清末民初的中医药期刊和发起人

中医药期刊是反映中医药学术状况的载体之一，汇集着中医人的学术思想、工作实践，代表了较高的学术水平和成果，在传播交流学术思想、沟通情报信息方面起着纽带和桥梁作用，具有重要历史文献价值。

我国发行中医药期刊始于清末，西方列强入侵，西方科学与社会思潮涌入中国，对我国社会产生了巨大的冲击和影响。中医药存废之争波及了社会各阶层。在这兴衰危亡的关键时刻，中医药界有志之士为维护和保存中医药，结社办学，创办中医药期刊，以此来振兴中医。

陈虬与《利济学堂报》

陈虬（1851—1904），原名国珍，字庆宋，号子珊，又号蛰庐，浙江乐清市黄华北山村人，后移居浙江瑞安。陈虬出身贫寒，勤奋好学，光绪己丑年（1889年）中举人，因仕途坎坷，遂立志学医，是我国近代著名的改良派思想家。1897年1月，陈虬于浙江温州创办《利济学堂报》，社址设在温州府前街，自任主编。《利济学堂报》约于1897年11月停刊，现存报17册。其主要内容除医学、文史以外，还包括其他学科，其风格和特点是宣传维新、恪守传统、重视实用、探索创新，其出版周期和内容已然是现代期刊的规模。

周雪樵与《医学报》

周雪樵（1864—1919），字维翰，世业医，江苏常州人，久居苏州，廪贡生，精通医学，兼知西学。1902年著《西史纲目》二卷行世。1903年前后迁居上海，次年4月创办《医学报》，组织成立医学研究会，提倡引进西医学以“熔铸中外，保存国粹”。周雪樵又出面将全国各主要医学会统一组建中国医学会，是中国第一个全国性的中医学术团体。1914年春，北洋政府蓄意废止中医，中医界人士迅速组织救亡请愿，就得力于该会在中医界的广泛影响。可见周雪樵不仅是一位经验丰富的临床家，还是较早组织中医学术团体，探索中西医结合的先驱之一。1907年到1909年期间，中国医学会会员最多达300余人，并以《医学报》作为该会会刊。

《医学报》是近代中国第一份全国性的中医期刊，为半月刊，曾领导中国医学界的舆论数年，前后6年共出刊154期，在全盛时发行国内16个省市，还远销东南亚诸国。

何廉臣与《绍兴医药学报》

何廉臣（1861—1929），出身于医学世家。其父何秀山为绍派伤寒名家，幼年即受到医学熏陶，两次乡试失利后弃儒学医。曾师从同邑沈兰坨、严继春、沈云臣，又从名医樊开周临证3年，此后与吴门名医赵晴初以及上海丁福保、周雪樵、蔡小香等交游。20世纪初，何廉臣积极参与创建我国早期中医学术团体等医界社会活动。先后任中国医学会副会长，绍兴医学会会长，神州医学总会外埠评议员、评议长。何廉臣一生著作甚丰，先后编辑出版《医药丛书》《国医百家》《重订广温热论》《感证宝筏》《湿温时疫治疗法》《增订通俗伤寒论》《新方歌诀》《何廉臣医案》《全国名医验案类编》等。

1908年6月，何廉臣与绍兴医界同仁创办《绍兴医药学报》，何廉臣任副主编。社址在绍兴宣化坊，共出刊141期，1921年停刊。该刊主要内容为医事评论和医学通论、临证各科和卫生看护、药物介绍和药理分析、诊治经验和新式医案、古籍选刊和西学介绍、辩驳问答和医俗医话，内容丰富，影响深远。对当时的中医药学术的发展、医药知识的普及作出了重要贡献。

丁福保与《中西医药报》

丁福保（1874—1952），字仲祜，号畴居士，又号济阳破衲，江苏无锡人，1895年肄业于江阴南菁书院，次年考取秀才，后随华兰芳学数学，编撰了《算学书目提要》。由于体弱多病，遂改习医学，创办丁氏医院、医学书局。1918年就编有《历代医学书目提要》《四库总录医药编》，兼收中外医学书籍。他强调中西医学各有所长，是早期中西医汇通学派的代表人物之一。先后编译出版近80种国内外医学书籍，合称《丁氏医学丛书》。

