小小瑜伽,大大智慧

小小瑜伽,大大智慧

瑜伽作为一种非常古老的可以提升自我修养的运动方式，至今仍然风靡全球，其好处是不胜枚举的。瑜伽不仅可以对身体进行训练，从而提升自身的抵抗力，使全身得到舒畅。而且对于我们的精神内涵也有极大的提升，可以使我们消除烦恼、心绪平静，所以瑜伽是十分健康的修行方式。

爱美的人们需注意，瑜伽与其他运动一样有一个非常重要的前提，那就是必须结合正确的、科学的练习方式，必要时应在专业人员的指导下练习。今天我们就来扫一扫瑜伽的盲区，让读者们对瑜伽有更准确的认识。

一、修炼瑜伽需注意

在适当的时间：一般人认为，练习瑜伽最佳时间为清晨起床后（一般6点左右）或晚上将要睡觉之前。其实，正确来说，只要保证你的肚子是空的，一天所有时间都是练习的好时候。饭后三小时内是严禁练习的，而且练习瑜伽应有毅力，坚持每天练习，才会有所成效。

在合适的地点：可以选择相对安静空旷、空气流通、氧气充足、环境优美、不易受外界事物打扰的室内。在露天的花园，自然地练习也是不错的选择，这样可以近距离接触美丽的大自然，可以吸收大地之灵气、日月之精华。但是切记不要在温度较低、有大风或有雾霾天气练习，更不要在太阳直射的情况下练习，练瑜伽和太阳浴是完全不同的。

练习装备：没有要求一定要买专用的瑜伽服，但是衣服必须轻便宽松、柔软舒适，不要太厚或是太紧。身上的饰物能去则去，不要有束缚感。也不要在太软的沙发上或床上练习，在地上练习的话，一个专用的瑜伽垫子必不可少，再脱去鞋袜，光脚练习。如摆上一盆植物，放点轻松的音乐，则效果更加。

练习期间：练习瑜伽最看重的是呼吸、感觉和专注。所以不需要刻意的去记住整套动作的顺序，随心所欲，才是最好的诀窍。只要保持有规律、平稳的呼吸，就可以事半功倍了。练习瑜伽最忌讳大声言笑、不庄重，没有用一颗虔诚的心去对待。

动作练习完后：练习完半小时内不可以进食，因为练习过程给消化系统一定的按摩，马上进食不利于消化。锻炼完后，最少休息半小时再洗澡，这和慢跑后不要立即洗澡的原理是一样的，这时全身毛孔张开，一遇上水的刺激，会不利于皮肤的呼吸。

二、瑜伽的常见误区

瑜伽最大的功能是减肥。我们瑜伽练习的目的不仅仅是为了减肥，可以说减肥只是其中很小的一部分。练习瑜伽是为了减轻压力、调节内分泌、缓解情绪、放松心情、治疗疾病等等，使我们生理和心理获得健康和本能的发展。

瑜伽运动只适合女性。这是很多人的认识误区，在现代，绝大多数的瑜伽练习者是女性，但是，这并不代表男性不适合这项运动。从起源看，最开始练习瑜伽的都是男性，很多动作可以得到证明。

瑜伽动作越难越好。练习瑜伽是一个很放松、快乐的过程，我们是去享受的，最终目的为使人心情开朗开阔，而不是为了经受疼痛的磨练。如果练习过程中身体感到不适、疼痛，应该马上停下休息，否则，会使身体受到更严重的伤害。

生理期不可以练瑜伽。一般说来，瑜伽是每天都可以练的运动，生理期也不例外。但是严禁动作幅度过大，这样容易造成经血倒流。适当的、简单的动作练习，反而还有利于治疗月经不调。

瑜伽毒害了多少中国女人，对于瑜伽你都进入过哪些误区？

瑜伽对于现在的中国人并不陌生，它是印度的一种修炼原则和方法，在有文字记载的开始以前瑜伽已经存在了，留下了有大量的古代文献，这些文献一直都是由人们口头相授，代代相传，到文字出现之后才加以文字记载编程书籍，

