黄庭坚与《煮豆帖》

元代陶宗仪《南村辍耕录》载黄庭坚《煮豆帖》，文曰：

庭坚顿首，失牛儿来，终日惘然，至今头昏眼痛。虽取所喜者为之，亦不能如意也。以是不能修问，辱手诲，喜承日用轻安。所需诸方，既无人可抄，又意趣不佳，懒动耳。煮黑豆法，碓豆一升挼莎极净，用贯仲一斤，细剉如骰子，同豆斟酌水多少。慢火煮豆香熟，日干之。翻覆令展尽余汁。簸取黑豆，去贯仲。空心日啖五、七粒。食百草木枝叶，皆有味可饱也。世间不强学力行，自致于古人者，不可不畜此方。庭坚顿首翰礼秘校足下。

《煮豆帖》是黄庭坚关于应某官员之约索煮黑豆方制作方法的手扎，文中除了详细叙述了煮黑豆方的制作、功效和服用方法外，又诉说了自已近来的健康状况。黄庭坚很喜欢小孩，侄子牛儿自小就被他领养在身边，不料心爱的侄子牛儿突然去世，使黄庭坚精神上受了很大的打击。虽经时日，仍终日昏昏糊糊，惘然若失。黄庭坚头昏眼痛，对什么事情都不感兴趣，也提不起精神来。文牍事宜原来由牛儿帮助抄写，现在牛儿离他而去，于是更懒于动笔，所以承问之事迟复了。

关于“煮黑豆方”，在宋代陶穀的《清异录》中有其类方，名“食草木方”。其方组成是：“黑豆一升（去皮）、贯众一両、甘草、茯苓、吴木、缩砂仁各五钱，剉之。用水五升，同豆熬。火须文武紧慢得中，直至水尽。捣如泥，作鸡头实大，用有盖瓷瓶密封。黄巢乱江淮，人窜入山林，多饿死。八公山有刹，帝利种友禅制此药，名“大道丸”。嚼一丸则恣食苗叶，可为终日饱，虽异草殊木素所不识，亦无毒。甘甜与饭粮一同，获济者众。”其方与黄庭坚煮豆帖方药大同小异，姑录之以备考。

《煮豆帖》之黑豆方，主要药物是贯众和黑豆，其功效早见于本草书籍。贯众为鳞毛蕨科植物粗茎鳞毛蕨的根茎及叶柄残基，《神农本草经》谓其：“主腹中邪热气，除毒，杀三虫。”《名医别录》谓贯众：“去寸白，破癥瘕，除头风。”《东北常用中草药》中介绍：“贯众能驱虫，止血，清热。”黑豆，《神农本草经》称菽，甘平无毒，能祛风热、解诸毒，有补益之效。《博物志》载：“黄山谷救荒法，黑豆、贯仲各一升，煮熟，去众。晒干，每日空心啖，七粒，食百木枝叶皆有味，可饱也。”可见黄庭坚《煮豆帖》之黑豆方乃解毒、补益、救荒之剂。

关于豆子的诗句古诗

1. 关于豆子的诗句
关于豆子的诗句 1.求关于"豆"的诗句
七步诗 曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

