本书本着中医辨证论治的原则,结合作者临床经验,收录了可以用于治疗皮肤病的古今各科著名方剂230首。因本书出于作者数十年研经临证之心得,内容简明扼要而效验,故名曰《皮科精方心典》。
本文目录
1 内容提要2 编辑推荐3 作者简介4 目录
内容提要全书方剂以汉语拼音首字母为序,便于查找。
每首方剂下,简要介绍其来源、组成、用法、功能、主治,重点阐述其皮科应用指征、应用目的、皮科化裁运用经验等,并列有应用举隅和补充说明等。将内科、外科、妇科、儿科等科的古今名方,根据皮损辨证和全身辨证的结果,化裁运用于皮肤病的治疗,既有内服的,也有外用的。附录1“治病选方参考”向读者推荐了20余类西医皮肤病的可选方剂,每病之下的若干方剂适用于不同的证候,这对愿意尝试用中医药治病但尚未精通中医皮科的广大读者提供了极大的便利;
附录2“中西医皮肤病名参照”约计1500条,是目前此方面最详实的资料。
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本书内容简明,有很高的利用价值可供中西医皮肤科医生、皮肤病患者及中医爱好者参考。
作者简介
李博鉴,汉族,1944年生于北京,1968年毕业于北京中医学院中医系。1978年以优异成绩考取全国著名中医皮外科专家朱仁康教授的研究生,并获首届医学硕士学位。40年来一直从事中医皮科医疗、教学、科研工作,多次出国讲学。参与的科研课题曾获中国中医科学院、北京市及卫生部甲级成果奖。参加编写《中医外科学》、《中医美容学》等大型著作70余部,发表论文60余篇,出版《皮科百览》、《皮科证治概要》等个人著作6部。现任巾国中医科学院广安门医院皮科主任医师,兼任国家新药审评委员,中国中医科学院研究生部客座教授等职。擅长治疗湿疹、皮炎、银屑病等皮肤病,患者众多,积累了丰富的临证经验,并精勤于中医古籍的整理研究。
目录
A
1.安宫牛黄丸
2.安老汤
B
3.八珍糕
4.八珍益母丸
5.八正散
6.百合地黄汤
7.白虎汤
8.白头翁汤
9.半夏白术天麻汤
10.保和丸
11.贝母瓜蒌散
12.奔豚汤
13.补阳还五汤
14.补中益气汤
C
15.苍术膏
16.柴葛解肌汤
17.柴胡葛根汤
18.柴胡疏肝散
19.蟾酥丸
20.川芎茶调散
21.川芎丸
D
22.大补阴丸
23.大柴胡汤
24.大黄廑虫丸
25.大青龙汤
26.丹栀饮
27.当归贝母苦参丸
28.当归六黄汤
29.当归拈痛汤
30.当归芍药散
31.当归四逆汤
32.当归饮子
……
E
F
G
H
J
K
L
M
N
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
附录1 治病选方参考
附录2 中西医病名参照
附录3 本书主要参考书目
育心续行
??????????? 44届广 州由中妈-罗艳
一、述六年育心经历
各位老师各位家人大家好!我是罗艳,广州由中妈妈,有两个儿子,一个六岁一个两岁,恍惚之间,请经典的时间已经六年了,那时候大宝还在肚子里。但是却是第一次去总部培训。羡慕大家在一个公开透明的平台学习,刚开始有半年还不知道平台有课。之前的那个平台,也没有去总部培训的通道。
所以有了书,开始得不够好。羡慕大家很幸运,一早就找到适合自己的明师。
这次来也知道了一个指导师应该有的责任。
当我主动去咨询知道了平台有课,自己就很投入。读经的开始一年多也承担了多种义工,写日志,分享,讲自己工作中研发的一些对外课程。
离职带孩子后,在社区活动室开了30期读书会,后来的平台的经营模式改变以后,觉得不适合想踏实学习的自己。所以脱离了那个平台,自己在家里坚持读。
同时开始自己做幼儿早教机构,忙着做课程,没多久又怀二宝,身体有点问题,生完老二后,又闲不住,重新开始小学教学工作,做了手术。
后来可能因为在经典这一块还不甘心,终于在广州天河读书会找到了家人们,机缘到了,就来跟随天河读书会徐淑琴老师,来到了易根大学,从而有幸去到总部,与大家一起学习,倍感幸福。再有机会来到这里与大家分享,非常幸运。
二、44届培训收获
1、寻根·亲近·懂得
来到这里,看到50多岁的赖老师,他在我们培训时,悠然迈步,轻松自在的感觉,自己感觉心很平静,向往50后自己的心理状态也能达到如此。
赖老师说大家要过来求真,于我来说我从请经典开始就相信这是真实的东西,也相信它的效果。只是一直觉得它是生活的一部分而已,自己还需要知道更多其他的东西。以至于自己这六年一直都是比较茫然的状态。
突然懂了为什么之前的自己是那般迷惑,想而不得,持而不坚。
因为不懂得!
拿着育心这样的宝贝,并没有真正的懂得它传承它的意义。
真正的走进了,我也终于更深入的,更系统地认识赖老师的这份育心事业发展的历程。
这份执着,初心信念,引领了很多团队,看到很多人在育心的这条路上不断地蜕变。坚持传承,笃信笃行,教育出了优秀的孩子,生发出自己的事业。
而自己知道育心很好,也在读。但是笃信笃行没有做到。虽然几年中,做了一些事,参加了不少培训,又去看了很多不同的教育法,教育家。乱花渐欲迷人眼,把简单的事情弄复杂了。
但是领悟是需要时间的。
赖老师的执着,家人们的坚持,激起了我的思考,明白的自己与别人的差异,便是这笃信独行的精神。
2、笃信笃行·行动·改变
笃信独行是一种什么样的力量?
