脾肾阴虚能吃保和丸吗
脾肾阴虚可以吃保和丸,但是没有治疗作用根据您描述的情况来看的话,考虑是身体上出现了一些疾病反应的真正疾病反应的话是需要及时进行调理和改善,目前的话建议你根据实际情况来用中成药杞菊地黄丸或者六味地黄丸来进行有效恢复和治疗
可以试试补中益气丸,八珍汤,健脾丸等都有不错的效果,但还需根据个人体质和生理情况而定,最好是在医师的指导下服用,但个人来说我不大建议吃药,因为是药三分毒,可以采用人体的天然药库,刺激穴位,比如:足三里,丰隆,阳陵泉,阴陵泉,等很多,再者广东一带日照时间还是长的阳光也很充足,可以考虑早起晨练,晒一晒我们的足太阳膀胱经,把人体的大太阳升起来,阳自然就起了。膀胱经通也就是督脉通,百病消。
非常感谢您的邀请。
临床上既具有健脾祛湿又有滋阴补阳功效的中成药应该可以说 是几乎没有的 。这样具有多功效、全能作用的药物还是 比较少见 的。
1、脾虚湿盛 :具有健脾祛湿作用的中成药主要针对的患者症状有食后不消化而 腹满、腹胀, 尤其以下午3~5点钟尤甚, 表现为大腹便便 ;甚至不食也胀的情况;头面部容易出油,可谓油光满面,或者面色黄暗,可出现面部痤疮;舌体胖大,边有齿痕,舌苔厚腻;大便涩滞不爽,粘马桶的情况;男性出现阴痒、阴疮、阴囊潮湿等;女性可表现为带下过多。
(1)脾虚寒湿: 畏寒肢冷,尤以手脚为甚,面色淡白;食寒凉之物或者寒邪侵袭腹部,可出现腹胀、腹满、腹泻,大便不成形,便如鸭溏,甚至夹杂有不消化的食物,矢气频多;舌苔白厚腻晨起出现口甜、口黏腻等;女性表现为白带过多,清晰如水样。
(2)脾虚湿热: 舌苔黄厚腻晨起出现口甜、口黏腻、口苦、口臭等;食辛辣之物容易面部长痘,色红,咽喉部不适感,痰多色黄等;女性可表现为黄带,质地粘稠,甚至出现异味,伴有阴部瘙痒等。
2、选用药物 :脾虚寒湿可选用——附子理中丸、良附丸;脾虚湿热可选用——香连丸、枳实导滞丸;若伴有气滞脾虚可选用——木香顺气丸、香砂六君子丸;若伴有食积可选用——保和丸、沉香化滞丸等。
2、阴阳两虚 :阴阳两虚的脏腑多表现为肾阴阳两虚.
(1)肾阴阳两虚: 临床可以先出现先由肾阴虚久而导致肾阳虚,阴损及阳最终出现阴阳两虚的情况;也可出现先由肾阳虚久而导致肾阴虚,阳损及阴最终形成阴阳两虚的情况。
(2)选用方药:病因有先后,因此治疗也是有所侧重的。
A:若肾阴虚继而导致肾阳虚的阴阳两虚, 可选用—— 六味地黄丸、左归丸、知柏地黄丸 为主少佐肉桂、附子、鹿茸、淫羊藿、杜仲、仙茅等药,以达到阴中补阳的作用;若肾阳虚继而导致肾阴虚的阴阳两虚,可选用—— 金匮肾气丸、右归丸、桂附地黄丸 为主少佐龟板、枸杞、女贞子、菟丝子、山药、何首乌等药,以达到阳中补阴的效果;除此, 具有阴阳并补的药物有龟鹿二仙膏。
健脾祛湿用健脾丸。
滋阴补阳用金匮肾气丸。
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一杯祛湿茶
脾胃为水谷之海、气血生化之源。
人体正气强弱,取决于气血精神盈虚消长,而精神气血的盛衰,于脾胃功能健旺与否密切相关。早在《内经》中,对于脾胃,已有极丰富的论述,如《素问· 经脉别论》云: “ 饮入于胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺水精四布、五经并行”又如《灵枢· 营卫生会篇》说:“人受气谷、谷气入于胃以传于肺,五脏六腑皆以受气”。说明人体各脏腑组织功能活动的正常进行,均有赖于脾胃供给精微物质,即所谓“ 五脏六腑皆禀气于胃, ” 故脾胃被称为“仓肠之官 ” 又誉为“ 后天之本”。