红豆 王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

豆粥 苏轼

君不见滹沱流澌车折轴，公孙仓皇奉豆粥。

湿薪破灶自燎衣，饥寒顿解刘文叔。

又不见金谷敲冰草木春，帐下烹煎皆美人。

萍齑豆粥不传法，咄嗟而办石季伦。

干戈未解身如寄，声色相缠心已醉。

身心颠倒自不知，更识人间有真味。

岂如江头千顷雪色芦，茅檐出没晨烟孤。

地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆软如酥。

我老此身无着处，卖书来问东家住。

卧听鸡鸣粥熟时，蓬头曳履君家去。

过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子 苏轼

朔野方赤地，河堧但黄尘。

秋霖暗豆漆，夏旱臞麦人。

逆旅唱晨粥，行疱得时珍。

青班照匕箸，脆响鸣牙龈。

玉食谢故吏，风餐便逐臣。

漂零竟何适，浩荡寄此身。

争劝加餐食，实无负吏民。

何当万里客，归及三年新。

答李任道谢分豆粥 黄庭坚

豆粥能驱晚瘴寒，与公同味更同餐。

安知天上养贤鼎，且作山中煮菜看。

清平乐.村居 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

生查子 牛希济

新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

南乡子 欧阳炯

路入南中，桄榔叶暗蓼花红。

两岸人家微雨后，收红豆，

树底纤纤抬素手。

木兰花/玉楼春 莫将

眼前欲尽情何限。风外南枝无一半。

东君何事莫教开，及至如今都不管。

高楼三弄休吹趱。一片惊人肠欲断。

杏花开后莫嫌衰，如豆青时君细看。

永遇乐 姜夔

我与先生，夙期已久，人间无此。不学杨郎，南山种豆，十一徵微利。云霄直上，诸公衮衮，乃作道边苦李。五千言，老来受用，肯教造物儿戏。东冈记得，同来胥宇，岁月几时难计。柳老悲桓，松高对阮。未办为邻地。长干白下，青楼朱阁，往往梦中槐蚁。却不如、洼尊放满，老夫未醉。

白苎 史浩

腊天寒，晓风劲，幽香频吐。精神绰约，谁羡姑射居处。江南探春独步。恨无侣。微语。又谁管、雪势霜威埋妒。且图少陵东阁作诗苦。拟烦玉纤轻拗、宁相许。惜取。栏干遍倚，月淡黄昏，水边清浅，不放红尘染污。似名画手丹青，罢施缃素。不随艳卉，强媚韶光一瞬，飘荡无据。只恐金门，宝鼎方调，时时来觑。便把枝头，豆颗朝天去。

红豆词 王国维

南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。

累累本是无情物，谁把闲愁付与他。
2.有关黄豆的诗句
相思的行不？《相思》王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

这个是辛弃疾的《清平乐·村居》有乡间田园色彩也表达家庭的美满

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

陶渊明 《归园田居》这个主要是说他隐居后的悠闲

种豆南山下，草胜豆苗稀。

亲情 曹植：《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。

希望能帮到你
3.关于黄豆的诗词
黄豆就象个魔术师一样变成了一颗颗饱满的豆子，表皮有些透明，豆子的一侧身体也有点裂开了。

当我又一次来到窗台观察时，黄豆已经从一个种子变成一个豆芽，再由一个豆苗慢慢长大。。有一株黄豆苗现在开始缠绕着防盗窗，辅助自己成长，这一株黄豆苗也是长得最快的一株。

早上我迫不及待地起床，看看黄豆有什么变化。黄豆变大了，体积比以前大了两倍，就像喝了一肚子的水，圆鼓鼓的，颜色也变亮了。

今天放学回家后，我发现黄豆体积和颜色没有大的变化，但黄豆的皮变得像老人头上的皱纹，摸索上去很粗糙，黄豆也变软了，轻轻一捏就粉碎。妈妈给我块湿布盖在杯子上面，就像盖了一床被子。妈妈说这样温度高，黄豆发芽快。

黄豆肚脐上果然长出了一个小豆芽，有的小豆芽像一个小秤钩，似乎能挂衣服；有的卷起来，像“龙卷风”；有的翘起来一点，像一只只小蝌蚪在找妈妈；还有的在黄豆身体里，好像“娃娃”不愿意离开妈妈一样，真是太有趣了。

