悲哀则心动,心动则五脏六腑皆摇(不生气才能长寿)

悲哀则心动,心动则五脏六腑皆摇

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”北宋大诗人苏轼在这句词里告诉人们，生活中既有欢乐，又有悲伤，就如同月亮有缺有圆一样，不可能十全十美。俗话说：“一家有一家难念的经”，事实上也是这样，在人的生的生活中不如意的事常常发生，眼泪、悲哀常伴左右。譬如，亲人患病、遭受劫难、夫妻离异、工作不顺、住房纠纷、上下级关系不和等等，均易给人们精神上带来很大痛苦和悲伤。

有一位医生在临床门诊中遇到这样一位中年妇女，她心境凄凉、叹息不已、愁眉不展、泪涌而泣、形体消瘦、面色黧黑、不思饮食。详细询问病因，原来此患者是一个性格懦弱的妇女，时常遭受丈夫辱骂，长期吞声饮泪，暗自悲伤，婚后十余年郁郁寡欢，食欲不振，日渐消瘦。近来感觉胃口更差，时有腹痛，经胃镜检查，最后确诊晚期胃癌，不久就离开了人世。

这一病例说明悲哀过于持久，则易引发癌肿等疑难重症。

中医认为，悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。因生活事件处理不好，引起悲意太甚，可致心肺郁结、意志消沉、不思饮食。如孔子的学生曾子，以孝著称，因亲丧而内心悲哀，七天不食也不感到饥饿。

现代身心医学实验证实，悲伤忧郁、紧张过度等不良心理因素可以通过类固醇作用，使胸腺退化，免疫性T淋巴细胞成熟障碍，抑制免疫功能，诱发癌症。

有人比较了丧偶老人在丧偶前后人体的免疫细胞功能，结果表明在丧偶之后相当一段时间内较丧偶之前明显下降，有的甚至在一年之后也未能恢复到丧偶前的水平，可见过度悲伤对人体的免疫功能影响是很大的。

我们每个人都有伤心的时候，这是生活在社会中的人谁也不可避免的。当令人悲哀的事情降临到你的身上时，就应该及时把它宣泄出来，尽快从痛苦的情绪中寻求解脱，早日医治好心灵上的创伤。

不生气才能长寿

古书说：“悲、哀、忧、愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。”

现代医学证明，不良情绪会影响消化系统、内分泌系统、神经系统、免疫系统等。因此爱生气的人很难健康长寿。

人在生气的时候会情绪紧张，交感神经兴奋，肾上腺素分泌增加，引起一系列的全身性的变化：肌肉紧张度增高，毛发竖起，鼻孔张大，咬牙切齿，紧握双拳，进入临战状态。人绷紧的每一根神经，调动了身体所有的力量，能消耗比平时更多的能量。

美国哈佛大学教授加农博士在他的研究中指出我，人在发怒时，胃部入口的肌肉紧缩，消化器官痉挛，血液循环加速，脉搏加快，这种状态只有息怒之后才会恢复正常。血压还会大幅增加，有人会因此发生脑出血，倒地不起。更甚至会发生心脏冠状动脉紧缩，发生狭心症或者心肌梗死丧生。