进入80年代之后，中央电视台利用中午的时间开始播放张慧兰在海边从事瑜伽教学的电视节目，这使瑜伽开始进入了中国寻常百姓的视野之中，2000年之后随着人们对于健康的重视，大大小小的瑜伽馆开始遍布全国各地，在这种极速的发展之中许多人进入了瑜伽馆之中，看到火爆的瑜伽事业，许多人也转行做了瑜伽教练，这些所谓的瑜伽教练，对瑜伽对许多人造成了伤害，也让许多人进入了误区：

一、学习人员的攀比心理笔者以前从事瑜伽教学的时候，其实也遇到过这种行为，有一次我在教大家练习半莲花做单腿背部伸展式，这个体位法的最终形式是，在半莲花做的基础上右臂绕过背部，抓住右脚大脚趾，左手抓住左脚，在呼气的时候，将左手向外身体躯干向下将下巴放在左膝之上，这个姿势它有利于纠正驼起和下垂的双肩，同时也有助于按摩腹部有助于消化。有助于纠正人的形体不足。

两个同时进来学习的学生，听到笔者的介绍之后立马就开始练习起来，有一个学生能够将手臂绕过背部抓住右脚，而另外一个根本就无法抓住，学生就拼命的强行扭动自己的身体，笔者立马进行阻止，因为这种情况会造成身体上的拉伤，并再次对她重申了笔者在最开始上课之初，所提到的内容身体的伸展应当是在自己掌控的范围之内，身体的韧性不是一天就形成的，也不是短时间就可以形成的，就如同人上楼梯，一步一个台阶到达顶楼的时候才不会感觉到疲惫，如果极速登上楼顶就极度可能对人体造成重大的伤害。

可是在许多的瑜伽会馆之中，许多的瑜伽教练对于台下学员超出自己身体承受范围事情并不会理会，甚至还有一些鼓励，这其实是不对的。瑜伽只是和自己相比，并不是和别人相比。瑜伽它并不是竞技项目，只是用来调整规范自己的身体和心灵。

二、相信瑜伽可以速成由于瑜伽在市场上的火爆，就导致了瑜伽教练的不足，而瑜伽教练高额的收入又让众人眼红不已，有许多的瑜伽机构就打出了瑜伽教练速成的招牌，其实瑜伽教练是没有速成的，成为一名合格的导师需要靠时间的堆积，是的，传统瑜伽称为导师不称为教练，几千年都是这样称呼的。经过培训机构三个月到一年培训之后很多人就成了瑜伽教练，可以教授所有的内容，其实这在传统瑜伽看来是极度不科学的。

瑜伽在全球范围之内只有两个具有权威性质的机构，一个是来自于印度的官方，一个是来自于美国的瑜伽联盟，根据这两家机构的要求，自己练习的时间累积在三年以上，才可以从事初级教学，累计10年以上才可以从事瑜伽的终极教学，也就是说如果想成为一名合格的瑜伽导师，必须要累计有10年以上练习经验，而瑜伽一天练习的时间最多为6—8小时。

三、本末倒置其实这一点并不打算去说，后来想想就顺便提一下，其实瑜伽所有的姿势都是为了瑜伽的冥想做准备，瑜伽的冥想才是瑜伽的真正的核心所在，也就是说所有的姿势只是为了让自己更好放松更好的的进入瑜伽的冥想状态，去体会瑜伽冥想所带来的那种特殊的感觉，当然如果不注重瑜伽冥想，只是把瑜伽做一个普通健身方式也并不为错。

四、性别错误虽然瑜伽馆之中基本上都是女性，瑜伽也并不是只有女性才能练习，其实传统瑜伽中的瑜伽士基本上都是男性，国际上的瑜伽大师九成都是男性，男性对于瑜伽当中的一些要求力量的姿势相比之下掌握会更好，就如同厨师一样，在家中主要是女性进行烹饪，在宾馆酒店主要由男性进行烹饪，当然这一点误解并不影响瑜伽的练习，