第二天，我迫不及待的跑出来进了厨房，我以为黄豆芽已经长了出来，却没长出芽来，原来是从小变大，从圆到长，但是黄豆有一个地方鼓了起来。

黄豆小小，全身都是黄色的，除了上面的一条小黑横，其他都是黄色的，像一个黄色的胖小子戴着一顶黑帽子。

先让我们熟悉一下黄豆吧。它们只有小纽扣那么大，圆圆的身子，黄澄澄的外衣，显得非常饱满。

今天一大早，我就醒了，又习惯的跑到阳台上去看黄豆。黄豆的头上出现了尖尖的、短短的嫩白的芽，像黄豆的小辫子，十分惹人喜爱。
4.关于豆的诗句、单词等有哪些
相思红豆诗词

情丝寄纸鸢，托风诉心恋。

鸳栖红豆树，相思落片片。

（无崖）

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

（唐·王维《相思》）

新月曲如眉，未有团圆意。

红豆不堪看，满眼相思泪。

（唐·牛希济《生查子》）

罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。

中有兰膏渍红豆，每回拈着长相忆。

（唐·韩偓《玉合》）

蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧鸪啼。

庭前种得相思树，落尽相思人未归。

（唐·伍瑞隆

《竹枝词》）

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

（唐·温庭筠《新添声杨柳枝词》）

江头学种相思子，树成寄与望乡人。

（唐·温庭筠《锦城曲》）

红豆啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

（唐·杜甫《秋兴八首》之八）

宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。

（唐·路延德《小儿》）

红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。

（唐·贯休）

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。

（唐·欧阳炯《贺明朝》）

半妆红豆，各自相思瘦。

（宋·黄庭坚《点绛唇》）

万斛相思红豆子，凭寄与个中人。

（宋·刘过《江城子》）

交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血。

（宋·赵崇嶓《归朝欢》）

几度相思，红豆都销，碧丝空袅。

（宋·王沂孙《三姝媚·樱桃》）

几番血泪见红豆，相思未休。

（元·高明《商调·黄莺儿》）

把酒祝东风，种出双红豆。

（清·吴绮《醉花间》）

滴不尽相思血泪抛红豆

开不完春柳春花满画楼

睡不稳纱窗风雨黄昏后

忘不了新愁与旧愁

咽不下玉粒金莼噎满喉

照不见菱花镜里形容瘦展不开的眉头

捱不明的更漏呀

恰便似遮不住的青山隐隐

流不断的绿水悠悠

（清·曹雪芹《红豆词》）

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

豆粥能驱晚瘴寒，与公同味更同餐。

青春痘、大豆、黄豆，绿豆，红豆，土豆，豌豆、豇豆、芸豆，，
5.关于豆的诗歌
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼 —— 宋 · 辛弃疾《清平乐·村居》

萁在釜下燃，豆在釜中泣 —— 汉 · 曹植《七步诗》

煮豆持作羹，漉菽以为汁 —— 汉 · 曹植《七步诗》

种豆南山下，草盛豆苗稀 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居·其三》

红豆生南国，春来发几枝 —— 唐 · 王维《相思》

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情 —— 宋 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》

