思则气结伤心脾,合理用脑防早衰

思则气结伤心脾,合理用脑防早衰

人们要认识客观事物、处理问题，就必须进行思考，而思考就必须用脑。心劳，又称劳神过度，即过度的脑力劳动。现代医学研究证明，长期从事脑力劳动，大脑高度紧张的知识分子，易患心脑血管疾病和消化道溃疡病，这和中医学的“思虑损伤心脾”的理论是一致的。

众所周知，在人们的日常生活中经常可以见到思虑过度的人容易脱发谢顶、头发早白，实际上这就是衰老的表现。因此，我们要节制心劳。

对于思虑过度引起气结的疾病，中医有一种特殊的治疗方法，不用吃药、不用扎针，仅以侮辱欺罔的言行激惹思虑病人发怒，以疏达气机，使病人心境畅快而思虑得解。

“怒胜思”

《吕氏春秋至忠》中曾记载了这样一个故事，齐闵王患了忧郁思虑病，整天躺在床上发呆。便派人到宋国去请当时的名医文挚来治病。文挚看了齐王的病情以后，对太子说：“齐王的病是可以治好的，但我若治好了齐王的病，我自己的命就保不住了。”太子问其缘故，文挚说：“不激怒齐王，这病是治不好的。可是激怒了齐王，我就死定了。”太子急忙叩头恳求道：“如果能治好父王的病，我和母亲必然会向父王解释，父王也会因亲信我们而不对先生为难的。”文挚道：“这样说来，我就只能把这条命交给齐王了。”

文挚就和太子相约看病时间，但连续失约三次，令齐王心中很恼火。好不容易把文挚等来了，他却不脱鞋就上了床，践踩着齐王的衣服问病，气得齐王不愿搭理他。文挚更用粗话来刺激齐王，齐王终于耐不住了，翻身站起来破口大骂，病情也随之好转。

病好以后，齐王仍不能谅解文挚对自己的无礼，把文挚投入鼎中活生生煮死了。

这个故事中齐闵王的凶狠怪戾是令人发指的。文挚巧妙地应用“怒胜思”的治法是我国情志疗法应用的最早记载，在我国的心理治疗史上，谱写了第一个以身殉医的悲怆事件。

节制心劳，减少思虑太过

应首先做到清心寡欲、思而不怠。指排除一切杂念，使心地清纯如镜，没有过多的贪求，才能减少“妄求”避免想入非非，而减少思虑，不致损伤心脾。中医认为，人不可能无所思，心不可能无所用。若不超过正常的范围，则有利而无害；但思虑又不可过度，若汲汲于所求，其才不及，智所不能，空怀想像，无所或释，则常常导致疾病的发生。正如《彭祖摄生养性论》说：“凡人才所不至，而极思之则志伤也”，“汲汲而欲神则顺，切切所思神则败”。

因此，“思”要有节制，能为者则为之，不能为者即舍之。强求者，常常枉费心神。这就要求人们自觉地进行精神修养，养成高尚的道德情搡。正如《黄帝内经》所说的那样：“恬憺虚无”，“美其食，任其服，乐其俗”。

其次，要注意合理用脑，保持生活有规律。对于伏案劳神的脑力劳动者来说，用心思虑的时间不宜太长。当看书、写文章持续时间过长，感到精神不集中时，要适当休息，注意脑力劳动与体力劳动的交替转换。

工作1~2小时后要做些轻微的活动或运动，如早搡、工间搡、太极拳等，或做静松功。要坚持体育锻炼，每天早起散步、爬山或慢跑，或晚饭后坚持散步等。如此，可解除持续思虑后的紧张和疲劳。晚间不宜熬夜太过，养成按时作息的好习惯。

节假日可到郊野、公园等处游玩观光，如划船、钓鱼、观赏风景等。每天晚上可适当听听轻音乐，或看一些文体电视节目等。实践证明，对于脑力工作者，适当活动和体育锻炼是解除精神疲劳的最好方式，也是防止心劳最积极有效的措施。

