地人。

大名鼎鼎有吕布，五原郡九原人，今内蒙古包头一带。吕布第一个干爹丁原长期驻守北边要塞，丁原收一个当地的干儿子也没什么奇怪的。

看三国名将的出生地，以河南河北为多。河北四名将，加上颜良、文丑等，真是出名将的地方。三国之时，河南河北山西等地，一直是中国的文化政治经济中心，所以人才辈出，将星灿烂，也是很正常。

在浙江省衢州市常山县那里有学叉车证的,具体位置

浙江省衢州市衢衢江区百灵中路11号

叉车证申请条件：

根据《特种设备作业人员监督管理办法》（质检总局令第70号）第十条：申请《特种设备作业人员证》的人员应当符合下列条件：

1、年龄18周岁以上；

2、身体健康且满足申请从事的作业种类对身体的特殊要求；

3、有与申请作业种类相适应的文化程度；

4、有与申请作业种类相适应的工作经历，

5、具有相应的安全技术知识与技能；(如没有就需要先培训

按照厂家规定，将所有叉车的使用寿命以及当前的使用情况记录在明细表中，同时详细记录叉车中已损坏部件当前的使用情况，比如叉车作业时长、叉车零件使用时间，然后与厂家给出的标准进行对比，一旦发现零件运行时间快到极限，就要立即换上新零件。其次，对叉车零件的整体磨损程度进行检查。朱宝昌认为，与传统叉车相比，智能化叉车主要有四个方面的关键技术和应用优势：一是叉车的感知技术，如车载超高频RFID读写技术，与巷道标签、货位标签、货物标签有效识别感知，实现出入库系统自动确认。二是与信息系统调度指令的交互技术，典型的是车载电脑和手持的应用。大大提高物流效率。三是叉车的各类传感器的应用，如速度、重量、碰撞、温度、油压、电量等传感技术

古代关于医学的诗句

1.描写古人学医的古诗我这只有对联：

1.白头翁牵牛耕熟地====红娘子背母入常山

2.三年细辛勤学业==== 十载将军铸钢城

3.蒿草没狗脊=== 葛根伴牛膝

4.杏林春暖枝枝透出活人心？===橘井泉香点点滴开阴鸷路？

5.一嗅，二视，三动眼，四滑，五叉，六外展，七面，八听，九舌咽，十迷，十一付，舌下完。=======十万，九千，八百元，七天，六瓶，五插管，四查，三对，二计算，一天，半夜忙，处置盘。