因为这前两种原因出现了一个新名词，叫做瑜伽病，说一句实话，第1次听见这个词的时候，笔者两眼是发直的，笔者是从90年代初期开始练习瑜伽，在长达20多年的瑜伽练习之中，从来没有听说过瑜伽病，因为瑜伽它是调理人的身心，瑜伽他是古代的先贤通过观察大自然的各种植物和动物的各种生活形态而形成的各种瑜伽姿势（asana, 阿萨那），来调整人们的身心，来达到与类似于中国道家所说的天人合一的境界，人们通过练习这些瑜伽姿势来滋补自己身体上的不足，然后通过瑜伽休息术，放松自己的身体，通过瑜伽冥想术让自己的心灵达到宁静的状态，练习瑜伽是为了调整自己，瑜伽并不是一个竞技项目。

瑜伽和气功以及道家修炼是否有共通之处？

瑜伽是一种很特别的训练方法，既不同于一般的身体锻炼、体育健身，也不同于意志品质的锻炼，又不同于理智上的分析综合性的思考和道德良心上的反省，它不依据任何的概念。它实际上已超出了现代西方的任何的概念哲学范畴。瑜伽旨在破除我们心中的一切幻象，一切对于原本终极的任意歪曲和修改；也就是一切来自我们感官、情绪、经历、教育、职业、行为等等的幻象；即是我们所在的这个社会的框架所强加给我们的一切的意识上的束缚。由于这些幻象的存在，人与人分裂了，尤其是一个人，自己与自己处在一个深深的分裂之中，自己与自己处在不断的争斗交战之中，没完没了。由于这种分裂，个体永远得不到自由。古印度人认为：只有通过瑜伽，而不是什么思考、宗教崇拜、做善事积德来破除幻象。在古印度人看来，瑜伽就是最高的方法，最高的追求真理的方法，没有其它的方法。
瑜伽之所以能得到古印度人的信任，是因为瑜伽乃是一门技术，并不是空想，而是可以实践的，是可以反复的操作与验证的。在古印度，瑜伽是追求最高智慧的不二法门，它的权威性不容怀疑。虽说瑜伽有很多的派别，有什么哈达瑜伽，有什么专一瑜伽，有什么胜王瑜伽，有什么军荼利瑜伽........但是它们都是瑜伽。它们的目标都是一致的。在古印度，瑜伽具有独尊的地位。
讨论完了瑜伽，我们再来看看中国的气功。在古代中国，却没有某一种训练方法的独尊地位，虽然古中国人对于终极真理的强调并不输于古印度人。道家的主流有所谓的炼金丹法、吐纳法；儒家强调静坐；而佛家更是名目繁多，有禅定、念咒语、观想等等。到了近代，气功这一个词统一了上述种种不同的说法，这是一种顺应时代潮流的举动。气功，是现代人对于中国古代被称为导引、吐纳、炼金丹、观想、禅定等等等等心身锻炼方法统一之后所采用的说法。让我们先来分析一下“气功”这一个词。这么做绝对是有必要的。因为当人们纷纷探讨气功是什么时，当气功界以及非气功界探讨气功时，却忽视了最为基本的概念分析。
气功从字面上来理解，是由“气”和“功”两个字来组成。什么是“气”，将它理解成“物质”、“精神”、“场”、“能量”等等，总不能够尽意，都不能够表达它的真实含义。气、元气、阴阳之气、神气、气势、节气、正气、骨气、运气、灵气、勇气、五行之气、怒气等等等等，从“气”这个词的极为丰富的用法中，我们可以看出，“气”这个词已经承载了太多的东方哲学的意蕴。每当古代的中国人要表达一个玄妙的思想，无论精神还是物质，都习惯用“气”这一最为得心应手的表达方式，“气”实乃是“道”的最为譬近的比喻。了解了气只是表面，道乃是目标后，那我们再来看一看什么是“道”，翻看中国的哲学史，可以明白，“道”，乃是存在的终极，是人天合一、明心见性的最高境界；道，乃是我们意识的极致，是纯粹的意识。“功”这个字在“气功”这个词的结构中代表了一种可操作性。它表明：气功并不是虚无缥缈的或是臆想的，而是实际的；它表明：人通过不断的训练，可以达到“道”的层面。
气功与瑜伽的关系是怎样的？通过分析它们的概念就可以明白气功实际上就是瑜伽，瑜伽也就是气功，气功和瑜伽其实一体的，实际上它们是一种事物的两种表达方式，是一种事物在两种文明之下发展的结果。因为对于真理来说，真理只有一个，通往真理的大门只有一个，气功和瑜伽就是通往真理的门。在瑜伽中，把真理叫做“梵”、“大我”、“Atama”等等；在气功的体系中，把真理叫做“道”、“真心”等等。本篇文章的开始对于瑜伽说明的理论，也是适用气功的啊。
如果你还不能肯定气功与瑜伽的关系。那我们再来看看气功与瑜伽的训练方法，气功讲究“三调”，即是“调身”、“调息”、“调心”，通过调整身体的姿势、呼吸、意识来屏弃杂念，从而达到“道”的境界。瑜伽训练的方法也是如此啊，前面已经说过：瑜伽训练的最核心部分是让人调整自己身体的姿势、呼吸、专注于某一点，从而屏弃小我与杂念，进入入定的状态。瑜伽和气功实际上是一回事，并没有本质上的区别啊，有的只是一些小小的差别罢了。