用脑过度的信号

近年来，有人总结出“用脑过度的信号”，认为凡有如下情况出现，则不宜再继续用脑。

头昏眼花，听力下降，耳壳发热；

四肢乏力，打哈欠、嗜睡或瞌睡；

注意力不集中，记忆力下降；

思维不敏捷，反应迟钝；

食欲下降，出现恶心、呕吐现象；

出现性格改变，如烦躁、郁闷不语、忧郁等现象；

看书时看一大段，却不明白其中的意思；

写文章时，掉字、重复字增多。

24节气之“冬至”养生篇

24节气之“冬至”养生篇

冬至是个非常重要的节气，也是一个很重要的节日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日，它的由来和历法有着直接的关系。古有：“斗指戊，斯时阴气始至明，阳气之至，日行南至，北半球昼最短，夜最长也。”“日短”、“日短至”之说，这段经文从阴阳学观点阐述了冬至的到来是阴气盛极而衰，阳气开始萌芽的时候，从天文学角度说明了昼夜长短变化的依据，明确指出：冬至这一天的白天是在一年中最短的一天，太阳几乎直射在南回归线上。过了冬至后，随着太阳直射的北移，白天的时间渐渐长起来。俗话说：吃了冬至饭，一天长一线。早在汉代曾把冬至作为公定节日，文武百官皆可放假一天。在我国台湾则有“冬至过大年”的说法，他们把这一天比做过年一样重要。每逢“冬至节”家家户户搓汤圆，而且把冬至的汤圆分成红、白两种，按老辈人的说法：不吃金丸(红汤圆)、银丸(白汤圆)，不长一岁。冬至之备受重视，由此可见一斑。

我国大部分地区习惯自冬至起“数九”，每九天为一个小节，共分为九九八十一天 。民间流传着一首歌谣：一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。这首歌谣生动形象地反映出不同时间的季节变化，也表现了我国劳动人民的智慧。 三九是天气最冷、地面积蓄热量最少的日子，所以也有“冷在三九 ”的说法。在我国长江流域更有：天虽寒，独有腊梅来争妍的迷人景观。

如此重要的节气，我想把养生的重点放在中老年朋友身上，尤其是中年人，作为承上启下的一代，肩负著社会、家庭的重担， 加上新世纪的快节奏与现实生活中的诸多矛盾，使人经常处于紧张繁忙的状态之中，长此以往，若不注意保养自己，必然影响身心健康。《灵枢·天年》云：“人生……三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步;四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐;五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明”。寥寥数语概括了中年人的生理、心理特点，又指出人到中年是生命历程的转折点，生命活动开始由盛转衰。虽然如此并不可怕，《景岳全书·中兴论》曰：“人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半”，书中告诉我们，人到中年若能科学地运用养生之道，调理得当，是可以保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。

中年养生的关键：

一、静神少虑(即“壮不竞时，精神灭想”)要求中年人

1.精神畅达乐观,不为琐事劳神,不要强求名利、患得患失;

2.注意合理用脑，有意识地发展心智，培养良好的性格，寻找事业的精神支柱;

3.学会欣赏别人的优点，工作、学习之余多听音乐，它会给你带来无穷的快乐;

4.注意仪容仪表，不同的场合装束要得体，心态年轻化，以振奋精神，增添生活乐趣。

二、劳而勿过(《备急千金要方·道林养性》即“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”)

1.避免长期“超负荷运转”防止过度劳累，积劳成疾;

2.根据自身情况，调整生活节律，建立新的生活秩序;

3.利用各种机会进行适当运动，有句谚语“冬天动一动，少闹一场病;冬天懒一懒，多喝药一碗”。说明冬季锻炼的重要性。

三、节欲保精(《养性延命录》：“壮而声色有节者，强而寿”)

1.欲不可纵。要根据自身实际情况节制房事,不可因房事不节,劳倦内伤,损伤肾气。肾为先天之本，肾精充足，五脏六腑皆旺，抗病能力强，身体健壮则人能长寿。反之，肾精匮乏，则五脏虚衰，多病早夭。《泰定养生主论》曰：“三十者，八日一施泄;四十者，十六日一施泄，其人弱者，更宜慎之，人年五十者，二十日一施泄。……能保持始终者，祛疾延年，老当益壮”，这说明严格而有规律地节制性生活，是健康长寿的必要保证。

