陆游养生有术

陆游养生有术

提起陆游，大家可能都知道他是我国历史上有名的爱国诗人，但很少有人知道陆游一生除了写诗，研究最多的就是中医养生之术。据历史记载，陆游活了85岁，在当时生活条件较差的时代，如此长寿是难能可贵的。下面我们就看一下陆游都有哪些养生之术可以让我们来借鉴。

坚持道家吐纳导引

陆游的先祖曾经喜好修仙学道，他受到道家学说的影响，对于道家吐纳导引之术极为精通。每天清晨坚持静坐调整呼吸，晚上则做一些五禽戏之类的导引动作，长年坚持不懈，对其身体健康起到了决定性的作用。所以他在七八十岁时仍然双目有光，精神振奋，可以登山而不疲劳。

坚持按摩

陆游的按摩之法也是来源于道家，但在实际生活中他根据自己的实践进行了修改和完善，形成了适合自己的一套按摩方法。比如他认为早晚结合吐纳按摩腹部，可以强壮身体；结合起床梳头，可以对头部经络进行按摩；结合晚上睡觉前洗脚，可以按摩一下脚部的穴位。这些与日常生活结合紧密的按摩方法，也是陆游长寿的重要原因。

食粥以养脾胃

陆游认为人的脾胃是健康之本，而粥类最能养脾胃。他在饮食中除了注意清淡、少油腻之外，常年坚持食用粥类来保养脾胃，并且在粥中加入山药、薏米之类的健脾的中药来增强养生功效，这对于人们养生尤其是老年人养生都有很好的启迪意义。

注重精神养生

陆游所处的时代是一个战乱的年代，他的一些政治抱负难以被朝廷认同，不免会产生抑郁和烦闷的情绪。但陆游一生善于调整自己的心理，他经常用呤诗、赏梅花、读书、登山等活动来调节自己的情志。现代医学认为，当人们从事自己喜爱的事情时，会分泌一种类似吗啡的物质，让人感到愉悦和舒适，对于精神和肉体健康都很有好处，陆游一生健康，与其注重精神养生是密不可分的。

陆游写示儿的时候，家里富裕吗？当时陆游是不是受了排挤？急！在线等！

陆游人生最后的二十余年，长期蛰伏在山阴老家农村。不会很富裕，但也不至于贫苦。而且因为养生有术，嗜食薏仁和木耳，到了晚年，依然耳聪目明。
陆游确实受了排挤。他的复国壮志与当时朝廷对内加强统治、无意于对外恢复的政策相违背，屡受主和派排挤打击。又因复国抱负和个人功名长久无法伸展，故稍稍放纵轻佻，以致引起同僚讥讽。

人生若是常无事,两颗梨须手自煨。全诗内容

读李泌事偶书
（宋）陆游
莘渭当时已误来，商山芝老更堪哀。
人生若要常无事，两颗梨须手自煨。
注：
1、李泌（722～789），字长源，唐陕西京兆（今陕西西安市）人。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，德宗时，官至宰相，封邺县侯，世人因称李邺侯。他是南岳第钦赐的隐士。李泌还是一位道士，养生专家，曾长期绝粒食气。
在《全唐诗》中收有一个联句形容李泌：不食千钟粟，唯餐两颗梨。考察典故来源，在《太平广记.卷第三十八.神仙》“李泌”一节中提到，李泌修炼道教辟谷之类的法术，不食五谷，而有一次被唐肃宗招来夜谈，同场的还有肃宗的三个弟弟，唐肃宗从小与李泌哥俩好，此番安史之乱后更需倚重先生贡献平乱大策，故此待其比亲兄弟还亲，“以泌多绝粒，肃宗每自为烧二梨以赐泌”，以至于三个弟弟看了心起嫉妒跟哥哥讨要三人共分一个梨而不可得。
至此，已经毫无疑问，跟李泌有关的典故“两颗梨”就是两颗实实在在的水果大梨。
2、“莘渭”的解释：代指宰相，即李泌。
莘渭,指莘野、渭川。商汤相伊尹曾耕于莘野,周文王师吕尚曾钓于渭川。后因用为咏宰相的典故。
3、商山芝老：指“商山四老”，即商山四皓 ：秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记．留侯世家》。夏黄公将辟谷等。养生术传给了留侯张良。

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