1910年，丁福保为维护、保存中医而创办中西医学研究院，同年四月，又创办《中西医学报》于上海，社址选在上海新马路昌寿里81号，丁福保担任主编。《中西医学报》共出版132期，于1930年停刊。该刊是清末民初介绍西方医学最多的中医药期刊，也是我国较早出现医学函授教育的刊物，遥从者甚多。

我国早期中医药期刊的创立和发展，对中医药传承发展起到了重要作用。不仅传递中医药发展信息、促进了中医药界的合作交流，扩大中医药对保护人民健康的影响力，更重要的是反映了当时中医药界同仁为争取中医药的生存和发展作出的巨大努力。

淸末名医李淸云生平

李清云李清云[1]，又名李庆远（1677-1933年），传说中他在世256年岁（传说来源：易俊杰[2] 湖南省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人，但无确切史料考证。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过24个妻子，子孙满堂，180位后人。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。

长寿秘诀

他认为自己健康长寿的原因有三：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。“保持人体三通，血通、尿通、便通”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个平静安宁的心态和“三通”是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。
茶的养生及药用已载入《神农本草经》、《本草纲目》；《本草纲目》记载决明子具有降血脂、明目的功效；荷叶具有消炎、利尿的功效；罗汉果具有润肠通便、清咽润肺的功效。
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民国二十年《万州日报》

曾载“开县二百七十三岁老人李清云”，一时轰动全川。1986年《气功》杂志第六期又刊载开县籍人刘成勋所写“忆二百五十六岁的长寿老人李庆远”（即李青云）的文章。笔者利用参与编修地方志之便，对李青云在开县的活动情况，广为收集，现将所得资料加以整理，供有兴趣者参考。
李青云，原名陈远昌，籍贯不详，传说是上海附近的人，又说原籍云南省。约在清嘉庆二十五年（1820）前单身一人来到开县陈家场上。李身材魁伟，体态肥胖，秃头无发，皮肤光滑无皱纹，肌肉结实，来时看上去约摸五十有余岁年纪。但自称已一百五十多岁（一说九十多岁到开县定居），在一百年前来过开县，能讲出陈家场附近百年前的人名和情况。李会武功，以卖草药为生，先借住于陈家乡石龙村（现龙凤村），后移往开县（现兼善乡平和村），并娶妻向氏，定居于此。李生活习惯异于常人，不饮酒、不喝茶、不抽烟，吃饭定时定量，早睡早起；闲时闭目静坐，两手置于膝上，昂首挺胸，几个小时一动也不动；左手蓄长指甲，常用小竹管套在手指上保护指甲，长至六寸左右即剪下置于木匣内保存，李死时有指甲壳一小匣；平时寡言少语，从不谈及无关的话。别人问及年龄，仅答两百多岁。究竟生于何朝、何年、何地？均无人知晓。他虽娶妻，但不同居，仅让为其洗衣、煮饭而已。李擅长眼科和骨伤科，1820年雇用十四岁的少年向此阳为其挑药担，常年游乡治病，对富有人家收取高额药费供养全家生活。李闲时常到高桥附近穿心店约人打牌，他每次都输一百二十文左右，让牌友赢够当天饭食钱。李对人厚道，从不发怒，故邻人多愿与之相处，均尊称他为李二老师（因曾有一个自称是他哥哥的老人从上海来陈家场探望过他）。

民国十六年（1927）

李清云应四川军阀杨森的邀请去万县传授养身之道。杨森对李敬若上宾，为李特制全身新衣，请照相馆照相放大陈列在橱窗里，标明“开县二百五十岁老人李青云肖相，民国十六年春三月摄于万州”。一时之间省内各报竞相作为奇闻报道，轰动全川。因李讲不出养身奥秘，不久即送返家。民国二十年（1931）《万州日报》九月十五日又载：“开县二百七十三岁老人李青云，已于前晚由陈家场到万县，住李家花园。老人系应王师长之邀到万县的，在万县期间，老人谈了长生之道只一静字。李于此次去万县返家后二年（1933年，癸酉）病逝，葬于开县长沙镇义学村李家湾。

