不同疾病应该选择怎样的气功呢

蛰 龙 睡 功
　　一．睡丹总诀：心息相依，大定真空。道教学者陈撄宁先生（ 1880-1969 ）最钦仰陈抟（希夷）一派丹法，认为希夷派的要旨在“守中抱一，心息相依”八个字，确是真知灼见。张三丰在《道言浅近》中说：“凝神调息，调息凝神，八个字就是下手工夫，须一片做去，分层次而不断乃可。”徐海印在《天乐集》中也说：“昔以因缘，得遇汪师（汪东亭），指示心息相依法门，方知玄宗确有真传。”李涵虚在《道窍谈》中也讲：“调息之法自调心始，凝神之法自调息始。”因此，修功总诀就是将调心和调息有机的结合在一起，以心调息，以息摄心，总名为“心息相依”。心息相依交抱，性命相融矣。

　　二．第一口诀：心息相依，神定虚空。放松身体，静卧在床上，将自己的心念和意识集中守住“身外虚空”之中——鼻孔外方圆径寸之地。此处是修炼上乘丹法的“玄关一窍”，又名“玄牝之门”，异名很多，不胜枚举，是古人千金不传之秘。意内守“身外虚空”之虚境，目内照“身外虚空”中呼吸来往之气，耳内听“身外虚空”中呼吸之细声。意守、目照、耳听，三位一体，俱属于心；“身外虚空”中往来的呼吸，谓之息。心念与呼吸相依交抱，绵绵不绝，缠扭不断，故谓“心息相依”。鼻孔外虚空径寸之地，不着色身，虚灵一窍，心念冥合于此处，是为“神定虚空”。修炼之道，以“神定虚空”为目的，“心息相依”是手段。心神一离虚空，杂念袭来，即用“心息相依”的“降龙手”将“元神真意”牵回，如似“青龙剑”将杂念斩断，心神静守不离“身外虚空”。

　　张三丰在《道言浅近》中云：“调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：‘后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。’然调后天呼吸，须任他自调，方能调起先天呼吸，我惟致虚守静而已。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。”李涵虚在《道窍谈》中云：“凝神之际，务要与息相依，毋以神逐于息，毋以神运息。逐息则神散，运息则神摇。只要息息动荡，任其天然，随其自然，斯其神愈觉凝然。”又说：“盖其存神于虚，则内息方有。所以，息恋神而住，神依息而留。神息两平，若存若亡，不知神之为息，息之为神也。”体真山人汪东亭也讲：“丹书说来说去，不出一个心息相依。起初须知微息之出入，在外面虚空中游扬宛转如游龙。片刻之后，即可放下（心念），顺其自然。若有杂念来，再心息相依，之后再把心放下，自然心静而得冲和之效。不知放下（心念），便往往做成以心逐息，则坏矣。”（《体真山人丹诀语录》）

　　三．第二口诀：心息相忘，神气合一。先天大道，神气合一。神无影，气无形，故神不可见，寄之于心；气不可得，求之于息。神气寓居于心息之内，心息是神气的寓所。欲将神气合一，必先将心息相依。心息，在丹经中喻为“龙虎”。丹经谓“龙情缠绵，虎性狰狞”，不过喻心息的燥动不宁。所谓“降龙伏虎”，就是降伏心息，其功诀不外乎“心息相依”。又有“驱龙就虎”者，即是以心去与息相依。虎（息）无情，龙（心）有意，必用有意的心主动地去与息妙合，方为合法。

