天子是多久

7天为一个星期，决非是凭空想象出来的，一定有其现实理由和理论依据。

人，连续地忙碌、劳动六天后，感觉身心有些疲惫，总想休息一天，调整一下生活的节奏，消除身体疲劳。针对人的这种生理现象和社会生产活动的实际，于是具有一定社会影响的人就想到并提出劳动者应当每隔六天休息一天，并形成正式提案交由政府相关机构，组织社会上有一定话语权的人展开讨论，通过对人的生理现象和某些生理周期分析而得到大家的一致认同，最后以人的某些生理周期或一些带有周期性的自然现象、社会习俗现象的“周期”概念而确定七天为一周，即一个星期（汉语译为星期），即周一……周六，每周的最后一天为星期天，作为劳动者的体息时间，然后将此方案提交官方相关机构认定批准实施。

我想，这一规定应该是沿于西方社会。当然极有可能是在资本主义社会劳动者经长期斗争的结果，由国际劳工组织认定。

这只是个人猜想，无任何典籍依据，回答错误可忽略。

第一，星期星期，就是星的周期，这个星指的就是七曜，即日月金木水火土，每天一个，不停循环，所以一周就是七天。

第二，古代世界并没有你想的那么缺乏交流，很多东西还真的就是唯一起源，这个不是不约而同同时出现的。

第三，七曜的起源就是古巴比伦，然后传播到别的地方。古巴比伦的天文和占星术高度发达，像十二宫，周天360度，六十进制都是巴比伦先出现的，中国的类似概念也可能是受巴比伦影响产生的。

第四，巴比伦，包括之前的苏美尔，对希伯来文化是有很大影响的，圣经的创世和洪水传说可能都受到过前者的启发，甚至是前者本身固有神话和世界观的修改版本。

第五，一周为七曜这个概念中国很早就有，可能是汉以后随佛教之类传入（但七曜拆开看就是阴阳加五行，不排除这里面可能有更古老复杂的渊源），日本现在的一周就是用七曜命名。但星期又被称为礼拜，则应该是后来受圣经的影响。

一个“星期”为何是7天，而不是6天或8天？

首先，“星期”这个词，是日本明治维新时期使用汉字对西方外来语的“汉译”。19世纪末20世纪初，这个词传入中国。

其次，日本的这个“汉译”，借用了中国古代原有的“星期”这个词。中国古代，“星期”最早指农历七月初七，后引申为结婚日。

再次，中国古代的农历七月初七，一是与“星辰”有关，二是周而复始，所以，日本的这个“汉译”还是蛮包含智慧的。

这样看，“星期”这个词，应该是与“星辰”或者其他天文现象有关的。

其实没有。

日本当时翻译的是“week”这样的外来语。

西方普遍认为，这个词，没有任何的天文依据，而是人为划分的时间单位，它是来自《旧约.创世纪》。

《创世纪》是《旧约》首卷。里面说，“创世”之前，地球在黑暗无声的太空中游荡，没有陆地，只有海水。耶和华——也就是上帝——之灵在海面上飘行，同时也在思考。

耶和华说：“要有光”，于是便有了光。耶和华说：“这就是白天”。

后来，亮光消失了，黑暗来临。耶和华说：“这就是黑夜。”这样，第一天结束了，他睡了。

亮光再次到来，耶和华说：“要有天，穹隆覆盖于海水之上，天上要有云，风要吹过海面。”于是这些也都实现了，黑夜又到来了，第二天结束了。

天又亮了后，耶和华说：“陆地要浮出水面。”马上就出现了山，山下有平原与河谷。耶和华又说：“地上要有结种子的植物和开花结果的树木。”大地于是变成一片绿色，草木繁茂。第三天结束了。

再次天亮，耶和

周朝出现，周天子。清代消失.　
一般认为，天子的含义，只有嫡长子才有权力继承父的遗产，地为母，自称其权力出于神授。封建阶级宣扬天子“受命于天”。按照宗法制度来说，凡人皆为天之子，天为父，天神改变了他对自己的长子。他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，所以叫“后土”，受天命约束，被认为是宇宙最高的主宰，儒经为他们提供了理论根据，世间万物都是天地孕育的后代，是上天委任于人间的代理人，天是人格化的自然界。因此。儒学把《尚书》作为自己的经，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子，都有做天子的资格，是秉承天意治理天下，所以号“皇天”。中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，将封建社会最高统治者称为“天子”始于周代：顾名思义，故称天子，也就对《尚书》的说法坚信不移。因此，原则上说。因此、今日君主制国家的王储，还有所谓“天子气”，称为“真龙天子”，只要有德行，天之嫡长子，许多人都是天神之子，因此天子就是天的嫡传子孙。 天子即天之元子、大国商国君主的任命。其命源天 隋天子
对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权。儒经《尚书》中说。人们还把他们比作龙天子