2.养血固精。唐代医学家孙思邈以“男子贵在清心寡欲以养其精，女子应平心定志以养其血”也就是男子以精为主，女子以血为用，来说明节欲保精的重要性，而东汉医家张仲景则以“凡寡欲而得之男女，贵而寿，多欲而得之男女，浊而夭”阐述了节欲保精不但有利健康，而且是优生优育的首要保证。

那么老年朋友的生理变化又是怎样的呢。《灵枢·天年》篇：“六十岁，心气始衰苦忧悲，血气懈惰，故好卧;七十岁，脾气虚，皮肤枯;八十岁，肺气衰，魄离，故言善误，……”这种脏腑气血精神等生理机能的自然衰退也会影响到心理的变化，表现出常有的孤独垂暮、忧郁多疑、烦躁宜怒等心态，正是这种生理、心理上的稳定性、自控性降低，使老年朋友更容易发生疾病且不易恢复。所以，保健养生方面应提倡精神摄养、饮食调养为主;顺时奉养、起居护养、药物相助为辅的方法。

一、(精神摄养(知足谦和，老而不怠)

保持“谦和辞让，敬人持己”“知足不辱，知止不殆”的心态，即处世要豁达宽宏、谦让和善，生活知足无嗜欲，做到人老心不老，热爱生活，保持自信，勤于用脑。宋代医家陈直在《寿亲养老新书》中载诗一首：“自身有病自身知，身病还将心自医，心境静时身亦静，心生还是病生时”。诗中告诫我们，只有进行自身心理保健，才可杜绝情志疾病。

二、饮食调养(审慎调食)

1.食宜多样 谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。

2.食宜清淡 针对老年人脾胃虚弱的特点，不宜吃浓浊、肥腻和过咸食品。用现代营养学观点，老年人的饮食应“三多三少”即蛋白质、维生素、纤维素多;糖类、脂肪、盐少。

3.食宜温热熟软 老年人阳气日衰，脾喜温恶冷，故宜食温热之品保护脾肾。由于年老齿松脱落，咀嚼困难，故宜食熟软之品。

4.食宜少缓 “尊年之人，不可顿饱，但频频与食，谷气长存”。主张老年人少量多餐，以保证所需营养又不伤脾胃。

三、顺时奉养(顺四时而适寒暑)

告诫老年人要“依四时摄养之方，顺五行休王之气，恭怡奉亲，慎无懈怠”也就是说，天地、四时、万物对人的生命活动都会有影响，要想在自然界中求得自身平衡，首先要顺应自然规律，顺应四时气候变化，懂得“人最善者，莫若常欲乐生”。只有这样才能老当益壮，益寿延年。

四、起居护养(起居有常，不妄作劳)

“起居有常，养其神也，不妄劳作，养其精也”老年之人若能合理安排起居作息，就能保养神气，劳逸适度可养其肾精。尽量做到“行不疾步、耳步极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲”。

五、药物相助(固先天之本，护后天之气)

健康长寿的重要条件，是先天禀赋的强盛和后天营养的充足。由于老年人机体功能减退，除进行其他方面得调养外，有些药物是可以帮助其强身健身的。药物养生应以固先天之本，护后天之气为主。所谓“先天之本”即肾为先天之本，生命之根。肾气充盛，机体代谢能力强，人的衰老速度缓慢;所谓“后天之气”指脾胃为后天之气，又是气血生化之源，机体生命活动所需的营养物质都靠脾胃供给。所以，老年人的药物养生应以固护脾、肾为重点。用药原则应遵循：多补少泻;药宜平和，药量宜小;注重脾肾，兼顾五脏;分类论补，调整阴阳;掌握时令，观察规律;多以丸散膏丹，少用水煎汤剂;药食并举，因势利导。如此用药方能补偏救弊，防病延年。

冬至养生的首选菜肴

从冬至日起一定要常吃羊肉炖萝卜，这是皇家御膳“冬至”日的首选菜肴。具体做法如下：

羊肉炖白萝卜

[配料] 白萝卜500克，羊肉250克，姜、料酒、食盐适量。

[做法] 白萝卜、羊肉洗净切块备用，锅内放入适量清水将羊肉入锅，开锅后5、6分钟捞出羊肉，水倒掉，重新换水烧开后放入羊肉、姜、料酒、盐，炖至六成熟，将白萝卜入锅至熟。

