就一般而言,修气脉是透过修宝瓶气、金刚诵而引发拙火,进而入定。这种定,称为拙火定,是修气脉最主要的瑜伽,也是密宗六种成就法的基本修法。拙火,又译忿怒母、丹田火、灵热。宝瓶气是一种猛烈的修息法,又译瓶息、瓶风、壶形气功等。其修息以闭气为要,分为吸、满、消、射四步骤。《明行道六成就法》灵热成就法中,谓之为引息吸气、满息闭气、均息散气与射息冲气。 密宗深密修气法之一为宝瓶气,配合瑜珈亦可称为茶壶气或瓶气,修气到达呼吸停止,仍有微气出入,密宗称为宝瓶气,身中气充满的人,大肚一定消,坐姿自然正直,不端正,不如法处自然改正,此宝瓶,道教名为风炉或练丹炉。修法: 一:两腿七支静坐,两手结禅定手印,宽胯部挺身松双臂,肩胛自然放松,收下颌,缩小腹, 二:以鼻孔自然吸气,不用手指按鼻孔,以细,慢,长的原则吸气令满。然后闭气,待无法忍耐时始将气呼出,视闭气时间长短而分三瓶成就, 1:下瓶成就:闭气时间长达三十六次,10秒至1分钟为一次, 2:中瓶成就:闭气时间长达七十二次, 3:上瓶成就:闭气时间长达一百零八次要领: 修宝瓶气为的是强制打通脉轮。道家叫做闭气功夫,很多宗派都极重视此项功夫,屏气就时,水不能溺,火不能烧,感冒时做宝瓶气其应如效。 人将死时,三脉会告诉你何时死亡,若能七昼夜不食,封气脉,可逃小死,其效远在太极拳之上,对宝瓶气练习有注意,修持上师相应法后修宝瓶气,其效尤奇,与精神意志合而为一,宇宙五色光自然进入脉轮,密宗之三脉七轮与道之奇经八脉相当,至初,二禅境界,左右两脉发动,方能觉受,宝瓶气加观想,五色光充满毛孔,时自感热能向外伸展,圆光如循, 宝瓶气为密宗无上瑜伽的重要炼气方法之一,又称 瓶息 、 瓶风、风瑜伽 等,藏语称为盆降。关于宝瓶气的得名由来,《大幻化网导引法》说:宝瓶气者,谓上气下压,下气上提,有若函盖相扣,气藏其中,如宝瓶然,故曰宝瓶气。 宝瓶气的修炼方法,《明行道六成就法》把它归结为 引息 、满息、均息、射气四种方法。由于这是一种较为刚猛的气功之法,弄得不好,无益有损,所以除四法必须密切配合调剂之外,一般还须在修炼金刚诵起分纯熟之后,再修炼此法。(一)引息 尽力吐出胸中浊气,然后一心清净。观鼻下方20公分处有五彩气,以鼻调息,把五彩气缓缓吸进胸腹,使之充满体中,同时提肛把下行之气尽行提上。这
本站内容仅供参考,不作为诊断及医疗依据,如有医疗需求,请务必前往正规医院就诊
祝由网所有文章及资料均为作者提供或网友推荐收集整理而来,仅供爱好者学习和研究使用,版权归原作者所有。
如本站内容有侵犯您的合法权益,请和我们取得联系,我们将立即改正或删除。
Copyright © 2022-2023 祝由师网 版权所有
邮箱:daokedao3713@qq.com