　　以心调息，以息制心，心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。心因息调而渐静，息因心静而渐平。盖此仅能降伏思虑，平凡静气，尚不能达到“神气合一”。惟有不去做有为的“心息相依”，放下有为的意识，不再去主动的调动，一任自呼自吸，阖辟自然，才能过渡到“心息相忘”。将心息忘掉，不知心息的存在，惟融合于一片虚空之中，身心与虚空合一。混沌空忘之内，自由无束之中，心息才得到真正的相依，神入气中，气包神外，神气才能相融合一。“心息相忘”，仍然属于“心息相依”，惟前是“有为法”，此属“无为法”耳。只有“心息相忘”（后天心息），心息才能真正相依（先天心息），神气才得合一。所以， " 心息相忘”是“心息相依”的深入阶段，是至关重要的环节，是能否进入“睡乡”，以及“大定真空”的关键，也是“阳生药产”、“烹药炼丹”的秘机。有修炼静功多年者，尚不能“阳生药产”，均以不能味此理耳。

　　张紫阳在《青华秘文》中云：“吾本无他术，为能定心故。”又云：“能静则金丹可坐而致也。”白玉蟾《玄关显秘论》云：“忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。只此忘之一字，如能味此理，就于忘之一字上做工夫，可入大道之渊微，夺自然之妙用，立丹基于顷刻，运造化于一身也。”张三丰在《道言浅近》中说：“以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。”汪东亭也讲：“心息相依之功夫纯熟，必转入心息相忘，方能入定。尚不能心息相忘，即不能入定，故此忘字最重要。入睡乃相依最初效验，但苟心息不能两忘，即不能入睡。睡尚不能，况定乎？”

　　四．第三口诀：恍然而睡，大定前奏。定境，混混沌沌；睡乡，无思无虑。睡与定极为相似，故称睡为“相似定”。所以，睡是定的前奏，睡功不离定诀。“心息相依”纯熟，必须转入“心息相忘”，于空忘之中，不知不觉之内，恍惚间自然睡去。睡于“心息相忘”中产生，能睡熟就是“心息相忘”的最初效验。若能迅速睡去，则去“定”境不远矣。故此“心息相依”法门，是古今修炼之真功，是最简易、最高效的微妙法门，是踏破铁鞋无处觅，万两黄金无处买的修真秘诀。

　　凡初做心息相依，若能勿忘勿助，绵绵若存，片刻之久，心息两忘，即能自然睡去。一觉醒来，百骸调理，气血融和，精神舒畅，其妙难以形容。若工夫稍进，自然由睡而转为入定，睡是定的嚆矢②，定从睡中产生。初学有睡无定，久修则有定无睡，终则定就是睡，睡就是定，睡定无异矣。故能睡着就是效验，能自然速睡尤妙。禅客坐禅，惟恐其睡；玄宗心息相依，惟恐其不睡。善炼睡者，睡而不睡，不睡而睡，功夫自然不断得到提高。若熬夜守更，反惹睡魔。《参同契》中云：“寝寐常相抱，觉悟候存亡。”即示睡眠之中，惺惺不昧，渐趋“大定真空”，待承妙有真阳，先天一炁，自虚无中来
　　睡功效验

　　睡功的核心就是“心息相依”法门，确是古今真仙修炼真功，是最圆融、简易、高效的微妙法门。是踏破铁鞋无觅处，万两黄金无处买的修真秘诀，切勿等闲视之。如若不信，不妨一试，亲自做做，当可自得答案。今将睡功效验，略举如下：

　　一．悠然速睡。普通人睡前思前想后，辗转难眠。修炼睡功，心息相依渐而相忘，恍然间不觉睡去。初做相依功夫时间稍长，待纯熟之后，数次呼吸之间即能心息相忘，自然睡去，则去“大定”不远矣。

　　二．睡中无梦。普通睡眠，会经历浅睡阶段，大脑皮层活跃，梦境纷起，干扰睡眠，影响睡眠的质量，次日或有头昏脑胀、疲劳之感。睡功则以速睡为宗旨，超过浅睡阶段，直入深层睡眠，自然无梦境干扰，确保了睡眠的质量，一觉到天明。醒来百脉调理，精神舒畅。