6. 动脉血供氧供养===工资条开薪开心

7. 动脉血供氧供养===经络气行神行身

8.珍珠双花红娘子======== 翡翠单参绿娇蛾

9.知子灵仙能益志=======贝母麻黄巧茯苓

10.蒿草没狗脊=== 葛根伴牛膝

11.知子灵仙能益志===== 莲心苏木安息香

12.人参埋入商陆，当归重楼啃狗脊

== 细辛料理红娘，将军双花拌牛膝

13.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子背母入常山

14.半夏执扇，天冬加棉，百草春秋过==双花开脸，地皮发水，千引海外销

15.三年细辛勤学业====十载将军铸钢城

16.脾能治，气能治，脾气岂能治=== 膏可吃，药可吃，膏药不可吃

17.膏可吃，药可吃，膏药不可吃=春欲归，秋欲归，春秋正欲归

18.梅花雪胆穿山甲====

19.厚朴继承神农药==从容配制仲景方

20.骆宾王，王洛宾，一诗一歌共吟古今风月 =张九成.程九章，半草半药齐品春秋虫草

21.思佳客梦香魂高山流水=== 忆红娘采宾榔阳春白雪

22当归重楼啃狗脊 ==车前太子吃牛膝

23.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子相思配宾郎

24.白头翁牵牛耕熟地=======红娘子背母入常山

25.半夏执扇，天冬加棉，百草春秋过==双花开脸，地皮发水，千引海外销

26.三年细辛勤学业====十载将军铸钢城

27.膏可吃，药可吃，膏药不可吃===脏可食，水可食，脏水勿要食

28.稚子牵牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 ===将军打马过常山 幽谷恋歌乳燕飞

29.人参埋入商陆，当归重楼吃狗脊

== 将军料理红娘，葛根双花拌牛膝

30.白头翁持大戟跨海马与木贼草寇战百合施复回朝不愧将军国老？

红娘子插金簪戴银花比牡丹芍药胜五倍（子）从容出阁宛若云母天仙

31.大将军骑海马身披穿山甲==小红花坐车前头戴金银花

132.杏仁桃仁柏子仁仁中求德===朱砂神砂夜明砂砂里掏金？

33.杏林春暖枝枝透出活人心？===橘井泉香点点滴开阴鸷路？

34.剑戟荷花肉从容===鞭容芍药蕊芬芳

35.伫倚危楼风细细===倒骑毛驴雨萧萧？

36.稚子牵牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏 === 苏武牧羊在东坡，二泉映月满庭芳

37.脾能治，气能治，脾气岂能治 ==膏可吃，药可吃，膏药不可吃

38.心难鉴，情难鉴，心情最难鉴======= 膏可吃，药可吃，膏药不可吃

39.扎尔根，猪鼻孔，夏枯草，一体三为，初春夏，蒙生死== 瓦上松，木芙蓉，草决明，六神五宫，暮秋冬，主离合

2.关于医学的诗词《水调歌头 汤头拾趣》

竹叶柳蒡道，泰山磐石边。龟鹿二仙兴至，逍遥桂枝前。更有四君三子，大小青龙共舞，玉女伴天仙。阳和桃花笑，碧云牡丹妍。

酥蜜酒，甘露饮，八珍餐。白头翁醉，何人送服醒消丸？凉膈葛花解酲，保元人参养荣，回春还少年。四海疏郁罢，常山浴涌泉。

注：词内含汤头三十个，依次为：竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。

红娘子。叹一声。受尽了槟榔的气。你有远志。做了随风子。不想当归是何时。续断再得甜如蜜。金银花都费尽了。相思病没药医。待他有日的茴芗也。我就把玄胡索儿缚住了你。想人参最是离别恨。只为甘草口甜甜的哄到如今。因此黄连心苦苦里为伊担闷。白芷儿写不尽离情字。嘱咐使君子切莫做负恩人。你果是半夏的当归也。我情愿对着天南星彻夜的等。你说我。负了心。无凭枳实。激得我蹬穿了地骨皮。愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想。厚朴你自知。莫把我情书也。当做破故纸。

敬仰李公故地游，感怀莫不泪双流.

昔时救古焉人体，今日振兴岂国喉.

物质文明皆可索，精神美德固然求.

低头拾贝书千卷，移足抖身医我头.

3.关于医学的古诗词有哪些1、《鹧鸪天 戏赠黄医》宋代：赵必湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病，有药难医薄幸心。2、《赠李德成》唐代：吕岩九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。3、《医人》唐代：苏拯古人医在心，心正药自真。

今人医在手，手滥药不神。 我愿天地炉，多衔扁鹊身。

遍行君臣药，先从冻馁均。 自然六合内，少闻贫病人。

4、《张寺丞益斋》宋代： 苏轼张子作斋舍，而以益为名。吾闻之夫子，求益非速成。

譬如远游客，日夜事征行。今年适燕蓟，明年走蛮荆。

东观尽沧海，西涉渭与泾。归来闭户坐，八方在轩庭。

又如学医人，识病由饱更。风雨晦明淫，跛躄聋盲。

虚实在其脉，静躁在其情。荣枯在其色，寿夭在其形。

苟能阅千人，望见知死生。为学务日益，此言当自程。

为道贵日损，此理在既盈。愿君书此诗，以为益斋铭。

5、《赠何古梅学医》宋朝： 谢枋得永州何仙药最灵，神丸能溃邕州城。广西两道再清平，百万赤子荷更生。

笙鹤一去三百年，东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊。

上界真人有同性，不学神仙学孔孟。有术医国无人知，要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。

得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。

古云医不通三书，世上断不服其药。如君胸中有炎黄，冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生，活人功多朝玉京。请看岐叟至陶葛，神仙多是良医成。

东南干戈二十秋，人无贫富眉长愁。千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康，但愿良医自天降。不龟手药有灵时，好看良医作良相。