为豆孔庶，为宾为客 —— 先秦 · 佚名《楚茨》

或累若盆罂，或揭若bB豆 —— 唐 · 韩愈《南山诗》

手持双豆蔻，的的为东邻 —— 唐 · 韩偓《无题》

豆蔻花开信不来，尘满金钗股 —— 宋 · 俞国宝《卜算子·翦烛写香笺》

笾豆有楚，肴核维旅 —— 先秦 · 佚名《宾之初筵》

乱我笾豆，屡舞僛々 —— 先秦 · 佚名《宾之初筵》

黄庭坚的处和苏轼的秋都体现了哪些形式美的语言规则

黄庭坚和苏轼都是北宋时期的著名诗人，他们的诗歌作品都注重形式美的表现。在黄庭坚的《送王郎》一诗中，可以看出他运用了以下一些形式美的语言规则：
1. 对仗工整。在诗中，黄庭坚运用了对仗手法，将句子的两部分进行对应，如“有书难倩南片鸿，道我恶语无终穷”，将书的意象与鸿雁传书的情境相对，同时表达了诗人对友人的牵挂与关切。
2. 音韵和谐。在诗歌中，黄庭坚注重押韵和平仄的运用，使诗歌的音韵和谐优美。例如诗中的“有书难倩南片鸿，道我恶语无终穷”，尾音都押了“ong”的韵，使得诗歌在朗读时更具节奏感和韵律美。
苏轼的《秋》是一首七言绝句，以下是一些形式美的语言规则：
1. 高度凝练。苏轼在《秋》中用简洁的语言表达了秋天的氛围和情感。例如，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，寥寥数语便将秋天的美好和丰收的景象呈现出来，使人感受到秋天的气息和美好。
2. 富有意蕴。在《秋》中，苏轼用橙黄橘绿的意象来表达秋天的色彩美和丰收的气息，同时暗示着生命的起伏和变化。这种富有意蕴的表达方式使得诗歌具有更深的内涵和意义。
3. 注重平仄。苏轼在《秋》中运用了平仄的规律，使诗歌在朗读时具有优美的节奏感和韵律美，如“一年/好景/君/须记，最是/橙黄/橘绿/时”，使得整首诗读起来抑扬顿挫、朗朗上口。
总之，黄庭坚和苏轼在诗歌创作中都非常注重形式美的表现，通过运用不同的语言规则来营造出优美的意境和韵味。

黄庭坚学书法文言文翻译

1. 翻译：黄庭坚论书法 我的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙壁差不多都写满了，因此大家都称他为“草圣”，名声几乎传遍了江西。

他来向我请教写毛笔字的诀窍，但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷繁错杂，如同蚊子聚集起来又飞散开去，但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气，所以我写字是不在乎笔墨的，碰到什么纸都可以写，把纸写完尽兴就可以了，也不在乎是写得好还是写得坏，不在乎别人的品评与讥讽。

就如同木人舞和着节拍，人们都惊叹他的高超的技巧，结束后表演者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗？。

2. 黄庭坚 宋史 古文翻译 <；黄庭坚传>>；参考译文：

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，

取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐策，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。

哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。

徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。

黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。

3. 《黄庭坚习书》译文 元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。

吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。

山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。

自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。

所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。

4. 《黄庭坚习书》译文 元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。

吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。

山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。

自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。

所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。

5. 翻译：黄庭坚论书法 我的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙壁差不多都写满了，因此大家都称他为“草圣”，名声几乎传遍了江西。

他来向我请教写毛笔字的诀窍，但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷繁错杂，如同蚊子聚集起来又飞散开去，但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气，所以我写字是不在乎笔墨的，碰到什么纸都可以写，把纸写完尽兴就可以了，也不在乎是写得好还是写得坏，不在乎别人的品评与讥讽。

就如同木人舞和着节拍，人们都惊叹他的高超的技巧，结束后表演者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗？。

6. 黄庭坚题东坡诗后翻译 题东坡字后原文

其 一 ： 东 坡 居 士 极 不 惜 书 ， 然 不 可 乞 ， 有 乞 书 者 ， 正 色 责 之 ， 或 终 不 与 一 字 。 元 祐 中 锁 试 礼 部 ， 每 来 见 过 案 上 纸 ， 不 择 精 粗 ， 书 遍 乃 已 。 性 喜 酒 ， 然 不 能 四 五 龠 已 烂 醉 ， 不 辞 谢 而 就 卧 ， 鼻 鼾 如 雷 ， 少 焉 苏 醒 ， 落 笔 如 风 雨 ， 虽 谑 弄 皆 有 义 味 ， 真 神 仙 中 人 ， 此 岂 与 今 世 翰 墨 之 士 争 衡 哉 ？

译文：苏东坡平进极不吝啬自己的书法，但却不能求他书写，凡有求他写的，他都会严肃地批评他，有时还一字不给。元祐年间他在礼部任职，每次来见到桌上有纸，他会不择纸的好坏就在上面写上。他喜欢饮酒，落笔如风雨般潇洒，即使是开玩笑也是非常有意味的，真是神人呀！这哪里是当世的翰林们能与他争高下的呢？