[功效] 益气补虚，温中暖下。对腰膝酸软，困倦乏力，肾虚阳痿，脾胃虚寒者更为适宜。

炒双菇：

[配料] 水发香菇、鲜蘑菇等量，植物油、酱油、白糖、水淀粉、味素、盐、黄酒、姜末、鲜汤、麻油适量。

[做法]香菇、鲜蘑洗净切片，炒锅烧热入油，下双菇煸炒后，放姜、酱油、糖、黄酒继续煸炒，使之入味，加入鲜汤烧滚后，放味素、盐，用水淀粉勾芡，淋上麻油，装盘即可。

[功效] 补益肠胃，化痰散寒。

这道菜可增强机体免疫功能，对高血脂患者更为适宜。

麻油拌菠菜：

[配料] 菠菜1斤，食盐、麻油适量。

[做法] 菠菜洗净，开水焯熟，捞出入盘，加入适量食盐，淋上麻油即可。

[功效] 通脉开胸，下气调中，止渴润燥。

另外，建议大家多吃山药(蒸、煮均可)，它有健脾，补肺，固肾益精的作用。

饮食禁忌：

吃萝卜时不能和人参、西洋参、首乌同服。

羊肉禁与南瓜同食。

“补冬”常用的药膳处方：

八珍(当归、地黄、枸杞、芍药、白术、茯苓、大枣、甘草)

四味(当归、芍药、川芎、地黄)(莲子、芡实、山药、茯苓)

单方(人参，当归，田七，杜仲)

用法：将备好的中药装入纱布袋，(根据自身情况取八味、四味、单味均可)放进大沙锅内，倒入清水浸泡30分钟，把清洗干净的家禽、猪脚、猪腰、鳗鱼、甲鱼等经过处理后，放入沙锅与药同煮，开锅后文火慢炖至有效成分完全渗入汤中，肉中的软骨松软宜爵，此时药膳煲汤之味的醇香定会令你垂涎三尺。

中医养生话「七情」

祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于学中，对于情志调摄、防祛疾、益寿延年起著不可低估的微妙作用。

我们知道，人是一个极其复杂的有机体，，人皆有之，属于正常的精神活动，有益于。但异常的情志活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而出现百丛生、早衰，甚至短寿的后果。故善者，宜注意情志调摄。而过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。

情志伤肝。怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等。亦是诱发高血压、冠心、胃溃疡的重要原因。

情志伤心。喜可使气血流通、肌肉放松、益于恢复机体疲劳。但欢喜太过，则损伤心气。如《淮南子. 原道训》曰：“大喜坠慢”。阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极。出现心悸、失眠、健忘、老年疾呆等。《儒林外史》中，描写范进年老中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型喜伤心的病例。

情志伤脾胃。认为：“思则气结”，大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少。出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。

情志伤肺。忧和悲是与肺有密切牵连的情志，人在强烈悲哀时，可伤及肺。出现干咳、气短、咳血、音哑及呼吸频率改变，消化功能严重干扰之症。《红楼梦》中，多愁善感、悲忧伤身的林黛玉，就是很好的证明。

情志伤肾。惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿，其可致人于死亡。在生活中，通过惊恐的语言暗示，而把人真的吓死的报道，已屡见不鲜。可见，恐则气下的危险性。

综上所言：情志活动与内脏关系十分密切，老年人随着脏腑功能减退，调节较弱，面对过激的情志变化，难以承受而易引起。如陈直说：“虚者风烛，百疾易攻”，这说明过激的情志，是产生的重要因素。人生在世，喜怒哀乐等情志变化，充满在生活之中。避免过 *** 志的较好方法是：遇事要镇定自如，冷静地对待目前的复杂事情。事情过后，不要把它长期放在心上，以自寻苦恼。培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪宜乐观。要淡泊宁静，知足常乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。另外，平日增加各种有益心身健康的兴趣，寻找精神寄托，这样对预防情志过度，保证脏俯安泰，能起到积极的作用。

【七情】

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