由此可见，生气对生理影响是巨大的，精神和心理也都有极大的害处。所谓“怒火中烧”，非但会烧毁自身，还会烧毁事业。起于细小而毁于巨大。

关于古代养气的方法！

中医认为，“气”既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《庄子·知北游》：“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”，“人活一口气”、“三寸气在千般用，一旦无常万事休”等，都是在强调“气”在人体生命活动中的作用。
“气”的生成复杂，来源不一，分类多端。其功能有五：推动、温煦、固摄、防御和气化。“气”之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等，心气虚、肺气虚，肝郁气滞、肺气阻塞等临床常见。《灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩；中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣；下气不足，则乃为痿厥心悗”。
鉴于“气”在人体生命活动中的重要作用，中医养生保健总以养气为首务。清代医家黄凯钧在《友渔斋医话》中提出的“养气训”，对养气的方法进行了概括总结。
一少思虑养心气
心气泛指心的功能活动，现代也可特指心脏推动血液循环的功能。心气不足，会导致一系列病症。《灵枢·天年》：“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”人之思虑最易耗伤心气。《灵枢·本神》：“心憷惕思虑则伤神”。《灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。故悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”。憷惕思虑、喜乐无极、悲哀忧愁、恐惧不解等情志因素首先影响心，而后引发相关脏腑的病变。
二莫嗔怒养肝气
嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或受到威胁或损害时出现。嗔怒易导致两肋胀痛、胸闷不舒，并常见消化机能紊乱或女性月经不调等症状，严重的还会使血压升高甚则猝死，此即《素问·生气通天论篇》所谓：“大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥”。可见，保持心态的宁静与平衡非常重要。
三薄滋味养胃气
胃气泛指人体的消化吸收功能。胃气充足是机体健康的标志。中医认为“有胃气则生，无胃气则死”。金元四大家之一的李东垣更明确提出“人以胃气为本”。不禁口腹之欲，恣食肥甘厚味最易损伤胃气，《素问·痹论》概括为“饮食自倍，肠胃乃伤”。
四少言语养肺气
肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道。肺气不足以咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等最为常见。除疾病因素外，话多语稠易耗损肺气。中医谓“多言耗气”。孙思邈也告诫“莫多言”、“多言则气乏”；宜“少语”，少语气得充养，不致无谓耗散。
五节房室养肾气
肾气指肾的功能活动，主要表现在生殖、生长和发育等方面。中医认为“房劳伤肾”，主张节制性生活，寡欲葆精，精足、气充、血旺，人体自然健康。
“养气训”文字浅显，通俗易懂，读者倘能体会其中蕴含的微言大义，即可达到黄凯钧所说的“人能留心五养，长寿永年无难也”的境地。(中国中医科学院中医基础理论研究所 于智敏)

情志致病重于六淫致病

人生在世都有七情六欲，而且伴随著人的一生。身体常常受情绪潜移默化的影响，只要人们细心观察，情绪影响健康的现象比比皆是，例如人在紧张时，有的人手心会出汗，有的人老想上厕所，有的人会头痛；在心事重重时人会没有食欲；医师嘱咐高血压病人不要激动发怒，否则容易“爆血管”等等。重要的是情绪会通过内分泌给人的五脏留下好的和不好的痕迹，好的痕迹会促进健康，延缓衰老；不好的痕迹会促进衰老，有损健康。

中医认为导致人生病有内外两种因素，外因是六淫(风、寒、畧、湿、燥、火)，是疾病发生重要的外部因素，称外邪；内因是七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)，人的7种异常情绪，是疾病发生重要的内部因素，称情志。

情志致病重于六淫致病

情志与脏腑的关系是“七情生于五脏又伤及五脏”。因为脏腑的生理活动必须以气血为物质基础，而精神活动又是以脏腑生理功能活动为表现，所以情志活动与人体脏腑气血关系密切。故曰：“血有余则怒，血不足则恐。”在正常情况下七情不会导致病变，但如果情志过度，就会导致阴阳失调、气血不调而伤五脏，引发疾病。正如《养性延命录》所说“春怒无常，过之为害”；《三因极一病证方论》所云“情志为人体的百病之源”。

六淫是(和气)从口鼻或皮毛外部侵人人体，称外感，由表入里，发病初期常有表证，只要预防得当，不会伤及脏腑；而七情变化影响人体气血运行，称内伤，会造成经络堵塞、气血瘀结、正气不足，导致内脏阴阳气血失调而发病，直至伤及脏腑。所以，七情在引发疾病、促进病情好转及疾病恶化，甚至死亡中起着重要的作用。

宋代陈无择所著《三因极一病证方论》标志着七情学说的定型成熟。

《三因极一病证方论_七气叙论》云：“喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、悲伤心包、惊伤胆、恐伤肾。”