其 二 ： 东 坡 简 札 字 形 温 润 ， 无 一 点 俗 气 ， 今 世 号 能 书 者 数 家 ， 虽 规 摩 古 人 自 有 长 处 ， 至 於 天 然 自 工 ， 笔 圆 而 韵 胜 ， 所 谓 兼 四 子 之 有 以 易 之 不 与 也 。 建 元 靖 国 元 年 五 月 乙 巳 观 於 沙 市 舟 中 ， 同 观 者 刘 观 国 ， 王 霖 家 弟 寂 向 小 子 相 。

译文：苏东坡的简札书写字形温润，没一点世俗的习气，现在号称能作书法的几个，即使学习临摩古人有他们的长外，但那自然精妙，运笔圆润，以气韵取胜，就是兼有了四子（四位书法名家）的所长而改变他们的不足。建元靖国元年五月乙巳日在沙市船上看苏东坡的书法，一起看的人人刘观国，王霖家的弟弟王相。

7. 黄庭坚临摹 的译文译文：（按原文格式）

怀素家长沙，幼

而事佛，经禅之

暇，颇好笔翰。

然恨未能远覩

前人之奇迹，所

见甚浅。遂担

笈杖锡，西游上

国，谒见当代名公。

错综其事。遗

编绝简，往往遇之。

豁然心胸，略

无疑滞，鱼笺

绢素，多所尘

点，士大夫不以为怪

焉。颜刑部，

书家者流，精极

笔法，水镜之辨，

许在末行。又以尚书

司勋郎卢象、小宗

伯张正言，曾为歌

诗，故叙之曰：

“开士怀素，僧中

之英，气概通

疏，性灵豁畅，

精心草圣。积有

岁时，江岭之间，

其名大著。故吏

部侍郎韦公

陟，覩其笔力。

勖以有成。今礼部

侍郎张公谓赏其

不羁，引以游处。

兼好事者，同作

歌以赞之，动盈

卷轴。夫草

稿之作，起於汉

代，杜度、崔瑗，始

以妙闻。迨乎伯英，

尤擅其美。羲

献兹降，虞陆相

承，口诀手授。

以至于吴郡张旭

长史，虽姿性颠

逸，超绝古今，而模（模字误衍）

楷精法（法精二字误倒）详，特为

真正。真卿早岁，

常接游居，屡

蒙激昂，教以；

笔法，资质劣

弱，又婴物务，不能

恳习，迄以无成。

追思一言，何可复

得。忽见师作，纵横

不群，迅疾骇人。

若还旧观，

向使师得亲承

善诱，函挹规

模，则入室之宾，

舍子奚适。嗟叹

不足，聊书此，以冠

诸篇首。”其后继

作不绝，溢乎

箱箧。其述形

似，则有张礼部

云：“奔蛇走虺

势入座，骤雨旋

风声满堂。”卢员

外云：“初疑轻

烟澹古松，又似山

开万仞峰。”王

永州邕曰：“寒猿

饮水撼枯藤，壮

士拔山伸劲铁。”

朱处士遥云：“笔

下唯看激电流，

字成只畏盘龙

走。”叙机格，则

有李御史舟云：

“昔张旭之作也，

时人谓之张颠，

今怀素之为也，余

实谓之狂僧。以狂

继颠，谁曰不可。”

张公又云：“稽山贺

老总知名，吴郡

张颠曾不面。”许

御史瑝云：“志在新

奇无定则，古瘦

漓骊半无墨，

醉来信手

两三行，醒后却

书书下得。”戴

御史叔伦云：“心手

相师势转奇，诡

形怪状翻

合宜。人人欲问此

中妙，怀素自言初

不知。”语疾速，

则有窦御史冀

云：“粉壁长廊数十

间，兴来小豁胸

中气。忽然绝叫

三五声，满壁纵

横千万字。”