4.描写中国古代著名医学家的古诗有哪些1. 《医人》唐·苏拯

古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。

我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。

自然六合内，少闻贫病人。

2. 《遣怀》唐·齐己

病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。

既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

3. 《鹧鸪天》宋·赵必

湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

4. 《病中一二禅客见问，因以谢之》唐·刘禹锡

劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。

5. 《赠眼医婆罗门僧》唐·刘禹锡

三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。

看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

5.关于医学的古诗词有哪些关于医学的古诗词有：

一、外科医生

明代：江盈科

有医者， 自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而请酬。裨将曰：“镞在膜内须亟治。”医曰：“此内科之事，不意并责我。”裨将曰：“呜呼，世直有如是欺诈之徒。”

释义：有一个医生，自称擅长外科。有一个副将从前线回来，被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭，然后跪在地上讨要酬劳。副将说：“箭头还在肌肉里，请先医治。”医生说：“这是内科的事，你不应该要求我”。副将说：“世上竟然有这样的欺诈的人。”

二、咏田家

唐代：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

释义：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明之烛。不照豪华筵席，只照灾民空屋。

三、庸医治驼

明代：江盈科

昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！

释义：从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。

医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"

四、於潜僧绿筠轩

宋代：苏轼

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

释义：宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解，笑问此言：“似高还似痴？”那么请问，如果面对此君（竹），仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想获甘味之乐，世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢？

五、定风波·山路风来草木香

宋代：辛弃疾

药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。

山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防风月费篇章。

孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫，谁伴？只甘松竹共凄凉。

释义：用中药名邀请婺源马荀仲来一起游览雨岩。马荀仲擅长医术。下雨过后，山路上轻风吹拂，被雨水洗过的草木也都发出了清香，居室内也凉快起来了。我的游览山水名胜之病已入膏肓，算是没有药可救了。虽已多病，却还甘愿去为这些风月闲情费精神。

我也知道你忙于著述，所以平常我也总是一个人寻醉，是怕打搅了你。社会上早就知道我是一个可有可无之人，除了好友如你，还有谁来伴我出游呢？如你再不来，那我只有跟松竹共凄凉了。

6.关于医学的诗词有哪些1、《寄黄几复》宋·黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

2、《念奴娇》宋·秦观

朝来佳气，郁葱葱，报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩，景比蓬莱更别。万缕银须，一枝铁杖，信是人中杰。此翁八十，怪来精彩殊绝。

闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休说。一点心通南极老，锡与长生仙牒。乱舞斑衣，齐倾寿酒，满座笙歌咽。年年今日，华堂醉倒明月

3、《满庭芳 ·静夜思》宋·辛弃疾

云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金镂织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘，连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。

一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。

4、《折杨柳行》三国·曹丕

赐我一丸药，光耀有五色。

服之四五日，身体生羽翼。

5、赠医者王建美 现代·初寺山人

丽质天成品自奇，

一身惯着白云衣。

不知疾难轮回处，

多少曾经妙手归。

1、妻子写给李时珍的信：

“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生草缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦！古诗云：‘豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。奈何！奈何！”

2、李时珍给妻子的回信：

“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣！几思菊花茂盛，欲归紫菀。奈常山路远，滑石难行，姑待从容耳！卿勿使急性子，骂我曰苍耳子。明春红花开时，吾与马勃、杜仲结伴返乡，至时有金相赠也。”

参考资料

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7.赞美医生的古诗词有哪些1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯

译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

3、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》

译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）

译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。

5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》

译文：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

6、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古

译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。

7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。 ——明·李梃《医学入门》

译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

打摆子 这种病该怎么治疗 懂的进来看看

自古以来，中国各地中医草医使用数种不同的蒿草以“青蒿”入药。但从1593年出版李时珍《本草纲目》至1975年的近400年的历史中，青蒿( 又名香蒿，拉丁学名Artemisia apiacea Hance）一直被尊为正品，稳居‘太子’之位。其他均为赘品( 假药）。在中医药千年的历史中，现今大名鼎鼎的黄花蒿( 又名臭蒿，拉丁学名Artemisia annua L.）连假药资格都没有，因为它的臭味较大，很难当成青蒿( 香蒿）来卖钱。老百姓只是用它来薰薰蚊子而已。时至公元1990年，黄花蒿忽然时来运转，摇身一变取代了青蒿的‘太子’的地位，一举成名天下知。

