赏析王昌龄的《采莲曲》,那得首先说说背后的一则小故事(这首诗是王昌龄被贬龙标时所做),他初次与阿朵见面,别有一番情趣:那时候王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,有天他独自一人行走在夏天的龙标城外,在东溪池塘的田田荷花中,看到了仙子般的人儿在美妙的画图中,那就是看见酋长的公主,他听到蛮女阿朵在荷池采莲唱歌,歌声婉转动人,遂作了此首采莲曲。
全诗如下:
采莲曲
唐代:王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
【一】白话文采莲少女的绿罗裙与那田田荷叶融为一色,她美丽的与盛开的荷花相互映照。
人与荷花相融看不清身影,直到歌声缓起才觉察到有人前来。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开:一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体。说女子的罗裙绿得像荷叶一样,采莲少女置身莲池,那便是“本地风光”,比喻用得妥帖得当,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致;而少女的脸庞红美艳娇嫩如同出水的荷花,更难辨别出人和荷花了,人如荷花一样美啊!从这两句中我们读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女已经融入田田荷叶和妖娆荷花之中,这采莲女子简直就是大自然风景的的一部分,是荷花仙子。描写出的画面生动、细腻又有生活气息。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。此两句紧承前两句缓缓道来。人影融入池塘看不见了,正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,有一种变幻莫测的惊奇与怅惘。“乱入”俩字用得巧妙至极,荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,就又分辨不清了。但是采莲人仍在这荷塘之中,因为这时候有人唱起了歌曲,歌声透过莲叶传来,只闻其声不见其人,有隐约朦胧之美。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,中有采莲女子,美如
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