戴公

又云：“驰毫骤

墨列奔驷，满座

失声看下及。”

目愚劣，

则有从父司

勋员外郎吴兴

钱起诗云：

“远锡无前侣，

孤西寄太虚。

狂来轻世

界，醉里得真如。”

皆辞旨

激切，理识

玄奥，

固非虚

荡之所

敢当，徒增

愧畏耳。时

大历丁已冬

十月廿有

八日。

8. 黄庭坚传 文言文翻译 黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他-他没有不知道的。李常非常奇怪。以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此，他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐焚，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。

哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘同，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院受考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后因避亲属之嫌，于是移至戍州。黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，柔意和他亲近。他讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。

徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以受部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听封宣布命令赢死了，终年六十岁。

黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。舞轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竞到了这种地步。起初，黄庭坚游皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，予是自号为山谷道人。

9. 求黄庭坚的《题东坡字后》的翻译 《题东坡字后》译文： 苏东坡很不吝啬自己的书法，但却不能求他的字，凡有求他的字的，他都会严肃的批评对方，最终还一字不给。

元祐年间他在礼部担任主考官，不能与外界联系，每当见到桌上有纸，他都不择纸质的好坏，在上面写满字。 他喜欢喝酒，但是喝不了几杯就醉了，也不客气躺下就睡，鼾声如打雷，不一会儿就睡醒，醒来写字落笔如风雨般潇洒，文章中即使开玩笑也很有意味，真是一个神人啊！这哪里是当世的写文作画的人能与他争高下的呢？ 苏东坡的简札书写字形温润，没一点世俗之气，现在世上号称能作书法的几个人，即使在临摩古人方面有他们的优点，但那自然精妙、运笔圆润，以气韵取胜，就是兼有了四位书法名家的所长，而改进他们的不足。

建元靖国元年五月乙巳日在沙市的船上，与刘观国、王霖家的弟弟王相一起观看苏东坡的书法。 扩展资料 《题东坡字后》原文： 东坡居士极不惜书，然不可乞，有乞书者，正色责之，或终不与e69da5e887aa7a686964616f31333431333937一字。

元祐中锁试礼部，每来见过案上纸，不择精粗，书遍乃已。 性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷，少焉苏醒，落笔如风雨，虽谑弄皆有义味，真神仙中人，此岂与今世翰墨之士争衡哉？ 东坡简札字形温润，无一点俗气，今世号能书者数家，虽规摩古人自有长处，至於天然自工，笔圆而韵胜，所谓兼四子之有以易之不与也。

建元靖国元年五月乙巳观於沙市舟中，同观者刘观国，王霖家弟寂向小子相。 释义： 1、锁试：文中指东坡任主考官近两月间，不能与外界联络。

2、龠（yuè）：古代容量单位。 3、谑弄：开玩笑，嘲弄。

4、翰墨：借指文章书画等。 黄庭坚与苏东坡同是北宋年间一代文豪，两人交情很好，惺惺相惜。

黄庭坚特别欣赏苏东坡的性格、字画，多次对苏东坡的人格、字画、诗文进行评价，除了《题东坡字后》外，还有《题东坡诗后》、《题东坡竹石》等，他对苏东坡的欣赏由此可见一斑。

黄庭坚书法特点和风格

黄庭坚书法特点和风格是一、中宫敛结，长笔四展；二、欹侧变化，不受羁束；三、点不挑起，一代奇书；四、撇改为点，蹙写上收；　五、动静结合，和谐统一；六、不泥古法，得笔外意。

一、中宫敛结，长笔四展。

黄庭坚的行书，每个字大都长横长竖、大撇大捺，但每个字的中宫（“中宫”即中心）似乎都有一个圆心，其他笔画从圆心中放射出来。这种“破体”的“辐射式”的字形结构，突破了晋、唐以来流行的那种方方正正、四面停匀的外形，而以其点画的借让，既把握重心，又夸张某些笔画，使他的书法表现出浑融萧逸的雅韵和骨力道劲的气魄。