?以前总觉得育心137就是非常简单的积累方法,我用它读好书便可以了,但是坚持得并不好,那份信念并不坚定。
就算自己做了一些事情,有会有各种目的,也会因为挫折而放弃,也停滞不前。
这次来育心求真,不仅仅是看到育心、赖老师这份真实,它并不是知识的传递,而是精神的传承。
它传承的精神充满了力量和使命感,让每个人中国人,燃起文化自豪。
这也让坚定自己的信念——笃信。笃信这份利国利民的教育事业。
当下坚定的去行动才是最应该做的。
之前的行动总是瞻前顾后,考虑甚多,但是看到育心人的成长,还看到最近的《知识就是力量》中的一个故事,我知道了为什么要笃信。请原谅我,去思考反思自己为什么没有做好。
二战时期有这么一个故事:话说有一对士兵在一个非常糟糕的地方迷了路,什么地方?在瑞士与德国之间,我们知道那个地方是崇山峻岭,而且他们迷路的时候特别倒霉,正好是大雪封山,白雾茫茫,什么都看不清楚。也辨别不了方向。
这个时间军队带来的给养又见底了。那大家可想而知,当然是人心惶惶,正好在这个时候,他们突然找到了一所房子,人去房空没有人,而且里面也没有找到粮食,但是他们在里面找到了一张地图,这张地图其实印得不是很好,而且标注都是拉丁文的,所有上上下下的人也都不认识这个字。但是大家对照周围一看就是这附近的地图,然后就靠着这张地图,大家就开始往外走。当然因为印得很不好,有些地方难免错,那也没关系,一边猜一边走,就走出来了。
多年以后,当这个指挥官珍藏了这幅地图,说着是救命的东西,给一个懂行的人一看,懂行的人说这根本就不是这儿的地图,这是奥地利南部的一张地图。你们是瞎打误撞走出来的。但是大家想想生活中是不是经常发生这件事?
我们就因为相信了他,然后我们无条件地信任他,跟他去协作,听从他,然后真的就把路走出来了。
从一开始他就对,这件事实际上无法验证,这就是信任的力量。
更何况我们的育心之路是赖老师以自己的行动走出来的一条路,我们也可以看到很多育心家庭和经典宝贝的成长,他们就在我们的身边。每个人都变得特别爱学习,有更明确的目标,知道教育孩子的方法,有善念有善缘,夫妻关系家庭事业,都在变得更好的路上,或者变得更好。
以此在这里表达自己的决心,坚持这条道路。
之前我参加了好几种培训学习内容都是术的东西,短期内能取得效果,但不持久。学生学了接受训练了,测试合格,回家又恢复如初。毕竟环境还是那个环境,家庭还是那个家庭,家长还是那个家长。
我懂得了。最基础,最不可少的教育我认为还是育心经典,这种以家庭教育,家长自身成长的模式是最有意义的。
137累积法的科学性、系统性、根本性是毋庸置疑的。如此简单快乐,只要我们坚持的方法,每天诵读的活动,对经典的应用,对于我们培养道德、利他的生命教育,对孩子的训练是综合性的。
这些基础打好了,道有了,学东西真的会很快,因为同一节课那个人的吸收是不一样的。视觉听觉,思维,表达都好了。而其他学习内容比如数学都是有套路的,理解力、思维力达到了一定的水平,学习一定会轻松很多。
整个育心团体,缔造一个成长的生态链。处处充满智慧和正能量,能追随亦是福气。
3、柳暗花明、传承经典
我的孩子并没有成长为意义上优秀的孩子,而是班上比较调皮的之一。这次课程也让我放下这方面的诉求。
一夜梦醒,
主要还是对经典的“行”不够。
明明知道这是好东西,现在也更深入的认识它,传播它,去分享,去完成这份使命。
不行,孩子就看不到,所以成长非常有限。
将更用心协助徐徐老师,经营天河读书会。
调整好工作,继续早起,日志,经营好家庭。
在小区开设平时学经班,扩大影响力。周末去天河读书会。
刚好我还有一周的假期,约了孩子的玩伴儿,一起来家里读经典。
再次也决定与社区进一步联系,去分享,开展经典诵读宣传活动,影响帮助更多的。跟随育心开启慧命,争取成为国学老师,国学讲师。
三、感恩
在此感恩小琴老师易根大学的包容与引领,感恩天河读书会徐淑琴老师的带动。感恩在培训过程中鼓励我走上台的春晖爸。
综上小琴老师评价柳暗花明,希望与大家一起在育心的光明路上继续续行,借用我们易根大学·天河团队 ?元子爸爸精心制作的本期读书会宣传图。希望与易根大学的家人们一起在育心这条路上,跟随赖老师,小琴老师,走得更高更远。
感恩易根大学平台,感恩义工家人们,谢谢各位倾听的家人。有请主持人!
来接我的父子俩!