要说臭蒿“狸猫换太子”一事，就要追溯到20世纪下叶。1959年，越共中央委员会决定武装统一越南，并派遣大量军事人员前往南越组织武装颠覆。1961五月，应南越吴廷琰政府要求，美国肯尼迪总统派遣了一支特种部队进驻南越，标志着越战的开始。作为社会主义国家的前苏联和中国绝对不会袖手旁观，全力以赴地支持北越政府。越战逐步升级，越打越烈。

60年代中期，除了提供大批物质金钱支援越南北方政府以外，中国政府派遣中国人民解放军6886部队秘密入越参战。身上没有任何中国人民解放军的标志，解放军战士身着越南人民军的黄绿色军装，头戴胡志明帽，在越南的丛林中周旋。战士们纷纷感染疟疾，其中恶性疟疾死亡率极高，极大地影响战斗力。但是当时抗疟特效药氯喹已经产生抗药性，医护人员对战斗人员大量减员一筹莫展，毛泽东主席和中央军委对此十分关注。与此同时，越共军队也因患疟疾大量减员，越共中央胡志明主席请求中国政府代为研究寻找能替代氯喹治疗疟疾的新药。

1967年5月23日，毛泽东下令在全国范围内开展研究工作，要寻找能够替代氯喹治疗疟疾的新药。周恩来总理直接参与，国务院专门成立“5.23”办公室。卫生部中医研究院中药研究所、山东省中医药研究所、云南省药物研究所等数十家国家级和省市级的研究机构在各大军区所属的“5.23”办公室领导下，承担了这项当时较为秘密和重大的科研工作。1967年5月至1972年底的五年中，各地承担5?23项目的科研人员把中医药老祖宗几千年留下来的瓶瓶罐罐翻了个底朝天，检验了无数的中草药治疗疟疾的成方、单方、验方、秘方。花掉了以亿元计算的人民币，大量的人力物力，结果是一无所作获。如果不是一个偶然的事件的发生，今人何以评说就不可而知了。

引用近年来见于报端文摘的关于云南省药物研究所的报道，当年“5.23”工程的盛况可窥一斑。

“根据全国“五二三”项目领导小组的统一安排，云南省于1971年成立了“昆明五二三领导小组”，以昆明军区后勤卫生部、省卫生厅、省科委等单位为成员，部队和地方共有30多个科研机构参加，直接参与研究工作的科研人员前后约320多人；全省涉及16个地州的30多个县，1400多个生产队，搜集民间抗疟疾中草药单方、验方4300余个；其他省主要参与研制的单位有6个，主要协作单位有39个。一场全国性协作、全国集团军式的“抗疟”战斗悄无声息地展开了。”

“在大量查阅“本草”记载及其它医药典籍、资料的基础上，科班出身的科研人员积极向民族、民间医生收集治疗“打摆子”单方、验方及驱蚊、灭蚊的方法。在搜集、整理、采集、试验研究后，把注意力逐步集中到了中药“常山”及马兜科植物“金不换”、“管兰香”上，这些药物虽具有明显的抗疟效果，但遗憾的是又具有无法克服的毒性。”

车到山疑无路，柳暗花明又一村。一个偶然事件的发生改写了中药青蒿的历史。1972年底，云南“5.23”领导小组办公室主任傅良书从北京参加完全国“5.23”会议回来，向科研人员传达时提到，北京中医药研究院中药研究所发现青蒿的粗提取物有边缘抗疟作用，但前景不看好，已停止了对此研究，建议他们筛选一下本地的蒿属植物进行研究。

“1973年新年，罗泽渊到家住云南大学的朋友家玩，在云大校园里意外地发现了许多苦蒿”。“抱着试一试的想法，采了一大把抱回药物研究所。之后，她制备了苦蒿不同溶剂的提取物，顺利地分得了数种结晶成份。当从事多年抗疟药药效学筛选工作的黄衡看到编号为结晶体三的化合物过筛结果时，惊讶地发现，原本被感染得呈“满天星”状的小鼠血片中，疟原虫竟全部消失了。“会不会只是一个偶然”，黄衡惊喜之余冷静地提醒自己。但是，多次试验结果重现后，他激动了，“这不是偶然，我们真的找到有效的抗疟成分了。”黄衡把这份意外之喜告诉了组里的其它成员。一时间，全体人激动难抑，多年的努力没有白费，总算看到了一线希望之光。”

