肝气犯脾的症状

人生在世，并不是事事如意。在工作和生活中难免会遇到让自己过于生气的人或事。人们生气时不仅会带来强烈的生理变化，而且有一定的毒性，甚至会对肝脏带来不同程度影响。

生气是如何影响肝脏的？

1、情志太过

情志太过会引起肝气逆，肝气逆分为两种情况，一种是肝气上逆侵犯心肺，另一种是肝气横逆侵犯脾胃。

中医认为肝主疏泄，能调节气机。情志太过的话会导致肝疏泄太过，从而诱发肝气逆乱。肝气上逆犯心脏会引起心悸，侵犯肺部导致哮喘，上扰到头部引起头痛头晕。此外肝气横逆也会带来多种不适感，肝气横逆犯脾会引起胃痛胃胀。

2、情志不遂

情志不遂也就是人们经常生气、抑郁和烦恼导致的肝气抑郁。主要分为肝郁生风、气郁而结和气郁化火等。肝气郁结时会化火，过度焦虑不安会导致肝失疏泄，久而久之内生火气。

心主神明，肝火上扰时会导致失眠多梦和心神不安。肝火上扰头时引起头晕目眩，上扰于肺部时引起胸口疼痛和咳嗽。所以情绪波动过大的话会出现以上症状，这是肝气郁化火引起的。

气郁而结是因为肝失调达引起的，肝主疏泄能调畅气机，若过度消极的话会影响肝脏疏泄功能。肝气郁结不解会让津液运行失去一定的动力，导致津液运行异常。肝气郁结的人易出现胸肋部疼痛和腹部疼痛。肝郁生火的人脾气暴躁，易出现口干口苦，失眠、头痛头晕和脸红耳赤。

如何疏肝理气？

肝脏主疏泄，肝脏异常时可影响其他脏腑正常运转。当肝气通达时气机升降有顺序。疏肝的同时需做好补气养血工作，肝脏具有藏血功能，主要依赖于肝脏疏泄。所以在疏肝药方中要加入白芍、枸杞子以及党参等，能缓解阴血耗伤问题。此外要保持积极乐观心态，避免生气。

温馨提示

没想到生气居然对肝脏带来这么大的伤害，希望每个人都要保持平和心态，正确面对得与失，即使生气也不能超过三分钟。过度生气时可以坚持深呼吸来平缓心情。平时可以多吃具有疏肝理气、降肝火以及健脾益气功效食物，如白扁豆薏米，橙子柚子，西红柿以及山楂等。