晦涩,隐晦,僻奥,玄奥,玄妙,险奥
艰深晦涩,晦涩难懂,钩深极奥,深奥莫测
出处:孙犁《小说杂谈·谈比》:“但文章一事,涉及意识形态,奥妙无穷,千变万化,众口纷纭,莫衷一是,要想比出个结果,使观众心服,就不是那么容易的事。”
不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处:《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”
钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义、道理。
出处:汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》:“休少以好学,游心典谟,既综七经,又精群纬,钩深极奥,穷览圣旨。”
钩深索隐 钩:钩取;索:探索。色取深处的,探索隐秘的。指钻研深奥的学问,探索隐秘的事情。
出处:《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
钩深致远 致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
出处:《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
夜宵 寒暄 坐镇 就绪 编纂 恪守 蛰伏 褴褛 经纬 陈规 渊源 音讯 付出 俯视 抱怨 留恋
戡乱 车篷 诓骗 妥帖 梦魇 忤逆 置喙 什物 凌厉 懵懂 干涸 睿智 楹联 矫情 蹂躏 深邃
联袂 璀璨 盘桓 羸弱 砥砺 刍议 闲暇 徇私 切磋 招募 怅惘 申说 回馈 翱翔 福祉 赫然
摄取 颓唐 慰藉 边陲 船舱 稼穑 通牒 枢纽 怠慢 弹劾 威慑 蒙昧 端详 斑驳 晦涩 精湛
钟灵毓秀 芝兰玉树 朝令夕改 崭露头角 枕流漱石
钟鸣鼎食 震古烁今 珠沉玉碎 自成一家 饮鸩止渴
遗簪坠屦 一朝之忿 以子之矛,攻子之盾 有志者事竟成
一字一珠 优哉游哉 妍姿艳质 云蒸霞蔚 月章星句 语重心长
仰之弥高 以紫乱朱 沅茞澧兰 一字连城 一纸空文
牖中窥日 一针见血 庸中佼佼 移樽就教
羊质虎皮 一枕黄梁 纡朱怀金 英姿焕发 一枕槐安
有则改之,无则加勉 远走高飞 圆凿方枘 易子而食 越俎代庖
燕语莺声 盈盈一水 余音绕梁 玉液琼浆 雅俗共赏
羽扇纶巾 燕瘦环肥 玉润珠圆 雁默先烹
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【全拼】: fān yún fù yǔ
【释义】: 形容人反复无常或惯于耍手段。
【出处】: 唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”
【例子】: 你不合打凤牢龙,~,陷人坑阱。(元·乔孟符《扬州梦》第四折)
二、若即若离
【全拼】: ruò jì ruò lí
【释义】: 若:好象;即:接近。好象接近,又好象不接近。形容对人保持一定距离。
【例子】: 他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合,但大段又很不相同,~,令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。(鲁迅《彷徨·高老夫子》)
三、沧海桑田
【全拼】: cāng hǎi sāng tián
【释义】: 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
【出处】: 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”
【例子】: 化石是~的见证。
四、珠联璧合
【全拼】: zhū lián bì hé
【释义】: 璧:平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起,美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
【出处】: 《汉书·律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”
【例子】: 便是你两个,当日无心相遇,也想不到今日~,作了同床姐妹。(清·文康《儿女英雄传》第二十八回)
五、破镜重圆
【全拼】: pò jìng chóng yuán
【释义】: 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
【出处】: 唐·韦述《两京新记》卷三
【例子】: 破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁?(元·施君美《幽闺记·推就红丝》)
六、晓风残月
【全拼】: xiǎo fēng cán yuè
【释义】: 拂晓风起,残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。
【出处】: 宋·柳永《雨霖铃》词:“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”
【例子】: 今日红梅之下,梨园可省,倒少不了一声“~”哩。(清·孔尚任《桃花扇》第二十一出)
七、比翼双飞
【全拼】: bǐ yì shuāng fēi
【释义】: 比翼:翅膀挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
【出处】: 《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”
【例子】: 居里夫妇在科学征途上~。
八、镜花水月
【全拼】: 【 jìng huā shuǐ yuè 】
【释义】: 镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
【出处】: 唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。水月镜像,无心去来。”
【例子】: 我喜欢那种锤炼,那种色彩的配合,那种~。(何其芳《梦中道路》)
九、上善若水
【全拼】: 【shànɡ shàn ruò shuǐ 】
【释义】: 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。
【例句】"?上善若水,?水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道"
十、 盈盈秋水
【全拼】: 【 yíng yíng shuǐ qiū 】
【释义】: 秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
【出处】: 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
【例子】: 一般情况,几回断肠,只落得~泪汪汪。
【鸱目虎吻】:鸱:鹞鹰,一种猛禽;吻:嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
【刁滑奸诈】:刁钻、油滑、奸邪、诡诈。极其阴险狡猾。
【鹗心鹂舌】:鹗:鱼鹰;鹂:黄莺。比喻嘴甜心狠,阴险狡诈。
【鬼头鬼脑】:鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。
【鬼蜮心肠】:阴险的居心。
【怀诈暴憎】:暴:显露。心怀欺诈,外露憎恨。形容人阴险凶恶。
【居心险恶】:居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
【巨奸大猾】:奸:奸诈;猾:狡猾。指阅历深而非常阴险狡猾的人。
【口蜜腹剑】:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
【老奸巨猾】:猾:狡诈。指非常阴险狡诈的人。
【蜜口剑腹】:蜜:比喻甘美。嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险。
【面善心恶】:面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【倾危之士】:倾:危,邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
【杀人不见血】:杀人不露一点血迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