在水谷的受纳、腐熟、消化,精微物质的吸收、输布以及糟粕排出的过程中,虽然脾胃之间互相配合、协同动作,但毕竟脾为脏、胃为腑,其特性、功能各有不同,即脾为阴土喜燥恶湿,胃为阳土,喜润恶燥;脾气主升,胃气主降;脾主运化,胃主受纳,二者之间既对立又统一。因此,临证必须注意脾胃两者的关系,不可偏胜,否则就会发生病变。同时还应注意,脾胃之间互相影响,即胃病可以及脾,脾亦能涉胃。如胃病失于和降,不能纳谷,症见饥不欲食,则脾虽能运,但因缺乏水谷精微来源,无以上奉心肺、化气生血,脾亦从而病矣;又如脾病失升,不能运化,则胃虽能纳,但因无法独行其津液,必使水谷停滞于胃,胃亦从而病矣,或食后作胀,或神倦思睡,四肢无力,甚则水湿留潴,凝痰聚饮,变病多端。所以脾胃之间必须协调,才能维持机体的平衡。
(一)受辨能食与否、以定病胃或脾
胃主受纳,脾主运化。脾胃正常,则纳运健旺,因而食欲旺盛,气血充足,肌肉发达,精力充沛。症见饥不欲食,系邪气犯胃、致胃气失降,仓廪不纳使然,治则健胃为主,运脾为辅。因痰湿食滞者,可理气化痰、除湿导滞,方如香砂楂曲平胃散或保和丸;因胃阴不足者,宜甘寒生津,养阴和胃,如益胃汤之类。若见食而腹满,说明胃纳正常,脾运障碍,即所谓胃强脾弱,治当运脾为主,健胃为辅;因于脾气虚者,当补脾益气,方如四君子、香砂六君子等;因于脾阳虚者,当温中补虚,可用理中汤之类;若因湿困脾土者,当运脾除湿,升降中焦,方如一加减正气散。若不饥不食,则脾胃俱病,纳运失司,治须脾胃并调;因于气虚者,宜补中益气;因于阳虚者,当温中补虚;因脾胃气阴不足者,用甘淡实脾之法,可益气而不耗阴、扶阴而不损阳,方如参苓白术散或资生丸。
(二)重视舌苔厚薄、苔去病常可解
舌为心之窍,俱“脾足太阴之脉 连舌本,散舌下” (《灵枢· 经脉篇》),故舌与脾也有关系。而附着于舌质上的苔垢,则系胃气化生,“舌之有苔,如地之长草”因此辨别“舌苔”是临床诊断脾胃疾病的重点。舌苔黄厚者,多系湿热蕴阻中焦,可致多种病症,如脘腹胀满、疼痛、头痛、眩晕、失眠等,治当清热化湿,方如半苓汤加楂曲或黄连温胆汤;舌苔白厚而腻者,多属阳气不足,湿邪易从寒化,当芳香化湿,苦温燥湿,淡渗利湿,或须温阳化湿,方如苓姜术桂汤,蜀椒救中汤,胃苓汤等,此外尚有舌苔白厚,因阴津不足所致者,其苔必厚而干燥,即叶天士所谓“胃燥气伤”,譬如釜中烧水,火炽水竭,锅垢厚积,欲去其垢,可于釜中添水,则积垢渐融,故治当用“滋润之品”以养阴润燥,以去其苔,方如沙参麦冬汤,甚或六味地黄汤。若舌上无苔,诚非佳兆,如“不毛之地,其土枯矣”。舌质淡嫩者,系脾胃气虚,当用甘淡食脾之参苓白术散;舌质干红者,属胃阴枯涸,当用益胃汤、沙参麦冬汤;或益气养阴,双管齐下,务求舌上渐生薄白润苔,待脾胃生气渐复,可望病愈有期,否则其病难治。
(三)气虚阳虚宜分、血虚阴虚勿混
对于脾胃疾病,不但须把气虚阳虚与血虚阴虚区别开,而且对于气虚与阳虚,血虚于阴虚,也不能混淆。若气阳不足,误用养血滋阴之法,势必更损气阳,助湿生痰而舌苔垢腻、纳呆、腹胀、甚而水肿;若阴血本亏,误用温补,则阴血更耗而病势日重。气虚补阳,可致。
致亢阳食气、气更消耗;阳虚补气,可使气壅湿滞、阳虚难复;血虚阴虚,亦须明辨,若血虚补阴、或阴虚补血,则药证不宜而见效不佳,甚可滋生它病。脾胃气虚,可用甘温平淡之品,如参、术、芪、草、苡、扁豆、莲米等;阳虚者可加姜、桂、附等辛温燥烈之品;血虚者,多用味厚浓浊,腥粘滋腻之物,如龟胶、阿胶、生地、当归、海参、淡菜、鲍鱼、鳗鱼、团鱼、乌龟等;如属阴虚,多用气薄味淡、生津养阴之品,如人参,沙参,麦冬,百合,玉竹,黄精,白芍等。在辨证中,固宜把气虚、阳虚、血虚。阴虚区分开,同时也应注意其间的联系和影响,如气虚阳虚,气血血虚,血虚阴虚,阳虚阴虚等常可同时兼见,因而在治疗时,应全面考虑,突出重点,有步骤有计划逐一加以解决,疗效始佳。
