枫香树脂的的炮制方法

枫香树脂又名白胶香、枫脂、芸香。载《新修本草》。系金缕梅科植物枫香树Liquidambar formosana Hance的干燥树脂。7、8月问割裂树干，使树脂流出，10月至次年4月采收，阴干。

【炮制方法】《简要济众方》：“细研为散。”《传信适用方》：“水煮过研细。”《本草纲目》：“凡用以齑水煮二十沸，入冷水中，揉扯数十次，晒干用。”《外科证治全生集》：“水煮三度，俟汤温，手扯油净，冷即鞭，磨粉。”现行，取原药材，除净杂质。用时捣碎。

【饮片性状】呈不规则碎块状或块状，表面淡黄色至黄棕色，半透明或不透明。质脆，易碎，断面具光泽。气香，味淡。

【炮制作用】枫香脂性味辛、微苦，平。归肝、脾经。具有活血，止痛，解毒，争肌，凉血功能。本品经净制后生用，用于跌扑损伤，痈疽肿痛，吐血，衄血，外伤出血。如冶瘰疬，一切恶疮软疖的玉饼子（《儒门事亲》）；治恶疮疼痛的白香散（《安老怀幼书》）；治折伤的白胶香膏（《鸡峰酱济方》）；治虚劳咯血不止的独圣散（《圣济总录》）；治瘰疬未破的破坚散（《疡科选粹》）。炮制后提高药物洁净度，利于药效成分溶出，便于调剂和制剂。

枫香树叶的药方选录

⑴治痈肿发背：枫香树幼叶和老米饭共捣烂，敷患处。(《闽南民间草药》)
⑵治痢疾：幼枫树的枝头嫩叶一两。水煎，去渣，白糖调服。(《江西民间草药验方》)
⑶治泄泻：幼枫树枝头嫩叶二两。捣烂，加冷开水擂汁服。(《江西民间草药验方》)
⑷治口鼻大小便同时出血：枫香树脂、叶(烧存性)各一钱。开水冲服。(《闽东本草》)
⑸治小儿脐风：枫树嫩尖，捣烂取汁内服。(《湖南药物志》)
⑹治中暑枫香树嫩叶三钱洗净杵烂开水送下《闽东本草》

枫香染的由来

枫香染的由来，具体如下：

枫香染是一种传统染织技艺，第二批国家级非物质文化遗产名录。宋神宗十三年（公元1083年）赐予“天染枫香”，意思是枫香染是上天才能染出来的色彩。

黔南的惠水、长顺、都匀、平塘、贵定、龙里以及黔东南的麻江等县的布依族、苗族、瑶族都有制作枫香染的习惯。其中，惠水县和麻江县的枫香染手工技艺保存得较为完好。

传说有一位留着长发温婉飘逸的布依族姑娘偶然把织机摆到一株百年枫香树下织布，枫香树油滴落在织成的白布上，姑娘将白布印染后，竟然现出了美丽的图案，“洗搓不去，入缸浸染，呈梅花状，蓝底白花，族人欣然，始有枫香染”。因此图乃“天意”玉成，于是，枫香印染也有“天染枫香”之说。

其制作技艺类似中国古代青铜器中的失蜡法。枫香染、蜡染通过加温使腊流失而使布上显示画。而青铜器制作通过加温使腊流失而产生范，再往范中注入溶铜。有异曲同工之妙。

枫香染采用老枫香树脂加入适量牛油，用文火煎熬后过滤而成的枫香油作封蜡，用毛笔蘸溶解的枫香混合油在自织的白布上描绘图案，再用蓝靛浸染，染色完毕后用沸水脱去油脂，再用清水漂洗、晾干、碾平。

由于印染品的颜色和花纹古朴、雅致，被誉为画在布上的青花瓷。由于枫香染用毛笔和枫香脂、牛油相结合使用，因没有蜡的裂纹，做出来的图案精致、清晰、漂亮。

天染枫香的图案，被奉为神技、神物，此后，在布依族聚居地方，枫香树被敬为神树，保寨树，神圣不可侵犯，经常披红挂绿，香火缭绕，笼罩着神秘色彩。枫树也有公母之分，母树才能采脂，母树木质偏红，秋天叶片会变红。

枫叶印染加什么油

枫叶印染加牛油。

枫香印染工艺流程是在老枫香树脂中加入适量牛油，用文火煎熬后过滤形成枫香油，后用毛笔蘸枫香油，在白布上描绘图案，用蓝靛浸染，沸水脱去油脂，清水漂洗，晒干，碾平。贵州省枫香印染主要集中在麻江县和惠水县。

麻江县瑶族枫香印染中，技艺和用料自成一体，极为讲究，所用材料均取自天然枫香树油和牛油，用配制成的油料在布上绘图点花，渗透力强，风干后质地柔软，图案清晰，色彩对比强烈。惠水县枫香印染图案清新明快，画面精细，纹样寓意吉祥，独具风格，其青、蓝、白色的图案蕴蓄着深厚的民族文化内涵。

印染的发展过程

唐代的印染业相当发达，除缬的数量、质量都有所提高外，还出现了一些新的印染工艺，特别是在甘肃敦煌出土的唐代用凸版拓印的团窠对禽纹绢，这是自东汉以后隐没了的凸版印花技术的再现。从出土的唐代纺织品中还发现了若干不见于记载的印染工艺。到了宋代，我国的印染技术以经比较全面，色谱也较齐备。

到了明清时期，我国的染料应用技术已经达到相当的水平，染坊也有了很大的发展。乾隆时，有人这样描绘上海的染坊：染工有蓝坊、染天青、淡青、月下白 ；有红坊，染大红、露桃红；有漂坊，染黄糙为白；有杂色坊，染黄、绿、黑、紫、虾、青、佛面金等。

此外，比较复杂的印花技术也有了发展。至1834年法国的佩罗印花机发明以前，我国一直拥有世界上最发达的手工印染技术。