宝瓶气多久

就一般而言，修气脉是透过修宝瓶气、金刚诵而引发拙火，进而入定。这种定，称为拙火定，是修气脉最主要的瑜伽，也是密宗六种成就法的基本修法。拙火，又译忿怒母、丹田火、灵热。宝瓶气是一种猛烈的修息法，又译瓶息、瓶风、壶形气功等。其修息以闭气为要，分为吸、满、消、射四步骤。《明行道六成就法》灵热成就法中，谓之为引息吸气、满息闭气、均息散气与射息冲气。 密宗深密修气法之一为宝瓶气，配合瑜珈亦可称为茶壶气或瓶气，修气到达呼吸停止，仍有微气出入，密宗称为宝瓶气，身中气充满的人，大肚一定消，坐姿自然正直，不端正，不如法处自然改正，此宝瓶，道教名为风炉或练丹炉。修法： 一：两腿七支静坐，两手结禅定手印，宽胯部挺身松双臂，肩胛自然放松，收下颌，缩小腹， 二：以鼻孔自然吸气，不用手指按鼻孔，以细，慢，长的原则吸气令满。然后闭气，待无法忍耐时始将气呼出，视闭气时间长短而分三瓶成就， 1：下瓶成就：闭气时间长达三十六次，10秒至1分钟为一次， 2：中瓶成就：闭气时间长达七十二次， 3：上瓶成就：闭气时间长达一百零八次要领：       修宝瓶气为的是强制打通脉轮。道家叫做闭气功夫，很多宗派都极重视此项功夫，屏气就时，水不能溺，火不能烧，感冒时做宝瓶气其应如效。    人将死时，三脉会告诉你何时死亡，若能七昼夜不食，封气脉，可逃小死，其效远在太极拳之上，对宝瓶气练习有注意，修持上师相应法后修宝瓶气，其效尤奇，与精神意志合而为一，宇宙五色光自然进入脉轮，密宗之三脉七轮与道之奇经八脉相当，至初，二禅境界，左右两脉发动，方能觉受，宝瓶气加观想，五色光充满毛孔，时自感热能向外伸展，圆光如循，    宝瓶气为密宗无上瑜伽的重要炼气方法之一，又称 瓶息 、 瓶风、风瑜伽 等，藏语称为盆降。关于宝瓶气的得名由来，《大幻化网导引法》说：宝瓶气者，谓上气下压，下气上提，有若函盖相扣，气藏其中，如宝瓶然，故曰宝瓶气。 宝瓶气的修炼方法，《明行道六成就法》把它归结为 引息 、满息、均息、射气四种方法。由于这是一种较为刚猛的气功之法，弄得不好，无益有损，所以除四法必须密切配合调剂之外，一般还须在修炼金刚诵起分纯熟之后，再修炼此法。（一）引息 尽力吐出胸中浊气，然后一心清净。观鼻下方20公分处有五彩气，以鼻调息，把五彩气缓缓吸进胸腹，使之充满体中，同时提肛把下行之气尽行提上。这