【神机鬼械】:形容计谋阴险狡诈。
【噬不见齿】:噬:咬;齿:牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾,不露凶相。
【鼠心狼肺】:形容心肠阴险狠毒。
【为鬼为魅】:为:作为;魅:传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【为鬼为蜮】:蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【笑处藏刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【笑里藏刀】:形容对人外表和气,却阴险毒辣。
【笑中有刀】:形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【袖里藏刀】:袖中暗藏凶器。形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
【一蛇二首】:首:头。一条蛇长了两个脑袋。比喻朝廷两个人掌权,政令不一,权力分散。也比喻阴险凶恶的人。
【一蛇两头】:比喻阴险凶恶的人。
【阴刻乐祸】:为人阴险刻薄,看到他人有不如意的事就暗中高兴。
【阴柔害物】:阴:暗地里;柔:温柔;害物:残害万物。外表上一团和气,内心里阴险狠毒。
【鹰视虎步】:象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
【鹰视狼步】:象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
【鸢肩豺目】:耸肩似鹰,目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
【长颈鸟喙】:喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
【猪卑狗险】:比喻卑鄙阴险的人。
②心如死灰: 死灰,已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
③看破红尘:指一个人在认识到世事无常,人生皆苦的道理后,放下对欲望的追求和执着,对世俗生活能淡然面对。
④四大皆空:四大,古代印度称地、水、火、风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
⑤与世无争:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
⑥超然物外:超,高超脱俗;物外,世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
⑦物我两忘:与诗学有关的古代美学概念,指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。
⑧心无杂念:念,打算,想法,看法。
心里没有其它的想法。
⑨心无旁骛:主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中,专心致志。
〖解释〗骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。
〖例句〗高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“我一定说实话,你老兄一开头就~了。”
枕戈待旦zhěn gē dài dàn
〖解释〗戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战,
〖例句〗我先前只知道武将大抵通文,当“~”的时候,就会做骈体电报,这回才明白虽是文官,也有深谙韬略的了。(鲁迅《准风月谈·冲》)
断烂朝服
〖解释〗断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。
〖例句〗真令人莫名其妙。无怪朱子疑心他不可解,王安石蔑视他为~,要束诸高阁了。 ◎清·曾朴《孽海花》第三十四回
假途灭虢jiǎ tú miè guó
〖解释〗泛指用借路的名义而灭亡这个国家
〖例句〗此乃“~”之计也。虚名收川,实限荆州。(明·罗贯中《三国演义》第五十六回)
强聒不舍qiǎng guō bù shě
〖解释〗聒:声音嘈杂,使人厌烦。舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
〖例句〗“~”虽然是勇壮的行为,但我所奉行的,却是“不可与言而与之言,失言”这一句古老话。(鲁迅《二心集·关于翻译的通信》)
批亢捣虚pī kàng dǎo xū
〖解释〗批:用手击;亢:咽喉,比喻要害;捣:攻击;虚:空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。
〖解释〗故必有~,形格势禁之道。 宋·陈亮《中兴论》
惊世骇俗 jīng shì hài sú
〖解释〗世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。
〖示例〗这超越自我对自然现象的理解度,这是大自然有意作出的~之举吗? 薛尔康《北国秋叶》
〖成语〗: 趋之若鹜 qū zhī ruò wù
〖解释〗趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如虎添翼 rú hǔ tiān yì
〖解释〗好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
〖示例〗因为匪徒们深知,这两件东西一掌握在姜青山手里,就~,再多的人也奈何不了他。 曲波《林海雪原》二七
方兴未艾 fāng xīng wèi ài
〖解释〗方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
〖示例〗正当辽沈战役~之时, *** 同志在华东人民 *** 取得了济南战役胜利以后,又组织了淮海战役。 *** 《伟大的战略决战》
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我认识一位民间中医,可以说算是民间高手,他有一句话说的我认为很对。
有一次我们聊到一个话题:什么样的医生是高手?他说:“绝处逢生,大病愈后成医的医生才是真正的高手”。
随后他讲了自己的成医之路,他得的是“强直性脊柱炎”,医界称不死的癌症。起初很多医生误诊当腰肌劳损治了。
几年的不间断冶疗,腰越来越硬,直到确诊为强直性脊柱炎才知道走了不对症的弯路。于是他去过很多大城市的大医院,见过不少骨科方面的专家,教授,经过将近十年治疗,腰椎,胸椎,颈椎整个脊柱全硬了,身体发胖,三高相伴,还得了“连轴转”的外号。
经过希望,失望,绝望的过程后,他成了无医可医,无医敢医之人。
“天无绝人之路“,他决定弃医自救。开始看医书,学经典,寻秘方,与草根医生交友学习
四年后奇迹发生了,他“绝处逢生”。三高消失,强直性脊柱炎奇迹般的好了。
他感慨地说:“学医如果不是亲身经历,就没有资格说什么是经验,知识不是学问,文凭不是水平,亲身体验重于一切理论。”
他不是医生更无证,连草根都谈不上,却凭着生存的欲望,自学自救度过了病痛的难关,让“强直性脊柱炎”这个不死的癌症变得不再可怕。
他还说:“自信来至于 健康 ,天生我才必有用,他现在很感激得这个病,这是上天给他安排的使命,给他机会和能力让他给更多人解除痛苦,做一个被需要的有用之人。”
通过这个真实事例,可以证明草根医生的医术不在文凭,而在经验!
欢迎朋友们一起探讨!
民间中医、民间中医高手、真正的民间中医高手,这种用词称呼本身就存在问题。
中医是一种职业,是利用中医药治病救人、救死扶伤的职业,是一门理论知识与临床实践紧密结合的职业。
中医历经数千年有史可查之中外文化文明融合传承至今而没有被时代淘汰,说明 社会 需要中医、民众需要中医,更说明中医药治疗方法的效果是客观确切不容置疑的。中医集人类各种各样的文化文明之大成自成体系,是人类文化文明的结晶,各种典籍汗牛充栋,无论是专业院校系统培养还是跟师学徒抑或自学成才成为一个货真价实的中医医生,都需要具备坚实的文化基础,文盲不可能成为中医,文化水平低者更不可能成为中医高手。
自古至今,那些著名中医哪个不是文医兼修,学富五车,才高八斗。既往学有所成的中医哪个不是饱读诗书、勇于 探索 的读书人?就是当今一些热爱中医并且学有所成但未取得法定中医医师资格及中医执业医师资格的中医自学者与中医 社会 爱好者,哪个不是文化水平与素质具备者?