肝气郁结其实就属于中医的一种名词，中医认为肝脏本身就是人体内脏相当重要的一个器官，可以有效达到舒畅人体的作用。

可是如果出现运行不通畅，这自然就会形成肝气郁结，容易会危害到个人的健康，那么到底会有哪一些主要的症状呢？

其一：肝郁脾虚

此时患者就会出现明显的情绪抑郁，腹部疼痛，精神疲倦，四肢冷痛，还有肌肉消瘦等等。

中医认为这其实和个人的健康有关，一定要尽快的去改善，否则就容易会出现太多的隐患。

其二：气虚血瘀

如果血气不好，自然就会导致血液的运转受到影响，肝气郁结的主要症状是形成肝火，比如会有心情忧郁，胸闷气短等现象。

另外也会有月经不调，黄褐斑增加，皮肤粗糙以及乳房膨胀，也会出现各种不一样的肌肤色素，爱美的朋友也必须要结合实际的情况来改善气滞血瘀。

其三：肝气郁结犯胃

而一旦肝气犯胃，这就容易会导致胃部疼痛，情绪抑郁，食欲不佳，或者是胃反酸等现象，这类情况在中医上出现的几率较高。

其四：肝郁化火

这一种情况一般都和情志不顺畅有关，比如突然受到精神刺激，此时就会郁郁寡欢，会有一种急躁易怒的表现，而且还会面红目赤。

甚至还会有乳房胀痛以及月经不调等众多的症状，所以一定要引起生活的重视。

中医会觉得肝气郁结是一种出现几率比较高的疾病，而这种疾病的出现要想达到防护的作用， 首先就应该了解症状，在针对症状时才能够达到更好的缓解效果。

肝脾不调证：因肝失疏泄，横逆犯脾，脾失健运所表现的肝经经气不利的胸胁胀痛和脾运化不利，气机阻滞的腹胀、便溏等症。
肝胃不和证：因肝气郁结，久郁化火，肝胃郁热所致的肝失疏泄，胃失和降证候。主要表现有脘胁胀痛，嘈杂吞酸等症。
病因
肝脾不调证：情志抑郁，所求不遂，则肝失疏泄，肝气郁结，横逆犯脾，则肝脾不调，正如《辨证录》所说：「夫胁虽为肝位，而肝必克脾，脾受肝克，则脾亦能随肝而作痛。」若饮食饥饱不调，劳倦内伤，亦能导致脾虚，运化失职，清浊不分，气滞湿阻，壅遏肝木，使肝失疏泄，即「土壅木郁」。
肝胃不和证：情志不畅，肝失疏泄，肝气郁结，横逆克犯脾胃，「脏气不平，胜乘相因为病，如怒伤肝，肝克脾，脾气不正；必胀于胃，名曰胜克。」若肝郁日久化火，则肝胃蕴热。
病机
肝脾不调证：肝属木，主升发，主疏泄；脾属土，主运化。木能疏土，土能营木，故二者在生理上互相影响，密不可分，主要体现在肝的疏泄和脾的运化方面。因脾司运化功能的正常发挥，有赖于肝气的疏泄作用，只有肝的疏泄功能正常，则脾的运化功能方能正常进行。而脾气的健运和滋养肝木，能使肝体充实，行使正常的疏泄功能。若肝失疏泄，则影响脾的运化功能，出现脾失健运的肝郁脾虚证，此即张仲景所云：「见肝之病，知肝传脾，当先实脾。」若肝气郁结，气病及血，气滞血瘀，肝郁乘脾，脾不制水，水湿氾滥，则土败木贼，肝脾血瘀，气滞湿阻，气、血、水互结，停留体内，遂成鼓胀的病理转归。因此，《沈氏尊生书》说；「鼓胀……或由怒气伤肝，渐蚀其脾，脾虚之极，故阴阳不交，清浊相混，隧道不通。郁而为热，热留为湿，湿热相生，故其腹胀大。」肝气不舒，克犯脾土，气机阻遏，血运涩滞，脾不运津血，日久渐积而成积块，正如《景岳全书》所云：「瘀血留滞作症，惟妇人有之……或恚怒伤肝，气逆而血留，或忧思伤脾，气虚而血滞，……总由动血之时，余血未净，而一有所逆则留滞，日积而渐以成症矣。」若因脾虚不运，湿浊停聚中焦，壅遏肝木，则肝气失于条达，气机郁滞，血瘀内停，为气滞、水停、血瘀，停聚腹中而形成鼓胀证。
肝胃不和证：肝主疏泄，主升发，胃主受纳腐熟水谷，主下降，肝升胃降，调节气机的升降平衡。肝木的条达疏泄，有助于胃受纳功能的正常进行，若肝失疏泄，郁而化火，横逆犯胃，则胃失和降，胃气上逆；若肝胃蕴热，热伤血络，则有吐血、出血之虞，总由肝火犯胃，灼伤胃络使然。「呕血，每呕一口全是血者，是此血出自肝，多带青色，由火载血上，错经妄行，因怒而得，〈经〉云：怒则气逆，甚则吐血，法宜引血归肝」(《国医宗旨》)。因此，肝火盛，灼伤胃络，易形成吐血、呕血的病理转归。
鉴别要点
肝脾不调证：胸胁、 *** 、少腹胀闷窜痛，善太息，情志抑郁或易怒，遇怒则诸证加重，腹胀，便溏不爽，泻必腹痛，泻后痛减，食欲不振，肠鸣矢气，舌苔白，或苔腻，脉弦。以胁肋胀痛的肝郁证和腹胀、腹泻、纳呆的脾虚证共见为临床特征。
肝胃不和证：胸胁、 *** 、少腹胀痛，胃脘攻撑作痛，急躁易怒，泛吐酸水，嘈杂纳呆，呃逆嗳气，舌质红，苔薄黄，脉弦略数。以脘胁胀痛，嘈杂泛酸，易怒，舌红苔黄为临床特征。
