人的衰老既是一种生理过程,也是一个社会过程,关键是处于这个阶段的人怎样适应角色,融入社会。老年人应了解生物学的老化机制和衰老的社会心理因素和行为机制,才能摆脱困境,以常态看待和对待所发生的一切。
生物老年人是指人由儿童期步入衰老的老年期,其中经历了复杂的生理、心理、社会、营养、遗传、疾病和环境等因素的影响。家庭的生活方式、个人的行为特征、环境因素对生命的发展过程也起着重要影响。目前生物学对老年人老化现象的解释为:①老化或衰老是任何生物的必然过程;②生物体各有特定的功能,当功能竭尽来临时就是老化。
人体老化不仅仅是生物学的过程,更是一个社会过程。社会学把人体老化看做一种动态的过程,认为人的老化受社会变化、环境变迁、社会家庭结构改变及个人角色转换影响。老化是社会现象,与个人在家庭、集体及社会中适应性调适密切相关。
目前关于社会老年人的理论为:①连续理论:又称发展理论,认为人的衰老过程是人的行为发展的一个连续过程,老化过程是个人身心发展的积累。一个人从少年期走到老年期,已有相当稳定的价值观和人生态度、行为规范、生活习惯,并将其融入自己人格的一部分。发展理论认为个人对老化的理解因人而异,成功的老化就是到老年时能随遇而安;②社会重建理论:主要是指个人的社会环境对其有负面影响,个人可能认为一种认同上的挫折感。对社会的要求是应该减少对老年人的不正确观念,社会从多方面帮助老年人,使老年人更有自我控制的能力。
融传统养生于现代保健,寓健康长寿于新潮健康理念,指导中老年人活得有质量、颐养天年、益寿延年。老龄化的社会问题,尤其是科学把握人口老龄化进程中的健康问题。从中老年人自我保健人手,以崭新的“生物——心理——社会”健康理念为指导,融入东方保健传统和现代科学最新成果,从中老年人的起居、饮食、睡眠、运动、娱乐、性事、心理等人体内外环境均衡维护细节,到老年病的特点、急救、护理和康复,全方位地凸显了当代健康科学的理念和健康生活行为的特征。中老年人12个系统常见疾病的防治,成功地将科学性、实用性、通俗性熔于一炉,从而成为中老年人自我保健
随着社会的进步和物质文化生活水平的提高,养老理念和措施也在不断地发展和完善。上个世纪末,世界老龄联合会提出了21世纪的养老新理念,开始了从旧的养老理念向新的理念转变。
第一,从安身立命向情感依托转变。 我曾作为访问学者,与美国密苏里―哥伦比亚大学的几位资深社会心理学家座谈。他们说,美国的许多老年人羡慕中国的老年人。为什么呢?中国的老年人退休后都有个家,而美国的老年人大都孤独地住在养老院里。可见,在从安身立命向情感依托转变方面,我国的老年人业已处在了世界的前列。但是,随着时代的发展,我国传统的家庭模式也在改变。几世同堂的标准型家庭逐渐减少,核心型家庭逐渐多了起来。这就是说,我国的老年人享受天伦之乐的机会也越来越少,而淡化亲情,甚至失去友情乃至爱情的人却多了起来。
第二,从物质享受向精神享受转变。人生追求的两大基本需要,一是物质需要,二是精神需要。只有这两大需要都得到满足,晚年才有幸福可言。就目前来看,我国老年人在这一转变中存在两大问题。
首先是物质享受水平不高。其中有客观原因,更有主观原因。有些老年人,即使有物质享受的条件也不舍得去享受。这种现象,在我国老年人当中相当普遍。
其次是精神享受水平更低。比如说,年轻人讲究穿名牌,这穿名牌既是物质享受又是精神享受。可是我们的老年人,即使有钱又有几个舍得去买名牌呢?
再说旅游,这本是一种精神享受,可是不少老年人一算计要花多少钱就打退堂鼓。可见,在我国实现这一转变的前景还比较渺茫。
第三,从经验养生向科学养生转变。我国具有悠久的历史文化传统,养生的经验极为丰富。用今天的科学水平来检验我们千百年来的养生经验,去粗取精,去伪存真,来指导我们进行科学养生,是一个重要的转变。例如,古人在修身养性方面,非常强调“和为贵”、“忍为高”。这“和为贵”肯定没错,但这“忍为高”就不那么科学了。实践证明,许多身心障碍的发生正是一忍再忍造成的。不忍怎么办?一是容,即宽容、容纳;二是发泄,当然必须是良性发泄。这样养性,才更符合人的本性。
第四,从追求生命数量向追求生命质量转变。一个人是否活得幸福,不完全决定于物质条件,关键在于他会活不会活。美国心理学家米尔顿有句格言―思想是自己的主宰,它可以把天堂变成地狱,也可以把地狱变成天堂。所以,聪明的老年人,总看事物的光明面:也有些人,专看事物的阴暗面。回首往事,悔恨满腹;面对现实,这也不满意那也看不惯;展望未来,活一天少一天。这种不会找满足的人永远也体验不到幸福,也就无从提高生命质量。所以,我们老年人,应该理智地面对生活,积极主动地去找满足,去体验幸福,这样才能提高我们的生命质量。
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