必须明白:没有掌握中医系统理论知识、临床技能,没有丰富的临床经验,只掌握中医一个两个单方、偏方、秘方或者一技之长者,不能说是真正的中医。必须要承认诸多中医药知识都来自于民间与 社会 各行各业的发现发明创造,并不断更新和充实着中医药理论知识技能宝库。《串雅?序》“昔欧阳子暴利几绝,乞药于牛医;李防御治咳得官,传方于下走。”《本草经集注》“藕皮止血起自庖人,牵牛逐水近出野老。”欧阳修曾感叹“国医不如草泽医。”曾太炎曾说“取法东方,勿震远西;下问铃串,勿贵儒医。”说明民间确实藏龙卧虎,现代中医必须与时俱进,加快吸收 社会 发展带来的各种各样的新发现、新发明、新创造、新创新而形成的新理论、新知识、新技术。
民间的中医高手,并不是依靠几个秘方,而是读中医经典,弄通了疾病根源,认识病因的根底,所以治愈率很高,就是汉代的张仲景也是自学的民间中医,因为研究中医学,是数十年的长期研读古中医学,任何人都难在短时间吃透中医学中的人体深奥的生理,必须是依靠自学时间无限,在百家中医论中悟出维一的正确人休生理作工机制,最终成为望病识因。
我七年级辍学,后自学中医二十年。2011年写《易演伤寒论》。至今收中医博士后主任医师为徒五六名。有些来拜师的民间中医年龄比我还要大。靠的就是把《易经》与《伤寒论》逐条做实际的融汇贯穿。靠的就是实实在在做自己力所能及的学问。靠的就是彻底摈弃历代所有伪伤寒论注解那些谬论。靠的就是因为理论的这一步跨越,换来实践临床的一大步!疗效就是硬道理。假的 荒诞的,肤浅的《伤寒论》注解就是误导后人。这些拜我为师的读者,就是对之前的《伤寒论》错误解读深恶痛决!
中医临床除了文化之外,更重要的是一种能力,辨证施治的能力,其面对的是患者的治愈效率,只要治愈效率高的百姓口碑好的都是好医师。中医六经病都是一种证候和症状,这个在西医里都不称之谓病的,也就是说体检出来一切正常,但是患者感觉不舒服,也说出个所以然来。中医称之为“未病”状态,而中医的擅长就是治未病。中医六经病证从太阳少阳阳明太阴少阴厥阴发展下去就进入了西医的“疾病范畴”了,这时候体检化验就会发现与正常人异样的非正常病态了……
往往没有文化的人大多数他的记性很好,再说他的思维很纯真不会多想,再说没文化的人大多都在农村,农村的生活非常坚苦,为了摆脱困苦就一定会用心用力的不断专研和四处拜师学技,不断提升自已,所以很多民间高手都是综合实力很强,治病的种类非常多,作为一些民间掌握几道秘方是治愈了一些医院放弃的患者,我们不得不承认他们的秘方是很厉害,但往往这类人只能治几种病或一种病,这类人称不上民间高手,他们只能称某种秘方的守护者!
民间中医高手往往是缺药少医地方的乡土医生,没赶上能求学深造的好时代,一般是通过家传的或拜师学到的医术。这些人是前辈临床实践经验积累的传承者,其中有些人所掌握的某些治病的良方也许属于民间偏方,且有的药方只传家人或学徒,秘而不外传的。曾认识一位乡村卫生院的医生,其家传有一种专治烂疮的药方,用该药方调的药治疗结痂效果特好,不会出现疾患处外表结痂了而内部却流脓的情形,对久治难愈的脓肿有奇效。可见,有些学历低的人能成为真正的民间中医高手也不足为奇了。高学历医者拥有更为丰富的理论知识,民间中医高手却拥有数辈人的实践经验,可谓是“八仙过海,各显神通”。
虽然文化高低不一定能代表认知能力和品质,但总体的正相关性还是存在,所以,文化高低多多少少会影响思维的方式,认知的肤浅与深刻。对从医者而言,文化不高未必是其短板,反倒有五大优势,其一,自己容易迷失迷信,继而轻信与诊疗有关的记录和传言,忽视甚至反感质疑的声音。其二,忽悠别人显得无拘无束,自然生动,因为自己并不觉得是在骗人,这与传销类似。当医者自己显得深信不疑,把握十足之时,患者最容易被感染而受其支配。其三,容易上当者往往也是文化不高之人,这是二者能共鸣的基础。所谓物以类聚,鸟以群分。其四,选择性失明,容易将漏洞百出视而不见,容易将牵强附会视为博大,容易将常人不可琢磨视为精深。其五,文化不高者往往也是生活中最不迟疑之人,而这恰恰是生活中的开拓者,因为其思想和行为更加无拘无束,犹如犯罪者中的法盲,因为无知,所以无畏。当一个正常人卡在自己这一关时,那些人已经过了好几关了。
将真正民间中医高手与文化水平不高等同起来是一种错误。 也许可以说,为什么真正民间高手没有多少人具有中医药大学学历,这才是现实的正确的说法。
其实,民间中医是分层次的,低层次有高手,高层次更有高手。其共性在于他们由于 历史 原因均没有在中医药大学深造过,均不具有中医专业学历。但区别在于:民间中医低层次高手专注于某种小术,比如专治蛇咬伤的,专治小儿惊风的,专挑治疔疮的,他们精于一术,对其他中医科目不太谱行。因此不需要读大部头书。民间中医高层次高手不仅关注术,更精通道,所以他们精于辨证,内外妇儿皮骨各科他们均能辨证治疗,而且十治九愈,疗效颇佳。他们大多具有非中医专业的高等学历。我潜心于网络已达十五年,发现很多民间中医有中学老师,有工程师,有中学校长,有公务员,他们学历至少本科,有些还是硕士博士。即使个别企业工人,交流起来其中国古代文化,古代 历史 ,易学,天文学,植物学,动物学,生态学,系统论,控制论相当精深,说起汉代大师明清大家如数家珍。一些人写出的诗词不亚于某些作家。这些民间中医高手你说他们文化水平不高很不厚道。说句让题主不快的话:这些民间中医高手不仅在中医医疗技术上,就是在古代汉语,古代文学,古代 历史 等文化上足以做中医药大学硕士生导师。你说他们文化水平不高吗?只是因命也运也时也,未能青睐他们给他们发一个勋章一样风光的学历证证而已。八年前,一位酷爱中医的物理学博士因无法在国内行医,真的学孔子乘桴浮于海,跑到德国去开中医诊所,希望我介绍几位会德语的中医师加盟他的事业。你说,这样民间中医虽然在中国无证无法行医,但你说他文化水平不高,我只能笑你痴了!