鉴别分析
肝脾不调证：肝脉布胁肋，上贯膈，循少腹，故肝气郁结，经气不利，则胸胁、 *** 、少腹胀闷作痛；《医学入门·丹台玉案》论述肝郁胁痛的病因病机时，认为「肝藏于内，外应乎胁，胁之所在，肝之所在也。所藏者血，所属者怒气。……或有外触恼怒，欲振而不得伸，郁结不行，藏于肝部，则虽无瘀血而亦痛矣。」关于气结腹痛，《症因脉治》认为：「气结腹痛之症，胸腹胀满，痛应心背，矢气则痛减，气闭则痛甚，服破气之药稍减，服补气之药则愈痛，此气结腹痛之症也。」叹息则肝郁得解，胀闷得舒，故善叹息；肝郁不得条达，故情志抑郁；失其柔顺之性则易怒，此即《黄帝内经·素问》所谓的「肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。」怒则气郁更甚，故诸症加重；肝郁乘脾，脾虚不运，清浊不分，升降失职，气机阻滞，食浊、湿邪内困，则腹胀，腹痛即泻，便溏不爽，肠鸣矢气，故张景岳认为：「凡遇怒气便作泄泻者，必先以怒时挟食致伤脾胃，故但有所犯即随触而发，此肝脾二脏之病也，盖以肝木克土，脾气受伤而言。」《证治要诀》则认为「气泻肠鸣，气走胸膈，痞闷腹急而痛，泻则腹下须臾又急，亦有腹急气塞而不通者。此由中脘停滞，气不流转，水谷不分所致。」排便后气滞得通，故泻后痛减；脾虚及胃，胃纳不佳，故食欲不振；苔白，无明显热象，苔腻为脾虚湿阻，脉弦主肝病。
肝胃不和证：恼怒伤肝，肝失疏泄，气机郁滞，横逆犯胃，胃气失和，不通则痛，故胃脘部攻撑胀痛，此即《沈氏尊生书》所云的：「胃痛，邪干胃脘病也……唯肝气相乘为尤甚，以木性暴，且正克也」。《类证治裁》亦认为：「气郁脘痛，必攻刺胀满。」肝郁失于条达，故急躁易怒；肝胃郁热，气火内盛，故泛吐酸水、嘈杂；肝气犯胃，胃失和降，受纳不及，故纳呆；正如《石室秘录》所云：「人病胃气痛，或脾气不好，不能饮食，或能饮食而不能化，非痛非满，上吐下泻者，此乃肝经来克土也。平其肝木，则脾胃之土得养，而前症俱愈矣。」若胃失和降，胃气上逆，则嗳气；胃气上逆动膈，则呃逆，《冯氏锦囊秘录》认为：「嗳气者，多因胃虚，壅塞气不升降，过极则展舒而浊气上出胃也……有因胃中滞气不舒，而无酸臭者，治宜行气调胃和中。」舌质红，苔薄黄，脉弦略数，均为肝胃郁热之征。
肝脾不调证与肝胃不和证，就其临床症状而言，均具有胸胁、 *** 、少腹胀痛，易怒，食欲不振，脉弦的共同症状，缘由肝气郁结，经气不利，升泄太过，阳气升腾。肝脾不调证，还伴有脾失健运，气滞湿阻的临床表现：腹胀，便溏不爽，泻必腹痛，泻后痛减，肠鸣矢气。肝胃不和证，还兼有胃失和降，胃气失和的胃脘攻撑作痛和胃气上逆的呃逆嗳气及肝胃郁热的急躁，泛吐酸水，嘈杂，舌质红，苔薄黄，脉弦略数，其中，胃脘痛，呃逆嗳气和肝胃郁热的症状为肝脾不调证所不具，亦属有别于肝脾不调证的临床表现，而肝脾不调证，临床无明显的热象和胃脘痛症状，仅以腹胀、腹痛的腹部症状为主。
肝脾不调证和肝胃不和证，就其病机病势而言，二者均具备肝气郁结，经气不利的病机特点，所不同的是，前者还有脾失健运，后者还有胃失和降和气郁化火证，具体而言，肝脾不调证是：肝失疏泄，肝气郁结，木失条达，脾失健运，水谷不化，气滞湿阻，清浊不分，升降失职，纳运失司。肝胃不和证是：肝失疏泄，横逆犯胃，胃失和降，气逆于上，气郁化火，肝胃蕴热，肝胃气滞，受纳失司。二者病位均在肝，前者在肝和脾，后者在肝和胃，均属气滞证，前者因肝郁而致脾虚，乃肝实脾虚，正如吴鹤皋说：「泻责之脾，痛责之肝，肝责之实，脾责之虚，脾虚肝实，故令痛泻。」肝胃不和证，为肝胃气滞郁热证。肝脾不调证，常可因气滞、水停、血瘀而形成肝脾血瘀、土败木贼的鼓胀、积症。肝胃不和证，常可因气郁化火，灼伤胃络而致吐血、呕血的病理转归。
肝脾不调证和肝胃不和证，就其病因病史而言，二者具备情志不遂，肝气易郁的共同病因，前者常可有饮食劳倦伤脾的病史，后者可有气郁化热的病程病史。
肝脾不调证，临床治疗宜疏肝理气，健脾和胃，方用痛泻要方(《景岳全书》)，「气郁者，疏肝健脾为主，理其气而痛自止也」(《医统正脉全书·活人书》)；肝胃不和证，治疗宜清热理气，泻肝和胃，方用化肝煎(《景岳全书》)合左金丸(《丹溪心法》)，《类证治裁》认为：「……因肝乘胃而脘痛者，气冲胁胀，当辛酸制木，吴萸、白芍、青皮、木瓜、厚朴、延胡、金橘；……火郁致痛，发则连日，脉必弦数，当苦辛泄热，姜汁炒黄连、山栀，泻火为君，香附、川芎、陈皮、枳壳，开郁为臣，反佐炮姜从治为使。」