李清云在开县生活的时间约一百一十多年

传奇性故事颇多。如传说他是太平天国石达开手下的将领，随石达开来到四川。石达开在大渡河全军覆没，陈远昌就改名李青云，乔装草药医生逃到开县陈家场一带避难，他能讲很多太平天国的战斗故事。（注：石达开在大渡河被俘是1863年，而李早40多年来到开县）又说他会水火二遁，也能遁来钱物，因此他买药虽挣钱不多，但家用不乏。长期打牌只输不赢也未见过缺钱用。还传说他善相法。曾有开县南门人张骥若年轻时，李算定张将来要当大官，约定算准了以后，以两石谷子作酬谢。后来张当了四川军阀的旅长，果真送了他两石谷子酬谢。
四川省高县庆符镇八十老人胡英华先生在1986年献出他保存的李青云照片，还提供书面资料记叙李青云壮年时入山采药。持刀拒虎的壮举和掘得形似人头的灵芝草，以及后来杨森为李祝寿的故事。现住常州市成全巷24号的开县籍八十七岁老人刘成勋先生在 1986年《气功杂志第6 期沙锅上也发表回忆李（误为李庆远）的文章。
李青云不是开县土生土长的人，他的确年龄和来开县前的经历仅凭自己所讲，无从考查。加之民间口头流传，添油加醋，越来越神秘，这才引起大军阀杨森的兴趣，以至有聘请他去万县传授养身之道及登报照相等事。
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李青云究竟有多大岁数？

至今仍是个难解的谜。据现已经掌握的资料证明，李青云至少有170 岁无疑。李青云来开县后雇佣的挑药担子的少年向此阳，是现在住在长沙镇李家湾人黎广松的外公，生于1806年，活了九十三岁，死于1899年。那时，李青云还健在。向此阳十四岁为李挑药担子，李当时象个五十多岁的老人，以此推算，至少活了170年。

野史

几乎没有人知道李清云早年的身事。目前的资料只知道他出生于四川，最后也终老在了那里。他10岁的时候出外前往甘肃，陕西，西藏，安南，暹罗和满洲采集草药。随后他的事情就基本上没有任何记载可循。再随后的日子里，他就依靠为人看病出售中草药为生，并在其左手留有长达6英寸的指甲。
他自己也承认自己并不是出生于1677年而是1736年，也就是说他活了197岁。但在1930年时成都大学的教授胡忠谦发现了他的出生“证明”，他应该出生于1677年，当时的清政府还为他举行了150岁和200岁的寿礼庆典

清朝李云清活了多大岁数

活了256岁的人李清云 (1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者。在他100岁时因在中医中药方面的杰出成就获政府特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。
李清云(1677-1933年)，在世256年岁，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。我们经常看到电视上经常有说有人活了120多、160多岁，其实并没什么，李清云先生活了256岁，而他是一位素食主义者。在他100岁时(1777年)曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过24个妻子，子孙满堂。他认为自己健康长寿的原因有三：一是长期素食;二是内心保持平静、开朗;三是常年将枸杞煮水当茶饮。

清代中医李庆远为什么能活256岁？

从历史学讲：材料是否有历史根据，是第几手资料，均有待确定，很是超越了当时的科技发展水平。从生物学：不符合细胞分裂规律，科技水平难以相信。李庆远（李清云，1677年-1933年），出生于四川，清末民初中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。 1777年，李青云因在中医中药方面的杰出成就，获政府特别奖励。他认为自己健康长寿的原因有三：一是长期素食，二是内心保持平静、开朗，三是常年将枸杞煮水当茶饮。

他认为自己健康长寿的原因有三：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是长期服用黑豆、马齿苋、芹菜、金银花、山楂、绿茶、海藻、菊花等，其命名为“百草长生方”，以保持人体三通，血通、尿通、便通”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个平静安宁的心态和“三通”是长寿所必须的。保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。

茶的养生及药用已载入《神农本草经》、《本草纲目》，而花枝茶具体出处不详，史料记载应出自湖北；《本草纲目》记载决明子具有清热泻火、明目的功效；荷叶具有消炎、利尿的功效；罗汉果具有润肠通便、清咽润肺的功效。

他还讲到生活细节的注意事项。提出，凡细小之事，人们往往容易急躁，如此必然伤身。他告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。所以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极；要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多；要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键

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