所以别以为民间中医高手就一定文化水平不高。我第一学历是汉语言文学专业,也涉猎唐宋元明清文学硕士研究生专业,写作过几部达二百万言的著作,退休前从事工程师工作,但上世纪九十年代就在中医药杂志发表文章,也取得十七门中医本科专业合格证书,但我直到古稀之年还是民间中医,你说我文化水平不高,我只能自感汗颜了。
当然,提出这个问题的人也许别有隐曲:为了喷黑民间中医,将他们打入文盲另册,说他们文化水平不高,这样给民间中医戴上骗子,非法大帽子就顺理成章颇能打动人心了。如果真是这种意图,那就用心险恶了!
《第一诫》上映于2008年,由帅气型男余文乐主演。
2008年,我刚刚小学毕业。
那时候还在美滋滋的过暑假,无意间我在星空卫视上面看到了这部叫《第一诫》的鬼片。
男主饰演的刑警李国强在车库发现一个可疑的男人,当他要求对方将车子的后备箱打开的时候,男人迟疑了。
李国强细细一看,原来这个男人正是被警方通缉的连环杀人狂。
正当李国强要做些什么的时候,男人的后备箱突然打开,从里面探出一个鬼头来,下一秒,男人就死在了鬼的手上。后备箱中原本是被男人杀死的女孩,但女孩怨气难消,就找男人报了仇。
此后,越来越多的命案接踵而来,每一桩案子都像极了连环杀人狂的作案手法,随着调查,李国强赫然发现,那个杀人狂死后变成了恶鬼,继续完成着他的杀人霸业。
李国强为了阻止恶鬼,最后反被恶鬼附身,害死了自己也害死了老婆。
总之,这是一个又恐怖,又可惜的悲剧,全程惊吓点爆表。
尤其是,李国强去游泳池调查一件女孩溺水的案件时,从里面跑出来的小女鬼,就是现在看来,也会吓得浑身起鸡皮疙瘩。
另外,那个恶鬼最喜欢附身,一旦普通人被附身就会变得身不由己,不是自杀就是伤害别人。
李国强的同事被恶鬼附身了,他只得杀掉自己的同事,当时我还被这俩人的同事之 情感 动了一把,不过,他同事被附身的样子可真吓人。
恶鬼还去了学校,一连控制了多名女学生,她们将自己的头发绑在一起,然后从高楼一跃而下。
李国强还找了法师做法,结果也没斗过恶鬼,在调查案子的过程中,反而把自己的命搭了进去。
这部电影,我已经有11年没看了,只记得这些零零散散的剧情,不管我怎么说,都不如大家亲自去看一遍。
要是一样给吓到了,不要忘了告诉我哦!