“经过进一步的经药效学、药理学研究，到三月底，课题小组成员们证明了苦蒿结晶三确实具有高效、低毒抗鼠疟的特点。与此同时，罗开均将苦蒿的植物标本送请著名分类专家吴征镒教授鉴定，定名为菊科蒿雪大头黄花蒿。因此，他们将该结晶命名为黄花蒿素。”

“戚育芳告诉大家说四川的青蒿也是黄花蒿，开花期比云南晚，说不定四川会有。没有耽搁，戚育芳和詹尔益马上打点行装赶赴重庆。得知重庆市医药公司正准备处理一批不合格的青蒿药材。大喜过望之下，他们一口气买下了500公斤，回到所里加工提取，发现这批蒿中的有效成份很多，可以从中提取大量的结晶。”

黄花蒿素的发现为‘假青蒿’黄花蒿中若干年后“狸猫换太子”奠定了坚实的基础。

二．真假青蒿

青蒿：又名香蒿。为菊科植物青蒿( Artemisia apiacea Hance）的全草。主产于安徽、河南、江苏、河北、陕西、山西等地。不含青蒿素。

黄花蒿：又名臭蒿，苦蒿。为菊科植物黄花蒿( Artemisia annua L.）的全草。商品均以色青绿、干燥、质嫩、未开花、气味浓郁者为佳。含青蒿素。

牡蒿 ：为菊科植物牡蒿( Artemisia japonica Thunb.）的全草。在江苏、上海、四川等地药材市场上作“青蒿”使用。

茵陈蒿：为菊科植物茵陈蒿(Artemisia capillaris Thunb.)的全草。东北地区常作“青蒿”入药。不含青蒿素。

小花蒿：菊科植物小花蒿(Artemisia parviflora R.)的全草。以青蒿收载入《滇南本草》，云南昆明亦称此为青蒿。

三．狸猫换太子

在以上提到的五种蒿草中，只有黄花蒿( 臭蒿)含青蒿素。

二十世纪七十年代以前出版的中文版中药书籍中的药用“青蒿”只有一种，即青蒿( 香蒿）：Artemisia apiacea Hance），也可见于外文资料( 3，4）。

在发现青蒿素以后，二十世纪七十年代以后出版的中药书籍将入药“青蒿”改为：“包括青蒿( Artemisia apiacea Hance）和黄花蒿( Artemisia annua L.），两种均可入药”。

中华人民共和国卫生部编撰《中华人民共和国药典中药彩色图集》( 1990年版）时将药用“青蒿”定为：“本品为菊科植物黄花蒿Artemisia annua L.的干燥地上部分”，不再提Artemisia apiacea Hance。从此中药的‘青蒿’ 变成了‘黄花蒿’。上演了一出现代的“狸猫换太子”的轻喜剧。

但目前国内除提取青蒿素在使用黄花蒿外，中药依然沿用青蒿(Artemisia apiacea Hance)入药。

四．青蒿素

分子式：C15H22O5
分子量：282.33
无色针状晶体，味苦。
在丙酮、醋酸乙酯、氯仿、苯及冰醋酸中易溶，在乙醇和甲醇、乙醚及石油醚中可溶解，在水中几乎不溶。
熔点：156-157℃ ( 水煎后分解）

病名。简称为疟，出《素问·疟论》。以间歇性寒战、高热、出汗为特征的传染病。多发于夏秋季节及山林多蚊地带。《内经》又名痎疟，《金匮要略》名为疟病，《太平 圣惠方》始有“疟疾”之名。发病多因风寒暑湿之邪客于营卫所致。多发于夏秋季节及山林多蚊地带。根据体质强弱、所感病邪流行特点及证候的不同分类。按临床证候分类有风疟、暑疟、湿疟、痰疟、食疟、寒疟、温疟、风热疟等。按发病时间分类，有间日疟、三日疟、正疟、子母疟、夜疟、鬼疟、暴疟、游疟、老疟、久疟、阴疟、阳疟等。按诱发因素及流行特点分类，有劳疟、虚疟、瘴疟、疫疟等。按脏腑、经络分类，有五脏疟、三阳经疟、三阴经疟等。除辨证用药外，可加用常山、草果、蜀漆、青蒿等，并可用针刺及穴位敷贴等。详见疟疾各条。

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