请问瑜伽和体育锻炼冲突么？

佛教中虽无相当于本来意义的“气功”，但从现代广义的气功而言，在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。
瑜珈，是梵文YOGA的音译，在佛典中汉语意译为“相应”，指控制自己身心令与某种东西相应（相契合，一致）。瑜珈是古印度各宗教对自我调制以锻炼身心的功夫的统称，佛教亦称其禅定为瑜珈。修禅定者被称为瑜珈行者，或瑜珈师。佛教密宗的修练方法更多以瑜珈命名。在印度，至今仍将各种修练方法统称为瑜珈，不过有了一些变化，有多种精神内涵和锻炼姿势。近年来，由于它具有调节身心的特点，在世界上引起了重视，尢以欧美为甚。
禅修是指禅定的修习。禅为梵文“禅那”（DHYANA）的简称，汉译“静虑”、“思维修”，指在寂静的心态下思虑。定为梵文三昧（SAMADHI） 的意译，指摆脱散乱、昏沉的一切寂定心境。禅定合称是对佛教各种瑜珈的通称。需要指出的是，禅宗的“明心见性”功夫也被称为“禅”，有其特殊含义。禅修是佛家的一种修练方法，是指在安静的环境和正常的生活中，放下一切不必要的樊缘和杂念，集中精神，进行不断的修习。
气功与瑜珈术、禅修有很多共同点，比如，两者都是自我心身锻炼的方法，要求用调身、调息、调心的方法结合起来修习，以达到入静状态，使人在精神和智慧上获得多种益处，都能祛病健身，涵养道德，陶冶性情，并把它作为人们认识自身生命运动的新途径。虽然他们之间有很多一致性，但总的看来，气功与瑜珈术、禅修等仍有质的不同。气功研究的目的，在各阶段始终立足于现实人生，以使人类得到现实利益为宗旨。气功锻炼的目的，一般在于健身治病，养生益智，陶冶性情等。佛教徒修习瑜珈术、禅修的目的在于获得大智慧，摆脱烦恼，“了却生死”。至于防病、健身，只不过是修习过程中获得的副产品。同时，二者意守之境即“观”也不同，气功中意守多为有益于健康的某些景，而瑜珈、禅修所意守的都是会有一定宗教性的内容，例如念佛等。在佛教徒看来，一个人为治病健身延年，花费许多时间去练气功，不知佛家止观以了生死，是“拿金条当稻草使”。可见，人们练气功静坐与佛教徒禅修，从外表、方法上看起来无多大区别，但其主观信念却有质的不同。
参考网址:http://www.52yoga.net/info/2243-1.htm
大部分有氧运动体系向来都需要完成一连串重复进行的快速消耗体能动作，经常是在弄得汗流浃背疲备不堪后，我们方可从“体育锻炼”中获得益处。但是，我们认为对身心健康有深远建设性意义的运动体系，应如大自然润物细无声的潜移默化的自然过程，而不是谒尽全力促使身、心处于对抗拼搏的单边行为，瑜伽体系就继承了大自然这种凛性。说真的，瑜伽体系的创造成功，给人们带来了美好的享受。正如您现习瑜伽感受不到会出现以上的那几种情况。就是说，瑜伽锻炼课程是在身心都松弛的情况下完成的，节奏缓慢，重复次数少。区别的根本原因在于；瑜伽姿式由蕴藏的身、心整合优化体能因子来实现多种肌体和精神目标，而不是像其它体系只靠强权消耗体能达到瘦身单一暂时目标。因此，习瑜伽永远不会使人感到紧张或疲劳，而会令人愉快和充满活力。