脚踏阴阳八卦步,手持木剑斩妖魂。
红绳糯米今犹在,不见当年捉鬼人。
这个问题又让我回忆起儿时陪伴我成长的英叔
林正英得僵尸片家喻户晓,可以说是僵尸片的开山鼻祖。其中有一部电影,给我小时候留下了童年得阴影 《金装鬼打鬼》 ,我觉得这是英叔拍得最恐怖得一部电影
此片讲述的是一名女子被无辜杀害后,被见钱眼开的道士换去了皮肤从而化成厉鬼疯狂报复生前的谋害他的商人,最终被正义的道士降伏化解了戾气的故事
小时候看得时候被女鬼总是神出鬼没吓得不清,还有很多残暴的镜头。让我做了好几次噩梦。
据说拍完这部电影后,英叔就疾病缠身,不过不以为然,后来身体每况愈下,才查出患了癌症,也不知道真假。
小时候看过的最恐怖的一部电影是山村老尸,那个时候,简直久久不能释怀,自打看完以后有段时间就不敢晚上去厕所,当初看恐怖片主要是找刺激吧。小的时候总是喜欢和小伙伴走夜路,去一些人少的地方探险,那会还小,总是想找些新鲜的事物去尝试,所以突然有天有个小伙伴说要不我们看恐怖片吧,我们几个小伙伴一拍即合,然后去了录像厅,租了一盘山村老尸的影碟,那个时候网络还没有现在这么发达,要看电影都是去租影碟看,想想都充满了回忆,哈哈,现在看电影都是网络上直接寻找资源。
当时看这部电影的时候大伙都怕的不行,为了减少害怕程度,我们选择了阳气最重的大中午看,可是依旧很害怕,影片开始也是诡异的音乐烘托气氛,一直还有印象的是里面的人物,名字都还记得,小强,自打看了这部影片,我就很少看恐怖片了,即使看也觉得没有当初那么恐怖了,也许这就是成长了,胆子大了的缘故吧。
我讲述《猛鬼街》惊吓程度已远不如当年,可是看电影时明明都还非常冷静,晚上睡觉怎么又失眠了 呢?!这时候才恍然大悟,《猛鬼街》可怕的并不是片中的一次次追逐,也不是各种稀奇古怪的死法,甚至弗莱迪 烧焦的面孔与着装如今看来都不算什么,但真正可怕的是片中一次又一次的暗示:你要保持清醒,因为弗莱迪会在 梦里等你。
睡眠时的人们往往处于较为放松的状态,同时也是没有任何防备的状态,以此作为噱头的结果就是,每 当你快要睡着时,片中的童谣便会将你拉回来,你会开始担心,自己会像德普那样,被弗莱迪从床上拖下去,直接 掉进熔炉里。这一桥段的死法颇具震撼性和观赏性,血从床中的大洞里逬射而出,染红了整个天花板,满屏幕的深 红色增强了影片的视觉冲击力,看来全片1893升的假血大都落在这了。
这部电影不仅贡献了影史上最为经典的恐怖 形象之一,还成为了一个强劲的系列产品,在未来的20多年里拍摄了整整八部,长大后也追8部。 在我小时候在星空卫视看的,每周日晚上21点就播放。那时候我记得小时候每个周日晚上都会有一欧美恐怖片。这部电影记得是小时候四岁的时候看的,这个电影比较恐怖的地方是在于,一旦你睡觉的时候,他就会在你的梦中杀害了你。还要加上我那时候喜欢关灯看那些恐怖片,那个电影开头就讲述了那个猛鬼杀人的。所以导致了那时候有有一两个月都不敢睡觉,都在父母的怀里睡觉, 搞笑 的很。而且那个猛鬼是幼儿园的园长。也是一个极其变态。家长发现了他变态,然后把你把他杀害之后。把那些小朋友长大之后,就在梦中杀害,开头讲述了一个女的跟他男朋友做羞羞事,女的就从床上天花板上在摩擦的过程中那些血在流啊,而且报警警察又是一脸懵逼的。警察也是无奈,只能把她的男朋友抓走。他害怕做错事,他无论你睡觉还是在梦中撒野还是拷文件时,它都可以把你伤害。而且你在梦中的伤,到现实中也会有一个疤痕。记得有一次我晚上睡觉的时候也梦见这个东西清醒过来,然后找有没有伤疤。记得那些事很好 搞笑 。我也建议你们去看一下这一部。惊悚又恐怖。我这都是02年的时候看的。眨眼睛到了17年了。
说起恐怖片子,感觉还是少点味,书比较好看些,印象比较深刻的电影记得有一部叫《猛鬼佛跳墙》一家子受老板关照搬到山咔啦一所宅子里,房子不干净实常闹鬼,没法子整治,把一位得道高僧的骨灰也用上了,才勉强弄死一只鬼,还有一个镜头,两个男的吹嘘开车如何简单,结果把路灯撞倒了,男主角为避让车子驶下山去,大晚上的一下车,一脚踩在坟堆上,后来坟堆里伸出一只手使劲拽那只脚,现在还心有余悸,其次一部叫《魔胎》有些重口味,现在网络上可能已经被封禁了,老人的孙子被邪物附体,法师准备了一罐鸟血只需泼上去就行了,后来老太太心疼孙子,倒换鸟血,法师法力不济惨死在大树下面,父亲在房间里抽烟整块脸都给挤烂了,眼睛珠子弄烂了一颗,人也死了,保姆被吃了,红色的地板使劲跳动,老太太的孙子被砍了,一连削了五个头才死掉,感觉说来说还是书好看,像《桑利修道院》、《面具恶魔》、《中国民间鬼故事》都不错,伊虅润二的《富江》、《寒气》、《长梦》、《坠落》都是挺不错的,比电影还好看哦。
周星驰的《回魂夜》
提起周星驰的作品,大家第一反应都是《大话西游》《审死官》《赌圣》《逃学威龙》等,《回魂夜》被挤到了记忆中的小角落,基本都忽略过去了。但其实,这部剧很精彩,邪气十足,明显被低估了。
它前期没有太过血腥的元素,但是每一处场景都透着诡异,在 搞笑 中印在了脑子里,只要回想起,就心惊胆跳。
被儿子和儿媳害死的阿婆在头七还魂,在物业的钟声,椅子摇晃,灯突然熄灭等 诡异气氛下,阿婆的脸突然出现在电视机前露出狰狞的笑容,那一刻简直是吓得魂飞魄散。
还有死去的夫妇头七回来复仇,在午夜的十二点,关不掉的音乐,马桶濡染伸出的手,自然水流出来的血,处处透着诡异,渗人的音乐下让人汗毛都竖起来了。