二、欹侧变化，不受羁束。

黄庭坚的书法的第二个特点是字形的结构笔画欹侧，不受羁束。他写出的横画倾斜不平，竖画虬曲不正，每个字的各部分常以相乖或相应的歪斜之形作配合，一反前人横平竖直的平淡、呆板的结构，使他的字显得风神潇洒，瑰玮跌宕。

苏东坡很欣赏黄书欹侧的特点，曾说：“鲁直以平等观作欹侧字，以真实相出游戏法，以磊落人书细碎事，可谓‘三反’。 （《东坡续集》卷四《跋鲁直为王晋卿小书尔雅》）。

三、点不挑起，一代奇书。

黄书的第三个特点是写三点水偏旁时，最下一点多不作挑起如《范滂传》中的“范”、“滂”、“汝”等字，《诸上座帖后记》中的“净”字，《松风阁诗》中的“涛”、“洗”、“洒”、。潺，、“沈”等字，特别如行书《经伏波神祠诗卷》，全篇有十七个三点水偏旁的字，除“泽”、“得”二字外，其他十五个字的最下一点全不作挑起。

宋代袁文评黄庭坚的书法时说：“字之从水者，篆文作此*字，盖水字也。至隶书不作字，乃更为三点，亦是水字，然三点之中，最下一点挑起，本无义，乃字之体耳；若不挑起，则似不美观。本朝独黄太史三点多不作挑起，其体更道丽，信一代奇书也。”（《瓮牖间评》卷四）。

四、撇改为点，蹙写上收。

黄书大多以大撇大捺、长笔四展见功夫，这是黄书的明显特点。

但黄书也有时将一些字的笔画故意缩短和上收，其中最突出的如《王纯中墓志铭》、《诗送四十九侄帖》，《松风阁诗》等中的“修”字和“参”字，黄庭坚都将字中的三撇蹙写和上收为三点，这种异乎寻常的处理，使字体结构中的“展”与“蹙”形成对比，长笔短画，多姿多态，使这些字的笔画多变化和不重复。这是黄书的又一特点。

五、动静结合，和谐统一。

黄庭坚对一些下面带有四点的字，写时都将笔画连续，成一道波浪形，如《黄州寒食诗卷跋》中的“兼”字，《花气诗帖》中的“薰”字，《经伏波神祠诗卷》中的“马”字，《致景道十七使君尺牍》、《王纯中墓志铭》中的“无”字等。

这样处理，使字的上半部较为端正、平稳，表现为“静”，而下面的四点写作波浪形，连续一笔而成，则显得潇洒飘逸，表现为“动”，这样便使字体结构动静结合，和谐统一。

六、不泥古法，得笔外意。

黄庭坚的草书如龙飞风舞，超轶绝尘，为世人所称赞。他虽师承张旭、怀素，但他不泥古法，力求创新。金代诗人施宜生称赞黄庭坚的草书时说：“行行当行止当止，错乱中间有条理。

意溢毫摇手不知，心自书空不书纸。”（《中州集》卷二“跋山谷草书”）赵秉文在《题涪翁草书文选书后》说：“涪翁参黄龙禅，有倒用如来印手段，故其书得笔外意，如庄周之谈大方，不可端倪。”黄庭坚草书的有些字形虽与张旭、怀素所写的字有些相似，但他善于用笔，深得此中三昧，所以黄书的线条千姿万态，变化多端。

旭、素的许多笔画虽也豪逸放肆，但多是一笔简单而过，而黄书则一波三折，或箨龙坼石，或轻梢遏云，妙兼数体，圆转卓绝。我个人认为，青出于蓝而胜于蓝，黄庭坚的草书已超过张旭和怀素。另外，苏东坡说过：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”从生活阅历、文章学问等方面来说，黄庭坚远比旭、素丰富和渊博。

黄庭坚简介：

黄庭坚(1045年8月9日到1105年5月24日)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

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