进一步比较这两种不同的概念，我们不难发现，就大部分体系的健美操而言，在身体完成所要求的动作时，心里在想些什么或正在思考什么别的问题不是特别重要。事实上，在许多健美操学习班上，学员只是机械式跟着音乐节拍完成练习任务，完全忽视了生命“心层次”投入的状况，只是“肉体层次”的练习。这不符合瑜伽的整体观，瑜伽体系强调的是心、身系统同步完成必要性和重要性。
瑜伽体系所采取与之不同的是，我们现在希望向学员们强调的正是这一点。在瑜伽训练课程的全过程中，我们设法让人的注意力全神贯注在所做的动作上，去追寻瑜伽思维方法，去聆听它对身心所说的，去体会它在体内所产生的改变。在做锁定动作时，去感受“瑜伽精灵”正在您体内向深度、广度扩散所发生的变化；这种有益的扩散在身心什么地方遇到阻碍，您又该如何去迎合“瑜伽精灵”的扩散？要学会感受正在伸展的肌肉，并真正意识到全身充分地伸展是建立在精神伸展基础上，并感到轻松、愉快，感到 您内在的能量正在释放；感到身心松弛与平和。如果您意识到自己注意力在分散，要缓慢地且坚韧地将其带回到您正在做的事情上去。把注意力深深地集中在正在进行的练习动作上，而排除所有的杂念，将使锻炼的效果显著提高。然后，在完成每一天的练习后，要注意静静地坐上一小会儿，并尽力感受正在您机体内发生的一切弱小变化。
瑜伽为我们提供的最为重要的指导是指明内在心灵的信息；唤醒并放大我们与生俱来的柔弱的、智慧的、直觉的声音，这是我们体内的声音。由于文化的病态、错误导向和功能错配，我们忽视它的存在已达到充耳不闻的状况。学会倾听自己的身体，相信它的智慧，并在它的指引下达到身心健康，将是练习瑜伽获得的醒悟。在开始每一天的训练时，请回忆一下这些程序。
哈他瑜伽与运动和体操等人为体系的主要区别：
1、体育运动、健美操、杂技体系是单纯身体动作。
2、而瑜伽姿势则是在整合了控制呼吸、精神、饮食及冥想等瑜伽理论基础中完成形体动作的。
3、瑜伽姿式是圣贤们在几个世纪中审视大自然各种各样动物及静物的形态与人体亲密接触所产生的强大功能才编排出来的仿生强身益智体系。是蕴涵大自然神奇造化 功能信息的载体。而其它健身体系即是人为用有限的已知强权解释无限的未知而编排出来的。简而言之，瑜伽，是环保体系，是永恒的；其它编排程序是人为体系，随着科技的发展，认识的修正而不断变化。
参考网址:http://www.52yoga.net/info/1007-1.htm

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