它是 搞笑 片,也是恐怖片,而且这种恐怖是那种骨子里渗透出来的绝望,《回魂夜》最恐怖的地方大概就是一直在颠覆你对真实的认知。感觉所有人被困在大厦里,使尽了全身的力气绞尽脑汁的想要逃出去,本来以为下一步就要成功逃离,结果下一秒发现还在鬼的势力范围里,不寒而栗,绝望透顶。
观众以为来报仇的老太太是可怕的,谁知道真正恐怖的是活着的人;当观众以为保安们奋起追打厉鬼,稳操胜劵的时候,突然鬼上了身拿到了电锯,连续杀人,不停得手;当我们以为他们终于可以靠飞机逃出生天的时候,谁知道鬼居然上了人的身,一个一个的杀掉他们,最后只剩下男主和女主,眼看着马上就要离开大厦,谁知道鬼却突然上了男主周星驰的人,最终周星驰自杀选择和鬼同归于尽。
这样的结局可以说非常惨烈,更让人觉得绝望。
《鬼娃新娘》,这部电影是由珍妮佛·提莉、布拉德·道里夫、凯瑟琳·海格尔等主演,于仁泰执导的恐怖电影。该片由1998年10月16日在美国上映,有三部,影片讲述了两个人类灵魂附着在玩偶身上大开杀戒的故事。让我印象深刻的是男娃娃为了向女娃娃示爱,硬生生的掰断了一个人带着戒指的手指,献给了女娃娃。然后他们2个娃娃还生了一个孩子,这个孩子比他们两个有过之而无不及,也是以杀为乐,忘记是第几部了。小时候看这个电影的时候是DVD的,正好是个下雨打雷天的晚上,趴在被窝里面偷偷的看,晚上还做噩梦,吓惨了。现在再看感觉也没有很恐怖,就是血腥。
泰国的鬼影:
Thun是一个年轻的自由摄影师,拥有有自己的工作室,他经常接拍一些家庭照、婚纱照等,一天他与女友Jane参加完聚会回家,途中因醉酒撞到了一名女子,车子还撞上路旁的告示牌,Jane本要下车看那名女子的情况却被Thun阻止,Thun要女友赶快驾车离开肇事现场。回到家的Jane整日坐立难安并指责Thun冷血,而此时他们身边也开始发生怪事,Thun看到他拍摄的照片中有一些奇特的光芒,开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细检查后发现照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,有时他甚至觉得有人就在他身旁。Thun颈部开始出现疼痛,种种奇怪事情的发生促使两人开始留意那天车祸的相关消息,可是他们一无所获,但怪事仍接连发生,Thun的大学好友一个个自杀身亡,最后Jane发现原来一切事情都与Thun有关。
可是意外发生后,离奇怪事就接踵而来,「东」发现他拍摄的照片中出现一些灵异的光芒及影像,有些照片像是有人站在照相机前,把镜头都挡住了,但是实际上在拍摄照片时,并没有这样的情形发生。
开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细查证后,才意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,与此同时,「东」不单恶梦连连,颈部也出现莫名其妙的痛楚……
「东」的朋友一个一个神秘的相继身亡,他决定深入调查这些纠缠他不休的照片后的真相。
观后感 不敢照镜子 怀疑身后有人
恐怖电影迷永远都在计较着哪部电影是最恐怖。不过,事隔多年,这些来有多少新片冒出头,但《午夜凶铃》依旧是榜上有名的经典电影。在九零年代末期、两千年的初期,以《午夜凶铃》为首,日本出现一票吓死人不偿命的灵异鬼片,像是《咒怨》、《鬼来电》、《鬼水怪谈》,都带给了世人无数惊悚恐惧。而当中最令人记忆难以抹灭的鬼怪造型,长发女鬼贞子,当之无愧。而《午夜凶铃》究竟是一部怎样的电影呢?
而之后主角找到影带,让自己深陷诅咒,进而与前夫共同调查,让事件逐渐明朗化,所有的气氛节奏,都掌握稳当。更设定让主角小孩也看到诅咒影带,使剧情走向出现目标,也借此强化玲子母亲角色。随后的调查,知悉诅咒真相,这样的设定更被无数后代恐怖片的效仿。但,绝妙的是,故事并没有因为调查也终结,导演巧妙在最后安排前夫死亡,让观者知道诅咒并没有终结,延长了恐惧,使故事于精彩之处作结,这段非常经典!(《鬼来电》也学了这招)
为何《午夜凶铃》如此经典?因为,它巧妙结合了古代与现代,将日本古早江户时代的怪谈女鬼造型与现代的VHS录影带、都市传说结合,与人们生活接轨,缔造出一种贴近日常的诡异感。而绝对多数人类都存在着好奇心过剩的天性,对于新奇之物总会是瞄个一两眼,而《午夜凶铃》抓住这种心态,创造出录影带看过即死的设定,让人产生一种想看又怕死的矛盾感。这种恐怖,会像病毒式传播,不只可怕还会绵延不断,顿时间,毫无疑问,人人都深陷在这种可怕的七日诅咒中。
此外,不同于欧美常见的血腥或是音效吓人,《午夜凶铃》创造一种新型态的恐怖叙事。以偏黑黯淡色调作为主体,整部片没有过度激昂配乐,呈现出一种寂静。运用的配乐也非常巧妙,不会大声,很悬疑,就像是风声那般的稀疏,我们能听见的,好像就只有心跳声,这使观者完全能够融入剧情当中。电影绝大时刻也几近无声,大概只有挖井、贞子现身才会有磅礴配乐。《午夜凶铃》声音运用真的近乎完美,像是诅咒影带画面放送时完全没有声音,创造出无声宁静,让观众整颗心揪在一起,随后再被电视杂讯声响、电话铃声所吓到,这点,非常一绝!
《午夜凶铃》开头创造了一个都市传说,将灵异化为耳语,以讹传讹成为谣言,而且这则谣言并不会感到夸大不实,而是让人有种觉得这是可能发生的真实。而且利用电视、录影带这种存在日常的物品作为恐怖元素,产生一种如影随形感,当我们看见电视、播放录影带就会想到电影剧情,开始疑神疑鬼,这想必是《午夜凶铃》最成功的恐怖点。
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