　　三．感阴摄阳。常人夜间睡熟，至静极之时只能感招天地之真阴，作为次日精神的张本。若以心息相依而获睡，以我心息之和感招天地之和，天人合发，则真阴、真阳能同时感招，其为利益，岂有量哉。

　　四．防疾祛病。身中疾病，多因呼吸气结，神气不调，导致气血阻滞所致。心息相依，气息平和，先天真阳一到，全身酥软快乐，气血疏畅，疾病自去矣。天天做功，日日感招真阳，则全年无疾痛之苦。

　　随着生活水平越来越好很多人都开始了运动健身的工作。而现在越来越多的老年人开始练习气功，练习气功已然成为了老人们的新型锻炼方式，在公园等地方也可以看到很多老人练习气功，那么老人们练习什么气功好呢?好呢?练习气功的时候要注意什么呢?下面跟随我一起看看吧。

1、

　　在生活中，每个人的身体情况都会有所不同，有比较强壮的，也有比较弱的。对于不同的体质，在练习气功之前都有有所了解，要根据自身的情况来选择合适的功法。

　　身体瘦弱者，宜先练内养功，待体壮以后，再练站桩功、行功和各种动功。

　　体胖者，宜用强壮功、站桩功、行功等;高血压者，可练松静功及内养功;胃肠病等消化系统疾患及肺结核等，可选内养功;

　　神经衰弱、阳痿、遗精、早泄等，应选强壮功，配合保健功。

　　总之，应根据中医诊断，分清自己的身体偏于阴、阳、寒、热、虚、实哪种状态。

　　如吸为阳、呼为阴，调整呼吸时阴阳的长短，即可调阴阳。

　　例如，阴虚有火的人，可吸短呼长，着意于呼气;阳虚有寒的人，可着意于吸气，吸气深长。

　　阴生于静，阳生于动，调节动静也可调阴阳。

　　1、放松功

　　本功可作练好其他各气功的基础功夫健康者练此功，能增强体质，预防疾病;对体弱病者来说，是理想的康复手段。

　　放松功属于静功，易学易练，不易出偏，它是从意念和身体放松为主的新功种。

　　在练习方法上是吸气时意守要放松的部位，呼气时意念离开意守的部位，同时默念“松”字，体验松感。

　　在姿势方面，初练功者，用仰卧或靠坐;练功熟练者，可在站桩和行动时练习放松。在呼吸上，般用自然呼吸。

　　2、保健功

　　是一种由外及内的功法，它是以练功者用自己的双手在身体的不同部位进行 *** 为主，辅以呼吸和意念活动的保健 *** 疗法。

　　本功简便易行，作用平缓，特别适用于老年人和慢性病患者，对颜面五官的保护和美容，亦是一种行之有效的方法。

　　正如孙思邈说：“可以使身体悦泽，面色光辉，鬓毛润泽，耳目精明，令人食美，气力强健，百病皆去。”

　　3、强壮功

　　其特点基本上与内养功相同，属于静功，只在呼吸和姿势方面有其特色，如盘膝坐及站桩等。其作用可以概括为：养气壮力、健身防病、延年益寿。

　　4、内养功

　　本功注重调息，对呼吸的要求较为严格，并配合默念字句以诱汇入静，从而将调整呼吸与入静意守紧密结合起来，具有脑静、脏腑动的特点。

　　内养功锻炼一般先由卧式开始，坐卧式可互相配合，也可单独应用。内养功的呼吸法较为复杂，要求呼吸、停顿、舌动、默念字句四种动作相互配合。

　　呼吸要力求自然，尽量保持深、长、细、匀，不要憋气，以防出偏。在意守时，应自然做到似守非守。意识不可过于集中，但也不可无意去守。

　　在上文中我们我们给大家介绍了适合老人练习的几款气功，那么老人在锻炼时候练习气功有哪些需要注意的呢?