(四)阴阳以平为期、刚柔务须相济
脾为阴脏,体阴而用阳;胃为阳腑,体阳而用阴。脾胃湿土,得阳始运而喜刚燥;胃为燥土,得阴自安而喜柔润。脾胃之间,燥湿相济,阴阳平衡,则升降正常,纳运健旺。因而在调治脾胃病时,须注意恢复燥湿相济,阴平阳秘的状态,用药须刚柔互济,不可偏盛。如慢性萎缩性胃炎,常有胃阴不足之症,单纯用酸甘濡润之品,如沙参、麦冬、乌梅、白芍、甘草等生津养胃,一般多可收效。若更有舌苔腻,面黄便溏者,属胃阴不足兼脾弱湿积,须配平胃、二陈、刚柔相济;或先健脾除湿,待湿去苔化,继以养阴治胃;或刚柔之剂,交替使用,以免滋腻碍脾,过燥伤阴,如此,方能使阴阳协和,渐得疗效。
(五)理脾重视升运,治胃注意通降
“脾宜升则健、胃宜降则和”。对湿滞气阻,食积内停等实证,固须化湿理气,消食导滞,以复升运、通降之性为要。即使对脾胃虚证,在补以甘药时,亦不可一味呆补,而碍脾之升,妨胃之降。故补脾胃之剂常于甘味之中配以理气助运之品,如陈皮、木香、枳壳;或是补脾、运脾、交相参用,总以补中而不用治,配升麻,柴胡以升举清阳,陈皮以理气助运;升阳益胃汤加羌、防以鼓动胃气,其深得脾胃用药之旨也。对气虚、阳虚如此,即使于胃阴虚用养阴药,也只宜用甘平或甘凉濡润之品恢复胃气顺降之性,忌用滋腻壅滞之物,方能达到胃健纳旺的目的。
(六)久病寒热错杂、治须寒热并投
中医治病,贵在“审证求因”,因此临证之际,不可胶守常规,生搬硬套,特别对于某些病程较长,病情错杂者,犹须根据病情,灵活配伍方药。如临床上某些顽固的胃痛,呕吐,腹泻病例,缠绵难愈。自习揣摩病情,多属脾气虚寒、兼夹肝胃郁热之征,而见胃脘痞闷、痛涌酸水、瘀气,心中烦热,饥不欲食,口渴不欲饮,四肢欠温,小便黄,大便或燥,舌质红苔薄白,脉虚细数,此时单用温中补虚则热势更炽,单用寒凉清热则脾阳更损,治疗颇难措手,唯有用补泻并进,寒热互补之法,方能获效。虚寒甚,郁热轻者,可用连理汤法;热象明显,虚寒不甚者,可用椒梅汤(《温病条辨》)法,仲景黄连汤,乌梅丸,半夏泻心汤,皆属此类,临床用之得当,奏效甚捷。
(七)病症顽固难愈、肝胆与肾当参
肝随脾升,胆随胃降,肝木疏土,助其运化之功,脾土营木,成其疏泄之用。肝气郁滞,乘袭脾胃,脾胃不健,肝气乘虚侵犯。故对于脘腹疼痛,呕吐,泄泻,按一般调理大发,治之不应,脉象现弦者,当加入柴胡,白芍,防风,木瓜等抑肝之品;或以理脾疏肝之逍遥散、或用善解六郁的越鞠丸,与和中之剂交替使用,每可获得一定疗效。脾为后天,肾为先天,相互为用,转相滋养。脾虚化源衰少,则五脏精少而肾失所藏;肾虚阳气衰少,则中土失于温煦,脾胃升降失司,纳运不健。久泄不已,当虑肾中精气不足,难以温煦中土使然,当脾肾同治,但其中又有气虚阳虚之分,若偏气虚,妄投辛热燥烈,则气愈耗,易致气阴两伤;偏于阳虚,误用甘温壅滞之品,每致阴寒愈盛,湿邪滋生。久泄兼见肾精亏乏之象者,以脾肾气虚为主,治当补脾固肾,方如双补汤,俟脾肾气旺、腹泄可止;若更增黎明做泻、腹部畏寒、下肢觉冷、脉沉迟者,此系脾肾阳虚,治当补火生土,代表方如附子理中汤和四神丸。
(八)注意生活调理、终以丸药善后
脾胃疾病的发生和发展,与饮食不甚、情志刺激,密切相关。如某些胃痛,泄泻病员,于病情缓解或初愈之时,常因误食生冷不洁之品、或恼怒忧思,而致旧恙复萌,或病情加重。所以重视饮食调摄,养成良好进食习惯,如定时定量,不食生冷腐败之物,同时注意调情志,和喜怒,避免过度情绪刺激,对于防治脾胃疾病,巩固疗效,都很必要。此外,对于某些易于复发的慢性脾胃疾患,于病初愈之时,及时应用调理脾胃的丸散药剂以善后,常可使疗效彻底巩固,可减少或防止疾病的反复。
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