喜伤心

春则伤心。适度的喜、笑可疏通气血，能缓和精神紧张，促进健康。心藏神，喜笑不休则气散伤心。所以，狂喜、暴喜最易伤及心，使人思维混乱、精神异常，容易诱发高血压病、心脏病等疾病。范进中举因喜极过度而伤心，使神气耗散，而得了疯病。这是最典型的喜伤心的例子。

怒伤肝

怒则伤肝。怒则气上，愤怒引起肝气上逆，耗伤肝的阴血，可导致吐血、昏厥、突然失明甚至死亡，如高血压病因怒可导致脑卒中。脾气不好的人大多缘于肝气郁结。《医医偶录》说：“怒气泄，则肝血必大伤；怒气郁，则肝血又暗损。怒者血之贼也。”《岳飞传》中有这样一个故事，牛皋捉住金兀术时，骑在金兀术背上，高兴得大笑，笑得过度则会耗伤心气，结果牛皋笑死了；金兀术又恨又气又怒，气死了。这是最典型的剧烈情感活动导致人死亡的例子。

忧伤肺

忧则伤肺。忧愁可使肺气郁结，经脉不畅，出现胸闷、气短、咳喘、说话声音低微等病症。《红楼梦》中林黛玉是多愁善感的典型，她看见月缺花残也会黯然神伤，经常哭啼损伤肺气，终因肺痨咯血过早夭亡。现代医学证实抑郁症与乳腺癌和前列腺癌是“共生病”。

思伤脾

思则伤脾。《医述·卷七》说：“思则气结，结千心而伤千脾也。”思虑劳神过度，脾失健运，导致气机郁结，伤神损脾。出现倦息少食、脘腹胀满、便溏、心悸、失眠、健忘、多梦等症状。

悲伤心包

《医醇刹义·劳伤》说：“悲则气逆，郁不舒，积久伤肺。”悲哀过度、心情沉重、闷闷不乐可使肺气消散而耗损，出现善悲欲哭、叹息、面色惨淡、神疲乏力、胸闷、气短等神气不足症状。

恐伤肾

恐则伤肾，其气怯。《素问·举痛论》说：“恐则精却。”肾藏精，恐惧过度，耗伤肾的精气，恐气趋于下，血亦随之下趋，出现面色苍白、头昏欲坠、肾气不固、遗精、脱肛，甚至会使人出现瘫软、二便失禁、浑身额抖等症状。

惊伤心胆

惊则伤心胆。《三因极一病证方论·卷七》云：“惊伤胆者，神无所归，虑无所定，说物不竟而迫，故《经》曰：惊则气乱。”《济生方·惊悸怔忡健忘门》说：“夫惊悸者，心虚胆怯之所致也。”人突然受惊吓，以致心气紊乱，出现心悸、心慌意乱、神志不安、目瞪口呆、失眠、精神错乱等惊慌失措症状，严重者甚至会惊悸而亡。

虽然情志直接损伤脏腑有一定的选择性，但不能机械地认为怒只能伤肝，喜只能伤心，等等。因为人体是一个有机的整体，情志活动复杂多变，有时一种情志过激会伤及几脏，有时几种情志过激同伤一脏。七情多伤及心、肝、脾三脏，更多地伤及心。故《灵枢·口问》说：“心者，五脏六腑之主也……故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”这是指各种情志刺激都与心脏有关，心神受损又可涉及其他脏腑。如郁怒伤肝，肝气横逆，又常犯脾胃，出现肝脾不调、肝胃不和等。肝郁化火，气火上逆，还可导致肝火犯肺等。

人的情绪在正气(阳气)不足、邪气上升时情志波动最大。正气充足的人，乐观、豁达；正气不足的人，悲观绝望，忧思绵绵。所以，把正气升提起来，人的精神面貌会有一个很大的改观，所谓七情产生的病，都会远离我们。人的正气不足主要来自肉体、体力、饮食、生活习惯、人际关系、情绪等多因素的压力。大量事实证明，控制好情绪，少生气、少发怒，就能提升阳气(正气)，人能少得病、不得病，这完全取决于你平时如何把握，良好的心境全靠你自己创造。