　 　2、老人练气功注意事项

　　1、功法的选择

　　有很多的报道睡老年人练气功最好要练静功，其实这种说法并不正确，

　　老年人喜欢安静，还是因为关节不灵活了，想动却不方便了，也有的是在心理承认自己老了，不能够再动了，

　　适当地练一些动功，可促进人体的气血执行，疏通关节经络，故而老年人也不妨试试动功。

　　2、环境的选择

　　环境选择包括练功环境和生活环境的选择。

　　练功环境一定要优美，空气清新流通，绿色植物茂盛，场地要开阔，否则对心理有影响。

　　另外还需要一个良好的生活环境，要安静和谐，邻里关系融洽，能获得周围人的支援。

　　3、时间的选择

　　老年人练功最好在清晨，要保持早睡早起的好习惯，晚上睡前也可以做些简单的导引，以利于提高睡眠的质量。

　　还有老年人在凌晨3时到5时最好不要起床。现代医学证明，这个时间起床容易诱发脑溢血。

　　尤其是有高血压的人，要更加慎重，睁开眼先定定神，然后搓搓脸，活动一下再起来。

　　4、量度的选择

　　练功要以不疲劳为度，有的功法是分阶段的，比如开始时做一个动作需重复十几次，慢慢就可增加到几十次，练功过程中略有疲劳，但练完后精神舒畅，这样也可以。

　　练功要有个度，要根据每个人体质不同而不同，要自己慢慢适应，逐步掌握。

　　5、不宜蹲坐休息

　　老人练气功后若立即蹲坐下来休息，会阻碍下肢血液回流。

　　影响血液回圈，加深肌体疲劳。严重时产生重力休克。

　　因此，每次运动结束后应调整呼吸节奏，步行甩臂，并做一些放松、调整活动，促使四肢血液回流入心脏，以利还清“氧债”，加快恢复体能、消除疲劳。

　　总结：在上文中了解了，我提醒您老年人可以把练功当做一种强身健体的运动，经常地锻炼有益身体健康，但是生病了还是要到医院进行治疗，练习气功只是一种养生保健的方式。

　 　3、练气功的好处

　　1、气功可以有效地消除疲劳，恢复体力，使练功人保持旺盛的精力。现代社会生活节奏越来越快，带给人们的心理紧张也越来越大。作为紧张的一个常见的反应就是疲劳。处于疲劳状态的人往往精神倦怠，皮肉松弛，而气功锻炼可以有效地缓解和恢复神经系统的过度兴奋，迅速地消除机体的疲劳，使人干起事来充满活力。活力是青春的象征，而青春则是美的象征。头脑清晰、精神饱满、反应敏捷的形象是人体美的一个重要方面。

　　2、培育真气，抵抗早衰。气功锻炼的一个重要作用是培育真气。中医认为人的五官、肌肤等是五脏之气外在的反映和表现。真气充足，五脏气血旺盛，五脏的外在表现也必然充满了生机和润泽，呈现一种健康的美。例如，中医理论中有"肝开窍于目"的说法，肝气充足则目光炯炯有神，通过气功锻炼，真气越来越充足，抗病能力增强，就可免去因患多种疾病而引起的过早衰老，使青春常驻。

　　3、气功可改善微回圈，使面部红润、面板润泽。实验观察发现，气功锻炼可以改善全身的微回圈功能，使更多的毛细血管开放，血管内血液流速加快，从而促进组织的新陈代谢，使面板养分增加，面板组织得到改善，变得细腻润泽。另外，气功还可通过调节内分泌系统的功能来达到防止面板衰老和失去弹性，美化面板的作用。

　　4、气功可以美化人的气质，陶冶人的性情。真正的美是一种面部与全身、形体与精神的和谐统一。其中人的精神面貌、气质、风度等更是形之于外的内在表现。气功锻炼中的"调心"手段不仅含有教人意守入静的内容，而且也具有陶冶性情的重要作用。平时注意修身养性，可使练功人的心身与外部环境达到一种平衡，心情舒畅，心胸开阔，行为坦坦荡荡。 ?